第十六章真神圣徽
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周平在异界向所有祭坛广播他的一号神喻时，人鱼女孩林海儿已经回到了大海中。
人鱼族在水中就和鱼一样不需要固定的房子居所，游到哪里算哪里。
林海儿向大海深入游了十几里后看到海底有一处珊瑚草群部就游了过去。
这些珊瑚草的下半部是一米左右的硬枝，硬枝的顶端是象飘带一样的叶子。这些叶子五颜六色的，长有几米长。
珊瑚草是一些海中生物的食物，也是一些海中生物的家。
林海儿游到海底在珊瑚树下找到一枚接近圆形的的贝壳开始在石头上打磨。
那个与林海儿一起被抓的人鱼男子一直跟在林海儿的身边，今天去巨象族偷盐吃被抓后他本来都绝望了。
听说被巨象族抓住的人鱼都被他们吃掉了。没想到后来他们居然被巨象人放掉了。
蒙B的人鱼青年到现在还晕晕乎乎的不知自己是不在做梦。看到林海儿打磨贝壳奇怪的问道：“你在做什么？”
“我在做圣徽。”林海儿回答着。手上的贝壳已经磨成了圆形。
啵！
林海儿小嘴一张，一道水箭从林海儿的口中射出。
水箭射中林海儿手中的贝壳后滋的一下在贝壳中间穿出了一个圆孔。
同样是水箭，人鱼在陆地上射出的水箭还穿不透巨象人的牛皮护甲，可到了水中这水箭的威力就成倍的增加。估计是大海中的水元素更丰富的原因吧。
人鱼族天生有控水的能力，这道水箭穿过贝壳后并没有消散，而是象活物一样回过头又从贝壳的背面反穿回来。
如此往复多次，贝壳上面的孔洞越来越大，最后将贝壳打磨成了一指宽壁厚的圆环。
中空圆环。这就是周平给自己在异界制定的圣徽。
圣徽是神专有的权柄之一。周平虽然本体的实力不够，却可以使用命运魔方带行这项职能。
这一次来到异界收取了千多年存储的信仰之力后命运魔方的能力又恢复了一些。让周平制定自己的圣徽成为了可能。
超凡生物成神之后都可以确定自己的圣徽。任何自愿醒戴圣徽的智慧生物都可以被视为该神的信徒。
配戴圣徽的生物会自动被友好神系的信徒视为盟友，同时也会被敌对神系的信徒视为敌人。
同时自愿配戴圣徽的智慧生物每天将为神提供额外的0.01点信仰之力。
这也就是说哪怕你不是神的信徒，只要你自愿配戴圣徽，也等同于成为了一名伪信徒。为神供献属于你的信仰之力。
圣徽在位面之内是具有唯一性的。如果一个后进的神灵制定的圣徽形制与前神一样，那么就意味着神战。
在神战结束前圣徽的收益归圣徽的第一制定者。在神战之后圣徽的收益归神战胜利者。
“什么是圣徽？”人鱼青年问道。
林海儿扯过一条珊瑚草搓成细绳后把贝壳打磨的圆环挂在人鱼青年的脖子上。
“圣徽就是神的信物。这是世间最伟大最伟大的神昊的圣徽。戴着它神就会保佑你的。”
人鱼族虽然不象哺乳动物那样XXOO，但也有属于他们的荷尔蒙燥动方式。
人鱼青年跟随着林海儿不离不弃，自然是因为心中对林海儿产生了爱意。
林海儿在他脖子上挂上圣徽的亲昵举动让青年的心脏嗵嗵乱跳，根本没有思考圣徽的实际意义，就是傻呵呵的笑着说“好，好。”
在人鱼青年答应的这一刻一道若隐若现的的信仰连线就从青年头上连向了海面外的虚空。一个属于海族的信徒就这么被周平（的牧师）骗到手了。
“我现在有名字了，我叫做林海儿。”林海儿接着对人鱼青年说道。林海儿的发音她用的是刚学的大陆通用语。
“%@￥#……林海儿。”人鱼青年试了几次终于找准了林海儿的发音。
林海儿高兴的说道：“对，就是林海儿。我也给你起个新名字吧。叫做珊瑚。”
林海儿四周看了看给人鱼青年起了名字。缺乏文化底蕴的人鱼族还处于看见什么就拿什么起名的阶断。
珊瑚这个词也是大陆通用语，人鱼青年又用了一会才掌握了自己名字的发音。
这时林海儿开始寻找石头搭建祭坛。这才是周平交给林海儿的主要任务。
人鱼族生活在大海中并不象巨象部落那样有固定的聚居地。而是随着洋流四处飘荡。
人鱼族就象是海洋里的游牧民族，他们最主要的食物就是海中的各种鱼类，哪里有鱼群他们就向哪里去。
追寻海中鱼群获得食物的习惯让人鱼族并没有太强烈的集体观念。他们遇到了会聚在一起，有时又会分开各奔东西，甚至加入别的人鱼群再四处飘荡。
人鱼族在海中到处游荡的习惯使他们无法形成象巨象部落那样的聚居区，也就无法照搬一个聚居点一个祭坛的传教模式。
关于人鱼族的生活习性是周平在与人鱼女孩心灵沟通时了解到的。
针对人鱼族的习惯特点，周平让人鱼女孩林海儿在海中每隔一段距离设置一个祭坛。
祭坛间的距离周平没有作严格的要求，把祭坛设在哪里周平给了林海儿极大的自由度。总的方针来说，哪里水草丰富有鱼群或者是人鱼族常常光顾的地方，就在哪个地方设置祭坛。
周平一次性给了人鱼女孩林海儿一百万点信仰力做为开发海中信仰源的启动资金。
这些信仰力足够林海儿在浅海区域设置一千个祭坛了。
就算是以一天建设一个祭坛的速度，用光所有信仰力差不多也需要三年的时间。
而在这期间林海儿也不能只做建设祭坛这一件事，他还要在人鱼族中传播信仰。
林海儿会在人鱼族人中推广圆环圣徽。并向族人们讲解神的存在与伟大。
在平时人鱼族可以配戴神的圆环徽章向神祈祷，在遇到祭坛的时候在祭坛前向神祈祷。
圆环徽章相当于一个信仰力的临时存储器。当人鱼族人遇到祭坛祈祷时徽章中储存的信仰力就会转移到祭坛当中。
周平对于海族祭坛做出了与陆地上巨象族祭坛不同的设定。
祭坛中储备的信仰力还是分成四份。用于强化周平的，用于修复命运魔方的和用于周平使用的三部份没有变化。
变化的是原本用于部落首领使用的那一份信仰之力被储存在祭坛之中，当祭坛中的信仰之力储值达到一百万点之后，祭坛就会自动选择一名信仰力高感知力合格的人鱼族人将其提升为牧师。
新被提升为牧师的人鱼族人会从祭坛中支取五十万点信仰力，按照祭坛中预设的神喻继续向大海更深处设置更多的祭坛并传播信仰。
人鱼族牧师不象巨象族牧师只为自己的部落服务。
人鱼族牧师的任务是游走于整个人鱼族群。在整个海族中传翻神的名。让更多的海族知晓神的存在，神的伟大。
要说神真的能为人鱼族做些什么吗？几乎没有。
但是做为凡人阶的智慧生物天生就需要心灵的寄托。就象原远古时没有真神的时候，原始人会将一块石头，一只猛兽做为图腾来供奉一个道理。信仰的供求是双方面的，神需要信徒的信仰之力，信徒也需要信仰的对象。
当然真神与假神还是有区别的。至少周平会通过牧师和祭坛将大陆文明知识传播到海洋之中。
文明的力量有时候是超过神术的。还处于蒙昧时期的人鱼族在吸收了大陆文明知识后必然会让整个种族发生翻天覆地的变化。
不用说别的，单单说人鱼族的数量就不是巨象族可以比拟的。
想想人鱼族的产卵方式。一个雌性人鱼族人一次可以产下几百上千颗卵。按现在人鱼族的习惯，这些卵产然就不惯了，由着他们自生自灭。
这里人鱼卵在水中受精成熟的过程中绝大部分都成为了其它海洋生物的食物。幼生的人鱼也要躲过无数天敌才的掠食才能长大成人。所以人鱼族产一次卵最终能长到成熟体人鱼的只有千百分之一。
在得到了人鱼牧师传播的大陆文明知识后，这些人鱼就会慢慢了解族群的力量。他们会渐渐结成固定的群落，会有意识的保护幼崽增加族群的数量。
在未来人鱼族的人口一定会爆发般的增长，百倍、千倍的超过巨象族人。
巨量的人口基数自然会带来大量的信仰力。所以周平对人鱼族传播信仰的要求就是不求质量，只求数量。
只要有足够多的信徒数量，信仰力收入的总量自然会增加。而且这样做还有一个好处就是不用为信徒的虔诚度下降与否太过操心。
先不说异界此时正是位面初生的信仰荒漠时期，除了信仰周平再没有别的选择，就算是最差的情况，每个信伪都是伪信徒，每个人每天也能为周平提供0.01点信仰之力，不会更低了。
《梨胡百科》
以一级基础神术需要一百点信仰力为例。
十二级感知的牧师可以无损耗的以一百点信仰力施放。
十一级感知的牧师需要二百点信仰力施放。
十级感知的牧师需要三百点信仰力施放。
九级感知的牧师需要四百点信仰力施放。
八级感知的牧师需要五百点信仰力施放。
七级感知的牧师需要六百点信仰力施放。
六级感知的牧师需要七百点信仰力施放。
五级感知的牧师需要八百点信仰力施放。
四级感知的牧师需要九百点信仰力施放。
三级感知的牧师需要一千点信仰力施放。
故三级感知的人鱼牧师使用圣光术设置一个祭坛需要一千点信仰力。一百万点信仰力可以设置一千个祭坛。（未完待续）
周平在异界向所有祭坛广播他的一号神喻时，人鱼女孩林海儿已经回到了大海中。
人鱼族在水中就和鱼一样不需要固定的房子居所，游到哪里算哪里。
林海儿向大海深入游了十几里后看到海底有一处珊瑚草群部就游了过去。
这些珊瑚草的下半部是一米左右的硬枝，硬枝的顶端是象飘带一样的叶子。这些叶子五颜六色的，长有几米长。
珊瑚草是一些海中生物的食物，也是一些海中生物的家。
林海儿游到海底在珊瑚树下找到一枚接近圆形的的贝壳开始在石头上打磨。
那个与林海儿一起被抓的人鱼男子一直跟在林海儿的身边，今天去巨象族偷盐吃被抓后他本来都绝望了。
听说被巨象族抓住的人鱼都被他们吃掉了。没想到后来他们居然被巨象人放掉了。
蒙B的人鱼青年到现在还晕晕乎乎的不知自己是不在做梦。看到林海儿打磨贝壳奇怪的问道：“你在做什么？”
“我在做圣徽。”林海儿回答着。手上的贝壳已经磨成了圆形。
啵！
林海儿小嘴一张，一道水箭从林海儿的口中射出。
水箭射中林海儿手中的贝壳后滋的一下在贝壳中间穿出了一个圆孔。
同样是水箭，人鱼在陆地上射出的水箭还穿不透巨象人的牛皮护甲，可到了水中这水箭的威力就成倍的增加。估计是大海中的水元素更丰富的原因吧。
人鱼族天生有控水的能力，这道水箭穿过贝壳后并没有消散，而是象活物一样回过头又从贝壳的背面反穿回来。
如此往复多次，贝壳上面的孔洞越来越大，最后将贝壳打磨成了一指宽壁厚的圆环。
中空圆环。这就是周平给自己在异界制定的圣徽。
圣徽是神专有的权柄之一。周平虽然本体的实力不够，却可以使用命运魔方带行这项职能。
这一次来到异界收取了千多年存储的信仰之力后命运魔方的能力又恢复了一些。让周平制定自己的圣徽成为了可能。
超凡生物成神之后都可以确定自己的圣徽。任何自愿醒戴圣徽的智慧生物都可以被视为该神的信徒。
配戴圣徽的生物会自动被友好神系的信徒视为盟友，同时也会被敌对神系的信徒视为敌人。
同时自愿配戴圣徽的智慧生物每天将为神提供额外的0.01点信仰之力。
这也就是说哪怕你不是神的信徒，只要你自愿配戴圣徽，也等同于成为了一名伪信徒。为神供献属于你的信仰之力。
圣徽在位面之内是具有唯一性的。如果一个后进的神灵制定的圣徽形制与前神一样，那么就意味着神战。
在神战结束前圣徽的收益归圣徽的第一制定者。在神战之后圣徽的收益归神战胜利者。
“什么是圣徽？”人鱼青年问道。
林海儿扯过一条珊瑚草搓成细绳后把贝壳打磨的圆环挂在人鱼青年的脖子上。
“圣徽就是神的信物。这是世间最伟大最伟大的神昊的圣徽。戴着它神就会保佑你的。”
人鱼族虽然不象哺乳动物那样XXOO，但也有属于他们的荷尔蒙燥动方式。
人鱼青年跟随着林海儿不离不弃，自然是因为心中对林海儿产生了爱意。
林海儿在他脖子上挂上圣徽的亲昵举动让青年的心脏嗵嗵乱跳，根本没有思考圣徽的实际意义，就是傻呵呵的笑着说“好，好。”
在人鱼青年答应的这一刻一道若隐若现的的信仰连线就从青年头上连向了海面外的虚空。一个属于海族的信徒就这么被周平（的牧师）骗到手了。
“我现在有名字了，我叫做林海儿。”林海儿接着对人鱼青年说道。林海儿的发音她用的是刚学的大陆通用语。
“%@￥#……林海儿。”人鱼青年试了几次终于找准了林海儿的发音。
林海儿高兴的说道：“对，就是林海儿。我也给你起个新名字吧。叫做珊瑚。”
林海儿四周看了看给人鱼青年起了名字。缺乏文化底蕴的人鱼族还处于看见什么就拿什么起名的阶断。
珊瑚这个词也是大陆通用语，人鱼青年又用了一会才掌握了自己名字的发音。
这时林海儿开始寻找石头搭建祭坛。这才是周平交给林海儿的主要任务。
人鱼族生活在大海中并不象巨象部落那样有固定的聚居地。而是随着洋流四处飘荡。
人鱼族就象是海洋里的游牧民族，他们最主要的食物就是海中的各种鱼类，哪里有鱼群他们就向哪里去。
追寻海中鱼群获得食物的习惯让人鱼族并没有太强烈的集体观念。他们遇到了会聚在一起，有时又会分开各奔东西，甚至加入别的人鱼群再四处飘荡。
人鱼族在海中到处游荡的习惯使他们无法形成象巨象部落那样的聚居区，也就无法照搬一个聚居点一个祭坛的传教模式。
关于人鱼族的生活习性是周平在与人鱼女孩心灵沟通时了解到的。
针对人鱼族的习惯特点，周平让人鱼女孩林海儿在海中每隔一段距离设置一个祭坛。
祭坛间的距离周平没有作严格的要求，把祭坛设在哪里周平给了林海儿极大的自由度。总的方针来说，哪里水草丰富有鱼群或者是人鱼族常常光顾的地方，就在哪个地方设置祭坛。
周平一次性给了人鱼女孩林海儿一百万点信仰力做为开发海中信仰源的启动资金。
这些信仰力足够林海儿在浅海区域设置一千个祭坛了。
就算是以一天建设一个祭坛的速度，用光所有信仰力差不多也需要三年的时间。
而在这期间林海儿也不能只做建设祭坛这一件事，他还要在人鱼族中传播信仰。
林海儿会在人鱼族人中推广圆环圣徽。并向族人们讲解神的存在与伟大。
在平时人鱼族可以配戴神的圆环徽章向神祈祷，在遇到祭坛的时候在祭坛前向神祈祷。
圆环徽章相当于一个信仰力的临时存储器。当人鱼族人遇到祭坛祈祷时徽章中储存的信仰力就会转移到祭坛当中。
周平对于海族祭坛做出了与陆地上巨象族祭坛不同的设定。
祭坛中储备的信仰力还是分成四份。用于强化周平的，用于修复命运魔方的和用于周平使用的三部份没有变化。
变化的是原本用于部落首领使用的那一份信仰之力被储存在祭坛之中，当祭坛中的信仰之力储值达到一百万点之后，祭坛就会自动选择一名信仰力高感知力合格的人鱼族人将其提升为牧师。
新被提升为牧师的人鱼族人会从祭坛中支取五十万点信仰力，按照祭坛中预设的神喻继续向大海更深处设置更多的祭坛并传播信仰。
人鱼族牧师不象巨象族牧师只为自己的部落服务。
人鱼族牧师的任务是游走于整个人鱼族群。在整个海族中传翻神的名。让更多的海族知晓神的存在，神的伟大。
要说神真的能为人鱼族做些什么吗？几乎没有。
但是做为凡人阶的智慧生物天生就需要心灵的寄托。就象原远古时没有真神的时候，原始人会将一块石头，一只猛兽做为图腾来供奉一个道理。信仰的供求是双方面的，神需要信徒的信仰之力，信徒也需要信仰的对象。
当然真神与假神还是有区别的。至少周平会通过牧师和祭坛将大陆文明知识传播到海洋之中。
文明的力量有时候是超过神术的。还处于蒙昧时期的人鱼族在吸收了大陆文明知识后必然会让整个种族发生翻天覆地的变化。
不用说别的，单单说人鱼族的数量就不是巨象族可以比拟的。
想想人鱼族的产卵方式。一个雌性人鱼族人一次可以产下几百上千颗卵。按现在人鱼族的习惯，这些卵产然就不惯了，由着他们自生自灭。
这里人鱼卵在水中受精成熟的过程中绝大部分都成为了其它海洋生物的食物。幼生的人鱼也要躲过无数天敌才的掠食才能长大成人。所以人鱼族产一次卵最终能长到成熟体人鱼的只有千百分之一。
在得到了人鱼牧师传播的大陆文明知识后，这些人鱼就会慢慢了解族群的力量。他们会渐渐结成固定的群落，会有意识的保护幼崽增加族群的数量。
在未来人鱼族的人口一定会爆发般的增长，百倍、千倍的超过巨象族人。
巨量的人口基数自然会带来大量的信仰力。所以周平对人鱼族传播信仰的要求就是不求质量，只求数量。
只要有足够多的信徒数量，信仰力收入的总量自然会增加。而且这样做还有一个好处就是不用为信徒的虔诚度下降与否太过操心。
先不说异界此时正是位面初生的信仰荒漠时期，除了信仰周平再没有别的选择，就算是最差的情况，每个信伪都是伪信徒，每个人每天也能为周平提供0.01点信仰之力，不会更低了。
《梨胡百科》
以一级基础神术需要一百点信仰力为例。
十二级感知的牧师可以无损耗的以一百点信仰力施放。
十一级感知的牧师需要二百点信仰力施放。
十级感知的牧师需要三百点信仰力施放。
九级感知的牧师需要四百点信仰力施放。
八级感知的牧师需要五百点信仰力施放。
七级感知的牧师需要六百点信仰力施放。
六级感知的牧师需要七百点信仰力施放。
五级感知的牧师需要八百点信仰力施放。
四级感知的牧师需要九百点信仰力施放。
三级感知的牧师需要一千点信仰力施放。
故三级感知的人鱼牧师使用圣光术设置一个祭坛需要一千点信仰力。一百万点信仰力可以设置一千个祭坛。（未完待续）