第四十五章 玄机（下）
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第四十五章玄机（下）
时间仿佛凝固了。
玄机的话并不多，他只是静静的伸出手开始收拾棋子，不在和萧婆娑说话。这让萧婆娑有些尴尬，她想了一会才说：“刚才的棋局尽死，大师为什么要持子想了这么久？”
“贫僧在想，下在什么地方，能死得不是那么悲壮。”玄机放下了收拾棋子的工作，抬起头又看着萧婆娑笑了起来。
萧婆娑跟着他笑了起来，她也伸出手，在棋盘上一挥，就连那剩下的棋局也看不出原来的样子了：“这样，就可以不死。”
“不破不立？”
“那又如何？”
“生便是死，死便是生，又何必拘泥？”玄机弯下了腰，开始细心的捡地上那些被萧婆娑挥到地上的棋子，小心翼翼的装进了黑棋盒子里。
“我原来也是喜欢自己跟自己下棋的。”萧婆娑挺直了脊背，坐在那里，目光却早就扫向了那片开得妖娆的梅林。玄机并没有答话，可是她知道，他在听：“可是，我总是下不到最后，你知道为什么吗？”
玄机终于捡完了地上的最后一颗棋子，他坐了起来，将棋子都收好，直视着萧婆娑那飘渺的目光，并不答话，他知道，现在这个女人要的不是一个人的回答，而是一个人的倾听。
果然，她并没有停顿太久，就又自顾自的说了下去，仿佛她面前根本就没有这个好看而温柔的和尚一样。
“因为，我永远下不了决心要哪一方赢，我总是怕自己不公平。黑子多下了几颗，那么一定要手下留情，让白子吃掉一些，白子多下了几颗，又要让黑子吃掉一些，这样你来我往，怎么都下不完，所以，我的棋艺一直没有什么长进。”说到了这里，她长长的叹了一口气，“倒是羡慕大师，能一个人自己下棋。”
“女施主不是棋艺不精，而是，心中左右摇摆。”说着他左右手各抓了一把棋子，伸到了萧婆娑的面前：“你是想左手多些，还是想右手多些？”
萧婆娑看着那两只紧紧握着的手掌，犹豫了很久，却下不定主意。如果让她猜数的话，她还能胡乱的说个数字，可是，现在问她想让那只手多些她却怎么也说不出来了，只有坐在那里发愣。
玄机笑了笑，张开了手掌，在右手里捏着八颗黑子，而在左手里只捏着七颗白子。“我并没有厚此薄彼，只是，天生右手就会多拿一些。”
“佛家不是说终生平等吗？为何右手就要多拿些？难道你的两只手都不平等？”萧婆娑又愣了很久，才缓缓的问。
“众生平等？”玄机顿了一下，笑得越发的温和起来，他将棋子放进了盒子里，盖上了盖子，站起身来：“女施主自己都不信，又为何要贫僧相信呢？”
萧婆娑被堵得一句话都说不出来，只有这样瞪大了眼睛看着玄机。
玄机又道：“女施主，你的心里就有两把棋子，你想要平等，可是，就连你自己都没有办法说服自己，你又如何说服贫僧呢？”
这个和尚……
萧婆娑只是这样看着玄机，脑子里却一片的空白，他是如何知道自己心里的挣扎？难道她表现的已经那么明显了吗？不，不会的，如果她表现的那么清楚，只怕杨广早就兵戎相见了，何苦等到现在？
是善良的守护现在的平和，还是罪恶的力争上游。这一直是萧婆娑心中无法决定的事情，玄机没有说错，她一直在这其中不断的平衡着，可是有不停的催促自己做出无法做出的决断。
这个和尚很有意思，能看穿她心思的人不多，他却是其中一个。能看穿她心思的人是决不能继续放任他呆在自己无法触及的地方的，她得看着他。
她最终合上了那微微张开的嘴角，也跟着站了起来：“玄机，在大兴宫里有一座佛堂，你要来吗？”
“贫僧为什么要去？”
“你说过，只要心中有佛，就算红尘处处虚华，又能如何？”萧婆娑缓缓的朝着亭子外面走去：“只有你心中有佛，哪里又不是菩提。”
玄机只是站在那里微笑，他看着萧婆娑的背影忽然问道：“敢问女施主名讳？”
“婆娑。”萧婆娑站住了脚步，然后转过了身子看着玄机说：“是充满罪孽的五浊世间。”她微笑起来：“我就是你们佛家那人人唾弃的罪孽，如何？身在极乐世界的你，愿意普度众生吗？”
“女施主，你不信佛。”
“那又如何？难道只有信佛的人才能亲近大师吗？”萧婆娑又走了几步，接着笑出了声音：“我请大师进大兴宫，其实只有一个目的。”
“什么？”萧婆娑的话让玄机有点弄不明白。
“我想装得自己高深一些，有学识一些，大师，你愿意当我头上的那颗珍珠吗？”
玄机被很多人邀请过，可是，这是他听到的最稀奇的一个理由了。他看着站在梅林中的萧婆娑，她拥着火红的狐裘，貌美如花，唇边的笑容像是冬日里最灿烂的阳光，晃花了他的眼睛。
她说她叫婆娑。
她真是的五浊世间，她从头到脚都是罪孽，是红尘浮世中最美丽而动人的罪孽。
玄机忽然很想知道，在这样的罪孽的身边，他心中的那树菩提还能不能纤尘不染？“我听过很多邀请的我理由，你的理由最荒唐。”
萧婆娑歪着头想了一会，然后点点头，她自己也承认，不管怎么说人家玄机是得道的高僧，放在现代也是个超高级职称啊。绝对是国内外弘扬佛法的国宝，不会比那个把少林寺弄成国际品牌的释永信差，自己要请他至少得弄些像样的理由吧，于是她叹气：“确实有点荒唐。”
“不过，这却是我听过的最诚实的理由。”玄机闭上了眼睛，双手合十，唇边的笑容仿佛洞察了一切：“玄机愿随女施主入宫。”
萧婆娑扬了扬眉毛，她不相信自己这个荒唐的理由真的能打动玄机，她转过了身子想从玄机的脸上看出些什么端倪。可是那双温柔的眼睛已经闭上了，她能看见的只是一张温润如玉的面孔，感觉到的只有那宁静得几乎消失的气息。
注：婆娑的意思。
婆娑：不同于“娑婆世界”中的“娑婆”。根据佛教的说法，人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
PS：以上解释来自伟大的百度大神，磕头，跪拜。（未完待续）
第四十五章玄机（下）
时间仿佛凝固了。
玄机的话并不多，他只是静静的伸出手开始收拾棋子，不在和萧婆娑说话。这让萧婆娑有些尴尬，她想了一会才说：“刚才的棋局尽死，大师为什么要持子想了这么久？”
“贫僧在想，下在什么地方，能死得不是那么悲壮。”玄机放下了收拾棋子的工作，抬起头又看着萧婆娑笑了起来。
萧婆娑跟着他笑了起来，她也伸出手，在棋盘上一挥，就连那剩下的棋局也看不出原来的样子了：“这样，就可以不死。”
“不破不立？”
“那又如何？”
“生便是死，死便是生，又何必拘泥？”玄机弯下了腰，开始细心的捡地上那些被萧婆娑挥到地上的棋子，小心翼翼的装进了黑棋盒子里。
“我原来也是喜欢自己跟自己下棋的。”萧婆娑挺直了脊背，坐在那里，目光却早就扫向了那片开得妖娆的梅林。玄机并没有答话，可是她知道，他在听：“可是，我总是下不到最后，你知道为什么吗？”
玄机终于捡完了地上的最后一颗棋子，他坐了起来，将棋子都收好，直视着萧婆娑那飘渺的目光，并不答话，他知道，现在这个女人要的不是一个人的回答，而是一个人的倾听。
果然，她并没有停顿太久，就又自顾自的说了下去，仿佛她面前根本就没有这个好看而温柔的和尚一样。
“因为，我永远下不了决心要哪一方赢，我总是怕自己不公平。黑子多下了几颗，那么一定要手下留情，让白子吃掉一些，白子多下了几颗，又要让黑子吃掉一些，这样你来我往，怎么都下不完，所以，我的棋艺一直没有什么长进。”说到了这里，她长长的叹了一口气，“倒是羡慕大师，能一个人自己下棋。”
“女施主不是棋艺不精，而是，心中左右摇摆。”说着他左右手各抓了一把棋子，伸到了萧婆娑的面前：“你是想左手多些，还是想右手多些？”
萧婆娑看着那两只紧紧握着的手掌，犹豫了很久，却下不定主意。如果让她猜数的话，她还能胡乱的说个数字，可是，现在问她想让那只手多些她却怎么也说不出来了，只有坐在那里发愣。
玄机笑了笑，张开了手掌，在右手里捏着八颗黑子，而在左手里只捏着七颗白子。“我并没有厚此薄彼，只是，天生右手就会多拿一些。”
“佛家不是说终生平等吗？为何右手就要多拿些？难道你的两只手都不平等？”萧婆娑又愣了很久，才缓缓的问。
“众生平等？”玄机顿了一下，笑得越发的温和起来，他将棋子放进了盒子里，盖上了盖子，站起身来：“女施主自己都不信，又为何要贫僧相信呢？”
萧婆娑被堵得一句话都说不出来，只有这样瞪大了眼睛看着玄机。
玄机又道：“女施主，你的心里就有两把棋子，你想要平等，可是，就连你自己都没有办法说服自己，你又如何说服贫僧呢？”
这个和尚……
萧婆娑只是这样看着玄机，脑子里却一片的空白，他是如何知道自己心里的挣扎？难道她表现的已经那么明显了吗？不，不会的，如果她表现的那么清楚，只怕杨广早就兵戎相见了，何苦等到现在？
是善良的守护现在的平和，还是罪恶的力争上游。这一直是萧婆娑心中无法决定的事情，玄机没有说错，她一直在这其中不断的平衡着，可是有不停的催促自己做出无法做出的决断。
这个和尚很有意思，能看穿她心思的人不多，他却是其中一个。能看穿她心思的人是决不能继续放任他呆在自己无法触及的地方的，她得看着他。
她最终合上了那微微张开的嘴角，也跟着站了起来：“玄机，在大兴宫里有一座佛堂，你要来吗？”
“贫僧为什么要去？”
“你说过，只要心中有佛，就算红尘处处虚华，又能如何？”萧婆娑缓缓的朝着亭子外面走去：“只有你心中有佛，哪里又不是菩提。”
玄机只是站在那里微笑，他看着萧婆娑的背影忽然问道：“敢问女施主名讳？”
“婆娑。”萧婆娑站住了脚步，然后转过了身子看着玄机说：“是充满罪孽的五浊世间。”她微笑起来：“我就是你们佛家那人人唾弃的罪孽，如何？身在极乐世界的你，愿意普度众生吗？”
“女施主，你不信佛。”
“那又如何？难道只有信佛的人才能亲近大师吗？”萧婆娑又走了几步，接着笑出了声音：“我请大师进大兴宫，其实只有一个目的。”
“什么？”萧婆娑的话让玄机有点弄不明白。
“我想装得自己高深一些，有学识一些，大师，你愿意当我头上的那颗珍珠吗？”
玄机被很多人邀请过，可是，这是他听到的最稀奇的一个理由了。他看着站在梅林中的萧婆娑，她拥着火红的狐裘，貌美如花，唇边的笑容像是冬日里最灿烂的阳光，晃花了他的眼睛。
她说她叫婆娑。
她真是的五浊世间，她从头到脚都是罪孽，是红尘浮世中最美丽而动人的罪孽。
玄机忽然很想知道，在这样的罪孽的身边，他心中的那树菩提还能不能纤尘不染？“我听过很多邀请的我理由，你的理由最荒唐。”
萧婆娑歪着头想了一会，然后点点头，她自己也承认，不管怎么说人家玄机是得道的高僧，放在现代也是个超高级职称啊。绝对是国内外弘扬佛法的国宝，不会比那个把少林寺弄成国际品牌的释永信差，自己要请他至少得弄些像样的理由吧，于是她叹气：“确实有点荒唐。”
“不过，这却是我听过的最诚实的理由。”玄机闭上了眼睛，双手合十，唇边的笑容仿佛洞察了一切：“玄机愿随女施主入宫。”
萧婆娑扬了扬眉毛，她不相信自己这个荒唐的理由真的能打动玄机，她转过了身子想从玄机的脸上看出些什么端倪。可是那双温柔的眼睛已经闭上了，她能看见的只是一张温润如玉的面孔，感觉到的只有那宁静得几乎消失的气息。
注：婆娑的意思。
婆娑：不同于“娑婆世界”中的“娑婆”。根据佛教的说法，人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
PS：以上解释来自伟大的百度大神，磕头，跪拜。（未完待续）