Episode16暗黑帝释天II
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当卡玛恢复知觉后，她发现自己躺在一个陌生的房间里。
摆设很简朴，昏黄的光来自一盏黑漆漆的油灯，看着那轻缓摇曳的火苗，卡玛突然反应过来——自己又能够视物了。
她隐约能听到乐声，没错，有人在演奏塔布拉鼓和锡塔琴。
她恢复了听觉。
她试着发出声音。
“有人吗？”
门开了，一个穿着翠绿色长裙的女人随着音乐走进屋，她个子高挑，长发过腰，眉心点着吉祥印，戴着精致华丽的首饰，看上去端庄大方。
“啊，你终于醒了，感觉怎么样？要不要吃点东西？”她问。
“这里是什么地方？”卡玛问。
“这里是罗摩神庙。”她双手合十“我是这里的祭司苏里帕那卡，毗湿奴神及其化身罗摩旃荼罗的谦卑仆人——你可以叫我苏里帕。”
她还在贫民区——只有贫民区才会有神庙和祭司。
“我为什么会在这里？”她问。
“你突然昏倒在路边，有人把你送到这里。”苏里帕说。
卡玛想起了那个温暖的怀抱和那张藏匿在光芒中模糊不清的脸。
“是谁？”她问“我是说，如果可以的话，我想当面谢谢他。”
“救你的人，是希兰亚卡悉布先生。”
听到那个名字，卡玛的心咚咚地跳了起来。
“他现在还在这里吗？”她小心地问。
“是的。”苏里帕点了点头“十胜节期间，希兰亚卡悉布先生会巡游贫民区全部十六座罗摩神庙，为大家排忧解难，无论贫富贵贱，都可以拜访他——你非常幸运，当你倒下的时候希兰亚卡悉布先生正好经过，他把你带到这座罗摩神庙，并治好了你的伤。”
说到这里苏里帕一脸关切地看着卡玛。
“你现在感觉怎么样？希兰亚卡悉布先生说”她欲言又止。
“他说什么？”卡玛追问。
“他说在你体内藏匿着可怕的力量，比最近大肆侵犯人间的所有魔鬼加起来还要强大，他说你正是因为无法承受被这力量侵蚀才会昏迷，当他遇到你的时候你已经失去了视觉、听觉和味觉”见卡玛的眼睛越睁越大，苏里帕忙说“这种事情在上面的人看来可能很荒诞，但是”
“我相信他的话。”卡玛下了床“求求你，苏里帕，如果他还在这座神庙里，请带我去见他，我正是有求于他才会来到这里。”
“希兰亚卡悉布先生已经知道了，他让我在你醒后带你去见他。”
卡玛随着苏里帕那卡走出屋子。
希兰亚卡悉布的确是拥有非凡能力的人，和苏里帕的交谈中卡玛已经可以推断出这一点——如果在她失去知觉前的那一刻把她接住的人就是希兰亚卡悉布，那么她几乎可以肯定这个人是某种超越常识的存在，就像刹迦罗、希格玛和因陀罗一样是天神在人间的化身也不一定。
他展现了自己的预言能力，还恢复了她的感官，现在她完全感觉不到自己体内还有降三世活动的迹象，连刹迦罗都需要耗费巨大心力才能做到的事却被他轻易完成难道这个希兰亚卡悉布真正的身份是比刹迦罗的本尊还要崇高的天神吗？
莫非
“请往这边走。”苏里帕那卡说。
罗摩神庙比卡玛想象的要大很多，虽然已经属于古代遗址，却并没有受到政府的保护，或许是因为这里离污染区很近，只有不要命的考古学家和人文主义者才会对这种地方感兴趣。贫民区里的人们自发地保护神庙，并虔诚地供奉神庙里的天神，神庙里的祭司享有崇高地位，这一切在这座城市的“上层居民”看来都不可思议，被各种科技和前卫思潮包围的他们已经无法理解“信仰”和“崇拜”这种事情了。
卡玛看到很多信徒在膜拜神庙里的塑像，他们当中有些人形容枯槁，衣衫褴褛，嘴里念念有词；还有些人围聚在一起唱歌跳舞，男人们全部是素色白衣，女人们却个个艳丽撩人，歌词大多是在歌颂神和英雄的事迹或者他们的爱情，最令卡玛惊讶的是无论男女老少，仿佛个个都是跳舞能手，哪怕才几岁的小孩混在人群中随着节拍扭动，看上去也颇有门道。
这些人的物质很贫乏，他们当中绝大部分人身体上都有病痛，因为违禁药物和毒品大多通过贫民区流通和污染层的影响，这些人出生时基因就存在缺陷，有些活不过二十三岁，有些因为基因突变而产生了奇特的能力，他们不在政府的规划范围内，自然也不会有形形色色的社会保障，大部分人无法支付更换和保养人造人体的费用，尽管这在“上层居民”看来只不过是一笔普通的日常开支“天堂”和“未来”就在这些人头顶几百米处。
但是他们似乎看起来很快乐。
是因为精神有依托的缘故？
是因为在他们的信仰里，人的一生只不过是无数次轮回中的驿站之一？
卡玛望着眼前的一切。
无意贬低，但她并不相信这些。
与其将希望寄托在来生，不如在这一世努力活着。
就算真的有轮回，谁又能保证下一次的自己还是自己呢？
在这个可以通过更换身体来实现长生不老，连记忆都能篡改，灵魂都能像数据一样拷贝的时代，还有什么办法能证明自己的存在是独一无二的？
人类加注于自身的不安稳已经令他们不堪重负，她才不要再被那些冥冥中的东西左右。
她一定要设法将体内的那个东西赶出来。
苏里帕那卡不疾不徐地引路，每个遇到她的人都会恭敬虔诚地双手合十向她致意，而她对每一个人都如春风般和煦，无论对方是骨瘦如柴衣不遮体的流浪汉还是衣冠笔挺的“上层居民”
卡玛被带到一扇门前。
“希兰亚卡悉布先生就在里面等你。”
在那位女祭司的授意下，卡玛推门而入。
房间很大，上百支蜡烛呈环状排列，中央是一座十余米高的七头大蛇雕像，蛇头不断涌出温泉，雾气与熏香交织，衬着迷离的烛光，宛若幻境。
这里一片寂静，门在身后合上，就像与世隔绝一般。
卡玛小心地前行。
上一个时代结束后，宇宙中只有一望无际的咸海。
突然前方响起一个男人的声音，卡玛一怔，停下脚步。
那个声音自顾自地叙述着。
大海中央，毗湿奴仰卧在千头大蛇阿南塔的身上，他面容祥和，静静地凝视着无尽的虚空。
卡玛抬头凝视着那座雕像，七个眼镜蛇头撑开颈部，看起来就像一张伞。
有一天，从他的肚脐中生出了一株巨大的莲花，盛开时的莲花绽放出千亿倍于太阳的光芒，整个宇宙都被照亮。莲花的光芒中，出现了梵天，这位从漫长沉眠中醒来的天神创造了崭新的世界，一切都是他的杰作。
当这个时代来到尽头，湿婆会毁灭一切，让世界重归于无。从混沌时代开始至今，宇宙就一直处于“三连神”——即创造神梵天，守护神毗湿奴和毁灭神湿婆——的绝对支配之下，循环不息。
她曾经从伊诺那里听到过同样的神话，对于梵天、毗湿奴和湿婆这三位大神并不陌生，然而，现在对她说这些做什么？
不过，并不是所有人都对这种状况感到愉快，一千年前，天神的世界——也就是被称为“须弥”的地方，发生了一次前所未有的*，有五位天神试图否定三连神的地位并取而代之，他们宣布脱离神族，自称“明王”由此引发了一场浩劫，三界六道都被波及，就是“明王战争”
卡玛心跳加快，心头淤积已久的疑惑，如今竟要被驱散了。
刹迦罗从未谈及，阿汉只字不提的事，却在一个从未谋面的陌生人口中抽丝剥茧，一点一点地展现在她面前，她不敢再往前走，生怕打断对方。
明王战争的起因，其实是源自于一项提案。
提案？
有一位叫做释迦的天神，在求见三连神时向他们展示了自己开发完成的科技成果，内容是关于天神机械体的使用，释迦完成了从理论基础到模型构建以及复合测试等一系列研究，希望三连神能够通过他的提案，在须弥采用这项技术，基于这项科技，天神们可以使用强度更高同时限制更少的机械化身，并且几乎不需要维护，便于控制，修理更换也很方便快捷——释迦认为如果采用他所开发的技术，须弥的整体实力将大大提升，天神能轻易击退进犯的阿修罗，而不需要每次都浴血奋战，甚至当遇到强大的阿修罗王时还会有败北的可能。
释迦原本信心十足，然而出乎他意料的是，三连神否决了这项提案，理由是这项技术虽然具备提案所描述的全部优点，却也有一个致命的缺陷。
卡玛全神贯注地听着。
根据释迦的技术，这种机械体需要外部能源支持，同时天神通过自己的精神体来加以控制，然而三连神在经过分析后，发现这项技术有一个副作用，那就是会对天神的精神体产生影响，在令他们变得更加强大的同时，也会将他们潜意识中的某些**放大，当面临激烈战斗精神输出陡增时尤为明显，严重时会令天神们性情大变，丧失自我，也就是精神污染现象，如果这种事情发生在高位天神身上，或者在须弥大面积暴发，后果不堪设想，因此三连神全体都投了反对票。
付诸心血的研究却没有通过，令释迦大失所望，后来他还去找了须弥之主帝释天因陀罗，然而三连神早已密会因陀罗告知此事，并要求因陀罗进行监视，防止释迦与其他天神甚至是阿修罗就这项技术进行秘密合作，如果有必要可以采取进一步措施——结果当然是因陀罗也一口拒绝。
那个声音顿了顿，卡玛忍不住轻声发问。
后来么？释迦是个很聪明的人，同时他很敏感，在三连神和因陀罗那里两番受挫，他突然很不安，这种感觉越来越强烈，他好几次想把研究成果摧毁，对自己使用遗忘之术，可终归舍不得自己的结晶付诸东流，就在这个时候，一位叫那至的天神找到了他。
卡玛总觉得自己在哪里听过那至这个名字，却又想不起来，只得听下去。
那至与释迦接触的结果，是包括他们两人在内一共五位天神通过释迦的技术改造了自己的天神本体，接下来的事情大概你也已经猜到了——以那至为首的五人公开向三连神宣战，在须弥引起轩然大波，其他天神对此嗤之以鼻，可是没想到这五位原本位阶并不高的天神在经过身体改造后脱胎换骨，所有接受了他们挑战的天神都被击败，同时每当他们获得一次胜利就变得更强，当因陀罗率领四天王与他们交手数日战成平局后，大家开始意识到问题的严重性——身为天帝的因陀罗实力不用多说，四天王是仅次于三连神的最强天神集团，尤其是北方毗沙门天王。
当卡玛恢复知觉后，她发现自己躺在一个陌生的房间里。
摆设很简朴，昏黄的光来自一盏黑漆漆的油灯，看着那轻缓摇曳的火苗，卡玛突然反应过来——自己又能够视物了。
她隐约能听到乐声，没错，有人在演奏塔布拉鼓和锡塔琴。
她恢复了听觉。
她试着发出声音。
“有人吗？”
门开了，一个穿着翠绿色长裙的女人随着音乐走进屋，她个子高挑，长发过腰，眉心点着吉祥印，戴着精致华丽的首饰，看上去端庄大方。
“啊，你终于醒了，感觉怎么样？要不要吃点东西？”她问。
“这里是什么地方？”卡玛问。
“这里是罗摩神庙。”她双手合十“我是这里的祭司苏里帕那卡，毗湿奴神及其化身罗摩旃荼罗的谦卑仆人——你可以叫我苏里帕。”
她还在贫民区——只有贫民区才会有神庙和祭司。
“我为什么会在这里？”她问。
“你突然昏倒在路边，有人把你送到这里。”苏里帕说。
卡玛想起了那个温暖的怀抱和那张藏匿在光芒中模糊不清的脸。
“是谁？”她问“我是说，如果可以的话，我想当面谢谢他。”
“救你的人，是希兰亚卡悉布先生。”
听到那个名字，卡玛的心咚咚地跳了起来。
“他现在还在这里吗？”她小心地问。
“是的。”苏里帕点了点头“十胜节期间，希兰亚卡悉布先生会巡游贫民区全部十六座罗摩神庙，为大家排忧解难，无论贫富贵贱，都可以拜访他——你非常幸运，当你倒下的时候希兰亚卡悉布先生正好经过，他把你带到这座罗摩神庙，并治好了你的伤。”
说到这里苏里帕一脸关切地看着卡玛。
“你现在感觉怎么样？希兰亚卡悉布先生说”她欲言又止。
“他说什么？”卡玛追问。
“他说在你体内藏匿着可怕的力量，比最近大肆侵犯人间的所有魔鬼加起来还要强大，他说你正是因为无法承受被这力量侵蚀才会昏迷，当他遇到你的时候你已经失去了视觉、听觉和味觉”见卡玛的眼睛越睁越大，苏里帕忙说“这种事情在上面的人看来可能很荒诞，但是”
“我相信他的话。”卡玛下了床“求求你，苏里帕，如果他还在这座神庙里，请带我去见他，我正是有求于他才会来到这里。”
“希兰亚卡悉布先生已经知道了，他让我在你醒后带你去见他。”
卡玛随着苏里帕那卡走出屋子。
希兰亚卡悉布的确是拥有非凡能力的人，和苏里帕的交谈中卡玛已经可以推断出这一点——如果在她失去知觉前的那一刻把她接住的人就是希兰亚卡悉布，那么她几乎可以肯定这个人是某种超越常识的存在，就像刹迦罗、希格玛和因陀罗一样是天神在人间的化身也不一定。
他展现了自己的预言能力，还恢复了她的感官，现在她完全感觉不到自己体内还有降三世活动的迹象，连刹迦罗都需要耗费巨大心力才能做到的事却被他轻易完成难道这个希兰亚卡悉布真正的身份是比刹迦罗的本尊还要崇高的天神吗？
莫非
“请往这边走。”苏里帕那卡说。
罗摩神庙比卡玛想象的要大很多，虽然已经属于古代遗址，却并没有受到政府的保护，或许是因为这里离污染区很近，只有不要命的考古学家和人文主义者才会对这种地方感兴趣。贫民区里的人们自发地保护神庙，并虔诚地供奉神庙里的天神，神庙里的祭司享有崇高地位，这一切在这座城市的“上层居民”看来都不可思议，被各种科技和前卫思潮包围的他们已经无法理解“信仰”和“崇拜”这种事情了。
卡玛看到很多信徒在膜拜神庙里的塑像，他们当中有些人形容枯槁，衣衫褴褛，嘴里念念有词；还有些人围聚在一起唱歌跳舞，男人们全部是素色白衣，女人们却个个艳丽撩人，歌词大多是在歌颂神和英雄的事迹或者他们的爱情，最令卡玛惊讶的是无论男女老少，仿佛个个都是跳舞能手，哪怕才几岁的小孩混在人群中随着节拍扭动，看上去也颇有门道。
这些人的物质很贫乏，他们当中绝大部分人身体上都有病痛，因为违禁药物和毒品大多通过贫民区流通和污染层的影响，这些人出生时基因就存在缺陷，有些活不过二十三岁，有些因为基因突变而产生了奇特的能力，他们不在政府的规划范围内，自然也不会有形形色色的社会保障，大部分人无法支付更换和保养人造人体的费用，尽管这在“上层居民”看来只不过是一笔普通的日常开支“天堂”和“未来”就在这些人头顶几百米处。
但是他们似乎看起来很快乐。
是因为精神有依托的缘故？
是因为在他们的信仰里，人的一生只不过是无数次轮回中的驿站之一？
卡玛望着眼前的一切。
无意贬低，但她并不相信这些。
与其将希望寄托在来生，不如在这一世努力活着。
就算真的有轮回，谁又能保证下一次的自己还是自己呢？
在这个可以通过更换身体来实现长生不老，连记忆都能篡改，灵魂都能像数据一样拷贝的时代，还有什么办法能证明自己的存在是独一无二的？
人类加注于自身的不安稳已经令他们不堪重负，她才不要再被那些冥冥中的东西左右。
她一定要设法将体内的那个东西赶出来。
苏里帕那卡不疾不徐地引路，每个遇到她的人都会恭敬虔诚地双手合十向她致意，而她对每一个人都如春风般和煦，无论对方是骨瘦如柴衣不遮体的流浪汉还是衣冠笔挺的“上层居民”
卡玛被带到一扇门前。
“希兰亚卡悉布先生就在里面等你。”
在那位女祭司的授意下，卡玛推门而入。
房间很大，上百支蜡烛呈环状排列，中央是一座十余米高的七头大蛇雕像，蛇头不断涌出温泉，雾气与熏香交织，衬着迷离的烛光，宛若幻境。
这里一片寂静，门在身后合上，就像与世隔绝一般。
卡玛小心地前行。
上一个时代结束后，宇宙中只有一望无际的咸海。
突然前方响起一个男人的声音，卡玛一怔，停下脚步。
那个声音自顾自地叙述着。
大海中央，毗湿奴仰卧在千头大蛇阿南塔的身上，他面容祥和，静静地凝视着无尽的虚空。
卡玛抬头凝视着那座雕像，七个眼镜蛇头撑开颈部，看起来就像一张伞。
有一天，从他的肚脐中生出了一株巨大的莲花，盛开时的莲花绽放出千亿倍于太阳的光芒，整个宇宙都被照亮。莲花的光芒中，出现了梵天，这位从漫长沉眠中醒来的天神创造了崭新的世界，一切都是他的杰作。
当这个时代来到尽头，湿婆会毁灭一切，让世界重归于无。从混沌时代开始至今，宇宙就一直处于“三连神”——即创造神梵天，守护神毗湿奴和毁灭神湿婆——的绝对支配之下，循环不息。
她曾经从伊诺那里听到过同样的神话，对于梵天、毗湿奴和湿婆这三位大神并不陌生，然而，现在对她说这些做什么？
不过，并不是所有人都对这种状况感到愉快，一千年前，天神的世界——也就是被称为“须弥”的地方，发生了一次前所未有的*，有五位天神试图否定三连神的地位并取而代之，他们宣布脱离神族，自称“明王”由此引发了一场浩劫，三界六道都被波及，就是“明王战争”
卡玛心跳加快，心头淤积已久的疑惑，如今竟要被驱散了。
刹迦罗从未谈及，阿汉只字不提的事，却在一个从未谋面的陌生人口中抽丝剥茧，一点一点地展现在她面前，她不敢再往前走，生怕打断对方。
明王战争的起因，其实是源自于一项提案。
提案？
有一位叫做释迦的天神，在求见三连神时向他们展示了自己开发完成的科技成果，内容是关于天神机械体的使用，释迦完成了从理论基础到模型构建以及复合测试等一系列研究，希望三连神能够通过他的提案，在须弥采用这项技术，基于这项科技，天神们可以使用强度更高同时限制更少的机械化身，并且几乎不需要维护，便于控制，修理更换也很方便快捷——释迦认为如果采用他所开发的技术，须弥的整体实力将大大提升，天神能轻易击退进犯的阿修罗，而不需要每次都浴血奋战，甚至当遇到强大的阿修罗王时还会有败北的可能。
释迦原本信心十足，然而出乎他意料的是，三连神否决了这项提案，理由是这项技术虽然具备提案所描述的全部优点，却也有一个致命的缺陷。
卡玛全神贯注地听着。
根据释迦的技术，这种机械体需要外部能源支持，同时天神通过自己的精神体来加以控制，然而三连神在经过分析后，发现这项技术有一个副作用，那就是会对天神的精神体产生影响，在令他们变得更加强大的同时，也会将他们潜意识中的某些**放大，当面临激烈战斗精神输出陡增时尤为明显，严重时会令天神们性情大变，丧失自我，也就是精神污染现象，如果这种事情发生在高位天神身上，或者在须弥大面积暴发，后果不堪设想，因此三连神全体都投了反对票。
付诸心血的研究却没有通过，令释迦大失所望，后来他还去找了须弥之主帝释天因陀罗，然而三连神早已密会因陀罗告知此事，并要求因陀罗进行监视，防止释迦与其他天神甚至是阿修罗就这项技术进行秘密合作，如果有必要可以采取进一步措施——结果当然是因陀罗也一口拒绝。
那个声音顿了顿，卡玛忍不住轻声发问。
后来么？释迦是个很聪明的人，同时他很敏感，在三连神和因陀罗那里两番受挫，他突然很不安，这种感觉越来越强烈，他好几次想把研究成果摧毁，对自己使用遗忘之术，可终归舍不得自己的结晶付诸东流，就在这个时候，一位叫那至的天神找到了他。
卡玛总觉得自己在哪里听过那至这个名字，却又想不起来，只得听下去。
那至与释迦接触的结果，是包括他们两人在内一共五位天神通过释迦的技术改造了自己的天神本体，接下来的事情大概你也已经猜到了——以那至为首的五人公开向三连神宣战，在须弥引起轩然大波，其他天神对此嗤之以鼻，可是没想到这五位原本位阶并不高的天神在经过身体改造后脱胎换骨，所有接受了他们挑战的天神都被击败，同时每当他们获得一次胜利就变得更强，当因陀罗率领四天王与他们交手数日战成平局后，大家开始意识到问题的严重性——身为天帝的因陀罗实力不用多说，四天王是仅次于三连神的最强天神集团，尤其是北方毗沙门天王。