第42章 太皇太后就是不死（42）
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白圣倒是知道，现在卫子夫已经又有了身孕，肚子里怀的那个，应该就是未来的废太子刘据了，即便陈阿娇明天大婚，后天就怀上，那也远远来不及。
不过倒也没打击她的志气。
又鼓励了两句，便将她们母女俩打发走，然后晚膳还没吃，刘彻就来了。
而且还不是一个人来，是把几个比较重要的大臣，也就是丞相御史大夫等人都带了过来，九卿负责财政和税收的也跟了过来，显然，他应该是看了昨天白圣让陈阿娇带过去的那本书，不敢不听的同时还有些担心安危，所以才把大臣带着以防万一，顺带也能帮忙辩驳。
有些话他这做晚辈的不太好说。
那也就只能让大臣们代劳了。
而且如今的他，也不是十几年前的他，连保护自己亲信的能力都没有，所以来之前他就有提前交代过那些大臣。
让他们千万别客气，该说说。
自己必保他们无恙。
所以这一次会面，与其说是祖孙两人的会面，不如说是白圣被迫干了一次政，还是建元帝直接把朝政，乃至于朝堂当中的重要官员一起搬到了长信宫。
白圣再怎么看不见，那也没有彻底瞎掉，进来的不止一个人，还是能感知到的，再加上边上女官立刻附耳描述。
所以她很快便弄清楚了情况：
“无须多礼，彻儿，你想加税？”
趁他们还没来得及开口请安，白圣便抢先一步，先发制人的开门见山道。
这话确实把他们惊住了。
特别是刘彻，他很确信自己只是内心有这个想法，并没有对别人说过，不过很快他就想起白圣在那本书上标红的内容，以及自己这次带来的官员组成。
大体也能想明白缘由。
所以很快便稳定情绪，回复道：
“皇祖母明察秋毫，朕确实是这个想法，过去多年来，我大乾与匈奴间大战，屡次失败受辱，幸而天降奇才卫青于朕，此次直捣龙城，打了一个前所未有的大胜仗，百姓也是兴奋激动非常。
人心鼓舞，士气十足。
所以朕打算乘胜追击，把匈奴打到再也不敢入侵我大乾，把以前受的屈辱全部还回去，现在唯一问题就是缺钱。
先帝和皇祖父轻薄徭役多年。
也是藏富于民。
所以朕打算增加算赋和口赋。”
“朕准备将口赋的收取年龄提前到三岁，并适当增加一些，算赋的话，则是恢复高祖年间的旧制，一百二十文。
但因您说增加赋税要告知于您。
所以朕才特地过来告知！”
算赋和口赋，其实就是人头税。
算赋针对的是成年人所收的税，高祖年间每人收一百二十文，文帝年间为了减轻百姓负担，减少到了四十文，并且一直持续到如今。而口赋的话，则是针对未成年人收的税，二十文，过去从七岁开始征收，直到其成年转为算赋。
当然了，这是正常情况。
商人奴婢算赋要加倍，女子十五岁到三十岁还没结婚的，算赋要加五倍。
是大乾赋税的支柱之一。
如果翻上四倍，虽然难以让最终税收也翻四倍，但增加一半应该没问题。
说着的时候，建元帝明显有点兴奋过度，甚至可能已经在脑海中想象，自己带着这些臣子，把他皇祖母说的哑口无言，从此再也不敢有异议的模样了。
但是吧，现实情况与他想象的稍微有那么点差异，白圣还没来得及说话。
他带来的大司农就赶忙俯首劝道：
“陛下不可，自文帝以来算赋一直都是四十文，如今陡增三倍，恐百姓难以接受，口赋征收年龄降低到三岁，更是恶政也，民间必会大量杀婴溺婴啊！
还望陛下收回成命……”
建元帝是真的怎么也没想到，第一个开口反对的竟然是他带来的人，脸可以说是当即便垮了下来，好在这时候少府的负责人很积极，当即便大声反驳：
“大胆，你是在说高祖皇帝定下来的算赋不合理吗，陛下只是将算赋恢复高祖年间的旧制罢了，怎么就能称之为翻了三倍，当年文帝怜惜百姓，将算赋降下来，可又没有说从此便不能再升。
以前无事，算赋低也就罢了。
如今要对匈奴开战，百姓享受了这么多年好处，多交点算赋怎么了，这是他们为国贡献，你说百姓交不起，分明是在否认文帝和景帝几十年与民生息。
与民生息这么多年。
百姓怎么可能这点钱都交不起！”
作为皇帝的钱袋子，以及所有口赋钱都要收归少府，所以，此时少府的负责人，是理所当然要鼎力支持建元帝！
“大司农，如今粮价多少？”
这时，白圣突然开口问道。
大司农顿了一下，先是朝建元帝行了一礼，然后才转头，朝白圣行礼道：
“回太皇太后，约四十文一石。”
“百姓亩产粟米多少？”
“百亩之收，不过三百石。”
“也就是说，每年的算赋就需要三石粟米，合计一亩地的全部收入吧。”
“不是，粟米能够卖到四十文，但从百姓手里收可能只需要付出三十，甚至于二十文，文帝年间大丰收时，粟米收购价甚至于一度低到了十文一石。”
“这么说的话，即便粮食的价格相对乐观，就按普通百姓也能卖出三十文一石的价格来算，一个六口之家，即便四个孩子都没成年，每年光是为了缴纳算赋和口赋，按彻儿说的那个数统计。
需要付出三百二十文。
合计需要三亩半田产的的收成。”
听自己皇祖母和大司农两人一直说到这，建元帝当即便有些不满的打断：
“一共三百多文，三亩半而已！
当年晁错不是说五口之家有百亩田呢吗，三亩半，这才算得了多少啊！”
“他说有百亩田，你就当全天下五口之家都有百亩田了，哀家告诉你，多的是一家五口，二十亩田都没有的人。
而且除了算赋口赋，不还有田租呢吗，除此外还有献费，以及百姓需要承担力役和兵役，不想去同样要交钱，力役每年一个月，一月三百文，兵役总计两年，而加起来就是整整七千两百文。
这还只是哀家知道的。
私底下有没有摊派，有没有什么苛捐杂税，诸侯国内部存不存在私自加税行为，依旧不好说，还有他们难道不需要吃饭，不需要添衣服吗？生病了不需要看病，以及婚姻嫁娶不需要花钱吗？
出了点天灾或者出了点疾病事故。
只能要么卖田，要么借高利贷，然后还不起高利贷，田产依旧被人收走。
你以为景帝年间，五口之家有百亩田，现在的五口之家还能有百亩田吗？
如果不是很多百姓已承担不起。
文帝当年为什么要减少算赋？”
白圣知道建元帝并没有经历过民间疾苦，但是即便如此，她依旧很愤怒。
因为他这么一加税。
民间又不知要有多少家破人亡者。
对本就贫穷的人而言，往他们身上增加很少的赋税，也犹如大山一般难以支撑，风调雨顺时可能还能勉强撑住。
可一旦出点天灾，很多百姓便撑不住了，只能借贷、卖田、逃亡、卖身。
这些百姓大多都是国家的根基，也就是自耕农，当一个封建农业国家自耕农数量越来越少，雇农越来越多，国家财政和国家秩序真的想不出问题都难。
白圣倒是知道，现在卫子夫已经又有了身孕，肚子里怀的那个，应该就是未来的废太子刘据了，即便陈阿娇明天大婚，后天就怀上，那也远远来不及。
不过倒也没打击她的志气。
又鼓励了两句，便将她们母女俩打发走，然后晚膳还没吃，刘彻就来了。
而且还不是一个人来，是把几个比较重要的大臣，也就是丞相御史大夫等人都带了过来，九卿负责财政和税收的也跟了过来，显然，他应该是看了昨天白圣让陈阿娇带过去的那本书，不敢不听的同时还有些担心安危，所以才把大臣带着以防万一，顺带也能帮忙辩驳。
有些话他这做晚辈的不太好说。
那也就只能让大臣们代劳了。
而且如今的他，也不是十几年前的他，连保护自己亲信的能力都没有，所以来之前他就有提前交代过那些大臣。
让他们千万别客气，该说说。
自己必保他们无恙。
所以这一次会面，与其说是祖孙两人的会面，不如说是白圣被迫干了一次政，还是建元帝直接把朝政，乃至于朝堂当中的重要官员一起搬到了长信宫。
白圣再怎么看不见，那也没有彻底瞎掉，进来的不止一个人，还是能感知到的，再加上边上女官立刻附耳描述。
所以她很快便弄清楚了情况：
“无须多礼，彻儿，你想加税？”
趁他们还没来得及开口请安，白圣便抢先一步，先发制人的开门见山道。
这话确实把他们惊住了。
特别是刘彻，他很确信自己只是内心有这个想法，并没有对别人说过，不过很快他就想起白圣在那本书上标红的内容，以及自己这次带来的官员组成。
大体也能想明白缘由。
所以很快便稳定情绪，回复道：
“皇祖母明察秋毫，朕确实是这个想法，过去多年来，我大乾与匈奴间大战，屡次失败受辱，幸而天降奇才卫青于朕，此次直捣龙城，打了一个前所未有的大胜仗，百姓也是兴奋激动非常。
人心鼓舞，士气十足。
所以朕打算乘胜追击，把匈奴打到再也不敢入侵我大乾，把以前受的屈辱全部还回去，现在唯一问题就是缺钱。
先帝和皇祖父轻薄徭役多年。
也是藏富于民。
所以朕打算增加算赋和口赋。”
“朕准备将口赋的收取年龄提前到三岁，并适当增加一些，算赋的话，则是恢复高祖年间的旧制，一百二十文。
但因您说增加赋税要告知于您。
所以朕才特地过来告知！”
算赋和口赋，其实就是人头税。
算赋针对的是成年人所收的税，高祖年间每人收一百二十文，文帝年间为了减轻百姓负担，减少到了四十文，并且一直持续到如今。而口赋的话，则是针对未成年人收的税，二十文，过去从七岁开始征收，直到其成年转为算赋。
当然了，这是正常情况。
商人奴婢算赋要加倍，女子十五岁到三十岁还没结婚的，算赋要加五倍。
是大乾赋税的支柱之一。
如果翻上四倍，虽然难以让最终税收也翻四倍，但增加一半应该没问题。
说着的时候，建元帝明显有点兴奋过度，甚至可能已经在脑海中想象，自己带着这些臣子，把他皇祖母说的哑口无言，从此再也不敢有异议的模样了。
但是吧，现实情况与他想象的稍微有那么点差异，白圣还没来得及说话。
他带来的大司农就赶忙俯首劝道：
“陛下不可，自文帝以来算赋一直都是四十文，如今陡增三倍，恐百姓难以接受，口赋征收年龄降低到三岁，更是恶政也，民间必会大量杀婴溺婴啊！
还望陛下收回成命……”
建元帝是真的怎么也没想到，第一个开口反对的竟然是他带来的人，脸可以说是当即便垮了下来，好在这时候少府的负责人很积极，当即便大声反驳：
“大胆，你是在说高祖皇帝定下来的算赋不合理吗，陛下只是将算赋恢复高祖年间的旧制罢了，怎么就能称之为翻了三倍，当年文帝怜惜百姓，将算赋降下来，可又没有说从此便不能再升。
以前无事，算赋低也就罢了。
如今要对匈奴开战，百姓享受了这么多年好处，多交点算赋怎么了，这是他们为国贡献，你说百姓交不起，分明是在否认文帝和景帝几十年与民生息。
与民生息这么多年。
百姓怎么可能这点钱都交不起！”
作为皇帝的钱袋子，以及所有口赋钱都要收归少府，所以，此时少府的负责人，是理所当然要鼎力支持建元帝！
“大司农，如今粮价多少？”
这时，白圣突然开口问道。
大司农顿了一下，先是朝建元帝行了一礼，然后才转头，朝白圣行礼道：
“回太皇太后，约四十文一石。”
“百姓亩产粟米多少？”
“百亩之收，不过三百石。”
“也就是说，每年的算赋就需要三石粟米，合计一亩地的全部收入吧。”
“不是，粟米能够卖到四十文，但从百姓手里收可能只需要付出三十，甚至于二十文，文帝年间大丰收时，粟米收购价甚至于一度低到了十文一石。”
“这么说的话，即便粮食的价格相对乐观，就按普通百姓也能卖出三十文一石的价格来算，一个六口之家，即便四个孩子都没成年，每年光是为了缴纳算赋和口赋，按彻儿说的那个数统计。
需要付出三百二十文。
合计需要三亩半田产的的收成。”
听自己皇祖母和大司农两人一直说到这，建元帝当即便有些不满的打断：
“一共三百多文，三亩半而已！
当年晁错不是说五口之家有百亩田呢吗，三亩半，这才算得了多少啊！”
“他说有百亩田，你就当全天下五口之家都有百亩田了，哀家告诉你，多的是一家五口，二十亩田都没有的人。
而且除了算赋口赋，不还有田租呢吗，除此外还有献费，以及百姓需要承担力役和兵役，不想去同样要交钱，力役每年一个月，一月三百文，兵役总计两年，而加起来就是整整七千两百文。
这还只是哀家知道的。
私底下有没有摊派，有没有什么苛捐杂税，诸侯国内部存不存在私自加税行为，依旧不好说，还有他们难道不需要吃饭，不需要添衣服吗？生病了不需要看病，以及婚姻嫁娶不需要花钱吗？
出了点天灾或者出了点疾病事故。
只能要么卖田，要么借高利贷，然后还不起高利贷，田产依旧被人收走。
你以为景帝年间，五口之家有百亩田，现在的五口之家还能有百亩田吗？
如果不是很多百姓已承担不起。
文帝当年为什么要减少算赋？”
白圣知道建元帝并没有经历过民间疾苦，但是即便如此，她依旧很愤怒。
因为他这么一加税。
民间又不知要有多少家破人亡者。
对本就贫穷的人而言，往他们身上增加很少的赋税，也犹如大山一般难以支撑，风调雨顺时可能还能勉强撑住。
可一旦出点天灾，很多百姓便撑不住了，只能借贷、卖田、逃亡、卖身。
这些百姓大多都是国家的根基，也就是自耕农，当一个封建农业国家自耕农数量越来越少，雇农越来越多，国家财政和国家秩序真的想不出问题都难。