份和分—&mdash
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这个故事叫作“未来身份”
请千万注意，是“身份”而不是“身分”
“份”和“分”是两个不同的字——不但意思不同，连读音也不同。如果“身份”变成了“身分”那么这个故事就和身份无关，变成了和身子分开或者分离有关，和以前叙述过的“支离人”的内容重复了。
所以不能混淆，弄错了就会闹笑话。
不知道从什么时候开始，有些人认为“身份”的“份”应该用“分”理由是古时候就是那样的，真是滑稽——这些人为什么不干脆使用甲骨文？又为什么不钻木取火？岂不是更古得可爱！
有一句成语：“食古不化”形容的就是那些人。
我更强烈地感到，那些人的遗传因子中，一定有太多的昆虫基因在，所以才无法接受变化和进步。
当然，昆虫有昆虫的道理和自由，不过请不要强迫人也接受。
所以，是“份”而不是“分”——是有“人”的！
倪匡
三藩市
这个故事叫作“未来身份”
请千万注意，是“身份”而不是“身分”
“份”和“分”是两个不同的字——不但意思不同，连读音也不同。如果“身份”变成了“身分”那么这个故事就和身份无关，变成了和身子分开或者分离有关，和以前叙述过的“支离人”的内容重复了。
所以不能混淆，弄错了就会闹笑话。
不知道从什么时候开始，有些人认为“身份”的“份”应该用“分”理由是古时候就是那样的，真是滑稽——这些人为什么不干脆使用甲骨文？又为什么不钻木取火？岂不是更古得可爱！
有一句成语：“食古不化”形容的就是那些人。
我更强烈地感到，那些人的遗传因子中，一定有太多的昆虫基因在，所以才无法接受变化和进步。
当然，昆虫有昆虫的道理和自由，不过请不要强迫人也接受。
所以，是“份”而不是“分”——是有“人”的！
倪匡
三藩市