第二十三章岩罗刹五
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所有的古董处了地毯和画之外都被送到了国家博物馆，由那里代为保管。
西藏那边的人隔天也都到了。
“这位是六世达赖-----仓央嘉措。”安部长将一个年轻的喇嘛介绍给我们。
“喵”（仓央嘉措？他就是仓央嘉措！）我双眼泛着爱心抬头仰望我的偶像。
“在下正是仓央嘉措！”那个年轻的喇嘛左手持玉珠，右手摆于胸前，微微向我这边点头。
吓，他能听到我说话？“喵”（你也可以听到我说的话吗？）试探的问着仓央嘉措。诸葛抱着我的手一紧，抬头看他，他正以目光凌迟仓央嘉措。
“呵呵，用心自然能听到！” 仓央嘉措微笑的望着我。
“喵”（‘曾虑多情损梵行 入山又恐别倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿！‘ 真的是你写的啊！我好喜欢的！）再次对我的偶像崇拜的五体投地。
“呵呵我”
“仓央嘉措达赖，你们是否要先看看那古董，确认下是否是失物？”诸葛冷冷的打断仓央嘉措的话。
“那老烦您带路！” 仓央嘉措仍是微笑，没有半点恼意。诸葛将他们带到了一间密室，刚到门口，仓央嘉措说：“我感觉到了，请您开门吧！”然后回首吩咐身后的随从道“你们在门口念往生咒吧！”说罢要进入密实，突然他转身出了密实，朝我的方向走来，微一低腰向我伸出了右手“来，我门一起进去！”
“不行！”诸葛立刻发声反对。
“呵呵，诸葛施主，请相信仓央嘉措，我本无恶意，只是这圣物和这猫有些渊源，所以，招他入内。” 仓央嘉措不理诸葛的反对，将我抱到了怀里，信步走入了密室。
进入密室后仔细的打量着四周，都是和外面水晶墙面上一样刻着奇怪的镇邪图。而密室中间的台子上放着红色的古董藏毯和美人画。
“你知道这两件圣物的由来吗？” 仓央嘉措望着圣物，淡淡的问着我。
“知道一点点，一块是西藏古毯，一幅是西藏镇魔图。” 仓央嘉措看了我一眼，担忧的说“很多人看过了吗？”
“恩，很多人，不过都是分开来看的，看了图的没有看毯子。”我知道他担心什么，不过我和诸葛已经有防备措施了啊。
“没有用的，煞气太大了，止不住的。” 仓央嘉措喃喃自语道。“你可知着毯子的来历吗？”
“不知道！不就是古董吗？”好奇。
“他们有否告诉你，毯子有瑕疵？” 仓央嘉措将我抱到毯子上，独自观赏毯子，手停在两点不起眼的红色印记上。
“恩，他们说有血斑。”我觉得仓央嘉措变的好奇怪，那常挂脸上的微笑早已不见取代的是迷惘和沉寂。
仓央嘉措一边抚摩着毯子一边喃喃自语“活佛转世制度的创始人是噶玛拨希，他佛法高深，神通非凡。在圆寂之时，告知其弟子邬坚巴“我死后，在远方拉堆，肯定会出现一名黑帽派继承者，密教的传人”在涅磐的瞬间，噶玛拨希前往兜率天，这里是弥勒菩萨的住处。八天后，他忽然想起自己的弟子们，就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上，他看到弟子们为他的过世悲痛嚎 叫，心情很不平静，顿时产生了怜悯之心，决定用“夺舍法”（转世瑜珈）使自己得以转世，从而继续教化众生。”
“原来所有的重生都是从他开始的？那和这条毯子有什么关系？”
“呵呵，转世重生需要在特殊的时间有特定的尸体让你的灵魂进入。噶玛拨希看到拉萨西北部的堆龙拨昌村有袅袅升起的桑烟后（一般家里死了人都会有），就赶到那儿，将自己的灵魂移到了13岁男孩尸体内，于是死尸的眼睛闪闪的有了光芒，孩子的父母看到了这种奇怪的现象很害怕，认为是魔鬼附体，急忙在灶中抓了些烟灰撒在了儿子的眼睛里，接着又用针把眼睛刺破。按藏族的风俗，把烟灰朝人身上撒是一种传统的驱除邪魔缠身的方法，老夫妇以为死了的儿子被魔鬼缠身，想用此灶灰驱邪，但他没有想 到，这一行为却打乱了噶玛拨希的转世，他只好将自己的灵魂从尸体中移出来，另想办法转世。最后，将灵魂迁入后藏多吉的母体中，使转世获得成功，从此创立了西藏活佛转世制度。”
“那这个血斑就是那个男孩的吗？”
“正确的说是噶玛拨希的，所以这块毯子成了我们的圣物，所有要转世重生达赖都会在这条毯子上使用“夺舍法””
“这就是你说为什么我和圣物有渊源的原因吗？那画哪？”
“画是用来守护毯子的，画上的是岩罗刹，我们西藏人的始祖母！” 仓央嘉措满脸崇敬的向画像膜拜。“它是一个诅咒，只要地毯离开了原来的地方，诅咒就开始生效了。”
“什么样的诅咒？”
“偷盗者会被岩罗刹终日纠缠，不得安息！”
所有的古董处了地毯和画之外都被送到了国家博物馆，由那里代为保管。
西藏那边的人隔天也都到了。
“这位是六世达赖-----仓央嘉措。”安部长将一个年轻的喇嘛介绍给我们。
“喵”（仓央嘉措？他就是仓央嘉措！）我双眼泛着爱心抬头仰望我的偶像。
“在下正是仓央嘉措！”那个年轻的喇嘛左手持玉珠，右手摆于胸前，微微向我这边点头。
吓，他能听到我说话？“喵”（你也可以听到我说的话吗？）试探的问着仓央嘉措。诸葛抱着我的手一紧，抬头看他，他正以目光凌迟仓央嘉措。
“呵呵，用心自然能听到！” 仓央嘉措微笑的望着我。
“喵”（‘曾虑多情损梵行 入山又恐别倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿！‘ 真的是你写的啊！我好喜欢的！）再次对我的偶像崇拜的五体投地。
“呵呵我”
“仓央嘉措达赖，你们是否要先看看那古董，确认下是否是失物？”诸葛冷冷的打断仓央嘉措的话。
“那老烦您带路！” 仓央嘉措仍是微笑，没有半点恼意。诸葛将他们带到了一间密室，刚到门口，仓央嘉措说：“我感觉到了，请您开门吧！”然后回首吩咐身后的随从道“你们在门口念往生咒吧！”说罢要进入密实，突然他转身出了密实，朝我的方向走来，微一低腰向我伸出了右手“来，我门一起进去！”
“不行！”诸葛立刻发声反对。
“呵呵，诸葛施主，请相信仓央嘉措，我本无恶意，只是这圣物和这猫有些渊源，所以，招他入内。” 仓央嘉措不理诸葛的反对，将我抱到了怀里，信步走入了密室。
进入密室后仔细的打量着四周，都是和外面水晶墙面上一样刻着奇怪的镇邪图。而密室中间的台子上放着红色的古董藏毯和美人画。
“你知道这两件圣物的由来吗？” 仓央嘉措望着圣物，淡淡的问着我。
“知道一点点，一块是西藏古毯，一幅是西藏镇魔图。” 仓央嘉措看了我一眼，担忧的说“很多人看过了吗？”
“恩，很多人，不过都是分开来看的，看了图的没有看毯子。”我知道他担心什么，不过我和诸葛已经有防备措施了啊。
“没有用的，煞气太大了，止不住的。” 仓央嘉措喃喃自语道。“你可知着毯子的来历吗？”
“不知道！不就是古董吗？”好奇。
“他们有否告诉你，毯子有瑕疵？” 仓央嘉措将我抱到毯子上，独自观赏毯子，手停在两点不起眼的红色印记上。
“恩，他们说有血斑。”我觉得仓央嘉措变的好奇怪，那常挂脸上的微笑早已不见取代的是迷惘和沉寂。
仓央嘉措一边抚摩着毯子一边喃喃自语“活佛转世制度的创始人是噶玛拨希，他佛法高深，神通非凡。在圆寂之时，告知其弟子邬坚巴“我死后，在远方拉堆，肯定会出现一名黑帽派继承者，密教的传人”在涅磐的瞬间，噶玛拨希前往兜率天，这里是弥勒菩萨的住处。八天后，他忽然想起自己的弟子们，就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上，他看到弟子们为他的过世悲痛嚎 叫，心情很不平静，顿时产生了怜悯之心，决定用“夺舍法”（转世瑜珈）使自己得以转世，从而继续教化众生。”
“原来所有的重生都是从他开始的？那和这条毯子有什么关系？”
“呵呵，转世重生需要在特殊的时间有特定的尸体让你的灵魂进入。噶玛拨希看到拉萨西北部的堆龙拨昌村有袅袅升起的桑烟后（一般家里死了人都会有），就赶到那儿，将自己的灵魂移到了13岁男孩尸体内，于是死尸的眼睛闪闪的有了光芒，孩子的父母看到了这种奇怪的现象很害怕，认为是魔鬼附体，急忙在灶中抓了些烟灰撒在了儿子的眼睛里，接着又用针把眼睛刺破。按藏族的风俗，把烟灰朝人身上撒是一种传统的驱除邪魔缠身的方法，老夫妇以为死了的儿子被魔鬼缠身，想用此灶灰驱邪，但他没有想 到，这一行为却打乱了噶玛拨希的转世，他只好将自己的灵魂从尸体中移出来，另想办法转世。最后，将灵魂迁入后藏多吉的母体中，使转世获得成功，从此创立了西藏活佛转世制度。”
“那这个血斑就是那个男孩的吗？”
“正确的说是噶玛拨希的，所以这块毯子成了我们的圣物，所有要转世重生达赖都会在这条毯子上使用“夺舍法””
“这就是你说为什么我和圣物有渊源的原因吗？那画哪？”
“画是用来守护毯子的，画上的是岩罗刹，我们西藏人的始祖母！” 仓央嘉措满脸崇敬的向画像膜拜。“它是一个诅咒，只要地毯离开了原来的地方，诅咒就开始生效了。”
“什么样的诅咒？”
“偷盗者会被岩罗刹终日纠缠，不得安息！”