第五章
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陆氏道:“宫女卑贱,圣威之前不免畏步慎行,纵情不开,逞欲不能,则大法难现。”后主顿失主见,问道:“依干阿妈言,这且作何区处。”陆氏道:“莫如我亲身试之,则真假自辩。”
后主大喜道:“如此最好。”陆氏遂命众宫女置香檀巨榻于后主前,而后自脱衣服,囊身膪乳顿时裸现,遥招昙献道:“大师可快来行法。”昙献谄颜赞道:“怪哉!华服褪去,圣光盈目,实非常人也。”
陆氏笑道:“非常人,却是何人?”昙献拜道:“我观女菩萨,乃西天吉祥天母下界,本教护法天女临凡。”
后主闻听极喜,道:“你眼力却善,果然得道高僧,识得干阿妈真身,即为朕乳娘,自是天母无疑。”昙献拜谢,口称天母不迭,上下齐脱,袒身露屌,以对陆氏。
陆氏新奇已久,细观,昙献蔫屌如棉,缩小如胆,不见十分精壮,不觉兴致大败,面露鄙色,道:“既我乃天母。恐你不敢交接,不如另换他人一试。”
昙献顿知陆氏心思,忙道:“小僧此法乃西天大威德金刚传授下界,正与天母交接最相契合,天母且看。”说罢,大展运气法门,催动屌卵。
陆氏再视,昙献蔫屌已然勃勃上举,昂然傲立,长及近尺,粗如鹅卵,筋脉爆缠,热气腾腾,使人不敢直目。
后主大惊,陆氏亦转鄙为惜,不觉道:“果然大威德之相,与我当有一拼。”后主骇异万分,忙命道:“快行法来。”昙献陆氏双双领命,一起赴榻,演行淫法。
陆氏毕竟六十龄有奇,年老色衰,屄干肉涩,然昙献正介活命之机,不敢嫌恶,巨屌一力贯穿,拼力抽拽,击打有声。
陆氏孀居二十余载,久未淫交,才得昙献大屌,屄中犹若处子破瓜,惨痛难当,然心又不舍,春情已荡,性欲早浓,只得凭昙献摆布,狠肏猛插,随意施弄。
昙献知今日面圣,已有准备,早服下独门秘药,是以大屌火热巨硬,超越常时,精关闭锁,极能忍耐。一力过千抽,陆氏咬齿大呼道:“大师恁能肏屄,弄我大泄哩!”
言罢,通身颤将两下,不觉阴精喷泄而出,淋漓床榻。后主大奋,竟移步下御座,降阶近前,观二人交接之地。昙献傲然道:“此时不过调和前戏,尚未入正法。”
陆氏听罢,且惊且喜,赞道:“大师果然神通千抽只作前戏,不知正法又当几多回合。”昙献道:“正法九势,非万抽不能完结。”陆氏骇然道:“巨屌万抽,怎活命哩。”
口里此说,心中却喜极而笑。后主无知,喝道:“敢伤干阿妈毫厘,朕斩你秃头。”昙献笑道:“陛下安心,断不会伤天母丝毫。”言毕,复挺屌再肏,往来不歇。
陆氏阴精已淌,浪屄湿滑,正堪大弄,交合之下唧唧有声,环充宫室,绕梁不休。昙献奋力施展,果然大演九势,合计逾万抽,陆氏心念迷离,老屄翻波,枯心生浪,泄而又泄,不知几遭。后主问道:“干阿妈可见大法真相?”
陆氏昏昏迷,醉歪歪,满面畅情,嘘唏答道:“大师佛法博大,使人上天入地,欲仙欲死,魂飞不知几重天,实在妙极!妙极!”后主听陆氏言,始信昙献修行精湛,法力高深。
昙献又抽拽一阵,有意卖弄,遂运动气息,大开精关,放屌激射,阳精如洪也,灌决花堤。陆氏经昙献热精一烫,亦不觉颤身抖体,再泄阴精。二人皆泄罢,昙献放开陆氏,抽身而起。
后主细观陆氏,早已瘫酥而不能动弹,抚胸闷喘,老屄难合,淫水竞相溢流,黄黄白白,染床浸榻,淫靡万状。后主疑问道:“干阿妈,怎尿湿一片?”
陆氏听罢,老脸浮羞,挣扎拊床而起,道:“此非尿,乃是女人阴精。男儿奋而射阳精,女子欢而泄阴精,此为和合天道。”后主道:“缘何朕幸嫔妃宫女,不见此精。”
陆氏道:“陛下龙威,令众女妇不可正视,必然畏首畏尾,谨言慎行,岂敢纵欲淫奔,是以无此一泄。”后主恼怒道:“岂有此理,既奉于朕前,敢不大泄,以快朕心。”
昙献忙跪倒道:“陛下且熄龙炎天怒,小僧可助陛下达成极乐,神游九霄。”后主信昙献言,转怒为喜,坐于床榻之上,手摸陆氏豪硕坠乳,问道:“你还有何法?”
昙献道:“小僧还有一部大法,唤秘密法,与演揲法同根同源,一里一表,相辅相成,皆羽化成佛之术,合称秘密大喜乐禅定。”
又道:“陛下虽尊居九重,富有四海,不过保有现世而已,人生能几何?是以当受此秘密大喜乐禅定,大衍欢乐,及时修为,积累来生。”后主大喜道:“修此法,当如何行为?”
昙献道:“陛下欲从事大法,须先以秘密法起始,广取民间十四岁以上,十八岁以下之黄花处女,恣肆淫戏,尽情媾和,号为采补抽添,摄元阴以养元阳,坚固根本,则法力自进,与日俱增。”
后主喜极而掌,道:“你可细细说来。”昙献应喏,禀道:“先以秘密法坚固根本之后,接以演揲法,当选十六岁以上,二十岁以下阴美善淫之破身妇女行之,其势如方才小僧所演,分作九势。”第一势,龙飞势。
女子仰睡,男子伏其腹上,据股含舌。女子叠起阴物,受男玉茎,刺其琴弦,和缓摇动,行八浅五深之法。阴热阳硬,男悦女欢。第二势,虎行势。女子低头向前跪倒,男子蹈后抱腰,握玉茎投入阴户,行五浅三深之法。阴户开张,阳气出纳。男舒女乐,血脉流通。第三势,猿搏势。
女开股仰卧,男以腿压其上,阴户拍开,乃入玉茎,行九浅六深之法,女津流通,男根坚固。第四势,蝉附势。妇人侧卧,直伸左股,曲右股。男子从后投入玉茎,叩其玄珠,行十浅四深之法。女阴翕张,男根畅美。第五势,龟腾势。
女子仰卧,男子托女子双腿过乳,握玉茎刺其谷实。女精自流,男身快乐。第六势,凤翔势。女人仰卧于床,自矗起两股,男子以手按床,深入玉茎,刺其愈鼠,使玉茎坚硬,阴户壮热内动,女子自摇。行六浅二深之法,男女欢悦哉。第七势,兔吮势。
男子仰卧,直伸两股,女子反坐玉茎之上,面向男足,两股在男腿边,按席低头,握玉茎刺其菱齿。玉茎坚硬。行四浅一深之法,徐徐抽动,自然畅美。第八势,鱼游势。用二女,一仰,一偃,如男女交合之状。
男子坐看二女动摇,淫心发作,玉茎硬大,便即仰卧,任二女自来执茎投牝,津液流通。第九势,鹤交势。男倚于床,女以左足立床,以手挽男头,男以右手托女左股,女负男肩,两手紧贴。
女执玉茎,刺入婴鼠,中其谷实,轻摇慢动,行十浅七深之法,内外神气,自然翕合。以此九势循序演练,日积月累,必有通天成就。后主不觉奋情,一跃跳起,隔衣自渎,大呼道:“此二法果然绝妙,朕当即可降旨,遍选女妇,尽早演练,已成大法。”
昙献道:“小僧还有一法,唤三十六天魔舞,可使陛下事半功倍。”后主奋而难耐,脱裤取屌,自捋自撸。陆氏忙起身服侍,启口含后主软屌,来往大吮,后主方觉畅美,神情宽松,问道:“天魔舞蹈,又须如何?”
昙献答道:“欲行三十六天魔舞,当精选硕乳丰臀之至淫妇女三十六名,充为天魔女,陛下但御女妇,即命三十六天魔女浓妆艳抹,裸身袒体,环绕八方,高呻浪声,大起淫舞,则陛下心念有感,通神逾倍,进境甚速。”
陆氏道:“陛下明鉴,大师字字珠玑,所讲大法果然不俗,依法为之,陛下之幸,则天下之幸。望陛下赦其罪,早行大法。”说罢,复为后主尽力吮屌。
后主思之,亦道:“干阿妈所言极是。”又向昙献道:“尔我朝不二栋梁,朕险些失之交臂,今赦你无罪,奉为护国国师,凡大法之事,悉听国师诲导。”昙献赦罪得奉,大喜过望,忙伏地叩首,山呼万岁不迭。
话说昙献以运气术淫媚于后主前,圣心快意,龙颜大喜,以此得赦死罪,奉为护国国师,督导行法大任。
圣旨一出,不消多日,早有各地进献幼稚处女并善淫少妇合计五百余入朝,皆发往相轮寺请昙献甄鉴,其时昙献正与陆氏媾和纵乐,闻而爽心大射。
而后与陆氏双双出窟,遍赏诸女妇。昙献不觉淫心勃起,叹声言道:“众雏群美当前,可惜不得一人侍我。”陆氏惜昙献宝屌,二人早已沆瀣一气,如胶似漆,闻听,笑道:“国师所愿,这有何难?”
陆氏道:“宫女卑贱,圣威之前不免畏步慎行,纵情不开,逞欲不能,则大法难现。”后主顿失主见,问道:“依干阿妈言,这且作何区处。”陆氏道:“莫如我亲身试之,则真假自辩。”
后主大喜道:“如此最好。”陆氏遂命众宫女置香檀巨榻于后主前,而后自脱衣服,囊身膪乳顿时裸现,遥招昙献道:“大师可快来行法。”昙献谄颜赞道:“怪哉!华服褪去,圣光盈目,实非常人也。”
陆氏笑道:“非常人,却是何人?”昙献拜道:“我观女菩萨,乃西天吉祥天母下界,本教护法天女临凡。”
后主闻听极喜,道:“你眼力却善,果然得道高僧,识得干阿妈真身,即为朕乳娘,自是天母无疑。”昙献拜谢,口称天母不迭,上下齐脱,袒身露屌,以对陆氏。
陆氏新奇已久,细观,昙献蔫屌如棉,缩小如胆,不见十分精壮,不觉兴致大败,面露鄙色,道:“既我乃天母。恐你不敢交接,不如另换他人一试。”
昙献顿知陆氏心思,忙道:“小僧此法乃西天大威德金刚传授下界,正与天母交接最相契合,天母且看。”说罢,大展运气法门,催动屌卵。
陆氏再视,昙献蔫屌已然勃勃上举,昂然傲立,长及近尺,粗如鹅卵,筋脉爆缠,热气腾腾,使人不敢直目。
后主大惊,陆氏亦转鄙为惜,不觉道:“果然大威德之相,与我当有一拼。”后主骇异万分,忙命道:“快行法来。”昙献陆氏双双领命,一起赴榻,演行淫法。
陆氏毕竟六十龄有奇,年老色衰,屄干肉涩,然昙献正介活命之机,不敢嫌恶,巨屌一力贯穿,拼力抽拽,击打有声。
陆氏孀居二十余载,久未淫交,才得昙献大屌,屄中犹若处子破瓜,惨痛难当,然心又不舍,春情已荡,性欲早浓,只得凭昙献摆布,狠肏猛插,随意施弄。
昙献知今日面圣,已有准备,早服下独门秘药,是以大屌火热巨硬,超越常时,精关闭锁,极能忍耐。一力过千抽,陆氏咬齿大呼道:“大师恁能肏屄,弄我大泄哩!”
言罢,通身颤将两下,不觉阴精喷泄而出,淋漓床榻。后主大奋,竟移步下御座,降阶近前,观二人交接之地。昙献傲然道:“此时不过调和前戏,尚未入正法。”
陆氏听罢,且惊且喜,赞道:“大师果然神通千抽只作前戏,不知正法又当几多回合。”昙献道:“正法九势,非万抽不能完结。”陆氏骇然道:“巨屌万抽,怎活命哩。”
口里此说,心中却喜极而笑。后主无知,喝道:“敢伤干阿妈毫厘,朕斩你秃头。”昙献笑道:“陛下安心,断不会伤天母丝毫。”言毕,复挺屌再肏,往来不歇。
陆氏阴精已淌,浪屄湿滑,正堪大弄,交合之下唧唧有声,环充宫室,绕梁不休。昙献奋力施展,果然大演九势,合计逾万抽,陆氏心念迷离,老屄翻波,枯心生浪,泄而又泄,不知几遭。后主问道:“干阿妈可见大法真相?”
陆氏昏昏迷,醉歪歪,满面畅情,嘘唏答道:“大师佛法博大,使人上天入地,欲仙欲死,魂飞不知几重天,实在妙极!妙极!”后主听陆氏言,始信昙献修行精湛,法力高深。
昙献又抽拽一阵,有意卖弄,遂运动气息,大开精关,放屌激射,阳精如洪也,灌决花堤。陆氏经昙献热精一烫,亦不觉颤身抖体,再泄阴精。二人皆泄罢,昙献放开陆氏,抽身而起。
后主细观陆氏,早已瘫酥而不能动弹,抚胸闷喘,老屄难合,淫水竞相溢流,黄黄白白,染床浸榻,淫靡万状。后主疑问道:“干阿妈,怎尿湿一片?”
陆氏听罢,老脸浮羞,挣扎拊床而起,道:“此非尿,乃是女人阴精。男儿奋而射阳精,女子欢而泄阴精,此为和合天道。”后主道:“缘何朕幸嫔妃宫女,不见此精。”
陆氏道:“陛下龙威,令众女妇不可正视,必然畏首畏尾,谨言慎行,岂敢纵欲淫奔,是以无此一泄。”后主恼怒道:“岂有此理,既奉于朕前,敢不大泄,以快朕心。”
昙献忙跪倒道:“陛下且熄龙炎天怒,小僧可助陛下达成极乐,神游九霄。”后主信昙献言,转怒为喜,坐于床榻之上,手摸陆氏豪硕坠乳,问道:“你还有何法?”
昙献道:“小僧还有一部大法,唤秘密法,与演揲法同根同源,一里一表,相辅相成,皆羽化成佛之术,合称秘密大喜乐禅定。”
又道:“陛下虽尊居九重,富有四海,不过保有现世而已,人生能几何?是以当受此秘密大喜乐禅定,大衍欢乐,及时修为,积累来生。”后主大喜道:“修此法,当如何行为?”
昙献道:“陛下欲从事大法,须先以秘密法起始,广取民间十四岁以上,十八岁以下之黄花处女,恣肆淫戏,尽情媾和,号为采补抽添,摄元阴以养元阳,坚固根本,则法力自进,与日俱增。”
后主喜极而掌,道:“你可细细说来。”昙献应喏,禀道:“先以秘密法坚固根本之后,接以演揲法,当选十六岁以上,二十岁以下阴美善淫之破身妇女行之,其势如方才小僧所演,分作九势。”第一势,龙飞势。
女子仰睡,男子伏其腹上,据股含舌。女子叠起阴物,受男玉茎,刺其琴弦,和缓摇动,行八浅五深之法。阴热阳硬,男悦女欢。第二势,虎行势。女子低头向前跪倒,男子蹈后抱腰,握玉茎投入阴户,行五浅三深之法。阴户开张,阳气出纳。男舒女乐,血脉流通。第三势,猿搏势。
女开股仰卧,男以腿压其上,阴户拍开,乃入玉茎,行九浅六深之法,女津流通,男根坚固。第四势,蝉附势。妇人侧卧,直伸左股,曲右股。男子从后投入玉茎,叩其玄珠,行十浅四深之法。女阴翕张,男根畅美。第五势,龟腾势。
女子仰卧,男子托女子双腿过乳,握玉茎刺其谷实。女精自流,男身快乐。第六势,凤翔势。女人仰卧于床,自矗起两股,男子以手按床,深入玉茎,刺其愈鼠,使玉茎坚硬,阴户壮热内动,女子自摇。行六浅二深之法,男女欢悦哉。第七势,兔吮势。
男子仰卧,直伸两股,女子反坐玉茎之上,面向男足,两股在男腿边,按席低头,握玉茎刺其菱齿。玉茎坚硬。行四浅一深之法,徐徐抽动,自然畅美。第八势,鱼游势。用二女,一仰,一偃,如男女交合之状。
男子坐看二女动摇,淫心发作,玉茎硬大,便即仰卧,任二女自来执茎投牝,津液流通。第九势,鹤交势。男倚于床,女以左足立床,以手挽男头,男以右手托女左股,女负男肩,两手紧贴。
女执玉茎,刺入婴鼠,中其谷实,轻摇慢动,行十浅七深之法,内外神气,自然翕合。以此九势循序演练,日积月累,必有通天成就。后主不觉奋情,一跃跳起,隔衣自渎,大呼道:“此二法果然绝妙,朕当即可降旨,遍选女妇,尽早演练,已成大法。”
昙献道:“小僧还有一法,唤三十六天魔舞,可使陛下事半功倍。”后主奋而难耐,脱裤取屌,自捋自撸。陆氏忙起身服侍,启口含后主软屌,来往大吮,后主方觉畅美,神情宽松,问道:“天魔舞蹈,又须如何?”
昙献答道:“欲行三十六天魔舞,当精选硕乳丰臀之至淫妇女三十六名,充为天魔女,陛下但御女妇,即命三十六天魔女浓妆艳抹,裸身袒体,环绕八方,高呻浪声,大起淫舞,则陛下心念有感,通神逾倍,进境甚速。”
陆氏道:“陛下明鉴,大师字字珠玑,所讲大法果然不俗,依法为之,陛下之幸,则天下之幸。望陛下赦其罪,早行大法。”说罢,复为后主尽力吮屌。
后主思之,亦道:“干阿妈所言极是。”又向昙献道:“尔我朝不二栋梁,朕险些失之交臂,今赦你无罪,奉为护国国师,凡大法之事,悉听国师诲导。”昙献赦罪得奉,大喜过望,忙伏地叩首,山呼万岁不迭。
话说昙献以运气术淫媚于后主前,圣心快意,龙颜大喜,以此得赦死罪,奉为护国国师,督导行法大任。
圣旨一出,不消多日,早有各地进献幼稚处女并善淫少妇合计五百余入朝,皆发往相轮寺请昙献甄鉴,其时昙献正与陆氏媾和纵乐,闻而爽心大射。
而后与陆氏双双出窟,遍赏诸女妇。昙献不觉淫心勃起,叹声言道:“众雏群美当前,可惜不得一人侍我。”陆氏惜昙献宝屌,二人早已沆瀣一气,如胶似漆,闻听,笑道:“国师所愿,这有何难?”