第四章
推荐阅读:我和离婚的阿姨、圣水旅馆、淫荡学姐坏心机、在会所碰到女友之后、一支红杏出墙来、情动天下、小西的美母教师、凄子配合我滛凄、对妈妈的情欲、那一汪肥水的流淌
一秒记住【笔趣阁 www.bqg10.cc】,精彩小说无弹窗免费阅读!
惠灵接言道:“再以七阳之法为基,又增双屌同戏双手,又增一屌同通后庭,是谓十全幻攻之法。”
胡后大惊失色,道:“双手四屌尚可为,口屄同插概也可成,只这后庭双屌也,同肏共击,岂能成就?只你们一根小屌已十分不耐,如何当合璧之势。”
惠玉狠肏不歇,道:“是以师尊言道,此五轮大法非凡妇俗女可行,须得上天欢喜界中广欲仙女降世临尘,才可大演其道,渡化群众共登极乐。”
惠玉道:“太后贵体凤姿,身居圣位,又专爱床第欢愉,我等臆辨,太后定是广欲仙女下界无疑,当可演化此五轮大法。”胡后略及思索,颔首笑道:“听你二人一说,哀家亦由此念。”
又道:“待再会师尊,哀家当大行妙法,以证前生因果。”惠玉道:“既如此,今日小僧当先为太后破开后庭,以待来日大试。”
胡后心焦意渴,跃跃欲试,无暇顾痛,道:“凭你便是,可纵情随欲,为哀家大开路径,整理后庭,哀家自当忍耐,无须你顾及。”惠玉领命,放力抽送,于胡后屁眼之内大顶大肏,一刻不歇。胡后惊声唤叫,对惠灵道:“你且来同攻。”
言罢,启口而待。惠灵应声上前,送屌入胡后口,胡后以唇抿住,惠灵顿觉大爽,尽情往复,肏口如屄,暴出暴进。
胡后前后遭攻,不能自已,淫心大畅,欲火连升,屄中越发瘙痒难耐,一时实无他法,只得不顾伤痛,自行搓磨屄穴,刨挖花心。逾一时,惠玉首先临潮,通身一颤,急顶几下,放屌大射胡后屁眼。胡后知觉,大爽,荡颜道:“怪哉!
虽非花心,此一射亦销人魂魄。”胡灵道:“太后既喜,我当为太后再射。”胡后道:“也罢,虽则贯通艰难,却也有畅心动情处也,你可换下惠玉,再射哀家来。”
惠玉抽屌,guī头启离屁眼,胡后不觉转肠迸气,响屁接连,阳精翻泡,噗噗有声。胡后惊羞,面红耳赤道:“滚屁流精,实在羞煞人。”
惠玉笑道:“太后无须这般。师尊教诲道,前堂翻浪,后庭传声,皆上品也。行此道正要此乐才为大快意。”说罢,让位与惠灵。
惠灵接过,挺屌寻径,畅入胡后后庭,全无阻碍之感,不觉大爽,一力尽根投入,奋起大肏。胡后惊呼不已,强忍一阵,惠灵亦大射阳精,浇洒后庭芳径。
胡后道:“此一番又比惠玉时畅美许多?”惠玉道:“太后大功告成,路径已开,退苦得乐,所以有此感,若待小僧再射,必又强过惠灵。”
胡后道:“虽你二人屌小,然哀家后庭初开,花径才破,如何再当游玩。”言毕,起身靠枕歇息,笑道:“你师尊通你二人时,乃是男男交欢,无屄无穴,是以不知其情,这男女相合,后庭愈浇,前庭愈烧,痒极难耐,更觉火热焚心。”
惠玉惠灵叩首道:“我等修学不精,至太后身陷两难,罪该万死。”胡后说道:“既不知,自不当怪。
只叹此时无大屌,不然拼屄再创,亦要一弄。”惠玉惠灵相觑一眼,向胡后道:“太后不嫌,我二人当尽力侍奉,以解太后焚心。”胡后黯然道:“可惜哀家为你师尊耕耘日久,屄穴广容,尔等年少屌小,又岂能满足。”
惠玉道:“我等屌小,才正好作为,太后屄穴新伤,尚未痊愈,不可强行大弄,小屌缓来,方为上策。”惠灵灵光一闪,道:“小僧有一计,可使太后大畅。”
胡后闻听,提神道:“何计?说来。”惠灵道:“想五轮大法里有势,可双屌同肏一屄,莫如我二人并屌齐入,太后合之,亦能不觉空虚,充实屄穴。”
胡后破愁而笑道:“此法果然有趣,能与不能,当可一试。”即令惠玉惠灵速演法势。二人领命,双双躺倒,头脚相对,双腿交缠,撸屌至勃勃然耸起,而后并排一处。惠玉道:“太后可自行套坐,随心深浅,尽情缓急,行倒浇蜡油之法。”
胡后观二人并屌,使手同握,捋落几回,大喜过望,道:“虽高耸不及你师尊,粗细当不差些许,果然可堪一用,待哀家试合一回。”
言罢,跨马而上,指分伤屄,忍痛吞屌,直坐至根,不觉大爽道:“不想深宫之内,亦能如此欢乐,老天果不负哀家,待之甚厚哩。”
胡后兴致勃发,欲火燎原,势难再收,亦不顾屄户旧伤未愈,骑住双屌,上下猛套急吞,不觉大弄上千来回,惠玉惠灵忍受不住,一起大泄,阳精如利箭急射,同中胡后花心。胡后畅情,心肝俱酥,亦随之阴精狂涌,倒浇双屌。
双双泄罢,胡后脱力瘫倒,左揽右抱,心满意足道:“宫液深重,得二宝同侍哀家,以温孤席,以暖冷怀,足哀家之愿。”言罢,拥惠玉惠灵沉睡。
正是:“深宫禁液寂寞长,孤心冷栏最神伤,但求一夕欢乐浓,凤落鸨妆亦无妨。”自此,胡后外有昙献及众徒,内有惠玉惠灵二人,终日淫乱而不堪,大行嬲事。
后主闻太后言行不谨,而终未信之。时光如梭,春秋更迭,不觉逾一年余,后主已年届十七,情窦蒙开,春心撩动,正是纵欲欢淫之时,宫女不知媾合几多人。
一日,后主朝见胡后,就见二少尼立于傍,倩美夺目,回辇亟召幸之。胡后不许其请,后主淫心已动,岂能忍耐,不得已,再见胡后之时,强拉以去,携至寝宫。
此二尼便是惠玉惠灵假扮,今见陛下临幸,只恐败露,忙哀告道:“陛下容禀,小尼乃化外修习之人,早已奉身佛祖,不沾凡尘,还望陛下发还归去。”
后主眼观二尼怯状,更觉动心,脱裤掏屌,道:“既入朕手,岂能发还,朕乃天子,尔等佛女,正和一对。”
二尼听罢,知后主断然不肯罢休,不觉面骇如纸,身似筛糠,魂飞天外,叩首哀求不已,只望逃生此劫。后主不理,反觉有趣。旁有女侍中陆令萱上前,叱二尼道:“陛下斋僧布道最为虔诚,乃佛前宠儿,你等奉陛下既是奉佛祖,何必不依。”
二尼若然为真女子,早已依从,只是男儿真身,岂敢露于圣目之前,依旧叩头不肯。后主不怒反喜,雀跃道:“干阿妈,平日所幸宫女,莫不极力奉承,顺朕心意,不想今日得野驹烈马两匹,正合朕大施手段,驯服双骑。”
谓阿妈者,既是女侍中陆令萱,陆氏本为叛犯之妻,充入液庭为婢,后任后主乳娘,因护爱用心,奸巧多机变,取媚百端,是以后主自幼极亲近,倚重万分也,唤为干阿妈。
而嫔妃及下位者皆尊呼为太姬。陆氏媚笑道:“陛下所言正是,天子立于世间,最该驯强服烈,逞威四维,不负冥冥之托,民心之向。”
言毕,跪于后主身前,口含后主肉屌,作贪婪相吞吮。陆氏初为乳娘已四十余岁,经后主十六年长成,早逾六十高龄,然后主独喜之,每御嫔妃宫女,必得陆氏吮屌在前,方能雄威大振,上场厮杀,癖好之奇异,实为怪哉!
陆氏吮不多时,后主屌硬如铁,昂然挺立。陆氏谄笑道:“陛下今日雄壮十倍,当能一力威服双雌。”后主颔首笑道:“朕亦此念。”言罢,上前拥惠玉登龙榻,欲行好事。
惠玉心怯不已,严拒不从,衣带固结不可解,后主大恼,乃命宫女挟惠玉手足,剪断衣带,视之,后主大惊失色,才知二尼皆男僧,两股间昂然耸起,宫女尽羞,掩面唾走。
后主盛怒,于是昙献事发,师徒俱囚,并幽胡后于北宫,驳内外亲戚皆不得与胡后相见。
昙献私与陆氏之子穆提婆交往甚密,常以信徒贞女供穆提婆嬉戏媾玩,因此于囹圄中托心腹信徒领贞女十人,金千两重行贿赂,望其进言陆氏,以图脱罪。
穆提婆庸品厮滥,耽声色,极奢侈,而性乃和善,不爱害物,兼有私交,又得重贿,即在母亲面前说言再三。
陆氏年高,然老姜尤辣,淫心不死,闻昙献异屌威能,心下早有收为己用之意,即在后主跟前为其辩解剖白,大说昙献淫法广大,性技高强。
后主心动,不日,降旨召昙献见驾,问其罪恶。昙献辩道:“陛下明鉴,小僧所修皆西天圣法,非为淫色,乃是渡人往生极乐之真佛法,不可以凡规俗礼视之。”
陆氏于旁道:“我亦闻西天欢喜禅法,确实已交合渡人往生,昙献乃西僧,想来所言不虚,而非淫乱宫闱。”
后主最信陆氏言语,道:“只他空口而说,无凭无证。”陆氏道:“这也不难,陛下可令其当场行法,一试便知。”后主从其言,命昙献道:“但你有法,可演与朕观。”
昙献忙道:“小僧有一部演揲法,又名大喜乐禅。最能于交合之际,助人飞升,上天入地,魂游九霄天外。”后主奇异,即令昙献演来。昙献叩首道:“此法单人不能成就,尚须明妃一人,已成交合之态。”后主道:“这却容易。”
便叫陆氏招宫女来试。昙献忙道:“明妃者,非比寻常,须交感敏锐,佛缘深广之女妇,方能担当。”后主道:“内苑宫女甚多,随你挑选取用便是。”
惠灵接言道:“再以七阳之法为基,又增双屌同戏双手,又增一屌同通后庭,是谓十全幻攻之法。”
胡后大惊失色,道:“双手四屌尚可为,口屄同插概也可成,只这后庭双屌也,同肏共击,岂能成就?只你们一根小屌已十分不耐,如何当合璧之势。”
惠玉狠肏不歇,道:“是以师尊言道,此五轮大法非凡妇俗女可行,须得上天欢喜界中广欲仙女降世临尘,才可大演其道,渡化群众共登极乐。”
惠玉道:“太后贵体凤姿,身居圣位,又专爱床第欢愉,我等臆辨,太后定是广欲仙女下界无疑,当可演化此五轮大法。”胡后略及思索,颔首笑道:“听你二人一说,哀家亦由此念。”
又道:“待再会师尊,哀家当大行妙法,以证前生因果。”惠玉道:“既如此,今日小僧当先为太后破开后庭,以待来日大试。”
胡后心焦意渴,跃跃欲试,无暇顾痛,道:“凭你便是,可纵情随欲,为哀家大开路径,整理后庭,哀家自当忍耐,无须你顾及。”惠玉领命,放力抽送,于胡后屁眼之内大顶大肏,一刻不歇。胡后惊声唤叫,对惠灵道:“你且来同攻。”
言罢,启口而待。惠灵应声上前,送屌入胡后口,胡后以唇抿住,惠灵顿觉大爽,尽情往复,肏口如屄,暴出暴进。
胡后前后遭攻,不能自已,淫心大畅,欲火连升,屄中越发瘙痒难耐,一时实无他法,只得不顾伤痛,自行搓磨屄穴,刨挖花心。逾一时,惠玉首先临潮,通身一颤,急顶几下,放屌大射胡后屁眼。胡后知觉,大爽,荡颜道:“怪哉!
虽非花心,此一射亦销人魂魄。”胡灵道:“太后既喜,我当为太后再射。”胡后道:“也罢,虽则贯通艰难,却也有畅心动情处也,你可换下惠玉,再射哀家来。”
惠玉抽屌,guī头启离屁眼,胡后不觉转肠迸气,响屁接连,阳精翻泡,噗噗有声。胡后惊羞,面红耳赤道:“滚屁流精,实在羞煞人。”
惠玉笑道:“太后无须这般。师尊教诲道,前堂翻浪,后庭传声,皆上品也。行此道正要此乐才为大快意。”说罢,让位与惠灵。
惠灵接过,挺屌寻径,畅入胡后后庭,全无阻碍之感,不觉大爽,一力尽根投入,奋起大肏。胡后惊呼不已,强忍一阵,惠灵亦大射阳精,浇洒后庭芳径。
胡后道:“此一番又比惠玉时畅美许多?”惠玉道:“太后大功告成,路径已开,退苦得乐,所以有此感,若待小僧再射,必又强过惠灵。”
胡后道:“虽你二人屌小,然哀家后庭初开,花径才破,如何再当游玩。”言毕,起身靠枕歇息,笑道:“你师尊通你二人时,乃是男男交欢,无屄无穴,是以不知其情,这男女相合,后庭愈浇,前庭愈烧,痒极难耐,更觉火热焚心。”
惠玉惠灵叩首道:“我等修学不精,至太后身陷两难,罪该万死。”胡后说道:“既不知,自不当怪。
只叹此时无大屌,不然拼屄再创,亦要一弄。”惠玉惠灵相觑一眼,向胡后道:“太后不嫌,我二人当尽力侍奉,以解太后焚心。”胡后黯然道:“可惜哀家为你师尊耕耘日久,屄穴广容,尔等年少屌小,又岂能满足。”
惠玉道:“我等屌小,才正好作为,太后屄穴新伤,尚未痊愈,不可强行大弄,小屌缓来,方为上策。”惠灵灵光一闪,道:“小僧有一计,可使太后大畅。”
胡后闻听,提神道:“何计?说来。”惠灵道:“想五轮大法里有势,可双屌同肏一屄,莫如我二人并屌齐入,太后合之,亦能不觉空虚,充实屄穴。”
胡后破愁而笑道:“此法果然有趣,能与不能,当可一试。”即令惠玉惠灵速演法势。二人领命,双双躺倒,头脚相对,双腿交缠,撸屌至勃勃然耸起,而后并排一处。惠玉道:“太后可自行套坐,随心深浅,尽情缓急,行倒浇蜡油之法。”
胡后观二人并屌,使手同握,捋落几回,大喜过望,道:“虽高耸不及你师尊,粗细当不差些许,果然可堪一用,待哀家试合一回。”
言罢,跨马而上,指分伤屄,忍痛吞屌,直坐至根,不觉大爽道:“不想深宫之内,亦能如此欢乐,老天果不负哀家,待之甚厚哩。”
胡后兴致勃发,欲火燎原,势难再收,亦不顾屄户旧伤未愈,骑住双屌,上下猛套急吞,不觉大弄上千来回,惠玉惠灵忍受不住,一起大泄,阳精如利箭急射,同中胡后花心。胡后畅情,心肝俱酥,亦随之阴精狂涌,倒浇双屌。
双双泄罢,胡后脱力瘫倒,左揽右抱,心满意足道:“宫液深重,得二宝同侍哀家,以温孤席,以暖冷怀,足哀家之愿。”言罢,拥惠玉惠灵沉睡。
正是:“深宫禁液寂寞长,孤心冷栏最神伤,但求一夕欢乐浓,凤落鸨妆亦无妨。”自此,胡后外有昙献及众徒,内有惠玉惠灵二人,终日淫乱而不堪,大行嬲事。
后主闻太后言行不谨,而终未信之。时光如梭,春秋更迭,不觉逾一年余,后主已年届十七,情窦蒙开,春心撩动,正是纵欲欢淫之时,宫女不知媾合几多人。
一日,后主朝见胡后,就见二少尼立于傍,倩美夺目,回辇亟召幸之。胡后不许其请,后主淫心已动,岂能忍耐,不得已,再见胡后之时,强拉以去,携至寝宫。
此二尼便是惠玉惠灵假扮,今见陛下临幸,只恐败露,忙哀告道:“陛下容禀,小尼乃化外修习之人,早已奉身佛祖,不沾凡尘,还望陛下发还归去。”
后主眼观二尼怯状,更觉动心,脱裤掏屌,道:“既入朕手,岂能发还,朕乃天子,尔等佛女,正和一对。”
二尼听罢,知后主断然不肯罢休,不觉面骇如纸,身似筛糠,魂飞天外,叩首哀求不已,只望逃生此劫。后主不理,反觉有趣。旁有女侍中陆令萱上前,叱二尼道:“陛下斋僧布道最为虔诚,乃佛前宠儿,你等奉陛下既是奉佛祖,何必不依。”
二尼若然为真女子,早已依从,只是男儿真身,岂敢露于圣目之前,依旧叩头不肯。后主不怒反喜,雀跃道:“干阿妈,平日所幸宫女,莫不极力奉承,顺朕心意,不想今日得野驹烈马两匹,正合朕大施手段,驯服双骑。”
谓阿妈者,既是女侍中陆令萱,陆氏本为叛犯之妻,充入液庭为婢,后任后主乳娘,因护爱用心,奸巧多机变,取媚百端,是以后主自幼极亲近,倚重万分也,唤为干阿妈。
而嫔妃及下位者皆尊呼为太姬。陆氏媚笑道:“陛下所言正是,天子立于世间,最该驯强服烈,逞威四维,不负冥冥之托,民心之向。”
言毕,跪于后主身前,口含后主肉屌,作贪婪相吞吮。陆氏初为乳娘已四十余岁,经后主十六年长成,早逾六十高龄,然后主独喜之,每御嫔妃宫女,必得陆氏吮屌在前,方能雄威大振,上场厮杀,癖好之奇异,实为怪哉!
陆氏吮不多时,后主屌硬如铁,昂然挺立。陆氏谄笑道:“陛下今日雄壮十倍,当能一力威服双雌。”后主颔首笑道:“朕亦此念。”言罢,上前拥惠玉登龙榻,欲行好事。
惠玉心怯不已,严拒不从,衣带固结不可解,后主大恼,乃命宫女挟惠玉手足,剪断衣带,视之,后主大惊失色,才知二尼皆男僧,两股间昂然耸起,宫女尽羞,掩面唾走。
后主盛怒,于是昙献事发,师徒俱囚,并幽胡后于北宫,驳内外亲戚皆不得与胡后相见。
昙献私与陆氏之子穆提婆交往甚密,常以信徒贞女供穆提婆嬉戏媾玩,因此于囹圄中托心腹信徒领贞女十人,金千两重行贿赂,望其进言陆氏,以图脱罪。
穆提婆庸品厮滥,耽声色,极奢侈,而性乃和善,不爱害物,兼有私交,又得重贿,即在母亲面前说言再三。
陆氏年高,然老姜尤辣,淫心不死,闻昙献异屌威能,心下早有收为己用之意,即在后主跟前为其辩解剖白,大说昙献淫法广大,性技高强。
后主心动,不日,降旨召昙献见驾,问其罪恶。昙献辩道:“陛下明鉴,小僧所修皆西天圣法,非为淫色,乃是渡人往生极乐之真佛法,不可以凡规俗礼视之。”
陆氏于旁道:“我亦闻西天欢喜禅法,确实已交合渡人往生,昙献乃西僧,想来所言不虚,而非淫乱宫闱。”
后主最信陆氏言语,道:“只他空口而说,无凭无证。”陆氏道:“这也不难,陛下可令其当场行法,一试便知。”后主从其言,命昙献道:“但你有法,可演与朕观。”
昙献忙道:“小僧有一部演揲法,又名大喜乐禅。最能于交合之际,助人飞升,上天入地,魂游九霄天外。”后主奇异,即令昙献演来。昙献叩首道:“此法单人不能成就,尚须明妃一人,已成交合之态。”后主道:“这却容易。”
便叫陆氏招宫女来试。昙献忙道:“明妃者,非比寻常,须交感敏锐,佛缘深广之女妇,方能担当。”后主道:“内苑宫女甚多,随你挑选取用便是。”