平淡才是真境界
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（一）
人的最大怪圈之一，就是想得太多。看历史是看别人走过的痕迹。站在人生的迎风处，人们往往把自己的意志强加于别人和这个世界，其实，怎样做人，完全属于自悟现象。
这个世界很小，有小酒、小菜、小雨，有小女人、小男人、小人物，有小意识、小天地、小境界，还有小人；这个世界也很大，有大树、大风、大路，有大瀑布、大草原、大英雄，也有大海与大山。
在这小和大之间，唯一不变的是一切都在无时无刻地变。人在变，物在变，天和地在变，心态和意识在变。
一切都在熟悉中陌生，一切也都在陌生中熟悉。炙手可热的人生，我们很难倾听到清爽的声音。
（二）
王国维在人间词话中曾无意间论及了人生的三种境界：一是“独上高楼，望尽天涯路。”二是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”三是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
我们每一个人一生下来就开始在大地上寻找。我们寻找美食，寻找亲情，寻找远方，寻找成功，寻找灿烂寻找一切能满足我们心志的东西。
在寻找的路上，我们有时候历尽千辛万苦，有时候唾手可得，我们每个人都将自己准备的行囊塞得鼓鼓囊囊。我们常常不满意于自己的得到，不满足于自己的拥有，我们常希望自己能得到比自己已拥有和得到的一切更精彩的东西。我们不断地前进、前进，不断地追寻、追寻，不断地往自己的行囊里猛塞。我们常想：只要能塞进去，就能背得动；只要是精美华丽和赏心悦目的，就绝对是有价值和有用的。
行囊撑破了，我们手忙脚乱地缝补着，我们诅咒着行囊的制造者和营销者；行囊背不动了，我们愤恨着朋友的冷漠，埋怨着亲人的无助，感慨着自己的瘦弱。我们用尽一切手段收集着自己想要的一切，我们也千方百计地保护着这些好不容易才塞进的东西，生怕别人看见。我们甚至惊叹于蜗牛以自己瘦弱的身体，竟然拖得动比自己大几倍的沉重的壳。
（三）
任何生命都是一种境界。
任何存在方式都值得一搏。
世界是千姿百态的，是多极的。通往罗马的路确实不止一条。
我们喜欢向前看。
我们一生下来，时间就随着我们心脏的跳动流逝，直到我们的脉搏不在搏动。
我们常常慨叹于一切美好，喜欢审美。
我们以自己为中心将世界划了好多层圈。
我们祈求和别人一样，又祈求和别人不一样。
我们无论站着、走着、坐着睡着，甚至吃着，都想在这个世界上或这个世界的某个人或某些人或某个地方留下些什么。
在生和死之间，有一段路，有一些人，能看到一些事情；在死和生这两点之外，有什么？
在人类以前和人类以后，又有什么？
终有一天，月亮会老，太阳会老，地球会老，一切都会老
（四）
这个世界上有富日子，贫日子，贵日子，穷日子，甜日子，苦日子，平坦的日子，坎坷的日子这个世界上最少有近百十年两三万个日子。
富贵有富贵的满足，贫穷有贫穷的幸福；坎坷有坎坷的苦难，平坦有平坦的遗憾。甜也罢，苦也罢，都是自己的，都要珍惜，都要无愧无悔。
大自然似一把尖刀在时时刻刻雕琢着我们，我们也都似一把或明亮或锈迹斑斑的刀子，在刺划着大自然。
人生有许多法门，但真境无二，无论走向哪里，最终都是一样的。关键是，我们曾经在以什么样的眼光看着、走着。
人生如水。
喝惯甜水再喝淡水，是什么滋味？
喝惯淡水再喝苦水，是什么滋味？
喝惯苦水又没了水喝，是什么滋味？
喝每一种水都是一种境界，没有水喝也是一种境界。没有人一直是甜水的境界，也没有人一直是苦水的境界，也绝没有人是一直没水喝的境界。
是人都要喝水，也许，一直淡淡的，才是真境界。
（一）
人的最大怪圈之一，就是想得太多。看历史是看别人走过的痕迹。站在人生的迎风处，人们往往把自己的意志强加于别人和这个世界，其实，怎样做人，完全属于自悟现象。
这个世界很小，有小酒、小菜、小雨，有小女人、小男人、小人物，有小意识、小天地、小境界，还有小人；这个世界也很大，有大树、大风、大路，有大瀑布、大草原、大英雄，也有大海与大山。
在这小和大之间，唯一不变的是一切都在无时无刻地变。人在变，物在变，天和地在变，心态和意识在变。
一切都在熟悉中陌生，一切也都在陌生中熟悉。炙手可热的人生，我们很难倾听到清爽的声音。
（二）
王国维在人间词话中曾无意间论及了人生的三种境界：一是“独上高楼，望尽天涯路。”二是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”三是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
我们每一个人一生下来就开始在大地上寻找。我们寻找美食，寻找亲情，寻找远方，寻找成功，寻找灿烂寻找一切能满足我们心志的东西。
在寻找的路上，我们有时候历尽千辛万苦，有时候唾手可得，我们每个人都将自己准备的行囊塞得鼓鼓囊囊。我们常常不满意于自己的得到，不满足于自己的拥有，我们常希望自己能得到比自己已拥有和得到的一切更精彩的东西。我们不断地前进、前进，不断地追寻、追寻，不断地往自己的行囊里猛塞。我们常想：只要能塞进去，就能背得动；只要是精美华丽和赏心悦目的，就绝对是有价值和有用的。
行囊撑破了，我们手忙脚乱地缝补着，我们诅咒着行囊的制造者和营销者；行囊背不动了，我们愤恨着朋友的冷漠，埋怨着亲人的无助，感慨着自己的瘦弱。我们用尽一切手段收集着自己想要的一切，我们也千方百计地保护着这些好不容易才塞进的东西，生怕别人看见。我们甚至惊叹于蜗牛以自己瘦弱的身体，竟然拖得动比自己大几倍的沉重的壳。
（三）
任何生命都是一种境界。
任何存在方式都值得一搏。
世界是千姿百态的，是多极的。通往罗马的路确实不止一条。
我们喜欢向前看。
我们一生下来，时间就随着我们心脏的跳动流逝，直到我们的脉搏不在搏动。
我们常常慨叹于一切美好，喜欢审美。
我们以自己为中心将世界划了好多层圈。
我们祈求和别人一样，又祈求和别人不一样。
我们无论站着、走着、坐着睡着，甚至吃着，都想在这个世界上或这个世界的某个人或某些人或某个地方留下些什么。
在生和死之间，有一段路，有一些人，能看到一些事情；在死和生这两点之外，有什么？
在人类以前和人类以后，又有什么？
终有一天，月亮会老，太阳会老，地球会老，一切都会老
（四）
这个世界上有富日子，贫日子，贵日子，穷日子，甜日子，苦日子，平坦的日子，坎坷的日子这个世界上最少有近百十年两三万个日子。
富贵有富贵的满足，贫穷有贫穷的幸福；坎坷有坎坷的苦难，平坦有平坦的遗憾。甜也罢，苦也罢，都是自己的，都要珍惜，都要无愧无悔。
大自然似一把尖刀在时时刻刻雕琢着我们，我们也都似一把或明亮或锈迹斑斑的刀子，在刺划着大自然。
人生有许多法门，但真境无二，无论走向哪里，最终都是一样的。关键是，我们曾经在以什么样的眼光看着、走着。
人生如水。
喝惯甜水再喝淡水，是什么滋味？
喝惯淡水再喝苦水，是什么滋味？
喝惯苦水又没了水喝，是什么滋味？
喝每一种水都是一种境界，没有水喝也是一种境界。没有人一直是甜水的境界，也没有人一直是苦水的境界，也绝没有人是一直没水喝的境界。
是人都要喝水，也许，一直淡淡的，才是真境界。