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第四十章节 何为道也?

作者:路西法的恩宠返回目录加入书签投票推荐

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    杨南见两位师兄都露出一脸凝重之色,不由笑道:“师兄且请放心,此事我有极大把握,就是灵花不齐,仙石却绰绰有余,我姑且一试、若是不成再作处置,我召你二人前来,只是预作布置,修复肉身还要待我开过论道法会再行其事,就是修复不成,也与我无损。”

    两人见杨南已作决断,便也放下心来,胡远笑道:“小师弟终于要开论道法会了?这可是一件大事,这一百多年来,道家子弟不是称你为教主,便是道祖,你这道祖也该登坛讲法、面授机宜了,否则,就是修成了仙,也要令天下道士失望。”

    杨南今日之名望,实已超过历代道门祖师,不过,修为法力是一回事,成为一代祖师又是另外一回事。

    想成为一代继往开来、流芳后世的道门祖师的话,登坛讲法就不可避免!

    听过妙法、习过道术,天下道门弟子才算是杨南后辈!

    光有法力、毫无妙根,讲不得法、论不得道,只是一介独夫,而非人人敬仰的祖师!

    所以,这登坛讲法一事势在必行!

    杨南呵呵一笑,点头道:“一人成仙不如众人成仙,一人得道亦要鸡犬升天,我所会道法、所悟妙境自不会藏私,凡属道门弟子、我之门人,皆可听闻,还请两位师兄赏脸一听。”

    任安早就对杨南所会无上妙法极是动心,闻言连连点头道:“掌门讲法,就是打断我的腿、爬也爬着去,朝闻道、夕可死,这通天道会我若不去,纵是修成真仙也食之无味!”

    杨南见任安说得夸张,不禁哑然失笑,三人当即谈论起道会之事,不再提及出山事宜。

    五月十七,晴,碧空万里。

    偌大的灵兽山往常的清静早已被无数蜂拥而来的道士挤得满满当当,各宗各派道士听闻通天教主欲要登坛讲法,个个挤破了头也要占一席位。

    道士们或是驾云,或是腾剑、或是骑兽、或是乘舟,腾云驾雾、灵光点点,亭亭如柱、秀美奇丽的玉清峰上上下下都站满了服饰各异的各派修士,就连满山初具灵智的飞禽走兽也早早寻岩觅洞、登台攀树找了一处听法妙处。

    这真是人山人海、五族混杂,满山人海俱都三三两凑在一起,谈及此次通天道会之事,人人心中俱都对通天教主精微玄妙道法向往不已。

    日当正午,玉清殿中响起阵阵道家清音,琴儿、钟儿、铙儿、鼓儿一时间交织成一曲清溪流泉般的仙音妙曲,两排道童、侍女、花女、卫士手执花篮、香炉、拂尘、仪仗缓缓从玉清殿中踏空而来,直行到玉清峰半空之中,才分散开来,侍立四方。

    千万人群、千万目光、千万份期待,一时间投向玉清殿之中,只等杨南出现!

    师者,解惑、传道、授业者也!

    在儒门即为师长,在道门即位祖师,在佛门即真佛!

    今日一场通天道会,将奠定杨南一代祖师的真正地位!

    比起百年道家教主、一代昆仑掌门来说,道门祖师才是真正不灭的名声!

    杨南神态悠然的负手从玉清殿中走将出来时,满山修士目光一瞬间全部投注到了他身上!

    出席庄严法会,杨南今日装扮与寻常一袭道袍大不相同,他腰悬绿色开天昆仑剑,衣系先天灵妙葫芦,手执如意葫芦拂尘、元神灵躯上罩着七色道衣,道冠之上系着造化珠、颈挂照妖神镜,诸般法宝光华灿灿,其光如虹如霞,绚丽、威严、宏大气息油然而生。

    漫山弟子见得教主现身,一时如风吹麦浪般躬身施礼,齐齐恭声道:“恭迎教主法驾!”

    杨南神情淡然,踏空一步步往众道童、侍女布下的法坛行来,漫山弟子俱都屏气凝神,静等教主开讲道门妙法要诀,一时间满山只听得风声、树声,连一声嘈杂人语都未曾有。

    紧随身旁的道童风雪手捧黑白太极神剑、道童无月端着火红先天无极法牌,无月性喜热闹,此时见得满山人海如潮的盛况,小脸上露出兴奋之色,直向杨南叫道:“小师叔,你看这偌大玉清峰上上下下挤得满满当当,只怕十数万也下不来,今日这盛况可谓空前绝后了。”

    杨南微微一笑,道:“无月,依你之见,这十数万五族修士有几个能修成正果?”

    无月怔了一怔,细细打量了满山道士、妖魔、飞禽走兽一番,只是摇头道:“依我看,万年之内,能成仙者只怕万中取一也是侥幸吧?”

    杨南摇头叹道:“十数万之中,最后仅能有十几人成仙,仙路之难,可见一斑,天道之难,难不在修炼道法,而难在不得造化!”

    “难在造化,而非在道法?这又是何等道理?”

    无月正疑惑之际,杨南已独自立于法坛之上,目顾四方之众,朗声问道:“何为道也?”

    这一声轻问似天雷轰鸣,在众人耳旁嗡嗡响起!

    众人见教主登坛不讲妙诀、不论道法,却只是问了这样一个答案各异的问题,一时间不禁俱都一愣,杨南却微微一笑,接着道:“道可道,非常道,名可名、非常名,此十二字道尽我道真谛,先代祖师成就不同、解道观点各自不一,道门因此分为兵法二宗,兵法二宗历代祖师修为境界又是不同、阐释大道各有不同,二宗遂分为道家兵阵武玄巫、法术丹尸符十派,千万年来十派历代高人又生岐义,十派遂成百家争鸣、分支无数之况,方当此境、回顾源流,吾亦要问一句:‘何为道也?’”

    道家根源,在于始祖大神盘羲,盘羲将自己对天地宇宙的感悟汇作一个道字,方是世间道家的根源。

    不过,盘羲大神从未著书立作、阐述大道,后代子弟屡有俊才修成正果,留下的见解却各有不同,这才成了今日世间道门纷杂繁乱的宗派由来!

    众修士听得杨南讲述道门分支根源,俱都心生感触,顿时不由得连连点头。

    杨南神色淡淡的道:“且不论百家分流、不讲十派要岐,今日我便讲一讲这兵法二宗分岐。

    大道如一,亘古未变,兵宗主破灭、干刑杀、除旧法,其精义在于破而后立、灭而复生之道,大道循环不休、生死幻灭方是常理,是故,兵宗历代祖师皆是破而后立、成就真仙不灭。”

    兵宗主破,故而以兵炼体、破天成仙。

    法宗主生,故而借天地万物为自然之法,顺天成仙。

    两种主张各有妙处,历代祖师留下无数典籍各据论点、各有说词,后世弟子看得越发混乱,甚至到了反目成仇的地步!

    一名法宗道士听得心中一动,遂出声道:“敢问教主,兵宗主灭,法宗主生,生灭合一可是大道?”

    “生灭仅是轮回,而非大道……”杨南轻轻摇头道:“大道岂是容易,生死二字亦如兵法二宗,只是大道表象,世难有不灭之物、难有永恒之境,推及根源,不外乎大道如斯,众皆不明而已,汝等只知表象,不知根源,纵然修得高强法力也是道心难明、仙道难成。”

    众人悚然一惊,这才知道为何人界修成正果者极是稀少,这好比大海行船,船虽极大坚固、粮水充足,但不明彼岸何处,终有一日要陨灭海中!

    群道暗暗心服之际,一名年长道士肃容问道:“敢问教主,何为根源?”

    杨南微微而笑,道:“朝花夕逝、草木枯荣、生老病死,此皆天地自然之象,代代涌出、代代而逝,何物不灭,何物方是根源!若得根源,成道必然!

    论及根源,便不得不谈本源之力,论及本源之力,则不得不谈造化之妙!”

    众道士听得杨南阐述大道根源,心中俱都一振,杨南不讲道法妙诀,其将剑锋直指天道本意,无疑是在茫茫苦海之上点起一盏明灯,为后来者点明未来努力方向。

    杨南竖起手指,意态庄严的道:“我辈修仙,意在超脱生死轮回,探寻大道至妙,此乃逆天之举,众生皆入轮回,何独修仙者例外?是故,逆道者亦是大道、成道者亦是大道,大道之中亦有大道、魔道之中亦是大道,推及极远,众生皆道、处处皆道,是故,道无名、人有心,有心皆善恶、善恶即生灭……

    生灭乃众生俱有之力,二力轮回,方有生死,超脱生死,方是造化,故,吾有一篇,名为造化,愿述与诸君共鉴……”

    杨南讲了一个很好的开场,于是才开始讲起自己心中的大道本义来。

    杨南虽然出身兵宗,游历世间也见识过道家各派不同的观点理念,诸派修炼法力大同小异,但运用法力却是各有不同,对待大道本义更是差之千里。

    此时通天法会上所讲的不是法力运用,而是真正的大道本义!

    杨南若不是一开场就直指根源,引起众道共鸣的话,这些来自不同派别的道士岂能心服?

    大道有三,创造、平衡、毁灭!

    万物皆有生机、毁灭,却无平衡之力,所以,终难超脱轮回、得成仙道!

    握有平衡造化之力的杨南对平衡神力的领悟极是深刻,对他来说,天下修士是人身也好、妖身也罢,同样都存有善恶、生灭道心。

    善占多数,则生机大盛,恶占多数,则灭意激增。

    善恶非是世人眼中的善恶,生灭也极难分出好坏。

    人身肉胎如同天地宇宙,善恶生灭即是本源二力,正因为这两股源力争斗不休、彼此失衡,才使得仙道难成、道心难明!

    凡人生机盛则长寿,灭机盛则幻灭,生灭二力,众生皆有,唯有造化神力却潜隐难寻,唯修道者方有一窥奥妙之机会。