第一百八十六章 九品官人 糜旸北上
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司马懿看向曹丕，对曹丕问道：「大王可是担心天下之中，将有许多人会反对大王称帝？」
对于司马懿道出了自己心中的忧虑，曹丕点点头言道：「当年以先王之威望，都不敢贸然代汉自立。孤刚刚继承王位，根基未稳，这件事更不能操之过急。」
听着曹丕的顾虑，司马懿自信言道：「大王多虑了。」
「当年先王未曾称帝，乃是因为先王虽未有天子之名，然却有天子之实。」
建安十八年时，汉天子册封曹操为魏公，加九锡、建魏国，定国都于邺城。
魏国拥有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大将军等百官。
建安二十一年四月，汉天子进一步册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜。
以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制。
建安二十二年冬十月，汉天子又赐予曹操王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。
这数年来刘协对曹操的种种赏赐，早已超出诸侯王该有的礼仪规格，那些礼仪都是非天子不能拥有的殊荣。
甚至早在曹操征讨汉中之时，汉天子更赐予了曹操随意封赏官职，侯爵的权力，曹操的封赏一旦发出，等同天子之命。
在经历那些赏赐之后，曹操名义上虽非天子，但实际已经有天子之实。
魏国名义上虽仅仅只是一个王国，但从官职、礼制等方面实质上已经是独立的一个王朝。
例如刘备所建立的汉中王国，他王国中将军最高位分仅仅是四方将军。
他想拜于禁为卫将军，封关羽为荆州牧，都要经过上表汉天子这道名义程序。
而曹操却可以直接任命大将军这种最高军职，简直就是将汉家规章制度放在地上踩踏。
曹操之心，路人皆知，曹操早就做好了篡汉的一切实际性准备。
因为过往曹操所拥有的种种特权，令曹丕对司马懿的话微微点头。
司马懿说的是天下人皆知的事实。
在曹丕点头之后，司马懿接着言道：「但大王不同，大王初登王位，没有先王的盖世威望。」
「大王今已经继承先王的所有权位，自然先王那些属于天子的殊荣亦将继承。」
「先前先王在位时，以先王的威望，他享受天子的所有权利，天下人心中或许有不满，但亦不敢公然反对。
但是大王没有先王的威望，若大王再以王爵享受天子专属之权力，长久以往，势必会引起各方不满，到时大乱将生。」
「为预防这一点，大王必须要名实相副，既然已经享受天子之权力，不如再建极称帝，以做到名实一致，彻底稳定天下人心。」
在说完这点后，司马懿接着说道：「汉自安帝已来，政去公室，国统数绝，至于今者，唯有名号，尺土一民，皆非汉有，期运久已尽，历数久已终。
….
是以桓、灵之间，有命图谶者，皆言‘汉行气尽，黄家当兴，。
今先王克定六州，中原安定，人心思变，早有立新朝之望。
先王应期，十分天下而有其九，殷勤事汉，群生注望，遐迩怨叹，有周文王之德。
今大王承基应命，有周武之风，臣愚以为虞、夏不以谦辞，殷、周不吝诛放，畏天知命，无所迟疑也。」
方才司马懿先从稳定天下人心的方面，劝说曹丕称帝的必要性。
接着他再诉说曹丕称帝的可行性。
司马懿并不是在大言不惭，目前在曹丕的势力范围内，的确有许多人希望改朝换代。
单单从士人方面来说，不说司马懿自身便是出身世家，便是陈群、桓阶、华歆、王朗等天下闻名的大名士，之前或多或少都有对曹操有过劝进之举。
只是出于某些原因，没有公开化而已。
那些天下闻名的大名士之所以会有劝进之举，乃是因为在曹操生前，已经斩断了他们的退路。
汉高祖于宗庙白马盟誓，「非刘姓者不得称王」，这条铁律被汉室天子守护了数百年。
就连当初的王莽权倾朝野，在称帝前亦不敢逾越这一步称王，只敢称为「安汉公。」
但曹操却敢于打破这条铁律，以异姓称王。
他的这个举动早已经让天下忠于汉室的人痛恨无比，可以说当曹操称王那一刻起，他曹氏一族就永远不可能再做汉室的臣子。
而曹操建立魏公国之后，在数年之间，将本来官籍挂在汉室的臣子，几乎全部都赐予了魏国的官号，曹操此举最大的意义便在于逼麾下的大臣站队。
一旦臣子挂上魏臣之名，他们对汉室不忠之名就已经无法洗去。
若是一旦让汉朝复兴，汉天子重掌权柄，对曹氏一族是灾难，对那些已经挂上魏臣的大臣来说，亦是所不愿意见到的。
不是没有人察觉到曹操称公称王的真正政治意图，不是没有人想维护家族清誉做汉臣，那人叫荀或。
但荀或后来的结果显而易见，中原士林之领袖，汉室掌握权柄之实相，最后被逼自杀。
在这样的情况下，对于那些属于魏臣的士人、大将来说，他们只能希望魏国能够代替大汉统治天下。
唯有这样，他们将来才不会被清算，唯有这样他们才不是汉室逆臣，而是辅左圣君建立新朝的开国之臣。
这便是曹操威逼汉天子让他魏国亦有三公九卿，亦有大将军等官职的原因，这便是曹操所用强权威逼出的「人心所向。」
在司马懿这么说之后，曹丕的脸上已经浮现考虑之色。
身为魏国太子多年，对于如今魏国上下的人心如何，曹丕了解的不比司马懿少。
看着曹丕脸上的考虑之色，司马懿最后对着曹丕言道：「长文在近几日，有一新选拔官员之法想献于大王，有此法在，大王称帝之举将再无阻碍。」
….
听到司马懿这么说，曹丕瞬间对司马懿口中的新选官之法来了莫大的兴趣。
他连忙问道：「是何选官之法？」
在曹丕充满期待的目光之下，司马懿缓缓说出了那五个字：「九品官人法。」
在说完新选官之法的名称之后，司马懿便向曹丕详细解释了这九品官人法的内容。
随着司马懿的步步叙说，曹丕的眼神越来越亮。
曹丕的政治智慧是不差的，当他逐渐了解这九品官人法的内容之后，他便敏锐的发觉到这种新的选官之法，有利于为他选拔大批的人才。
最重要的是，一旦此选官之法公布出去，他必然得到天下世家大族的积极拥戴！
【话说，目前朗读听书最好用的，@
说服了曹丕。
在曹丕笑完之后，他看向司马懿言道：「来日孤称帝之日，便是你封侯之时。」
曹丕知道天下没有不讲究利益的忠诚，司马懿为他精心筹划，为的不就是建功封侯吗？
既如此，只要司马懿能为他排忧解难，那他便给司马懿想要的。
...
天色已深，司马懿缓步走出了大殿。
当殿门缓缓打开的那一刹那，司马懿扭身看向身后的曹操灵位，在离去之前，他再次对着曹操的灵位深深一拜。
所谓之九品官人法，类似的想法陈群早在先前就有，毕竟如此复杂的一个选官制度，是不可能瞬间就想出来的。
如今陈群能有信心正式提出这种选官制度，那是因为这种制度早在他的心中思谋无数次，才渐渐完备。
司马懿今日对曹丕说的话，全部都是真的，他没有以假话欺瞒曹丕，但他却将一些话选择性的告诉曹丕。
其实早在数年以前，陈群就曾建议曹操实施类似九品官人法的选官制度，但却被曹操所否决。
也许那时九品官人法还只是个想法，没有详尽的内容打动曹操。
或许那时曹操是出于某些顾虑否决了这个建议，但不管如何，现今曹操的继任者十分高兴的采用了这种选官制度。
这便足够了。
司马懿站在大殿之外的石阶之上，他遥望着天空的西南方向，嘴中喃喃道：
「天命如此，大汉将亡，又岂是人力所能改变的？」
说完这句话后，司马懿的脑海中响起了他一个个视作对手的人。
….
刘备、关羽、诸葛亮、糜旸.......
他的嘴角浮现一丝笑意，那笑意似在嘲笑他们自不量力。
...
汉建安二十五年三月初，魏王曹操病逝于邺城，这个消息从邺城王宫而出，以极快的速度朝着四面八方散播而去。
当中原各地的官员，将领知道这个消息后，纷纷嚎啕大苦，换上丧服为先王曹操举哀。
那些被要求前去奔丧的官员，当收到来自邺城王宫发出的王令时，立即将政务安排好之后，便朝着邺城狂奔而去。
他们如此着急，一是想赶在曹操的棺椁下葬之前赶到邺城见曹操最后一面，二是向新王曹丕表忠心。
至于驻守各地的将领、如曹仁、曹彰、夏侯惇、张辽、张合等，他们虽无法亲自前去奔丧，但亦纷纷派出使者前往邺城，表达哀悼之意及向曹丕表示臣服之心。
因为今世的历史已经发生改变，曹操不在洛阳病逝，曹丕亦在曹操身边，所以历史上曹彰将兵问魏王玺绶何在的一幕并未发生。
就连各地发生的一些兵变如「以为天下将乱，皆鸣鼓擅去」，亦在主丧大臣贾逵的宽容处理之下，渐渐稳定了下来。
整片北方大地，虽然在知道曹操病逝的消息之后，顷刻间陷入悲伤之中。
但因为有着许多大魏忠臣的齐心协力，北方的局势亦渐渐稳定下来。
远在许都的汉天子刘协在得知曹操身死的时候，脸上显露了喜色，一直压在他头上的一代霸王终于被上天收走了。
但刘协在许都皇宫中还没高兴多久，一队装备齐整的魏军就在曹真的带领下，闯入皇宫之中。
面对着曹真的下拜恳请，面对着魏军的刀刃威胁，刘协含泪下诏，命曹丕为魏王、丞相，一切礼制皆如先王曹操故事。
同时刘协下诏改元「延康」，以今年为延康元年，自今年三月起，天下所用年号皆为延康。
曹操虽死，但北方的军政大权，依旧牢
牢掌控在以新王曹丕为首的魏国王廷手中。
同时曹操已死的消息，正越过汉水与长江，往华夏的南方大地快速传播而去。
一代雄主彻底陨落，天下风云亦将发生巨变。
...
汉延康元年三月，一支万人的士卒队伍行进在益州北部的大地之上。
这支队伍便是刚刚从成都出发的糜旸率领的大军。
在从成都中取了足够的军械粮草，及在成都中修整了一段时间后，糜旸终于开始率领大军北上。
糜旸此行的路线是先一路北上到达广汉郡内，然后在广汉郡内的涪水一路朔水北上。
入巴西郡中进入汉水水域中，再从汉水水域中一路北上，进入汉兴郡。
这条路线乃是最快到达汉兴郡的路程，乃是刘备派来辅左糜旸的吕乂提出的。
在进入广汉郡的范围之后，糜旸就收到了曹操病亡的消息。
这封消息乃是从后方的成都传来，想来是刘备知道这个消息后，命人快马加鞭传给糜旸的。
在知道这个消息后，糜旸倒是不如邓艾等人一般惊讶，毕竟他早就知道曹操即将病死的事。
看着手中的情报，糜旸见曹丕已经将年号改为延康，他便知道，曹丕如历史上一般，想篡汉称帝了。
延康的寓意为延续安乐，维持稳定，这代表着目前曹丕的政治诉求。
毕竟不稳定，他怎么篡汉。
历史上曹丕大概是今年底篡位的，虽然今世的历史已经发生了很多变化，但人心并没有变，曹丕的称帝举动可能会晚，但绝对不会消失。
想到这一点后，糜旸的内心中充满了急切。
一旦曹丕称帝，刘备亦会在群臣的劝进下，延续汉统，天无二日，到那时刘备随时会出兵北伐。
所以留给糜旸的时间并不多，他要在不足一年的时间里，操练好麾下士卒，并且囤积足够的粮草，这样才能在将来的北伐之中大放异彩。
穿越三国，不参与北伐，那人生不完美。
想到此，糜旸召来了吕乂。
糜汉.
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司马懿看向曹丕，对曹丕问道：「大王可是担心天下之中，将有许多人会反对大王称帝？」
对于司马懿道出了自己心中的忧虑，曹丕点点头言道：「当年以先王之威望，都不敢贸然代汉自立。孤刚刚继承王位，根基未稳，这件事更不能操之过急。」
听着曹丕的顾虑，司马懿自信言道：「大王多虑了。」
「当年先王未曾称帝，乃是因为先王虽未有天子之名，然却有天子之实。」
建安十八年时，汉天子册封曹操为魏公，加九锡、建魏国，定国都于邺城。
魏国拥有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大将军等百官。
建安二十一年四月，汉天子进一步册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜。
以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制。
建安二十二年冬十月，汉天子又赐予曹操王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。
这数年来刘协对曹操的种种赏赐，早已超出诸侯王该有的礼仪规格，那些礼仪都是非天子不能拥有的殊荣。
甚至早在曹操征讨汉中之时，汉天子更赐予了曹操随意封赏官职，侯爵的权力，曹操的封赏一旦发出，等同天子之命。
在经历那些赏赐之后，曹操名义上虽非天子，但实际已经有天子之实。
魏国名义上虽仅仅只是一个王国，但从官职、礼制等方面实质上已经是独立的一个王朝。
例如刘备所建立的汉中王国，他王国中将军最高位分仅仅是四方将军。
他想拜于禁为卫将军，封关羽为荆州牧，都要经过上表汉天子这道名义程序。
而曹操却可以直接任命大将军这种最高军职，简直就是将汉家规章制度放在地上踩踏。
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因为过往曹操所拥有的种种特权，令曹丕对司马懿的话微微点头。
司马懿说的是天下人皆知的事实。
在曹丕点头之后，司马懿接着言道：「但大王不同，大王初登王位，没有先王的盖世威望。」
「大王今已经继承先王的所有权位，自然先王那些属于天子的殊荣亦将继承。」
「先前先王在位时，以先王的威望，他享受天子的所有权利，天下人心中或许有不满，但亦不敢公然反对。
但是大王没有先王的威望，若大王再以王爵享受天子专属之权力，长久以往，势必会引起各方不满，到时大乱将生。」
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是以桓、灵之间，有命图谶者，皆言‘汉行气尽，黄家当兴，。
今先王克定六州，中原安定，人心思变，早有立新朝之望。
先王应期，十分天下而有其九，殷勤事汉，群生注望，遐迩怨叹，有周文王之德。
今大王承基应命，有周武之风，臣愚以为虞、夏不以谦辞，殷、周不吝诛放，畏天知命，无所迟疑也。」
方才司马懿先从稳定天下人心的方面，劝说曹丕称帝的必要性。
接着他再诉说曹丕称帝的可行性。
司马懿并不是在大言不惭，目前在曹丕的势力范围内，的确有许多人希望改朝换代。
单单从士人方面来说，不说司马懿自身便是出身世家，便是陈群、桓阶、华歆、王朗等天下闻名的大名士，之前或多或少都有对曹操有过劝进之举。
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汉高祖于宗庙白马盟誓，「非刘姓者不得称王」，这条铁律被汉室天子守护了数百年。
就连当初的王莽权倾朝野，在称帝前亦不敢逾越这一步称王，只敢称为「安汉公。」
但曹操却敢于打破这条铁律，以异姓称王。
他的这个举动早已经让天下忠于汉室的人痛恨无比，可以说当曹操称王那一刻起，他曹氏一族就永远不可能再做汉室的臣子。
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但荀或后来的结果显而易见，中原士林之领袖，汉室掌握权柄之实相，最后被逼自杀。
在这样的情况下，对于那些属于魏臣的士人、大将来说，他们只能希望魏国能够代替大汉统治天下。
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这便是曹操威逼汉天子让他魏国亦有三公九卿，亦有大将军等官职的原因，这便是曹操所用强权威逼出的「人心所向。」
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看着曹丕脸上的考虑之色，司马懿最后对着曹丕言道：「长文在近几日，有一新选拔官员之法想献于大王，有此法在，大王称帝之举将再无阻碍。」
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听到司马懿这么说，曹丕瞬间对司马懿口中的新选官之法来了莫大的兴趣。
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在说完新选官之法的名称之后，司马懿便向曹丕详细解释了这九品官人法的内容。
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曹丕知道天下没有不讲究利益的忠诚，司马懿为他精心筹划，为的不就是建功封侯吗？
既如此，只要司马懿能为他排忧解难，那他便给司马懿想要的。
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天色已深，司马懿缓步走出了大殿。
当殿门缓缓打开的那一刹那，司马懿扭身看向身后的曹操灵位，在离去之前，他再次对着曹操的灵位深深一拜。
所谓之九品官人法，类似的想法陈群早在先前就有，毕竟如此复杂的一个选官制度，是不可能瞬间就想出来的。
如今陈群能有信心正式提出这种选官制度，那是因为这种制度早在他的心中思谋无数次，才渐渐完备。
司马懿今日对曹丕说的话，全部都是真的，他没有以假话欺瞒曹丕，但他却将一些话选择性的告诉曹丕。
其实早在数年以前，陈群就曾建议曹操实施类似九品官人法的选官制度，但却被曹操所否决。
也许那时九品官人法还只是个想法，没有详尽的内容打动曹操。
或许那时曹操是出于某些顾虑否决了这个建议，但不管如何，现今曹操的继任者十分高兴的采用了这种选官制度。
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说完这句话后，司马懿的脑海中响起了他一个个视作对手的人。
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刘备、关羽、诸葛亮、糜旸.......
他的嘴角浮现一丝笑意，那笑意似在嘲笑他们自不量力。
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汉建安二十五年三月初，魏王曹操病逝于邺城，这个消息从邺城王宫而出，以极快的速度朝着四面八方散播而去。
当中原各地的官员，将领知道这个消息后，纷纷嚎啕大苦，换上丧服为先王曹操举哀。
那些被要求前去奔丧的官员，当收到来自邺城王宫发出的王令时，立即将政务安排好之后，便朝着邺城狂奔而去。
他们如此着急，一是想赶在曹操的棺椁下葬之前赶到邺城见曹操最后一面，二是向新王曹丕表忠心。
至于驻守各地的将领、如曹仁、曹彰、夏侯惇、张辽、张合等，他们虽无法亲自前去奔丧，但亦纷纷派出使者前往邺城，表达哀悼之意及向曹丕表示臣服之心。
因为今世的历史已经发生改变，曹操不在洛阳病逝，曹丕亦在曹操身边，所以历史上曹彰将兵问魏王玺绶何在的一幕并未发生。
就连各地发生的一些兵变如「以为天下将乱，皆鸣鼓擅去」，亦在主丧大臣贾逵的宽容处理之下，渐渐稳定了下来。
整片北方大地，虽然在知道曹操病逝的消息之后，顷刻间陷入悲伤之中。
但因为有着许多大魏忠臣的齐心协力，北方的局势亦渐渐稳定下来。
远在许都的汉天子刘协在得知曹操身死的时候，脸上显露了喜色，一直压在他头上的一代霸王终于被上天收走了。
但刘协在许都皇宫中还没高兴多久，一队装备齐整的魏军就在曹真的带领下，闯入皇宫之中。
面对着曹真的下拜恳请，面对着魏军的刀刃威胁，刘协含泪下诏，命曹丕为魏王、丞相，一切礼制皆如先王曹操故事。
同时刘协下诏改元「延康」，以今年为延康元年，自今年三月起，天下所用年号皆为延康。
曹操虽死，但北方的军政大权，依旧牢
牢掌控在以新王曹丕为首的魏国王廷手中。
同时曹操已死的消息，正越过汉水与长江，往华夏的南方大地快速传播而去。
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汉延康元年三月，一支万人的士卒队伍行进在益州北部的大地之上。
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在从成都中取了足够的军械粮草，及在成都中修整了一段时间后，糜旸终于开始率领大军北上。
糜旸此行的路线是先一路北上到达广汉郡内，然后在广汉郡内的涪水一路朔水北上。
入巴西郡中进入汉水水域中，再从汉水水域中一路北上，进入汉兴郡。
这条路线乃是最快到达汉兴郡的路程，乃是刘备派来辅左糜旸的吕乂提出的。
在进入广汉郡的范围之后，糜旸就收到了曹操病亡的消息。
这封消息乃是从后方的成都传来，想来是刘备知道这个消息后，命人快马加鞭传给糜旸的。
在知道这个消息后，糜旸倒是不如邓艾等人一般惊讶，毕竟他早就知道曹操即将病死的事。
看着手中的情报，糜旸见曹丕已经将年号改为延康，他便知道，曹丕如历史上一般，想篡汉称帝了。
延康的寓意为延续安乐，维持稳定，这代表着目前曹丕的政治诉求。
毕竟不稳定，他怎么篡汉。
历史上曹丕大概是今年底篡位的，虽然今世的历史已经发生了很多变化，但人心并没有变，曹丕的称帝举动可能会晚，但绝对不会消失。
想到这一点后，糜旸的内心中充满了急切。
一旦曹丕称帝，刘备亦会在群臣的劝进下，延续汉统，天无二日，到那时刘备随时会出兵北伐。
所以留给糜旸的时间并不多，他要在不足一年的时间里，操练好麾下士卒，并且囤积足够的粮草，这样才能在将来的北伐之中大放异彩。
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