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痴人说梦:司马越掌权

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    关于第十一章的故事简要:司马越依靠鲜卑段部骑兵,连败司马颖和司马颙终于获得了对西晋王朝的掌控,司马颙心灰意冷却被诛杀,而司马颖仍不死心,图谋前往刘渊部族中,再与司马越较量,结果同样被杀,但司马颖所派出的刘渊和公师藩依然实力不容小觑。

    从这则故事能够看到西晋王朝内部的诸王混战十余年,终于走向结束,以司马越为首的皇亲宗室掌握了西晋王朝的政权,但是西晋王朝早已是礼崩乐坏,皇帝的威望不复存在,司马越虽然掌权,却也是贵族地主阶级退出统治阶级的一个标志,尽管司马越总揽西晋王朝大权,但此时的西晋王朝分崩离析,中央政府难以实施对地方上的管控,整个国家已经进入了崩溃的阶段。

    这个时候,以王衍为首的世家大族已经依附了掌握朝政大权的司马越,并且借机将自己家族的士人,纷纷安排到江南地区担任州牧,为后来东晋的建立打下了基础,接下来,我们就说一说东晋以及南朝四国的那些事情。

    东晋王朝是司马睿在建业称帝开始,一直到刘裕诛杀司马德文,共享国103年,东晋王朝始终偏安于江南一隅,面对北方的十六国乱世,虽然历经数次北伐,但皆无功而返,也仅有东晋末年的刘裕北伐,取得了一些成果,我认为东晋王朝的北伐,归根结底在于以世家大族为主导的北伐,终究还是世家大族为了提升自己家族的门望和阅历采取的军事行动,完全是一种虚伪的,自私的军事行为,不可能取得成功。我们就看一看东晋历代帝王的所作所为,以及当时的世家大族如何执掌国政。

    西晋王朝的琅琊王司马睿,见王朝已经土崩瓦解,便借助在江南为官的王氏家族势力,依靠江南土著世家大族,建立了东晋王朝,开始了王与马共天下的历史阶段,这就标志着东晋王朝彻底的成为了世家大族作为统治阶级的封建王朝。

    虽然东晋王朝历代帝王皆以北伐中原为政治口号,但是面对王朝内部以王敦为代表的世家大族对皇权的冲击和北方世家大族和南方世家大族的争权夺势,导致东晋王朝在前期就出现了纷乱不断的局面,北伐也只成为了空洞的口号。

    在东晋王朝的前两位皇帝司马睿和司马绍的统治下,虽然对江南地区进行大力的开发,为现在的江南地区成为经济重心打下基础,但是面对错综复杂的政局,父子两位皇帝始终没有太好的办法去应对。即使司马绍在位期间,消灭了王敦的叛乱,平衡了世家大族与皇权的关系,但也没有办法彻底的去消灭士族地主阶级对东晋王朝的掌控。

    到了晋成帝司马衍在位之际,司马衍开始重视寒门庶族对于封建王朝的作用,启用以庾亮为代表的寒门庶族掌握朝权,并且开始排斥世家大族,但此时,世家大族权势如日中天,纷纷以清君侧之名犯上作乱,庾亮在朝中也只是独木难支,面

    对世家大族的起兵讨伐,司马衍只得重新启用以王导为首的世家大族执掌朝政,将庾亮外放,但是寒门庶族并不甘心失势,庾亮及其族人坚守地方,直至被以桓温为首的世家大族攻灭,寒门庶族的力量才被暂时性的压制住。这也说明了在世家大族把持的封建王朝中,是不可能容忍其他势力介入统治阶层的,当封建统治者看到了世家大族的虚伪性和自私性后,开始知道了寒门庶族的优越性,对庾亮的善举,也说明了封建统治者对寒门庶族的认可。

    在消除了以庾亮为代表的寒门庶族的露头势力之后,东晋王朝的世家大族便也开始了割据统治阶段,虽然名义上共同尊奉司马氏的皇帝,但在地方上纷纷出现了世家大族世袭地方长官的情况,东晋王朝的朝政也都由世家大族把持,皇帝的权力可以说是达到了历代封建王朝中最小化。当以桓温为首的世家大族攻灭割据蜀地的成汉后,世家大族的权势达到一个巅峰,桓温更是历经司马衍之后的司马岳、司马聃、司马丕、司马奕、司马昱等五位东晋皇帝统治时期,成为了东晋王朝的不倒翁和实际掌控者,在桓温晚年,开始了对皇权的冲击并且废掉了皇帝司马奕,立司马昱为帝,但是面对王氏家族和谢氏家族的钳制,桓温壮志未酬身先死,但其家族势力盘踞军事重镇荆州,依旧强大,而东晋王朝的政权也掌控在以谢安和王坦之为首的世家大族手中。

    东晋傀儡皇帝司马昱被立不到一年,便忧愤而死,其子司马曜在世家大族的拥戴继位,而这时,北方大地已经被依靠寒门庶族起家的前秦皇帝苻坚统一,雄心壮志的苻坚没等解决好国内民族问题便迫不及待的想攻灭乱象丛生的东晋王朝,坐统一天下的千古一帝,而司马曜继位后,东晋王朝却在谢安的主持下,削弱了桓氏家族,平衡了世家大族的各种关系,处于空前稳定的阶段,面对北方异族的大举入侵,东晋王朝内的世家大族抛弃恩怨前嫌,一致对外,取得了淝水之战的伟大胜利,彻底保住了世家大族的江南半壁江山。在我看来司马曜统治时期也算得上士族地主阶级作为统治时期的辉煌阶段。

    随着忠于晋室,甘心为臣的世家大族代表人物谢安的病逝,东晋王朝内部的世家大族重新进入争权夺利的斗争之中,作为统治者的司马曜面对强权的世家大族,自然要收回权柄,重用宗室司马道子主持朝政,但是司马道子并无政治才能,而司马曜也只是个擅长书法的平庸之君,东晋王朝也就在朝中乌烟瘴气,地方大族林立的局面中开始走向灭亡。

    当司马曜因戏谑之言而被嫔妃用被捂死之后,其等同于白痴的太子司马德宗继位,这仿佛是西晋白痴皇帝司马衷的重现,司马衷好歹也是大一统王朝的国君,而且朝中皇室宗亲和世家大族处于相互争斗的状态,即使西晋灭亡,尚有东晋的延续,也还没有葬送祖宗基业。但是司马德宗却没有其先祖的福分,当桓氏家族的桓玄从老巢荆州顺江东下,这个白痴皇帝也只能面对被废掉的命运了,桓楚政权的建立也只是世家

    大族的顺势而为,但是桓氏家族即使是称帝建国,却也打破了世家大族之间的共遵司马氏为帝的政治平衡,江南各地的各种势力纷纷征讨,最终由刘裕为代表的寒门庶族暂时压制住了世家大族的各方势力,掌控了东晋的朝政大权,并且象征性的迎请白痴皇帝司马德宗复位,这时的东晋实际上已经名存实亡。

    在司马德宗被总揽东晋王朝大权的刘裕毒杀之后,其弟司马德文的继位,这也只是刘裕为迎合谶言而找到一块垫脚石,即使司马德文有天大的才能,也无力回天,所以其被废杀的命运也是必然的。

    东晋王朝的灭亡,实际上就是庶族地主阶级为了成为统治阶级的一次重大尝试,尽管刘宋王朝在七十多年后,被以萧道成为代表的世家大族所取代,建立南齐政权,因为士族地主阶级重新成为统治阶级,对于寒门庶族的打压更为强烈,而寒门庶族面对士族地主阶级的压制,也开始借着统治者实行检籍行为而进行武装斗争,虽然没能撼动士族地主阶级的统治地位,但还是大大削弱了南齐的国力。

    同时,南齐王朝内部的不稳定是士族地主阶级天生的残疾,短短二十余年,南齐王朝中内斗不断,六位帝王有三位不得善终,随着内斗的愈演愈烈,而末代皇帝萧宝卷昏庸无道,同为世家大族的萧衍便起兵取代南齐,建立南梁王朝,而南梁也如同桓楚,只是世家大族冲击皇权的一次成功案例,因为寒门庶族所建立的刘宋王朝对江南地区的治理比较成功,硕果累累,而世家大族掌控的江南地区却历经几十年的动荡,所以,庶族地主阶级得到了百姓万民的认可,即使世家大族出身的萧衍为了维护自身统治,对江南地区进行了精心治理,但是其晚年好大喜功,笃信佛教,终于引发了历时四年之久的侯景之乱,江南地区再次陷入了战争的泥淖,萧衍也在囚禁中饿死,其后世两代帝王无力应对纷乱不断的朝政,百姓万民终于对士族地主阶级失去了耐心和信心,寒门庶族出身的陈霸先在平定各地叛乱中,掌握了南梁大权,毫不客气的取代了南梁,建立了南朝最后一个朝代南陈。

    南陈王朝的建立,士族地主阶级开始逐渐的退出了历史舞台,寒门庶族出身的南陈皇帝们不负众望,对内大力发展经济,使得南陈成为了南朝最为富裕的朝代,但是因为过于注重发展经济,其军事实力却远远弱于北朝的北周王朝,而北周王朝的统治阶级也正向庶族地主阶级过渡。

    当荒淫无度的陈叔宝继位后,刚刚依靠庶族地主阶级取代北周建立隋朝的杨坚便攻灭了南陈,将自西晋以来分崩离析的天下归于一统,庶族地主阶级彻底成为了封建王朝的统治阶级,随着杨坚废除九品中正制,对官员选拔实行考试制度,继位的杨广更是确立了科举考试作为封建王朝的选拔官员的根本制度,这也就使得世家大族失去了制度上的保障,其势力基本消除殆尽,到了唐代,世家大族彻底消亡,百姓万民终于在封建社会中,历经千年奋斗,迎来了属于自己的时代。