第158章 小舅哥－－艾
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10月20日
我从淘宝买了一款四百瓦的LEd大灯今天到了。
吃晚饭的时候，LEd的强光照射在院子里，正对面的海拉克斯反射强光，让我的眼睛有些不舒服。
已经是两个孩子父亲的大舅哥，那狼吞虎咽的吃相让我更不舒服，每个星期他至少到这里来蹭饭两次，没别的原因，因为我的到来让这里的每顿晚饭都有肉吃。
三舅哥乌拉，不对，乌拉更喜欢听“三舅姐”这个称呼，晚上七点半的他还在理发店里忙碌，一个星期至少有四天不能一起吃饭，阿萍都会在吃饭前拿出一个大碗，把一部分菜先给乌拉预留起来。
阿萍对待乌拉的态度要比对待另外两个嗑药脑子坏掉的哥哥好很多，那两个舅哥一个常年睡客厅地板，一个在山上搭了棚子当家，不和家里的人有什么交集，却都有一个“志同道合”的朋友。
阿萍对待这俩哥哥表现出一股反感厌恶的情绪，对待乌拉却三百六十度大转弯，我以为是阿萍有些势利眼，后来才知道，家里所有的人的钱都被那俩舅哥偷过，而且阿萍从小学到高中毕业的学费都是乌拉出的。
可以说与我同岁的乌拉从小把阿萍当女儿养。
在我知道这件事后，我更加佩服乌拉，觉得阿萍是对的。
我也设想过，如果有两个嗑药好吃懒做的寄生虫和我在一个屋檐下生活，我想我不光是反感，见血也是有可能的。
······
距离上次在曼谷受到的刺激已经过去半个多月，其实造成的心理阴影在第三天后就自动消散。
也许这是我没心没肺选择性的遗忘。
想一想我确实挺贱的，在平淡的生活中衍生了无聊，在无聊的日子里渴望刺激，在过度的刺激后又期待平凡，如此循环，不知何解。
摩托车被踹响的声音在院子里震动，那是从小在寺庙里长大的小舅哥，他叫艾，他的名字也是这两天才记住。
艾今年26岁，他的生活与其说简单，我更愿意说成是规律：
早上七点起床去寺庙干活到中午十点，太阳发热的时候，他到河边或者地里给牛准备食物，有时候是一堆甘蔗叶子，有时候是一堆藤草。
再把这些东西弄到山上给牛吃，他养了十头牛，其中有五头是帮寺庙养的，忙完这些回到家，已经是中午十二点正好赶上吃午饭。
休息三个小时后，下午三点半左右和自己的好朋友一起去钓鱼捕鱼，晚上六点带着几条鱼苗和两捆藤草回来，喂完牛回来差不多六点半，洗漱换衣抽烟等待我做饭，差不多七点到七点半开始吃饭。
自从我“嫁”到这个家，晚饭都是我来做，因为老挝菜经常吃没有一个中国人扛得住，但让老挝人天天吃中国菜，他们会开心的起飞。
有时候我不做饭，他就把二十个小米辣串成两串放在火堆上烤一烤，然后放点大蒜油盐舂一舂，和糯米饭一起吃下去。
吃完晚饭，艾又是一根饭后烟，有时候叼着冒火的七星爆珠烟踹响摩托车去寺庙待两个小时，节日或者有女孩约的时候，艾也会去酒吧喝啤酒，或者宾馆开个房，他也是个正常男人。
一般十点到十一点的时候，艾回到家冲个凉，五分钟进入梦乡。
这便是小舅哥艾十年如一日的生活。
······
“带我一个，我去庙里看看”
没等艾和阿萍反应过来，我就坐在了摩托车后面，阿萍对于我要去寺庙没有任何意见，只要不是找妹子嗑药，我做什么阿萍都不多余过问。
一向沉默寡言，只会默默干活的艾，带着我来到了他从小长大的寺庙，距离家只有八百米。
寺庙的新主持叫班，和小舅哥艾一起当的沙弥，艾当了八年还俗，班当了十四年和尚，除了念经做功课，期间还跟着他的老师学中医，去了一趟越南交流之后，他就成了寺庙的一把手。
来到寺庙那栋两层木屋前，脱鞋进入就听见二楼传来一声忍痛的叫声，艾席地而坐对我说道：
“没关系，坐一会儿就好”
我坐在木沙发上，看着这个木屋，比家里的那栋木屋豪华一些，一问才知道家里的那栋和眼前这栋都是艾和班，还有一个他们的发小一起盖的。
盖一栋木屋耗费一年时间，在老挝不要提效率这个词，没意义！
两个小沙弥细皮嫩肉的，一看就是家里条件很好的孩子，还有一个吃的肥嘟嘟的胖和尚，少说也有两百斤，他面带微笑看着我向我打招呼道：
“hello”
他竟然还会说一点点英语，只是他的一举一动怎么这么妖娆，几句简单的交流之后才知道他是“基佬”。
他的手在我胸前比划了一下，那邪魅的笑容让我浑身起鸡皮疙瘩，小舅哥在一旁笑的起劲，他说道：
“和乌拉一样”
胖和尚连连摆手摇头，脸上肥嘟嘟的肉也跟着晃动，他一个劲的说道：
“不一样，不一样，我和乌拉完全是两回事···”
胖和尚认真地向我们解释人妖和基佬的区别，奈何我语言能力有限，不过我脑海中想起星爷的电影片段：
两位来自山西的优良品种，带着布政司的文件找到星爷的那个片段，我至今难忘。那两位髭须三寸，手拉着手的就是基佬。
而人妖简单的讲就是认为自己是女人，想要变成女人的男人。
······
我的天啊，我身在佛门，怎么想着如此乱七八糟的东西！
我的天啊，小乘佛教里怎么会有如此奇葩的存在！
如果各位传统观念的看官有这种想法，也很正常，大概四年前，我咨询过大乘佛教的和尚何如看待小乘和尚抽烟吃肉的行为，老和尚平静的说道：
“小小戒可舍，都是佛陀的孩子”
当我们聊的正嗨的时候，寺庙一把手班从二楼下来了，清瘦的他露着肩膀臂膀，满臂的九塔经文纹身，食指与中指夹着一根冒火的七星爆珠香烟，身后跟着一个泪痕未干的青年和尚。
我第一感觉是，难道这个和尚被非法暴力？
没来得及多想，我和班握手认识，班看出我的疑惑抬起那个和尚的胳膊，他的腋下十厘米臂膀内侧贴着创可贴，班说道：
“镶嵌金片”
我懵逼了，刚才在二楼班和这个青年和尚向佛祈祷，然后做了个手术，就是把一片小拇指指甲盖儿大小的金箔片塞进了肉里，然后缝了两针。
班笑道：
“以后没钱了可以取出来换钱，你没有，艾有七个”
班抬起艾的胳膊，一边缝了四片，一边缝了三片，艾依旧笑呵呵的看着我，我一时不知道说什么。
感慨这佛门清静地，一切都是身外物，只有金片是身内之物。
······
我以前也看过很厚的一本原始佛教的书籍，用蹩脚的言语和班能聊几句，聊得投机了话题也就打开了，从佛教分化，大小乘区别，到酒吧妓女，和尚抽烟不喝酒等等，什么话题都能聊。
大概半小时后，他从身后那堆佛像里拿了两个给我，让我看一看闻一闻，一股酸香味入鼻，这香味瞬间刺激了我的大脑神经，那一刻我的大脑在不断的重复着：
“这是什么木头，檀香，沉香，大红酸枝，老红木···”
这一刻，作为木头外行的我，竟然有了做木头边角料生意的念头···
10月20日
我从淘宝买了一款四百瓦的LEd大灯今天到了。
吃晚饭的时候，LEd的强光照射在院子里，正对面的海拉克斯反射强光，让我的眼睛有些不舒服。
已经是两个孩子父亲的大舅哥，那狼吞虎咽的吃相让我更不舒服，每个星期他至少到这里来蹭饭两次，没别的原因，因为我的到来让这里的每顿晚饭都有肉吃。
三舅哥乌拉，不对，乌拉更喜欢听“三舅姐”这个称呼，晚上七点半的他还在理发店里忙碌，一个星期至少有四天不能一起吃饭，阿萍都会在吃饭前拿出一个大碗，把一部分菜先给乌拉预留起来。
阿萍对待乌拉的态度要比对待另外两个嗑药脑子坏掉的哥哥好很多，那两个舅哥一个常年睡客厅地板，一个在山上搭了棚子当家，不和家里的人有什么交集，却都有一个“志同道合”的朋友。
阿萍对待这俩哥哥表现出一股反感厌恶的情绪，对待乌拉却三百六十度大转弯，我以为是阿萍有些势利眼，后来才知道，家里所有的人的钱都被那俩舅哥偷过，而且阿萍从小学到高中毕业的学费都是乌拉出的。
可以说与我同岁的乌拉从小把阿萍当女儿养。
在我知道这件事后，我更加佩服乌拉，觉得阿萍是对的。
我也设想过，如果有两个嗑药好吃懒做的寄生虫和我在一个屋檐下生活，我想我不光是反感，见血也是有可能的。
······
距离上次在曼谷受到的刺激已经过去半个多月，其实造成的心理阴影在第三天后就自动消散。
也许这是我没心没肺选择性的遗忘。
想一想我确实挺贱的，在平淡的生活中衍生了无聊，在无聊的日子里渴望刺激，在过度的刺激后又期待平凡，如此循环，不知何解。
摩托车被踹响的声音在院子里震动，那是从小在寺庙里长大的小舅哥，他叫艾，他的名字也是这两天才记住。
艾今年26岁，他的生活与其说简单，我更愿意说成是规律：
早上七点起床去寺庙干活到中午十点，太阳发热的时候，他到河边或者地里给牛准备食物，有时候是一堆甘蔗叶子，有时候是一堆藤草。
再把这些东西弄到山上给牛吃，他养了十头牛，其中有五头是帮寺庙养的，忙完这些回到家，已经是中午十二点正好赶上吃午饭。
休息三个小时后，下午三点半左右和自己的好朋友一起去钓鱼捕鱼，晚上六点带着几条鱼苗和两捆藤草回来，喂完牛回来差不多六点半，洗漱换衣抽烟等待我做饭，差不多七点到七点半开始吃饭。
自从我“嫁”到这个家，晚饭都是我来做，因为老挝菜经常吃没有一个中国人扛得住，但让老挝人天天吃中国菜，他们会开心的起飞。
有时候我不做饭，他就把二十个小米辣串成两串放在火堆上烤一烤，然后放点大蒜油盐舂一舂，和糯米饭一起吃下去。
吃完晚饭，艾又是一根饭后烟，有时候叼着冒火的七星爆珠烟踹响摩托车去寺庙待两个小时，节日或者有女孩约的时候，艾也会去酒吧喝啤酒，或者宾馆开个房，他也是个正常男人。
一般十点到十一点的时候，艾回到家冲个凉，五分钟进入梦乡。
这便是小舅哥艾十年如一日的生活。
······
“带我一个，我去庙里看看”
没等艾和阿萍反应过来，我就坐在了摩托车后面，阿萍对于我要去寺庙没有任何意见，只要不是找妹子嗑药，我做什么阿萍都不多余过问。
一向沉默寡言，只会默默干活的艾，带着我来到了他从小长大的寺庙，距离家只有八百米。
寺庙的新主持叫班，和小舅哥艾一起当的沙弥，艾当了八年还俗，班当了十四年和尚，除了念经做功课，期间还跟着他的老师学中医，去了一趟越南交流之后，他就成了寺庙的一把手。
来到寺庙那栋两层木屋前，脱鞋进入就听见二楼传来一声忍痛的叫声，艾席地而坐对我说道：
“没关系，坐一会儿就好”
我坐在木沙发上，看着这个木屋，比家里的那栋木屋豪华一些，一问才知道家里的那栋和眼前这栋都是艾和班，还有一个他们的发小一起盖的。
盖一栋木屋耗费一年时间，在老挝不要提效率这个词，没意义！
两个小沙弥细皮嫩肉的，一看就是家里条件很好的孩子，还有一个吃的肥嘟嘟的胖和尚，少说也有两百斤，他面带微笑看着我向我打招呼道：
“hello”
他竟然还会说一点点英语，只是他的一举一动怎么这么妖娆，几句简单的交流之后才知道他是“基佬”。
他的手在我胸前比划了一下，那邪魅的笑容让我浑身起鸡皮疙瘩，小舅哥在一旁笑的起劲，他说道：
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胖和尚连连摆手摇头，脸上肥嘟嘟的肉也跟着晃动，他一个劲的说道：
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胖和尚认真地向我们解释人妖和基佬的区别，奈何我语言能力有限，不过我脑海中想起星爷的电影片段：
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而人妖简单的讲就是认为自己是女人，想要变成女人的男人。
······
我的天啊，我身在佛门，怎么想着如此乱七八糟的东西！
我的天啊，小乘佛教里怎么会有如此奇葩的存在！
如果各位传统观念的看官有这种想法，也很正常，大概四年前，我咨询过大乘佛教的和尚何如看待小乘和尚抽烟吃肉的行为，老和尚平静的说道：
“小小戒可舍，都是佛陀的孩子”
当我们聊的正嗨的时候，寺庙一把手班从二楼下来了，清瘦的他露着肩膀臂膀，满臂的九塔经文纹身，食指与中指夹着一根冒火的七星爆珠香烟，身后跟着一个泪痕未干的青年和尚。
我第一感觉是，难道这个和尚被非法暴力？
没来得及多想，我和班握手认识，班看出我的疑惑抬起那个和尚的胳膊，他的腋下十厘米臂膀内侧贴着创可贴，班说道：
“镶嵌金片”
我懵逼了，刚才在二楼班和这个青年和尚向佛祈祷，然后做了个手术，就是把一片小拇指指甲盖儿大小的金箔片塞进了肉里，然后缝了两针。
班笑道：
“以后没钱了可以取出来换钱，你没有，艾有七个”
班抬起艾的胳膊，一边缝了四片，一边缝了三片，艾依旧笑呵呵的看着我，我一时不知道说什么。
感慨这佛门清静地，一切都是身外物，只有金片是身内之物。
······
我以前也看过很厚的一本原始佛教的书籍，用蹩脚的言语和班能聊几句，聊得投机了话题也就打开了，从佛教分化，大小乘区别，到酒吧妓女，和尚抽烟不喝酒等等，什么话题都能聊。
大概半小时后，他从身后那堆佛像里拿了两个给我，让我看一看闻一闻，一股酸香味入鼻，这香味瞬间刺激了我的大脑神经，那一刻我的大脑在不断的重复着：
“这是什么木头，檀香，沉香，大红酸枝，老红木···”
这一刻，作为木头外行的我，竟然有了做木头边角料生意的念头···