第二十二章 加快步伐
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当丁酉志听见白莲教这个名字的时候确实吃了一惊，虽然对白莲教的了解不深，但是从前世各种影视作品里面了解到的白莲教在那个朝代都是无孔不入的，这个起源于唐宋的教派每当一个朝代到了末期就出来搞风搞雨，唯有在元朝时取得了一小段时间的合法传教时间，后边灭掉元朝的基本可以说是白莲教了，毕竟红巾军起义的领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒他们以明王(即阿弥陀佛)出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，产生很大影响，就连本朝的开国皇帝明太祖朱元璋都是出身白莲教。
早期的朱元璋接受刘伯温的建议“广积粮，缓称王”，后来朱元璋的势力越来越大，他先是灭了陈友谅，逼得张士诚上吊自杀。
等朱元璋基本统一中原后就找，由刘福通建立起来的韩宋政权中身负“天下之主”的名号的韩林儿回来称帝，因为早期的朱元璋实力还很弱小所以开始的时候接受韩宋政权的招揽，用韩林儿的名号庇佑自己，然后暗中积蓄实力，实际上韩宋政权对其并没有管辖权，正是由于红巾军吸引了元军大部分的火力，朱元璋在自己实力弱小的时候才没有被元朝剿灭，后来顾祖禹曾感慨过：“韩林儿，厮养竖子也，太祖因之而成开辟之业。”
虽然韩林儿是由刘福通扶持的傀儡但是毕竟是朱元璋曾经名义上的领导人，所以打下中原的的朱元璋为了名正言顺就让人去接小明王韩林儿回来称帝，不过在回来的途中小明王韩林儿乘坐的船只缺漏水沉没，韩林儿被淹死在江中，《明史》记载“太祖命廖永忠迎林儿归应天，至瓜步，覆舟沉于江。”（有兴趣的网友可以去网上查一下，挺有趣的。）
所以，也可以说朱元璋出身于白莲教，登上帝位的朱元璋严禁白莲教活动，明中叶以后，民间衍化出，悟空、弥勒、大成、等数十种，转入地下活动。
丁酉志没想到自己刚回到家就从管家老赵口中听到了白莲教的消息，有感于白莲教曾经辉煌的战绩，把丁酉志着实吓得不轻。
看见丁酉志对白莲教这么大的反应后老赵急忙把自己知道的关于白莲教的事都告诉了丁酉志：“由于咱们这里基本都能吃个差不多，相对于别的地方呢，比较平稳一点，所以一直没有听说过有白莲教的活动，直到前些天才听说在与山东，直隶接壤的近河诸州县，有白莲教活动，他们大肆传教，勾结亡命之徒，都处蛊惑村民，声称紫微星失道，要谋举大事，不过以老奴看来，他们就是异想天开，朝廷会立马派兵把他们剿灭的，影响不到咱们这里，咱们这里偶尔有几个传教的，也都不算是白莲教的核心人物，再说咱们这不像别的地方自从少爷把番薯弄来以后基本都能吃饱，又有谁会去参加那要砍头的谋逆之举呢？”
听完老赵的话丁酉志在心里想：你家少爷现在干的事虽然不是谋逆，但也够得上是砍头了，如果在明朝中前期甚至万历年间恐怕都早有锦衣卫上门了，幸好在明朝末年，不过也得感谢崇祯皇帝的志大才疏，刚愎自用，优柔寡断而且多疑，崇祯上任后的第一件事就是除掉阉党，把一魏忠贤为主的太监集团连根拔起，随便还解决了阉党控制的厂卫，虽然这算是崇祯十几年的皇帝生涯中做的为数不多的大事。
但是他有没有想到除掉阉党和厂卫以后他也就失去了眼线，没有了监控天下的资本，本来，大明王朝有魏忠贤在，朝野上下勉强成个体系，虽然魏忠贤贪了点、腐了点、排除异己狠了点，但是对皇帝却是忠心不，魏忠贤一死，整个大明朝的官僚体系全都散了架。崇祯凭借自己的能力，根本无法掌控。失去了厂卫的崇祯就失去了监控天下的能力，没有了厂卫的监控，各个官员也都是对崇祯阴奉阳违。
丁酉志到现在都认为袁崇焕任命自己为淮安水军统领乃是私人行为，崇祯都现在都不知道。
丁酉志想着崇祯在位十七年现在才崇祯三年还有十几年的时间可以让自己准备，没想到，现在就听到了白莲教在河南，山东活动的消息，他们一叛乱，朝廷就不可能不管，虽然现在的起义军已经攻入了山西朝廷派出洪承畴率军平叛，虽然现在朝廷现在经费紧张。但是也不会眼睁睁的看着白莲教叛乱而无动于衷，朝廷一旦出兵山东一带，自己肯定会受影响，虽然自己现在有所准备，但是大明朝也不是十年后的大明朝，说不定平叛的将领感觉自己有造反的苗头，随手把自己也给灭了，跟崇祯邀功。
丁酉志越想越感觉有这种可能，毕竟当路过的将领看到到处都是挨饿手机的灾民，但到了自己这里发现自己这里不但能吃上饭，还在都处收拢流民，一顶收拢民心的大帽子就可以扣下来了，如果再发现自己组建了私军，虽然自己是以家丁的名义建的，但是谁信啊，如果自己拿着自己那不到一万没上过战场的人去跟朝廷的正规军作战先不说打不打得过的问题，恐怕很多人知道跟朝廷开战就吓得趴下了。哎，自己建的军队必须加强一下思想建设跟实战了。就算路过的将领什么都没发现，但是明末官员普遍贪污成风，爱财如命，如果路过的将领比较贪财，看见自己的家财恐怕也不能无无动于衷啊，把自己顺手宰了，山高皇帝远的再加上皇帝自己把自己的眼线厂卫都撤了，谁能知道。
由不得丁酉志不乱想，毕竟这些事在历史上都发生过，想到这得丁酉志决定马上把自己已经生产好的燧石抢发下去训练，顺便要军队召集起来加强一下思想道德教育。
当丁酉志听见白莲教这个名字的时候确实吃了一惊，虽然对白莲教的了解不深，但是从前世各种影视作品里面了解到的白莲教在那个朝代都是无孔不入的，这个起源于唐宋的教派每当一个朝代到了末期就出来搞风搞雨，唯有在元朝时取得了一小段时间的合法传教时间，后边灭掉元朝的基本可以说是白莲教了，毕竟红巾军起义的领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒他们以明王(即阿弥陀佛)出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，产生很大影响，就连本朝的开国皇帝明太祖朱元璋都是出身白莲教。
早期的朱元璋接受刘伯温的建议“广积粮，缓称王”，后来朱元璋的势力越来越大，他先是灭了陈友谅，逼得张士诚上吊自杀。
等朱元璋基本统一中原后就找，由刘福通建立起来的韩宋政权中身负“天下之主”的名号的韩林儿回来称帝，因为早期的朱元璋实力还很弱小所以开始的时候接受韩宋政权的招揽，用韩林儿的名号庇佑自己，然后暗中积蓄实力，实际上韩宋政权对其并没有管辖权，正是由于红巾军吸引了元军大部分的火力，朱元璋在自己实力弱小的时候才没有被元朝剿灭，后来顾祖禹曾感慨过：“韩林儿，厮养竖子也，太祖因之而成开辟之业。”
虽然韩林儿是由刘福通扶持的傀儡但是毕竟是朱元璋曾经名义上的领导人，所以打下中原的的朱元璋为了名正言顺就让人去接小明王韩林儿回来称帝，不过在回来的途中小明王韩林儿乘坐的船只缺漏水沉没，韩林儿被淹死在江中，《明史》记载“太祖命廖永忠迎林儿归应天，至瓜步，覆舟沉于江。”（有兴趣的网友可以去网上查一下，挺有趣的。）
所以，也可以说朱元璋出身于白莲教，登上帝位的朱元璋严禁白莲教活动，明中叶以后，民间衍化出，悟空、弥勒、大成、等数十种，转入地下活动。
丁酉志没想到自己刚回到家就从管家老赵口中听到了白莲教的消息，有感于白莲教曾经辉煌的战绩，把丁酉志着实吓得不轻。
看见丁酉志对白莲教这么大的反应后老赵急忙把自己知道的关于白莲教的事都告诉了丁酉志：“由于咱们这里基本都能吃个差不多，相对于别的地方呢，比较平稳一点，所以一直没有听说过有白莲教的活动，直到前些天才听说在与山东，直隶接壤的近河诸州县，有白莲教活动，他们大肆传教，勾结亡命之徒，都处蛊惑村民，声称紫微星失道，要谋举大事，不过以老奴看来，他们就是异想天开，朝廷会立马派兵把他们剿灭的，影响不到咱们这里，咱们这里偶尔有几个传教的，也都不算是白莲教的核心人物，再说咱们这不像别的地方自从少爷把番薯弄来以后基本都能吃饱，又有谁会去参加那要砍头的谋逆之举呢？”
听完老赵的话丁酉志在心里想：你家少爷现在干的事虽然不是谋逆，但也够得上是砍头了，如果在明朝中前期甚至万历年间恐怕都早有锦衣卫上门了，幸好在明朝末年，不过也得感谢崇祯皇帝的志大才疏，刚愎自用，优柔寡断而且多疑，崇祯上任后的第一件事就是除掉阉党，把一魏忠贤为主的太监集团连根拔起，随便还解决了阉党控制的厂卫，虽然这算是崇祯十几年的皇帝生涯中做的为数不多的大事。
但是他有没有想到除掉阉党和厂卫以后他也就失去了眼线，没有了监控天下的资本，本来，大明王朝有魏忠贤在，朝野上下勉强成个体系，虽然魏忠贤贪了点、腐了点、排除异己狠了点，但是对皇帝却是忠心不，魏忠贤一死，整个大明朝的官僚体系全都散了架。崇祯凭借自己的能力，根本无法掌控。失去了厂卫的崇祯就失去了监控天下的能力，没有了厂卫的监控，各个官员也都是对崇祯阴奉阳违。
丁酉志到现在都认为袁崇焕任命自己为淮安水军统领乃是私人行为，崇祯都现在都不知道。
丁酉志想着崇祯在位十七年现在才崇祯三年还有十几年的时间可以让自己准备，没想到，现在就听到了白莲教在河南，山东活动的消息，他们一叛乱，朝廷就不可能不管，虽然现在的起义军已经攻入了山西朝廷派出洪承畴率军平叛，虽然现在朝廷现在经费紧张。但是也不会眼睁睁的看着白莲教叛乱而无动于衷，朝廷一旦出兵山东一带，自己肯定会受影响，虽然自己现在有所准备，但是大明朝也不是十年后的大明朝，说不定平叛的将领感觉自己有造反的苗头，随手把自己也给灭了，跟崇祯邀功。
丁酉志越想越感觉有这种可能，毕竟当路过的将领看到到处都是挨饿手机的灾民，但到了自己这里发现自己这里不但能吃上饭，还在都处收拢流民，一顶收拢民心的大帽子就可以扣下来了，如果再发现自己组建了私军，虽然自己是以家丁的名义建的，但是谁信啊，如果自己拿着自己那不到一万没上过战场的人去跟朝廷的正规军作战先不说打不打得过的问题，恐怕很多人知道跟朝廷开战就吓得趴下了。哎，自己建的军队必须加强一下思想建设跟实战了。就算路过的将领什么都没发现，但是明末官员普遍贪污成风，爱财如命，如果路过的将领比较贪财，看见自己的家财恐怕也不能无无动于衷啊，把自己顺手宰了，山高皇帝远的再加上皇帝自己把自己的眼线厂卫都撤了，谁能知道。
由不得丁酉志不乱想，毕竟这些事在历史上都发生过，想到这得丁酉志决定马上把自己已经生产好的燧石抢发下去训练，顺便要军队召集起来加强一下思想道德教育。