第三十五章 超市？什么玩意（二）
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王松已经盯紧了这些崖山人的家具。崖山人的家具不像大清的家具那么繁复、大红大紫。崖山人推崇简洁为美，并提倡实用。华京附近森林密布，加州红杉众多。加州红杉本身有一定的防虫效果，再加上熏蒸杀虫，虽然没有用油漆，因为崖山人还不能大规模生产油漆，但是使用年限上还是不错的。
崖山人的家具相对*的，可是种类就多了去。不仅有清人常用的床，衣柜，椅子等，还有许多前所未见的，关键它们都是配套使用的，十分便利。比如，我是内不仅有床，还有床头柜。最关键的是衣柜。在大清，能够使用衣柜的都是大户人家。一般人家最多使用的是一个小木箱。毕竟，平时大家都穷，就连衣服都没几件，自然不需要大衣柜。而且，崖山人的衣柜不仅大，功能还十分强大，有垂挂区，折叠区，甚至还有小抽屉可以放小物件。
书房内，则有书桌、书架。餐厅有餐桌餐椅还有餐边柜。
甚至崖山人给大家建造的房子内，有一个四通八达的房间被称为客厅，陈松一直不明白用途。直到陈松参观了一个崖山人朋友家，才知道那叫客厅，是会客用的。最舒适的是那柔软的沙发。一坐上去，人几乎陷进去一半，舒服的不行。陈松十分羡慕。
这时候，王松也发现了沙发。整套沙发，加上茶几，也不过120华元。床和衣柜餐桌什么的，价格也都在40到60华元之间。
王松一家五个成年人，两个小孩，获得了520华元。其中5张一百元纸币，5张50元纸币，其余就是硬币。
王松算了一下，家里面有六个房间，自己一间，大儿子家一间，小儿子一间，还有两个小孩一间。四个房间主人，需要四张床，四个衣柜，加起来400多元钱。另外再加上最想要的沙发什么的，可就有点不够了。
自家人还要置办些年货，发的钱就不够花了。
正在左思右想中，却发现崔元庆这个朝鲜人也大摇大摆的走了过来，斜瞄了陈松一眼，买东西都不带眨眼的，点点这，点点那，全要了，姿态十分让人不爽。
一个番邦蛮夷凭什么如此嚣张，王松有些愤慨。
王松与崔元庆两人是有过节的。
原来，崖山人鉴于移民事务将是新华夏长久性的重中之重的国策事务之一，有必要从汉人甚至朝鲜人中选拔出一些人员参与管理，这样更方便他们对于各自的族群进行安抚。
王松是汉人老移民，对于崖山人一向友善甚至有些到了谄媚的地步，在夜校当教师期间表现的也十分尽责，崖山人就将他提拔为内政部移民处副处长。
同时，崔元庆作为朝鲜人中的代表人物，也得以当选。
崖山人虽然没有明确谁是第一副处长，但是，王松的名字排在崔元庆前面，这就让王松有了压过崔元庆一头的感觉。
而崔元庆呢，自认汉语文学水平甚至超过了王松，却要屈居下属，也是十分不甘。因此，双方都在暗别苗头。
这不，看到王松在那里纠结，他就走了过来，姿态十分嚣张的将那些家具包圆了。崔元庆毕竟是朝鲜大户，虽然被崖山人搜刮了许多，不过，瘦死的骆驼比马大，经济实力肯定是要超过陈松许多的。
他已经问过了。虽然超市只收新发的货币，但是这些货币也是可以在超市收银台附近的另一个柜台办理兑换，将金银兑换成新版货币就行了。
因此，崔元庆方才可以用经济实力压王松一头。
王松见到崔元庆的模样，也就更加愤怒了，转头问老婆，“老婆子，家里还有多少银子？”
王李氏一紧张，“老头子，你打算要花掉我们家的积蓄？我们可只有不到百两银子的积蓄啊！”
王松眼睛一瞪，“怕什么？我们买了更多的土地，日子只会越来越好，还在乎这么点小钱？要知道，马上我就要当官了，一个月有三百元钱呢，这点钱算什么？你没见崔元庆那家伙的可恶模样么？”
王李氏原本就怕老公，这也是普通汉人妇女的通病，再加上崔元庆也确实过分，还有就是陈松当官了，还有大笔进项，也就不再言语了。
王李氏将家里的积蓄九十多两银子拿来，换了六百多块钱，开始大采购模式。
汉人过春节，一般讲究辞旧迎新，换身新衣服就成了最常见的方式。王松一家兜兜转转就来到了鞋服区。
王松惊讶的发现，崖山人常穿的“官服”竟然也有得卖。
王松理解的所谓官服，其实就是后世的中山装。所不同的是，变化较多而已。有翻领的，立领的，长款的，短款的，毛料的，棉布的，等等。
曾经有人提出用西装作为新华夏男人的常用服，彰显新华夏的文明性与先进性。但是很快被否决了。首先，既然是西服，那就是舶来品，不能彰显华人传统。另外，此时的西服刚刚出现，原本也不是给上层人物使用的。相传，那里的渔民因常年风里来浪里去，往返于海上，穿着领子敞开、钮扣少些的上衣比较方便，于是出现了现代西装上衣的雏形。同时，欧洲的马车夫为了驾驭方便，又在上装后襟上开了岔，这就成了西装中佼佼者——燕尾服的前身。
因此，穿着西服，此时不仅不显得高贵，在欧洲人看来，反而是下等人。
无奈，崖山人以中山装为模板，衍生出许多款式，作为新华夏的着装，首先在崖山人中流行，进而引导新华夏其他人群的使用，真正形成新华夏风格着装。
因此，好又多超市此时也有大量的类似款式男装出现。至于女装，则款式更多，自由了许多，风格上也以简洁、舒适、优雅、适当外露、显示女性的优点为特点。
王松原本见到崖山人穿着笔挺且简洁的“官服”就十分艳羡，及至在超市也能见到这样的衣服，就迫不及待的上前询问，“这样的衣服我们也能穿吗？”语气之急切都忽略了这里的服务员都是崖山人女性充当，可是“上流统治阶层”
崖山女服务员不以为意，而是笑一笑，“当然，我们这里所有的衣服，任何人都可以购买。”
“这可是官老爷们穿的啊。”
“新华夏人人平等，穿什么衣服是大家的自由，没有任何人会怪罪的。”
王松松了一口气，“看样子我也能买一件了，毕竟，都要当官了，必须与崖山人保持一致，否则就显得关系生疏了。”
类似的理由，崔元庆也买了几套这样的衣服。所不同的是，王松选的是较为便宜的棉质衣服，而崔元庆的则是较贵的毛料。
王松一家自然不会只买陈松一个人的衣服，其他人也是人各有份，拿着新衣服，开开心心的回家了。
春节过后，汉人习惯相互走亲访友。王松作为汉人的一名领军人物，拜访的人还是相当多的。
这个春节，汉人相当的舒心。不仅是华美土地肥沃，气候宜人，有了不少的收成。还有就是新华夏的官府也相当令人满意。华夏人做事认真，还有原则。先前说征收多少税，就是多少税，少一分也不行。没有提到的，多一分也不要，明明白白，两不相欠。相比较大清的“官字两个口”，只有多收，没有少收，并且还让你有苦说不出。差距正如同一个天上一个地上。
春节了，新华夏官府还给发钱。官府给老百姓发钱，汉人前所未闻。即使三皇五帝时期，文人宣称的黄金之世，也没听过官府给老百姓发钱的吧。
许多汉人包括朝鲜人都是抱着将信将疑的态度领的钱，心想恐怕也就是意思一下，根本没想到会有多少。
结果，只能用惊喜来形容。前所未有的大购物体验，只让一向节俭的汉人身心是前所未有的舒爽，痛快啊，这才是真正的人活着的感觉啊。以前，在大清，只能说是猪狗不如的生活啊。
汉人想到这里，都是眼角含泪。
说着说着，众人就注意到了王松家的新家具，一套一套的，摆满了各个房间，让房间显得更加整齐，更加舒适。尤其是客厅的沙发，舒适的让人几乎不想站起来。
大家羡慕不已，纷纷表示也要买一套。
汉人平时很节俭，但是却也更加爱面子，只要条件允许，还是不愿意被别人比下去。结果，春节后，购物狂潮依然在持续着，销售的大头就是家具。
原本，崖山人给大家派发华元，原本一是为了推出新版货币，二是为了让汉人为主体的国民对新华夏更加认同，加快民心的凝聚。却不成想，反而刺激了汉人的消费欲望，不仅花掉了崖山人派发的钱，还使用了不少的积蓄，使得好又多的销售持续到了春节过后，不算派发的货币，还增收了超过四十多万元，真是始料未及。
汉人讲究雨露均沾，不患寡而患不均。为了让华京以外的国民也能享受国民待遇，决定在本土其余几个据点定波城与威远城也建立好又多超市，并派发新版货币，金额与华京城一样。
结果，整个新华夏一片欢腾，国家凝聚力果然大为提高。（未完待续）
王松已经盯紧了这些崖山人的家具。崖山人的家具不像大清的家具那么繁复、大红大紫。崖山人推崇简洁为美，并提倡实用。华京附近森林密布，加州红杉众多。加州红杉本身有一定的防虫效果，再加上熏蒸杀虫，虽然没有用油漆，因为崖山人还不能大规模生产油漆，但是使用年限上还是不错的。
崖山人的家具相对*的，可是种类就多了去。不仅有清人常用的床，衣柜，椅子等，还有许多前所未见的，关键它们都是配套使用的，十分便利。比如，我是内不仅有床，还有床头柜。最关键的是衣柜。在大清，能够使用衣柜的都是大户人家。一般人家最多使用的是一个小木箱。毕竟，平时大家都穷，就连衣服都没几件，自然不需要大衣柜。而且，崖山人的衣柜不仅大，功能还十分强大，有垂挂区，折叠区，甚至还有小抽屉可以放小物件。
书房内，则有书桌、书架。餐厅有餐桌餐椅还有餐边柜。
甚至崖山人给大家建造的房子内，有一个四通八达的房间被称为客厅，陈松一直不明白用途。直到陈松参观了一个崖山人朋友家，才知道那叫客厅，是会客用的。最舒适的是那柔软的沙发。一坐上去，人几乎陷进去一半，舒服的不行。陈松十分羡慕。
这时候，王松也发现了沙发。整套沙发，加上茶几，也不过120华元。床和衣柜餐桌什么的，价格也都在40到60华元之间。
王松一家五个成年人，两个小孩，获得了520华元。其中5张一百元纸币，5张50元纸币，其余就是硬币。
王松算了一下，家里面有六个房间，自己一间，大儿子家一间，小儿子一间，还有两个小孩一间。四个房间主人，需要四张床，四个衣柜，加起来400多元钱。另外再加上最想要的沙发什么的，可就有点不够了。
自家人还要置办些年货，发的钱就不够花了。
正在左思右想中，却发现崔元庆这个朝鲜人也大摇大摆的走了过来，斜瞄了陈松一眼，买东西都不带眨眼的，点点这，点点那，全要了，姿态十分让人不爽。
一个番邦蛮夷凭什么如此嚣张，王松有些愤慨。
王松与崔元庆两人是有过节的。
原来，崖山人鉴于移民事务将是新华夏长久性的重中之重的国策事务之一，有必要从汉人甚至朝鲜人中选拔出一些人员参与管理，这样更方便他们对于各自的族群进行安抚。
王松是汉人老移民，对于崖山人一向友善甚至有些到了谄媚的地步，在夜校当教师期间表现的也十分尽责，崖山人就将他提拔为内政部移民处副处长。
同时，崔元庆作为朝鲜人中的代表人物，也得以当选。
崖山人虽然没有明确谁是第一副处长，但是，王松的名字排在崔元庆前面，这就让王松有了压过崔元庆一头的感觉。
而崔元庆呢，自认汉语文学水平甚至超过了王松，却要屈居下属，也是十分不甘。因此，双方都在暗别苗头。
这不，看到王松在那里纠结，他就走了过来，姿态十分嚣张的将那些家具包圆了。崔元庆毕竟是朝鲜大户，虽然被崖山人搜刮了许多，不过，瘦死的骆驼比马大，经济实力肯定是要超过陈松许多的。
他已经问过了。虽然超市只收新发的货币，但是这些货币也是可以在超市收银台附近的另一个柜台办理兑换，将金银兑换成新版货币就行了。
因此，崔元庆方才可以用经济实力压王松一头。
王松见到崔元庆的模样，也就更加愤怒了，转头问老婆，“老婆子，家里还有多少银子？”
王李氏一紧张，“老头子，你打算要花掉我们家的积蓄？我们可只有不到百两银子的积蓄啊！”
王松眼睛一瞪，“怕什么？我们买了更多的土地，日子只会越来越好，还在乎这么点小钱？要知道，马上我就要当官了，一个月有三百元钱呢，这点钱算什么？你没见崔元庆那家伙的可恶模样么？”
王李氏原本就怕老公，这也是普通汉人妇女的通病，再加上崔元庆也确实过分，还有就是陈松当官了，还有大笔进项，也就不再言语了。
王李氏将家里的积蓄九十多两银子拿来，换了六百多块钱，开始大采购模式。
汉人过春节，一般讲究辞旧迎新，换身新衣服就成了最常见的方式。王松一家兜兜转转就来到了鞋服区。
王松惊讶的发现，崖山人常穿的“官服”竟然也有得卖。
王松理解的所谓官服，其实就是后世的中山装。所不同的是，变化较多而已。有翻领的，立领的，长款的，短款的，毛料的，棉布的，等等。
曾经有人提出用西装作为新华夏男人的常用服，彰显新华夏的文明性与先进性。但是很快被否决了。首先，既然是西服，那就是舶来品，不能彰显华人传统。另外，此时的西服刚刚出现，原本也不是给上层人物使用的。相传，那里的渔民因常年风里来浪里去，往返于海上，穿着领子敞开、钮扣少些的上衣比较方便，于是出现了现代西装上衣的雏形。同时，欧洲的马车夫为了驾驭方便，又在上装后襟上开了岔，这就成了西装中佼佼者——燕尾服的前身。
因此，穿着西服，此时不仅不显得高贵，在欧洲人看来，反而是下等人。
无奈，崖山人以中山装为模板，衍生出许多款式，作为新华夏的着装，首先在崖山人中流行，进而引导新华夏其他人群的使用，真正形成新华夏风格着装。
因此，好又多超市此时也有大量的类似款式男装出现。至于女装，则款式更多，自由了许多，风格上也以简洁、舒适、优雅、适当外露、显示女性的优点为特点。
王松原本见到崖山人穿着笔挺且简洁的“官服”就十分艳羡，及至在超市也能见到这样的衣服，就迫不及待的上前询问，“这样的衣服我们也能穿吗？”语气之急切都忽略了这里的服务员都是崖山人女性充当，可是“上流统治阶层”
崖山女服务员不以为意，而是笑一笑，“当然，我们这里所有的衣服，任何人都可以购买。”
“这可是官老爷们穿的啊。”
“新华夏人人平等，穿什么衣服是大家的自由，没有任何人会怪罪的。”
王松松了一口气，“看样子我也能买一件了，毕竟，都要当官了，必须与崖山人保持一致，否则就显得关系生疏了。”
类似的理由，崔元庆也买了几套这样的衣服。所不同的是，王松选的是较为便宜的棉质衣服，而崔元庆的则是较贵的毛料。
王松一家自然不会只买陈松一个人的衣服，其他人也是人各有份，拿着新衣服，开开心心的回家了。
春节过后，汉人习惯相互走亲访友。王松作为汉人的一名领军人物，拜访的人还是相当多的。
这个春节，汉人相当的舒心。不仅是华美土地肥沃，气候宜人，有了不少的收成。还有就是新华夏的官府也相当令人满意。华夏人做事认真，还有原则。先前说征收多少税，就是多少税，少一分也不行。没有提到的，多一分也不要，明明白白，两不相欠。相比较大清的“官字两个口”，只有多收，没有少收，并且还让你有苦说不出。差距正如同一个天上一个地上。
春节了，新华夏官府还给发钱。官府给老百姓发钱，汉人前所未闻。即使三皇五帝时期，文人宣称的黄金之世，也没听过官府给老百姓发钱的吧。
许多汉人包括朝鲜人都是抱着将信将疑的态度领的钱，心想恐怕也就是意思一下，根本没想到会有多少。
结果，只能用惊喜来形容。前所未有的大购物体验，只让一向节俭的汉人身心是前所未有的舒爽，痛快啊，这才是真正的人活着的感觉啊。以前，在大清，只能说是猪狗不如的生活啊。
汉人想到这里，都是眼角含泪。
说着说着，众人就注意到了王松家的新家具，一套一套的，摆满了各个房间，让房间显得更加整齐，更加舒适。尤其是客厅的沙发，舒适的让人几乎不想站起来。
大家羡慕不已，纷纷表示也要买一套。
汉人平时很节俭，但是却也更加爱面子，只要条件允许，还是不愿意被别人比下去。结果，春节后，购物狂潮依然在持续着，销售的大头就是家具。
原本，崖山人给大家派发华元，原本一是为了推出新版货币，二是为了让汉人为主体的国民对新华夏更加认同，加快民心的凝聚。却不成想，反而刺激了汉人的消费欲望，不仅花掉了崖山人派发的钱，还使用了不少的积蓄，使得好又多的销售持续到了春节过后，不算派发的货币，还增收了超过四十多万元，真是始料未及。
汉人讲究雨露均沾，不患寡而患不均。为了让华京以外的国民也能享受国民待遇，决定在本土其余几个据点定波城与威远城也建立好又多超市，并派发新版货币，金额与华京城一样。
结果，整个新华夏一片欢腾，国家凝聚力果然大为提高。（未完待续）