第38章 人去无回
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或许蜀中的七十几位文臣武将都不是很懂。
这个诸葛孔明还真系个隆中种地出来的货。
在主公奠定王者基础时，分封手下功臣是必须的事，为何装高大上，拦着大家都莫有咧？
分封？为何非要分封？
谁规定的打下天下就得需要分封诸侯，划分一个地方给你？
你说是西汉高祖就有这例子，高祖之前谁有？秦始皇分给谁属地么？
秦汉之前从未有过，毕竟江河未见一统，分哪里？
于是小人不看历史的其它，它唯一看重的系利益这一块。它比较的就是别人曾经获取的这一些上面，至于有人在奉献，有人在牺牲，他不会拿出来比较的。
所以孔圣人手下学子很多，什么样的人都有。
到了后来，只有唯利是图的小人很多了。
以前的圣人提倡的“才”为最高尚，最值得人尊重的事实，变成了“财”为最高尚，有钱才有人趋炎附势的世道。
世道居然也能这样变的？
那印钞厂应该是很多人羡慕的地方了。事实上是不是？
这样说，没有谁再会是人们学习的榜样和追寻的目标了，大家一切都变成了向“钱”看的低智商动物。
人们丢弃了书本，等于是抛弃了文化和知识的传承，舍本逐末的去商业领域去捞每个人都留不住的“财”。
毕竟钱是你不用出去，不舍弃都没有价值的个东西。很多人还死死的抓着不放我也是醉了
“先生，你卖火车票没给我钱”
于是很多人还是不懂钱是个什么东西。
而此刻蜀中初定，一年不到，三个月，于是孙尚香夫人接到东吴的急件，说吴老太婆，就是我去江东时见过的吴国太病重。
拿到这封信，主公是很有点烦心。
我知道这毕竟是东吴的一个计策，吴国太病危回去也是不过送个葬。水路这么远回去只要一个月。
只是天道伦常，你不可能管主公的家事，一旦孙尚香归吴国，这周瑜毕竟就跟着念叨要归还荆州的事实。
其实这荆州谁的？谁在治理，谁在投资，谁在建设，他是不管这些的。
很多财产的分割问题，就是因为这个最初的归属很难界定。
按照我的理解，你既然借了，最初也没有限制期限和细则，我就可以不归还，事实上我可以给你经济上的好处和补偿，全部归还给你，历史上没有这个先例。
所以这世上两种东西是不能借给的，一个是固定资产，比如车，房子，土地，借出去就势必有麻烦和争议，还有就是自己身边的女人是不可能借给你的。包括妻子和女儿为什么？这个不解释，不方便解释。
要么我们开打。看谁厉害归谁。
在军事上理论是没有结果的，其实我说了，战争的三要素就是：不要脸，不要命，不讲道理。
谁讲道理还打战？死那么些个人干嘛？
要命要脸的也打不起来。
刘备来信问是否让夫人前去，我的飞鸽传信两个字：自便。
这里面意思很明白，夫人的事，主公自己拿主意，这就是自便，夫人去不去，有请夫人自便，荆州的归属有没有难度，我也是请东吴自便，你只要有这能力，我就不信了
于是孙夫人在沱江边告别刘备，挥泪而去，不会去不行，毕竟母亲就一个，不回去看看么？即使有诈也能怎样？
所以刘备也是没有法子，作为男人混得也是一生什么都有了，最终女人一个都留不住
其实我们家主公刘备，玄德公有几位夫人。
最早主公在小沛城居住娶到的是甘夫人，后来她就跟着刘备一块到了荆州。
她在荆州时期给刘备生了一个儿子，就是阿斗后来的少主刘婵。
当曹兵追杀主公到长坂坡时，刘备当时也系万般无奈，身边将士很少，马匹都没有几匹，只能让夫人等家眷混在难民中，于是就这样抛弃了甘夫人和阿斗。
虽然书里写后来亏得赵云赶来，方免于难。
刘备进入四川的时候，《三国志》书中就不再提起这个甘夫人，那时候的人只能估计，她也是死在荆州的曹操虎贲军冲杀的乱军中，于是《三国演义》就只写了糜夫人投井的故事。
这里暗示甘夫人先就挂了
主公刘备的第二个妻子是糜夫人。
她是糜竺的妹妹。吕布在袭取刘备当时驻军的下邳后，甘夫人被俘虏，刘备转移至别处。糜竺把她介绍给刘备，刘备就娶她为妻。
特别强调这个“妻”字，因为刘备娶她以后，她的身份是妻。
在曾经的历史上，糜夫人当时系汉朝末，帝皇的配偶都叫夫人。在这以前的甘夫人，尽管结婚在糜夫人之前，但是她的身份在历史上、在《三国志》里边是妾。甘夫人是妾，糜夫人是妻。甘夫人结婚在前，糜夫人结婚在后，这在历史上写得很清楚。妻、妾的名分古人很注意，不会弄错的。
可能系因为女子出生的家族，以贵贱的身份来区别的。甘夫人家里很有钱，全部给刘备头被集团办公司业务了，但是她只是普通商贾之家的女儿。
糜竺毕竟系是官宦家族。这就是身份的不同。
史书上有的杂记据说刘备命中克妻，他在老家曾“数丧嫡室”。这货还是这样命硬的个货，女人要是有想法估计用跑的
但是这系不系有人诋毁，在后面埋汰我家主公，这个不做理论。
毕竟两位夫人都死在乱军中。
此后两年，东吴一再的差遣使臣来荆州，鲁肃因为人老实，后来居然时周瑜来要这块地盘。
我知道主公的孙夫人是回不来了，于是在这一年，
穆夫人，名曰吴苋，吴懿的妹妹，在主公刘备入蜀后纳为夫人，后来作为汉中王后。
刘禅即位时，尊她为皇太后，住长乐宫。生刘永，刘理二子。
所以主公的悲催一生，其实系当时的政治背景导致的。
他要是没有争夺天下的雄心，也不会导致这样多的小人埋汰和算计他。
还嘴巴恶毒的，说他命中就是“数丧嫡室”，克夫人的命，这个我不苟同。
那么后来穆夫人为何没有提前挂了？
事实系在人为，天如何判定？
所以我们要相信科学，不能搞封建迷信。
或许蜀中的七十几位文臣武将都不是很懂。
这个诸葛孔明还真系个隆中种地出来的货。
在主公奠定王者基础时，分封手下功臣是必须的事，为何装高大上，拦着大家都莫有咧？
分封？为何非要分封？
谁规定的打下天下就得需要分封诸侯，划分一个地方给你？
你说是西汉高祖就有这例子，高祖之前谁有？秦始皇分给谁属地么？
秦汉之前从未有过，毕竟江河未见一统，分哪里？
于是小人不看历史的其它，它唯一看重的系利益这一块。它比较的就是别人曾经获取的这一些上面，至于有人在奉献，有人在牺牲，他不会拿出来比较的。
所以孔圣人手下学子很多，什么样的人都有。
到了后来，只有唯利是图的小人很多了。
以前的圣人提倡的“才”为最高尚，最值得人尊重的事实，变成了“财”为最高尚，有钱才有人趋炎附势的世道。
世道居然也能这样变的？
那印钞厂应该是很多人羡慕的地方了。事实上是不是？
这样说，没有谁再会是人们学习的榜样和追寻的目标了，大家一切都变成了向“钱”看的低智商动物。
人们丢弃了书本，等于是抛弃了文化和知识的传承，舍本逐末的去商业领域去捞每个人都留不住的“财”。
毕竟钱是你不用出去，不舍弃都没有价值的个东西。很多人还死死的抓着不放我也是醉了
“先生，你卖火车票没给我钱”
于是很多人还是不懂钱是个什么东西。
而此刻蜀中初定，一年不到，三个月，于是孙尚香夫人接到东吴的急件，说吴老太婆，就是我去江东时见过的吴国太病重。
拿到这封信，主公是很有点烦心。
我知道这毕竟是东吴的一个计策，吴国太病危回去也是不过送个葬。水路这么远回去只要一个月。
只是天道伦常，你不可能管主公的家事，一旦孙尚香归吴国，这周瑜毕竟就跟着念叨要归还荆州的事实。
其实这荆州谁的？谁在治理，谁在投资，谁在建设，他是不管这些的。
很多财产的分割问题，就是因为这个最初的归属很难界定。
按照我的理解，你既然借了，最初也没有限制期限和细则，我就可以不归还，事实上我可以给你经济上的好处和补偿，全部归还给你，历史上没有这个先例。
所以这世上两种东西是不能借给的，一个是固定资产，比如车，房子，土地，借出去就势必有麻烦和争议，还有就是自己身边的女人是不可能借给你的。包括妻子和女儿为什么？这个不解释，不方便解释。
要么我们开打。看谁厉害归谁。
在军事上理论是没有结果的，其实我说了，战争的三要素就是：不要脸，不要命，不讲道理。
谁讲道理还打战？死那么些个人干嘛？
要命要脸的也打不起来。
刘备来信问是否让夫人前去，我的飞鸽传信两个字：自便。
这里面意思很明白，夫人的事，主公自己拿主意，这就是自便，夫人去不去，有请夫人自便，荆州的归属有没有难度，我也是请东吴自便，你只要有这能力，我就不信了
于是孙夫人在沱江边告别刘备，挥泪而去，不会去不行，毕竟母亲就一个，不回去看看么？即使有诈也能怎样？
所以刘备也是没有法子，作为男人混得也是一生什么都有了，最终女人一个都留不住
其实我们家主公刘备，玄德公有几位夫人。
最早主公在小沛城居住娶到的是甘夫人，后来她就跟着刘备一块到了荆州。
她在荆州时期给刘备生了一个儿子，就是阿斗后来的少主刘婵。
当曹兵追杀主公到长坂坡时，刘备当时也系万般无奈，身边将士很少，马匹都没有几匹，只能让夫人等家眷混在难民中，于是就这样抛弃了甘夫人和阿斗。
虽然书里写后来亏得赵云赶来，方免于难。
刘备进入四川的时候，《三国志》书中就不再提起这个甘夫人，那时候的人只能估计，她也是死在荆州的曹操虎贲军冲杀的乱军中，于是《三国演义》就只写了糜夫人投井的故事。
这里暗示甘夫人先就挂了
主公刘备的第二个妻子是糜夫人。
她是糜竺的妹妹。吕布在袭取刘备当时驻军的下邳后，甘夫人被俘虏，刘备转移至别处。糜竺把她介绍给刘备，刘备就娶她为妻。
特别强调这个“妻”字，因为刘备娶她以后，她的身份是妻。
在曾经的历史上，糜夫人当时系汉朝末，帝皇的配偶都叫夫人。在这以前的甘夫人，尽管结婚在糜夫人之前，但是她的身份在历史上、在《三国志》里边是妾。甘夫人是妾，糜夫人是妻。甘夫人结婚在前，糜夫人结婚在后，这在历史上写得很清楚。妻、妾的名分古人很注意，不会弄错的。
可能系因为女子出生的家族，以贵贱的身份来区别的。甘夫人家里很有钱，全部给刘备头被集团办公司业务了，但是她只是普通商贾之家的女儿。
糜竺毕竟系是官宦家族。这就是身份的不同。
史书上有的杂记据说刘备命中克妻，他在老家曾“数丧嫡室”。这货还是这样命硬的个货，女人要是有想法估计用跑的
但是这系不系有人诋毁，在后面埋汰我家主公，这个不做理论。
毕竟两位夫人都死在乱军中。
此后两年，东吴一再的差遣使臣来荆州，鲁肃因为人老实，后来居然时周瑜来要这块地盘。
我知道主公的孙夫人是回不来了，于是在这一年，
穆夫人，名曰吴苋，吴懿的妹妹，在主公刘备入蜀后纳为夫人，后来作为汉中王后。
刘禅即位时，尊她为皇太后，住长乐宫。生刘永，刘理二子。
所以主公的悲催一生，其实系当时的政治背景导致的。
他要是没有争夺天下的雄心，也不会导致这样多的小人埋汰和算计他。
还嘴巴恶毒的，说他命中就是“数丧嫡室”，克夫人的命，这个我不苟同。
那么后来穆夫人为何没有提前挂了？
事实系在人为，天如何判定？
所以我们要相信科学，不能搞封建迷信。