痴人说梦：后赵亡国
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关于第26章故事简介：后赵皇帝石虎驾崩，年幼的太子石世继位，石世兄长石遵勾结冉闵，苻洪，姚弋仲等人夺取皇位。事成之后将冉闵留于朝中，苻洪，姚弋仲带领部众驻守外地。冉闵又连续废杀了石遵，石鉴，最终夺取后赵帝国的政权，建立了冉魏政权。但后赵宗室石袛于河北称帝，延续后赵帝国的国祚，并联合辽西的鲜卑慕容部所建立的前燕政权对抗冉魏政权，但被冉闵所攻灭，立国32年的后赵帝国最终灭亡。
在这则故事中，如同我们之前说过的，在石虎去世之后，羯人作为一个小部族所建立的后赵帝国必然不会顺应民族融合的历史大趋势。所以最终被冉闵所取代，但冉闵所建立的冉魏政权并不稳固，冉闵取代了后赵政权，同时也接手了后赵政权内部的各种纷乱的民 族 矛 盾。在其掌权之初，武将出身的冉闵，实际上早已看到了生活于中原地区的游牧民族各个部族对于自己统治的威胁，尤其是建立后赵帝国的羯族，所以，一生戎马的冉闵为了让自己的统治长治久安，防止羯人贵族死灰复燃，便颁布了自认为简单而又有效的命令，就是杀胡令。
对于冉闵所发出的杀胡令，我们今天的人们，很多人对他的这项举措感到无比自豪，认为这简直就是一个维护我们汉民族尊严的行为，甚至很多了解这段历史的人们对冉闵佩服的五体投地，对于冉闵的称赞溢美之词更是无以复加，大有将冉闵讴歌成五胡乱华时期我们汉民族的伟大领袖。在此，我用自己的观点，说一说冉闵的杀胡令。
对于冉闵所颁布的杀胡令，我认为实际上是完全违背天理的行政命令。冉闵虽然出身汉族先民，但因为古人并没有民族观念，所以说冉闵也不可能懂得民族大义，他所颁布的杀胡令其实主要目的还是为了维持自己的封建统治，更是为了篡夺游牧民族羯族所建立的后赵政权。他的此种行为，实际上是通过煽 动民族 矛 盾，以为汉族先民报仇雪耻为名，为自己扬名立万，获得汉族先民拥戴，消灭政治上敌人的一种手段。但是，利用民 族 矛 盾而而达到自己的政治目的，实际上是一个非常可恶可耻的行为。此种手段，现在的超级大国美国不就经常在使用吗？但是美国在哪个让他祸乱的国家中得到了好名声？我们根本看不到，而美国想达到的政治目的，同样收效甚微，反而使被他祸乱的各国人民，对美国恨得咬牙切齿，美国自己也深陷海外战争的泥潭。美国的此种做法，早在我国历史上的十六国时期的冉魏政权就已经做出了很坏的榜样了。
先不说冉闵的杀胡令是否能够保持汉族先民的在中原地区的生活稳定，不受游牧民族的侵扰。就说他自己所建立的冉魏政权，也仅仅不到三年的光景。就被鲜卑慕容部建立的前燕政权和氐人苻洪建立的前秦政权所瓜分。他的杀胡令对于游牧民族势力的遏制，完
全没有起到任何的作用。难道仅仅是保证了汉族先民在中原地区的稳定生活吗？其实有没有杀胡令，汉族先民因为人口众多。不管是游牧民族还是定居民族所建立的政权。都不可能将汉族先民赶尽杀绝。史书上所记载的游牧民族对于汉族先民的杀戮。往往有夸大其辞的成分，而游牧民族所建立的汉赵政权，后赵政权的匈奴人和羯人，对于汉族先民虽然在建国之初有杀戮行为，但绝对不可能有大规模屠杀的情况出现，这两个游牧民族也只是根据当时攻城略地的一些具体情况，有残杀汉族先民的事情出现。当他们建立了自己的政权之后。反而是想尽办法，通过解决自己统治下的各族人民的民生问题来维护自己的统治。冉闵的杀胡令，绝对是倒行逆施的一种政治行为，完全不可能起到维护自己政权长治久安的任何作用，只会将自己的政权陷入到各族人民战争的汪洋大海之中。最终被各族人民扔入了垃圾桶里。
史书记载，在冉闵颁布杀胡令之后，有20余万胡人被杀害。甚至说长相类似于胡人的汉族先民也被错杀。我认为这也应该是史书的不实之辞。杀胡人的事情肯定是有，错杀的情况也肯定存在。但难以达到20余万的数量，而且当时通过相貌能够确定为胡人的也只有羯人，因为我们之前也说了，匈奴人是典型的蒙古人种，也就是黄种人。在相貌上与我们汉族人难以区分，除非有西亚血统的匈奴人，相貌特征明显，容易被认出。羌氐部族的人更是自古以来生活于关陇地区，长期与汉族居民杂处，不可能在相貌上与汉族先民有太大差异，而且当时在中原地区的羌氐部族是处在苻洪和姚弋仲的统领之下的，绝对不会出现大规模的被屠杀的情况。我认为因杀胡令而被杀死的大多是羯人，由于羯人有西亚人种的特征明显，所以在汉族百姓中，很容易被认出，而且羯人是建立后赵帝国的主体民族，冉闵的杀胡令无非就是想维护自己的统治，消灭自己政敌，大规模的杀害羯人，是完全符合自己的政治目的。而羯人因为人口少，面容又很容易被认出。所以羯人应该是杀胡令的直接受害者。这也就导致了在南北朝之后，史书中再也没有关于羯人的记载。
但是，我对当时胡人死难者20余万的数字也是抱有怀疑态度。因为在古代，社会生产力极其低下，而杀人并不是一个很容易的事情，人的生命有时脆弱，有时也很顽强。我们的古代先民能够在短时间内杀掉20余万的胡人，简直不可想象。作为一个比较，我们说一下南京大屠杀的情况，日本鬼子在南京惨绝人寰的进行了十余日的烧杀抢掠，利用现代化的武器，屠杀手无寸铁的中国居民，数量达到了令人发指的30万之多。但要知道，日本人是用了现代化的武器，而十六国时期的我们汉族先民，完全没有日本人手中的现代化武器，屠杀胡人全凭借家中的寻常物件儿，即使当时的部队也是使用冷兵器，杀人效率极低，即使大规模的屠杀排着队静等砍头
的胡人也是很困难的一件事情。更何况有哪个胡人能心甘情愿的引颈就戮呢？胡人在个性上可不像我们的汉族先民逆来顺受，排着队等着我们汉族先民去杀，他们必然要进行反抗。
我们再说一下古代大规模的屠杀，史书记载，战国末期的秦赵长平之战，秦将白起坑杀赵军降卒四十余万，但是现在我们的考古工作者在长平古战场所挖掘的尸骨也仅有几百具，再加上历史上历朝历代的清理，和未被发掘的尸骨，整个长平古战场能够有十余万尸骨就算是及其庞大的数字了，十六国时期的汉族先民和军队不会比战国时期的秦军强到哪去，所以屠杀20万胡人的数字，水分极大。
所以我怀疑胡人，被杀多达20余万的数字很有可能是当时地方上的官员，为了迎合冉闵，报上去的假数字。而且后赵立国都已经三十年了，在中原地区生活的游牧民族存在时间绝对要超过三十年，他们应该已经和我们的汉族先民生活在了一起，我相信大多数的胡汉民众相处的还是比较融洽的。即使因为冉闵颁布的杀胡令，肯定有胡人被杀的情况出现。但是，我认为宅心仁厚的汉族先民们，应该还是大量的隐藏和保护了跟他们朝夕相处的胡人，而且，因为杀胡令，也让大量的胡人被动的放弃了自己的生活方式，为了更好的躲灾避祸，只能放弃自己的生活习惯，彻底的融入到了汉族先民之中。尤其是数量比较少的羯人，在中原地区生活的只能和汉族先民融合，或者逃回北方蒙古草原跟其他游牧民族融合。建立后赵的羯人也就因为冉闵的杀胡令，逐渐的退出了历史舞台，彻底的融合在了我们汉族先民和游牧民族之中。
虽然冉闵的杀胡令在客观上加快了民族融合的脚步，也算是顺应了历史发展的潮流，但是这种极不人道的政令，只会加深其所建立的冉魏政权中的各个民族间的矛 盾，各个民族的百姓不可能让这个倒行逆施的桀纣之君有任何的好下场，同样其所创建的冉魏政权更不可能有长治久安的政治局面，也绝对不可能有长久的存在时间。想要解决好民族问题，是要基于各个民族平等团结的前提，各个民族共同发展，共同繁荣，绝不可能依靠大民族主义来实行暴虐的行为，进行一刀切来解决，西晋王朝的世家大族提出的徙戎论不被认可和采纳，冉魏政权的建立者冉闵的杀胡令实际就是按照徙戎论的理论进行的一场实践行动，但根本没有起到任何的效果，不到三年的时间，冉闵就被前燕皇帝慕容儁俘获，冉魏政权就此灭亡，冉闵被送往龙城斩首。鲜卑慕容部建立的前燕和氐人建立的前秦分别占据北方大地的关东和关中地区，游牧民族不仅没有因为杀胡令而衰落，反而入主中原的形势更为浩大，可见，当初西晋王朝抛弃了徙戎论不外乎是个很明智的选择，而冉魏政权将徙戎论进行实践，完全是利令智昏的蠢猪行为，颁布杀胡令的冉闵落得身首异处的结果也是罪有应得。
关于第26章故事简介：后赵皇帝石虎驾崩，年幼的太子石世继位，石世兄长石遵勾结冉闵，苻洪，姚弋仲等人夺取皇位。事成之后将冉闵留于朝中，苻洪，姚弋仲带领部众驻守外地。冉闵又连续废杀了石遵，石鉴，最终夺取后赵帝国的政权，建立了冉魏政权。但后赵宗室石袛于河北称帝，延续后赵帝国的国祚，并联合辽西的鲜卑慕容部所建立的前燕政权对抗冉魏政权，但被冉闵所攻灭，立国32年的后赵帝国最终灭亡。
在这则故事中，如同我们之前说过的，在石虎去世之后，羯人作为一个小部族所建立的后赵帝国必然不会顺应民族融合的历史大趋势。所以最终被冉闵所取代，但冉闵所建立的冉魏政权并不稳固，冉闵取代了后赵政权，同时也接手了后赵政权内部的各种纷乱的民 族 矛 盾。在其掌权之初，武将出身的冉闵，实际上早已看到了生活于中原地区的游牧民族各个部族对于自己统治的威胁，尤其是建立后赵帝国的羯族，所以，一生戎马的冉闵为了让自己的统治长治久安，防止羯人贵族死灰复燃，便颁布了自认为简单而又有效的命令，就是杀胡令。
对于冉闵所发出的杀胡令，我们今天的人们，很多人对他的这项举措感到无比自豪，认为这简直就是一个维护我们汉民族尊严的行为，甚至很多了解这段历史的人们对冉闵佩服的五体投地，对于冉闵的称赞溢美之词更是无以复加，大有将冉闵讴歌成五胡乱华时期我们汉民族的伟大领袖。在此，我用自己的观点，说一说冉闵的杀胡令。
对于冉闵所颁布的杀胡令，我认为实际上是完全违背天理的行政命令。冉闵虽然出身汉族先民，但因为古人并没有民族观念，所以说冉闵也不可能懂得民族大义，他所颁布的杀胡令其实主要目的还是为了维持自己的封建统治，更是为了篡夺游牧民族羯族所建立的后赵政权。他的此种行为，实际上是通过煽 动民族 矛 盾，以为汉族先民报仇雪耻为名，为自己扬名立万，获得汉族先民拥戴，消灭政治上敌人的一种手段。但是，利用民 族 矛 盾而而达到自己的政治目的，实际上是一个非常可恶可耻的行为。此种手段，现在的超级大国美国不就经常在使用吗？但是美国在哪个让他祸乱的国家中得到了好名声？我们根本看不到，而美国想达到的政治目的，同样收效甚微，反而使被他祸乱的各国人民，对美国恨得咬牙切齿，美国自己也深陷海外战争的泥潭。美国的此种做法，早在我国历史上的十六国时期的冉魏政权就已经做出了很坏的榜样了。
先不说冉闵的杀胡令是否能够保持汉族先民的在中原地区的生活稳定，不受游牧民族的侵扰。就说他自己所建立的冉魏政权，也仅仅不到三年的光景。就被鲜卑慕容部建立的前燕政权和氐人苻洪建立的前秦政权所瓜分。他的杀胡令对于游牧民族势力的遏制，完
全没有起到任何的作用。难道仅仅是保证了汉族先民在中原地区的稳定生活吗？其实有没有杀胡令，汉族先民因为人口众多。不管是游牧民族还是定居民族所建立的政权。都不可能将汉族先民赶尽杀绝。史书上所记载的游牧民族对于汉族先民的杀戮。往往有夸大其辞的成分，而游牧民族所建立的汉赵政权，后赵政权的匈奴人和羯人，对于汉族先民虽然在建国之初有杀戮行为，但绝对不可能有大规模屠杀的情况出现，这两个游牧民族也只是根据当时攻城略地的一些具体情况，有残杀汉族先民的事情出现。当他们建立了自己的政权之后。反而是想尽办法，通过解决自己统治下的各族人民的民生问题来维护自己的统治。冉闵的杀胡令，绝对是倒行逆施的一种政治行为，完全不可能起到维护自己政权长治久安的任何作用，只会将自己的政权陷入到各族人民战争的汪洋大海之中。最终被各族人民扔入了垃圾桶里。
史书记载，在冉闵颁布杀胡令之后，有20余万胡人被杀害。甚至说长相类似于胡人的汉族先民也被错杀。我认为这也应该是史书的不实之辞。杀胡人的事情肯定是有，错杀的情况也肯定存在。但难以达到20余万的数量，而且当时通过相貌能够确定为胡人的也只有羯人，因为我们之前也说了，匈奴人是典型的蒙古人种，也就是黄种人。在相貌上与我们汉族人难以区分，除非有西亚血统的匈奴人，相貌特征明显，容易被认出。羌氐部族的人更是自古以来生活于关陇地区，长期与汉族居民杂处，不可能在相貌上与汉族先民有太大差异，而且当时在中原地区的羌氐部族是处在苻洪和姚弋仲的统领之下的，绝对不会出现大规模的被屠杀的情况。我认为因杀胡令而被杀死的大多是羯人，由于羯人有西亚人种的特征明显，所以在汉族百姓中，很容易被认出，而且羯人是建立后赵帝国的主体民族，冉闵的杀胡令无非就是想维护自己的统治，消灭自己政敌，大规模的杀害羯人，是完全符合自己的政治目的。而羯人因为人口少，面容又很容易被认出。所以羯人应该是杀胡令的直接受害者。这也就导致了在南北朝之后，史书中再也没有关于羯人的记载。
但是，我对当时胡人死难者20余万的数字也是抱有怀疑态度。因为在古代，社会生产力极其低下，而杀人并不是一个很容易的事情，人的生命有时脆弱，有时也很顽强。我们的古代先民能够在短时间内杀掉20余万的胡人，简直不可想象。作为一个比较，我们说一下南京大屠杀的情况，日本鬼子在南京惨绝人寰的进行了十余日的烧杀抢掠，利用现代化的武器，屠杀手无寸铁的中国居民，数量达到了令人发指的30万之多。但要知道，日本人是用了现代化的武器，而十六国时期的我们汉族先民，完全没有日本人手中的现代化武器，屠杀胡人全凭借家中的寻常物件儿，即使当时的部队也是使用冷兵器，杀人效率极低，即使大规模的屠杀排着队静等砍头
的胡人也是很困难的一件事情。更何况有哪个胡人能心甘情愿的引颈就戮呢？胡人在个性上可不像我们的汉族先民逆来顺受，排着队等着我们汉族先民去杀，他们必然要进行反抗。
我们再说一下古代大规模的屠杀，史书记载，战国末期的秦赵长平之战，秦将白起坑杀赵军降卒四十余万，但是现在我们的考古工作者在长平古战场所挖掘的尸骨也仅有几百具，再加上历史上历朝历代的清理，和未被发掘的尸骨，整个长平古战场能够有十余万尸骨就算是及其庞大的数字了，十六国时期的汉族先民和军队不会比战国时期的秦军强到哪去，所以屠杀20万胡人的数字，水分极大。
所以我怀疑胡人，被杀多达20余万的数字很有可能是当时地方上的官员，为了迎合冉闵，报上去的假数字。而且后赵立国都已经三十年了，在中原地区生活的游牧民族存在时间绝对要超过三十年，他们应该已经和我们的汉族先民生活在了一起，我相信大多数的胡汉民众相处的还是比较融洽的。即使因为冉闵颁布的杀胡令，肯定有胡人被杀的情况出现。但是，我认为宅心仁厚的汉族先民们，应该还是大量的隐藏和保护了跟他们朝夕相处的胡人，而且，因为杀胡令，也让大量的胡人被动的放弃了自己的生活方式，为了更好的躲灾避祸，只能放弃自己的生活习惯，彻底的融入到了汉族先民之中。尤其是数量比较少的羯人，在中原地区生活的只能和汉族先民融合，或者逃回北方蒙古草原跟其他游牧民族融合。建立后赵的羯人也就因为冉闵的杀胡令，逐渐的退出了历史舞台，彻底的融合在了我们汉族先民和游牧民族之中。
虽然冉闵的杀胡令在客观上加快了民族融合的脚步，也算是顺应了历史发展的潮流，但是这种极不人道的政令，只会加深其所建立的冉魏政权中的各个民族间的矛 盾，各个民族的百姓不可能让这个倒行逆施的桀纣之君有任何的好下场，同样其所创建的冉魏政权更不可能有长治久安的政治局面，也绝对不可能有长久的存在时间。想要解决好民族问题，是要基于各个民族平等团结的前提，各个民族共同发展，共同繁荣，绝不可能依靠大民族主义来实行暴虐的行为，进行一刀切来解决，西晋王朝的世家大族提出的徙戎论不被认可和采纳，冉魏政权的建立者冉闵的杀胡令实际就是按照徙戎论的理论进行的一场实践行动，但根本没有起到任何的效果，不到三年的时间，冉闵就被前燕皇帝慕容儁俘获，冉魏政权就此灭亡，冉闵被送往龙城斩首。鲜卑慕容部建立的前燕和氐人建立的前秦分别占据北方大地的关东和关中地区，游牧民族不仅没有因为杀胡令而衰落，反而入主中原的形势更为浩大，可见，当初西晋王朝抛弃了徙戎论不外乎是个很明智的选择，而冉魏政权将徙戎论进行实践，完全是利令智昏的蠢猪行为，颁布杀胡令的冉闵落得身首异处的结果也是罪有应得。