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第二百二十九章 文化和美食

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    牛金星将朱有孝的美洲策略向傅冠做了一个交代,然后就跟着于化龙的船队前往新洛阳,对于在北美的领地,他们只是按照朱有孝的意思顺道支持一下,将一些人送到这里生活,留下一半船队作为以后的来往工具,他们最希望去的地方还是新洛阳和新长安,哪里才是他们最牵挂的地方。

    辞别赵率教、傅冠、满桂他们,于化龙、牛金星带着余下的一百多艘船只组成的船队,一路向南驶去,这一次他们不打算再次抢劫西班牙人了,因为上次抢劫的时间距离现在时间不长,估计也没有攒够打动他们心思的东西,而且在赵都城和傅冠城占用了几乎三个多月的时间,他们就直接在傅冠城做了一次充分的补给,就沿着直线直奔一刀和公牛的领地去了。

    经过半个月的航行,船队顺利的到达了第一个目的地,看着比一年前更加强壮的一刀和公牛,于化龙、牛金星也是由衷的感到高兴。当年一刀被卖往异地的时候,虽然很彪悍,那只是指的性格,在身体上还是不太强壮的,毕竟那时候吃不饱饭,公牛也是如此,但是现在不一样了,在这里他们都是首领,再加上李绍贤的帮助,缺衣少食的日子一去不复返了,而且现在生活得非常好。

    自从在李绍贤帮助下击败西班牙的进攻之后,一刀和公牛他们就顺势的向东北扩展了很大地方,将后世的秘鲁纳入领地范围,顺势越过北部山区,将亚马逊上游一带也控制在自己的手中,这一代地方属于密林地带,因为深入南美洲的内地,在这里的西方人不多,最多的还是土著居民,一刀和公牛他们和这些同他们具有远亲关系的土著人建立了良好的关系,这些人也纷纷加入他们的领地,这样就使得他们的领地比去年扩大了好几倍。

    就凭一刀、公牛他俩的管理水平,肯定管理不了这样庞大的土地,也亏的李绍贤帮忙,将这些区域划分成了十几个小型的省份,让一刀、公牛的铁杆手下分别担任各地的首领,然后从武器上对他们加以控制,使得这些地区开始变得有了良好的发展,社会秩序非常稳定。在这个基础上,无论是密林、草原还是深山里的居民,为了获得更好的生活条件,纷纷的走出来,和一刀、公牛他们融合到一起,形成了一个强大的国家联盟。在原生态的社会里,人们的交往很少,只有邻近的部落之间才有一些关系,这就造成了语言上的障碍,这就影响了他们之间的互相交流,为了解决这个问题,一刀、公牛就和李绍贤商量,利用统一的文字来规范语言问题,被强迫使用的西班牙语言肯定不行,那就开始尝试着推行汉字文化。

    汉字文化有一个非常优秀的地方,那就是象形字非常多,而原始的文化又都是从象形文字演化过来的,这就让人们非常容易接受,为了大力推行汉字教育,李绍贤这个文武双全的家伙,就把汉字中的象形字选出来印成书籍,一点一点的解释文字的变化过程,这就让土著的印第安人他们保留的少量的象形文字结合起来解读,最终取得了显著的效果,不过也有不少汉字在这里改变了形状,变得有些莫明其妙,但是这并不妨碍人们的交流,到了几百年之后,在南美大陆就形成了一种叫做南美式汉语,基本上可以和汉语通用,就像后世的英格兰英语和美式英语一样的效果。

    随着汉字、汉语在这里的广泛流传,并且和当地的文字语言融合到一起,大明社会的主流文化也开始在这里生根发芽,人们的生活习惯自然开始崇尚大明的方式,生冷食物自然就会被抛弃,熟食、美食文化开始在这里盛行,与此同时,各种流行疾病开始不断减少,人们的身体状况开始有了明显的好转,从欧洲人那里带来的传染性疾病变得少了,人口开始迅猛的增加,同样的传统中医受到了人们的欢迎。

    于化龙、牛金星的到来,船队自然带来了无数的大明本土的商品,在这里最受人们欢迎的竟然是打火机,这让他俩感到非常意外。其实这是非常自然的现象,火是许多民族崇拜的偶像,因为它的的出现让人们的饮食习惯发生了巨大的变化。恶劣的自然条件让处于原始生活的人们早早就失去了健康,营养不良始终贯穿着整个社会生活。当到了一定年龄的时候,因为营养不良就会造成脱齿,失去牙齿的人无法使用那些生硬的果实、难以消化的生肉,等待他们的是一步步走向死亡。而有了火的使用以后,许多食物就变得更加具有可食起来,相对来说营养也就更加丰富起来,对于增加人的寿命非常有影响。当人们的寿命变得越来越长的时候,老人们的经验就可以一代代的传授下来,促进了社会更加快速的发展。

    火种的保存是一件非常不容易的事情,除了容易引起火灾以外,还有可能因为保管不善而熄灭,最大的隐患就是下雨天气,除非有非常好的储藏环境才能保存下来,失去了火源有可能造成部落的灭绝,这就是人们对于火的简单认知。因此在各个原始的部落里,火种就成了部落的最重要的东西,无论是使用天火,就是因为雷雨天气造成的大火,还是古老的钻木取火,这些都是非常偶然的现象,现在轻轻一打就可以取得火种的打火机自然就成了人们的宠物,谁不喜欢这种非常方便的东西呢?

    打火机在这里畅销的程度出乎人们的意料,与吃饭相关的锅碗瓢盆更是让这些土著的印第安人兴趣大发,奇妙的烹饪方法、复杂的烹饪过程,最后是美味可口的食物,这些极大的诱惑了人们的食欲,使得土著的印第安人趋之若鹫,刚刚上岸的一些大明工匠就成了他们追逐的对象,这种情况让牛金星哭笑不得。

    追求美味的饮食,让大明的其它商品在这里更加的畅销,从原来的每家或者每一个小部落需要一口煮饭的铁锅,到了后来的炒菜、煮饭使用不同的锅具,再就是把一些不同的食物放到一个锅里炖煮形成的火锅,这些极大的丰富了人们的饮食方式,尤其是火锅这种吃饭方式,它可以使得好多人围在一起吃饭,而且还可以在吃饭的过程中载歌载舞,增加了人们无穷的乐趣,使得大家尽情享受。

    美妙的食物自然不可能缺少调料,船队来到这里自然也会带来一些常用的调料,至于那些珍贵的香料自然不会太多,那些在大明本土都是极其珍贵的东西,只可能出现在以后在这里开设的饭馆里,普通人是不可能买到的,只有到了以后这里开始广泛的开展贸易以后,才可能进入部分人的饭桌,这些都是以后的事情,暂时解决不了这个问题。

    李绍贤天才般的思路解决了汉字在南美大陆推广的方法,使得大明文化在这里迅速传播。一个小小的打火机在这里打开了大明生活方式在这里发扬光大之路,这就是连朱有孝都想不到的事情,看起来基层官员只要有压力,他们的思路真是无穷尽的。这也为朱有孝将来殖民更多的地方打开了一个思路,尤其是针对喜欢美食的地方。最终的结果就是使得中华美食加上各种调料,在大明的极力推广下风靡全球,成为中华文明的另类形式。(未完待续)