车轮,舌战!
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蒙元帝国在神、圣阶的战力,反而占据上风。
此时不动手,更待何时?
哪怕长生天还很虚弱,但一个再虚弱的神明也是神,绝非亚圣可力敌。
听到蒙元的威胁,两国气焰重新嚣张,文官武将笑容渐渐变/态。
忽一人出列,傲然问:“杜预,你以成吉思汗何许人也?你大唐可力敌否?”
杜预视其人,乃曹操麾下、军师许攸也。
许攸本是大汉境内一强大军阀袁绍的谋臣,却在关键的官渡之战中,投靠了曹操,导致袁绍屯粮弱点乌巢暴露,被曹操夜袭乌巢大获全胜。
许攸跟随在曹丕身边,看到群臣舌战杜预,王朗被骂死、晏子不吱声,又听到蒙元铁木真的战争檄文,也忍不住跳出来,舌战杜预。
杜预淡淡一笑答:“铁木真虽然是人族,但蛮夷之属,麾下茹毛饮血,残忍贪婪,又信奉妖神长生天,乃圣元十国之逆种、人族之贼也,又何必问?”
许攸仰天大笑:“你这小小举人,此言差矣。你大唐传世至今,天数将终,国运颓势难掩。而铁木真三次西征,灭国数百,已有数万里疆域,横跨圣元,雄踞北方,人皆归心,无人能当。如今百万大军,即将南下,你杜预不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎?”
杜预厉声曰:“徐子远,安得出此无父无君之言乎!夫人生天地间,以忠孝为立身之本。我在【讨蒙元檄】中说的清
楚,彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔!”
“蒙元所欲图者,天下也,非我大唐一国也,蒙古所欲杀者,万民也,非一姓也。此诚天下十国、王侯将相、士农工商同仇敌忾,誓死以抗,求存全种之秋也!”
“今日,铁木真发战争檄文,威胁我大唐,以重利引/诱各国攻我。岂不知唇亡齿寒?我大唐是唯一敢正面力抗蒙元之国,我杜预是唯一能战阵斩杀蒙元大将之人,若尔等真的愚蠢到以邻为壑,与蒙元围攻我、大唐灭亡,到时候,蒙元调转矛头,露出尖牙利嘴,尔等还有命在?”
“你许攸既为人族,则见有蛮夷入侵,当誓共戮之,人之道也。今铁木真一朝得势,逞爪牙之尖锐,纵兵南下,侵我汉疆,无城不屠,血染河/殇,骨露荒野,堆砌成行,天下之所共愤。”
“公恬不知耻,竟然乃以天数归之,真无父无君、愚蠢贪婪之人也!不足与语!请勿复言!”
许攸满面羞惭,不能对答,仰天大叫三声,呕血三升,文宫尽碎。
杜预叹了口气,知道今日之事,难以善了。
他目光沉稳,环视群敌朗声道:“各位,还有谁不服,要与我舌战者,可出列!”
东齐阵营中,忽一人抗声出列道:“今铁木真要兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞大唐,杜预你以为何如?”
杜预视之,乃齐国大夫淳于髡也。
此人颇
为滑稽,形容类似小丑,与晏子相差无几,身高不满七尺。特别引人瞩目的,是他剃掉头顶周围的头发,此乃齐国的一种刑法【髡刑】,对人的侮辱性惩罚。
杜预懵逼。
这齐国真是人才济济啊。一个比一个有特点。
晏子,身为大学士,就相貌奇丑半身人系列,又跳出来一个类似半兽人的大夫,几个意思?
韩娥凑到杜预耳边:“淳于髡者,齐之赘婿也。”
一听到赘婿,杜预了然。
“赘婿”源自齐国的风俗,家中的长女不能出嫁,要在家里主持祭祀,否则不利于家运。这些在家主持祭祀的长女,被称作“巫儿”,巫儿要结婚,只好招婿入门,于是就有了“赘婿”。
淳于髡身为赘婿,社会底层,出身贫寒,却因能言善辩、滑稽多辩,善于劝谏齐王而胜任大夫,属于通过自己努力,改变命运的典型。
他敢于此时出战,自然对舌战有相当大的把握和自信。
杜预目光一闪,淡淡道:“蒙元虽有百万之众,但乃是征服数百国度、纠集人妖蛮夷、蚁聚而来,各怀鬼胎,乌合之众,有何可怕?”
淳于髡仰天大笑:“安史之乱,你大唐主力沦丧,朝廷南逃,困顿江南,穷于金陵,全国兵马不过区区十几万。你如今麾下兵力,不过数万,还是匆忙征召、拼凑的。铁木真征战天下,南征北战,彪炳千古,毫无败绩,你一介书生却犹言不惧,此真
大言欺人、贻笑大方也!”
大汉、东齐三十万轰然大笑。
因淳于髡说的,乃是众人心中所思所想、大家的共识。
要说天下最能打的,莫过于铁木真。
他能赢得【成吉思汗】的尊崇,绝非依靠嘴皮子,或者权势威压,乃是真真正正,一个国家一个国家征服、灭亡、屠/杀而来的。
要说天下有谁不怕蒙元者,或许还有几个帝王。但要说天下有不怕铁木真者,那可真是无人。
连秦帝那等霸道帝王,也不敢与铁木真正面对战、野战。
可杜预却直言不讳,说他不怕。
这就未免太儿戏了。
众人都在笑话杜预,不知天高/地厚。
杜预却微笑道:“我以数千仁义之师,从潼关起兵,一路也打过不少蒙元精锐。赤术乃铁木真长子,吐谷乃铁木真钟爱幼子,大萨满乃铁木真左膀右臂,中行乐逆种文人为其谋主,旭烈兀、旭烈哈乃其爪牙、四大天王,但如今他们安在?”
他一挥手。
从唐军中,一字排开走出数个兵士,一人捧着一个檀木盒子。
打开盒子。
里面是赤术、吐谷、大萨满、中行乐、旭烈兀、旭烈哈的人头!
这六个蒙元高层人头,一字排开,给人的视觉冲击力可想而知,简直强的无与伦比。
四十万三国将士,齐声惊呼。只不过大汉、东齐将士是震撼,大唐将士是激动。
杜预铿锵铁骨、掷地有声道:“所谓青天有上,其道大光,顺之者昌
,逆之者亡。符坚狂妄,败于淝水,颉利猖獗,献舞厅堂。故知胜负之道,不在众寡,存亡有数,无分弱强。蒙元拓地万里,挡者披靡,可谓强矣。然不施仁义,终遭天弃。故远有赤术吐谷之诛,近有大萨满中行乐之死,恃强而不能夺我寸土!”
“我昔日兵微将寡,尚且不惧怕蒙元。如今,我军兵精粮足,战将满员、雄兵十万,众志成城,铁木真就算率领百万残暴之众,南下攻唐,又能奈我何?”
杜预步步紧逼,淳于髡被说的步步后退,脸色如土。
他没想到,杜预言辞如此犀利,又如此之大的威力?
杜预喝道:“我大唐被蒙元偷袭、背刺尚且奋战不休、血战不止、毫无惧色。相比之下,今大汉、东齐两国兵精粮足,蓄势已久,各位却犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑,不顾人族大义。由此论之,我大唐真不惧铁木真贼者矣!”
“啊,这?”
淳于髡脸色憋得通红,不能对上一句话。
杜预说的言语,借力打力,巧妙至极。淳于髡能言善辩,羞辱大唐落魄至此,杜预还敢说不怕与铁木真对抗,是自吹自擂,但杜预却抓住他逻辑上的漏洞,说我大唐实力虽大大受损,远不如大汉、东齐,但却坚持战斗,毫无屈服之意。相反,你东齐平素自吹首霸之国,人族面临危机的关键时刻,却掉链子,你淳于髡竟然主张向铁木真服软投降
。这么一对比,大唐真是全民皆兵、铁骨铮铮、不屈之国。
这句话,说的淳于髡满脸羞愧、默然无语。
看他踉跄而退的狼狈架势,只怕文宫都狠狠受损——蒙上“屈膝降贼”“怯懦畏战”“不顾人族大义”这些骂名,淳于髡只怕文宫受损、道心有亏,日后再难进步。
眼看杜预言辞如此犀利,舌战群儒,王朗被骂死、晏子、许攸、淳于髡等能言善辩之士,车轮战都难以抵挡,曹丕急眼了喝道:“谁?还有谁可上去,抵挡杜预?”
“属下愿往!”
大汉阵营中,从容不迫、走出一文臣,一指杜预道:“杜预,要效仿诡辩之士、仪、秦之舌,不菲一兵一卒,不割一城一池,只凭借口舌之利,想游说我为大唐浴血奋战、功劳辛苦的两国退兵耶?”
众人视之,乃曹军主簿杨修。
杨修才气极高,巧舌如簧、才气化剑,狠狠刺穿了杜预的才气护盾。
曹丕大喜,因杨修乃是名门之后,曹军中能言善辩之翘楚。平素自视甚高,连曹操也不大放在眼里。
有他亲自出马,这次杜预有难了。
果然,杨修先发制人,一马当先,以“苏秦、张仪”来诘难杜预,指责杜预想要逞口舌之利,以三寸不烂之舌,免除大唐对大汉、东齐两国助战帮忙的义务,还以道义PUA杜预要求割地、赔款,还要大唐客客气气,恭敬侍奉两国为恩人,否则杜预就是“诡辨士
”。
杜预却不以为然,淡淡道:“杨修以为苏秦、张仪为无双辩士?可惜苏秦、张仪,不如在下远矣!”
蒙元帝国在神、圣阶的战力,反而占据上风。
此时不动手,更待何时?
哪怕长生天还很虚弱,但一个再虚弱的神明也是神,绝非亚圣可力敌。
听到蒙元的威胁,两国气焰重新嚣张,文官武将笑容渐渐变/态。
忽一人出列,傲然问:“杜预,你以成吉思汗何许人也?你大唐可力敌否?”
杜预视其人,乃曹操麾下、军师许攸也。
许攸本是大汉境内一强大军阀袁绍的谋臣,却在关键的官渡之战中,投靠了曹操,导致袁绍屯粮弱点乌巢暴露,被曹操夜袭乌巢大获全胜。
许攸跟随在曹丕身边,看到群臣舌战杜预,王朗被骂死、晏子不吱声,又听到蒙元铁木真的战争檄文,也忍不住跳出来,舌战杜预。
杜预淡淡一笑答:“铁木真虽然是人族,但蛮夷之属,麾下茹毛饮血,残忍贪婪,又信奉妖神长生天,乃圣元十国之逆种、人族之贼也,又何必问?”
许攸仰天大笑:“你这小小举人,此言差矣。你大唐传世至今,天数将终,国运颓势难掩。而铁木真三次西征,灭国数百,已有数万里疆域,横跨圣元,雄踞北方,人皆归心,无人能当。如今百万大军,即将南下,你杜预不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎?”
杜预厉声曰:“徐子远,安得出此无父无君之言乎!夫人生天地间,以忠孝为立身之本。我在【讨蒙元檄】中说的清
楚,彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔!”
“蒙元所欲图者,天下也,非我大唐一国也,蒙古所欲杀者,万民也,非一姓也。此诚天下十国、王侯将相、士农工商同仇敌忾,誓死以抗,求存全种之秋也!”
“今日,铁木真发战争檄文,威胁我大唐,以重利引/诱各国攻我。岂不知唇亡齿寒?我大唐是唯一敢正面力抗蒙元之国,我杜预是唯一能战阵斩杀蒙元大将之人,若尔等真的愚蠢到以邻为壑,与蒙元围攻我、大唐灭亡,到时候,蒙元调转矛头,露出尖牙利嘴,尔等还有命在?”
“你许攸既为人族,则见有蛮夷入侵,当誓共戮之,人之道也。今铁木真一朝得势,逞爪牙之尖锐,纵兵南下,侵我汉疆,无城不屠,血染河/殇,骨露荒野,堆砌成行,天下之所共愤。”
“公恬不知耻,竟然乃以天数归之,真无父无君、愚蠢贪婪之人也!不足与语!请勿复言!”
许攸满面羞惭,不能对答,仰天大叫三声,呕血三升,文宫尽碎。
杜预叹了口气,知道今日之事,难以善了。
他目光沉稳,环视群敌朗声道:“各位,还有谁不服,要与我舌战者,可出列!”
东齐阵营中,忽一人抗声出列道:“今铁木真要兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞大唐,杜预你以为何如?”
杜预视之,乃齐国大夫淳于髡也。
此人颇
为滑稽,形容类似小丑,与晏子相差无几,身高不满七尺。特别引人瞩目的,是他剃掉头顶周围的头发,此乃齐国的一种刑法【髡刑】,对人的侮辱性惩罚。
杜预懵逼。
这齐国真是人才济济啊。一个比一个有特点。
晏子,身为大学士,就相貌奇丑半身人系列,又跳出来一个类似半兽人的大夫,几个意思?
韩娥凑到杜预耳边:“淳于髡者,齐之赘婿也。”
一听到赘婿,杜预了然。
“赘婿”源自齐国的风俗,家中的长女不能出嫁,要在家里主持祭祀,否则不利于家运。这些在家主持祭祀的长女,被称作“巫儿”,巫儿要结婚,只好招婿入门,于是就有了“赘婿”。
淳于髡身为赘婿,社会底层,出身贫寒,却因能言善辩、滑稽多辩,善于劝谏齐王而胜任大夫,属于通过自己努力,改变命运的典型。
他敢于此时出战,自然对舌战有相当大的把握和自信。
杜预目光一闪,淡淡道:“蒙元虽有百万之众,但乃是征服数百国度、纠集人妖蛮夷、蚁聚而来,各怀鬼胎,乌合之众,有何可怕?”
淳于髡仰天大笑:“安史之乱,你大唐主力沦丧,朝廷南逃,困顿江南,穷于金陵,全国兵马不过区区十几万。你如今麾下兵力,不过数万,还是匆忙征召、拼凑的。铁木真征战天下,南征北战,彪炳千古,毫无败绩,你一介书生却犹言不惧,此真
大言欺人、贻笑大方也!”
大汉、东齐三十万轰然大笑。
因淳于髡说的,乃是众人心中所思所想、大家的共识。
要说天下最能打的,莫过于铁木真。
他能赢得【成吉思汗】的尊崇,绝非依靠嘴皮子,或者权势威压,乃是真真正正,一个国家一个国家征服、灭亡、屠/杀而来的。
要说天下有谁不怕蒙元者,或许还有几个帝王。但要说天下有不怕铁木真者,那可真是无人。
连秦帝那等霸道帝王,也不敢与铁木真正面对战、野战。
可杜预却直言不讳,说他不怕。
这就未免太儿戏了。
众人都在笑话杜预,不知天高/地厚。
杜预却微笑道:“我以数千仁义之师,从潼关起兵,一路也打过不少蒙元精锐。赤术乃铁木真长子,吐谷乃铁木真钟爱幼子,大萨满乃铁木真左膀右臂,中行乐逆种文人为其谋主,旭烈兀、旭烈哈乃其爪牙、四大天王,但如今他们安在?”
他一挥手。
从唐军中,一字排开走出数个兵士,一人捧着一个檀木盒子。
打开盒子。
里面是赤术、吐谷、大萨满、中行乐、旭烈兀、旭烈哈的人头!
这六个蒙元高层人头,一字排开,给人的视觉冲击力可想而知,简直强的无与伦比。
四十万三国将士,齐声惊呼。只不过大汉、东齐将士是震撼,大唐将士是激动。
杜预铿锵铁骨、掷地有声道:“所谓青天有上,其道大光,顺之者昌
,逆之者亡。符坚狂妄,败于淝水,颉利猖獗,献舞厅堂。故知胜负之道,不在众寡,存亡有数,无分弱强。蒙元拓地万里,挡者披靡,可谓强矣。然不施仁义,终遭天弃。故远有赤术吐谷之诛,近有大萨满中行乐之死,恃强而不能夺我寸土!”
“我昔日兵微将寡,尚且不惧怕蒙元。如今,我军兵精粮足,战将满员、雄兵十万,众志成城,铁木真就算率领百万残暴之众,南下攻唐,又能奈我何?”
杜预步步紧逼,淳于髡被说的步步后退,脸色如土。
他没想到,杜预言辞如此犀利,又如此之大的威力?
杜预喝道:“我大唐被蒙元偷袭、背刺尚且奋战不休、血战不止、毫无惧色。相比之下,今大汉、东齐两国兵精粮足,蓄势已久,各位却犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑,不顾人族大义。由此论之,我大唐真不惧铁木真贼者矣!”
“啊,这?”
淳于髡脸色憋得通红,不能对上一句话。
杜预说的言语,借力打力,巧妙至极。淳于髡能言善辩,羞辱大唐落魄至此,杜预还敢说不怕与铁木真对抗,是自吹自擂,但杜预却抓住他逻辑上的漏洞,说我大唐实力虽大大受损,远不如大汉、东齐,但却坚持战斗,毫无屈服之意。相反,你东齐平素自吹首霸之国,人族面临危机的关键时刻,却掉链子,你淳于髡竟然主张向铁木真服软投降
。这么一对比,大唐真是全民皆兵、铁骨铮铮、不屈之国。
这句话,说的淳于髡满脸羞愧、默然无语。
看他踉跄而退的狼狈架势,只怕文宫都狠狠受损——蒙上“屈膝降贼”“怯懦畏战”“不顾人族大义”这些骂名,淳于髡只怕文宫受损、道心有亏,日后再难进步。
眼看杜预言辞如此犀利,舌战群儒,王朗被骂死、晏子、许攸、淳于髡等能言善辩之士,车轮战都难以抵挡,曹丕急眼了喝道:“谁?还有谁可上去,抵挡杜预?”
“属下愿往!”
大汉阵营中,从容不迫、走出一文臣,一指杜预道:“杜预,要效仿诡辩之士、仪、秦之舌,不菲一兵一卒,不割一城一池,只凭借口舌之利,想游说我为大唐浴血奋战、功劳辛苦的两国退兵耶?”
众人视之,乃曹军主簿杨修。
杨修才气极高,巧舌如簧、才气化剑,狠狠刺穿了杜预的才气护盾。
曹丕大喜,因杨修乃是名门之后,曹军中能言善辩之翘楚。平素自视甚高,连曹操也不大放在眼里。
有他亲自出马,这次杜预有难了。
果然,杨修先发制人,一马当先,以“苏秦、张仪”来诘难杜预,指责杜预想要逞口舌之利,以三寸不烂之舌,免除大唐对大汉、东齐两国助战帮忙的义务,还以道义PUA杜预要求割地、赔款,还要大唐客客气气,恭敬侍奉两国为恩人,否则杜预就是“诡辨士
”。
杜预却不以为然,淡淡道:“杨修以为苏秦、张仪为无双辩士?可惜苏秦、张仪,不如在下远矣!”