第十九章 内政管理
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一天，年初刚刚举行完成人仪式，加入了民兵队的小伙子篱，由于冲动，强行推倒了另一个民兵队员的伴侣。那个女人也是半推半就的，年轻小伙受欢迎嘛。
这时候那个老民兵队员不干了，就揍了篱一顿，两人打了起来。开始的时候长老们没注意，后来陆果带着他俩出去狩猎的时候，篱差点被老民兵队员刺中。
陆果没有经历过这事儿，也不知道怎么处理，石路也觉得有些难办。以前制定的规矩中，刚好就缺乏了如何惩治犯错的人，如何处理违背族规的人的相关内容。
一开始准备制定新的婚姻规则的时候事情千头万绪，能想到的也不多。加上族人也不多，管理都是一个群体熟悉的人，就没有注意这方面。
石路问了问其他长老的意见，他们说，过去的话，男女之间并没有这么多的禁忌。有这事儿了族长训斥几句也就那么过了。除非是让人受伤了，就按攻击族人处理。
至于攻击同族的人的事情如果发生的话，往往是被驱逐。驱逐的话石路并不愿意，现在还缺少人手呢。桑更是在夜里亲着石路说，当初就是她主动把石路给压倒了呢。
石路又找到那个女人问了问情况。那女人说按照过去么只要愿意也没什么的，但是她还是不愿离开她的伴侣。
长老们这个时候也在争论，有的说按照传统办，有的说女人的这事儿嘛就算了。如果按照传统的话就是驱逐那个老民兵队员，就这么算了的话，以后怎么让大家遵守规矩。
也有的说那女的也不愿离开伴侣，老民兵也没说不要她了，这也不能说是违规。只要以后杜绝此类事发生，就不会有大的问题。
由于长老们都没有好的方法，即便召开了全族大会也没有得到一个明确的结果，大家都同意让石路说了算。
石路想了几天以后决定从制度上变更一下，于是就提出了这次由于没有什么依据处置，就先让两人在大厅里面面对着梅花图腾和龙头忏悔一天，祈求神和祖先的原谅。
但是族规得增加几条：
首先是故意侮辱，伤人的，一律按这四条处理：
一，如果没有让对方受伤则禁止一顿饭，同时记录下他的错，在年底祭祀的时候把这件事告诉祖先和神。
二，造成伤害但是恢复后不丧失劳动力的时候，则惩罚其一年不得参加族里的祭祀和婚配活动，罚吃次一等的食物一年。
三，造成伤害并且失去劳动力的以及过失致死的，则惩罚其终身不是族人，不得参加族里的祭祀和婚配，但不得离开族里，由民兵队看管着干活。
四，故意杀死族人的则将特意举行祭祀活动而处死。
其次是伴侣方面：
一，不得强迫他人发生关系，否则一律按故意伤人的第二条处理，造成受伤的也按其标准累加。
二，和没有伴侣的自愿发生关系的，等同于伴侣关系，双方应该向长老汇报并且确认。
三，有伴侣的和伴侣以外发生关系的，必须得到伴侣同意，否则视为对伴侣的伤害，按伤害第一条处理。
四，解除伴侣关系时由一方向长老会议提出申请，由长老会议决定。
最后，族规约束力仅限于本族成员，若未来伤害他族成员则依据情况由长老会议决定。
石路用简略的文字用竹片刻好以后交给了巫保存，同时在全族宣布。由于石路并没有太多的经验，所以他只能遇到事情的时候才补充一些相关的制度，而过去的传统有些得改变。
石路也想起历法上的不完善，决定制作一个简单的日晷，观察阳光的变化。日晷相对简单，一是可以报时，二是长时间的观察能够确定节气。
经过思索以后，他派人在大厅前砌起一个高台。台子上面插上根竹竿，让巫在有太阳的时候观察记录。
建造好以后，石路找了一个晴天观察了一整天竹竿影子变动的情况，然后在影子所到的范围刻上一些刻度。随着太阳高度的变化，刻度也将跟着变，一直要一两年后，才能确定最终的标准。
麻烦事儿总是不断的出现。处理好这些以后，族里又发生了瘟疫打摆子，许多人都躺在自己的房间无法干活儿，巫忙的天昏地暗。
这次流行的疾病导致三分之一的人都受到影响，许多人都出现怕冷发热的现象。有的孩子还有眼睛红肿的问题，每一个病人都十分虚弱，严重影响了日常劳作。
巫所采用的原始治疗方法没多大作用，病人的症状依然严重。石路绞尽脑汁，试图找出新治疗方法，巫被他指挥的团团转。
这个时代没有抗生素，没有奎宁，更没有消炎药，一切都只能从自然中获取。石路想了半天后，带着人去外面寻找药材。
他选择了一些嚼起来很苦的树皮，也采集了到处可见的蒲公英和野柴胡，带回了村里。回村之后，吩咐巫把草药放进陶盆里慢慢的熬，他自己拿着刀，削了些竹筒备用。
药熬好以后，石路让病人喝下又苦又涩的树皮汤，喝完后就开始给他们拔罐和放血。
巫按照吩咐在病人身上划开一个小口子，接着就把煮过的竹筒按上去。竹筒冷却一些后就钉在上面，吸出血来。
治疗了几个病人后，他们的症状开始消失，身体逐渐好转。这证明了石路的方法还是有些效果，于是他就让族人去采集更多的药，巫带着徒弟给所有病人服药和放血。
这时候石路已经不必继续的去关注治疗的事儿，他决定搞清楚为何这次瘟疫能传播的那么快，造成多人遭殃。
石路经过调查发现，卫生制度还是没有得到很好的执行。民兵队好一些，劳动组和后勤的总是出问题。
族人的屋里东西还是按照过去的习惯乱扔，兽皮和食物也不注意防潮。虽然有了厕所，但是乱排放的人很多。这些原因让村里蚊虫滋生，苍蝇乱飞，至于个人卫生也一塌糊涂。
石路认为这次的疾病流行也许是蚊子引起的，于是掀起了灭蚊行动。
全族在各个角落开始用艾蒿熏，排水的沟里，房前屋后都被撒上石灰粉。勒令族人扔掉一些保养不善的物品，然后清理自己屋。
灭蚊之后，个人卫生也被严格要求起来，所有人每天都必须清洁自己，不能乱排便。为了给族人杀虫，石路还砌了个池子，里面放上石灰和一些微毒草，让族人进去洗澡。
巫也弄了些药，配合着石路弄出来的方法，几天后总算幸运的把疾病消除，所有病人都康复。处理好以后，为了防范于未然，巫按照石路的要求制定了相应的检查制度。
制度的执行由叶负责，发现违规的将被记录下来，在年底祭祀的时候告诉祖先和神。推行几天后石路发现用这神的名义监督族人，果然好使了许多，各项制度也得到了执行。
经过了这两件事以后，石路觉得应该加强对族人的教育，于是就搞了一些教育方面的东西。首先选出族里学习到简体字最多的人，由族长亲自培训，接着他们则向其他族员传授。
每七天，族长集中的上课一次，讲的内容基本上是全方面的。在孩子方面，则由薛以及桑负责传授数字以及一些文字，老人以及各个长老定时的传授一些生活生存技巧。
经过一段时间以后，慢慢的认字的也多起来。如薛一样喜欢钻研的人也冒出了几个。比如牛箭除了射箭厉害以外，在制作弓箭和家具方面更加突出。
石路也发现，经过上半年几个月的建房准备，族里的人在手工方面进步的很快。而且组织协调性也好了很多，在捕猎的时候配合的更好。
采集的时候也由于石路的引导，效率提高不少。顺着这股东风，只要有空石路都会带着民兵队进行队列以及简单的战术训练。
就这样，原来一群分不清左右，不知道配合的人，渐渐的也有了些正规队伍的影子。民兵队如果是在村里训练的时候，石路总是让手头没有活儿的孩子也跟着做一些能够做到的训练。
现在人数少，人才更少，也就只能这么凑合的练着。等到培养出更多的人之后，石路就能把更多的内容传授出去。
好在令他安心的就是，这个群体刚刚安定不久，私心杂念还没那么多。比如巫地位特殊但是没有担心过别人会夺权，长老们也不会为了权力而争来争去。
不过从两个发生冲突的族人的事情看，未来将会出现更多的分化。这是他避免不了的，也只能是用自己的威望去逐步引导，让这些必定会出现的事情合理化。
他也曾经担心过加速了社会的进步会导致某些脱节，影响后世。
不过他一想，反正也不知道这地方是哪儿，蝴蝶效应的一边去吧~生活的越来越舒服才行。这时空与天斗才是主旋律。
一天，年初刚刚举行完成人仪式，加入了民兵队的小伙子篱，由于冲动，强行推倒了另一个民兵队员的伴侣。那个女人也是半推半就的，年轻小伙受欢迎嘛。
这时候那个老民兵队员不干了，就揍了篱一顿，两人打了起来。开始的时候长老们没注意，后来陆果带着他俩出去狩猎的时候，篱差点被老民兵队员刺中。
陆果没有经历过这事儿，也不知道怎么处理，石路也觉得有些难办。以前制定的规矩中，刚好就缺乏了如何惩治犯错的人，如何处理违背族规的人的相关内容。
一开始准备制定新的婚姻规则的时候事情千头万绪，能想到的也不多。加上族人也不多，管理都是一个群体熟悉的人，就没有注意这方面。
石路问了问其他长老的意见，他们说，过去的话，男女之间并没有这么多的禁忌。有这事儿了族长训斥几句也就那么过了。除非是让人受伤了，就按攻击族人处理。
至于攻击同族的人的事情如果发生的话，往往是被驱逐。驱逐的话石路并不愿意，现在还缺少人手呢。桑更是在夜里亲着石路说，当初就是她主动把石路给压倒了呢。
石路又找到那个女人问了问情况。那女人说按照过去么只要愿意也没什么的，但是她还是不愿离开她的伴侣。
长老们这个时候也在争论，有的说按照传统办，有的说女人的这事儿嘛就算了。如果按照传统的话就是驱逐那个老民兵队员，就这么算了的话，以后怎么让大家遵守规矩。
也有的说那女的也不愿离开伴侣，老民兵也没说不要她了，这也不能说是违规。只要以后杜绝此类事发生，就不会有大的问题。
由于长老们都没有好的方法，即便召开了全族大会也没有得到一个明确的结果，大家都同意让石路说了算。
石路想了几天以后决定从制度上变更一下，于是就提出了这次由于没有什么依据处置，就先让两人在大厅里面面对着梅花图腾和龙头忏悔一天，祈求神和祖先的原谅。
但是族规得增加几条：
首先是故意侮辱，伤人的，一律按这四条处理：
一，如果没有让对方受伤则禁止一顿饭，同时记录下他的错，在年底祭祀的时候把这件事告诉祖先和神。
二，造成伤害但是恢复后不丧失劳动力的时候，则惩罚其一年不得参加族里的祭祀和婚配活动，罚吃次一等的食物一年。
三，造成伤害并且失去劳动力的以及过失致死的，则惩罚其终身不是族人，不得参加族里的祭祀和婚配，但不得离开族里，由民兵队看管着干活。
四，故意杀死族人的则将特意举行祭祀活动而处死。
其次是伴侣方面：
一，不得强迫他人发生关系，否则一律按故意伤人的第二条处理，造成受伤的也按其标准累加。
二，和没有伴侣的自愿发生关系的，等同于伴侣关系，双方应该向长老汇报并且确认。
三，有伴侣的和伴侣以外发生关系的，必须得到伴侣同意，否则视为对伴侣的伤害，按伤害第一条处理。
四，解除伴侣关系时由一方向长老会议提出申请，由长老会议决定。
最后，族规约束力仅限于本族成员，若未来伤害他族成员则依据情况由长老会议决定。
石路用简略的文字用竹片刻好以后交给了巫保存，同时在全族宣布。由于石路并没有太多的经验，所以他只能遇到事情的时候才补充一些相关的制度，而过去的传统有些得改变。
石路也想起历法上的不完善，决定制作一个简单的日晷，观察阳光的变化。日晷相对简单，一是可以报时，二是长时间的观察能够确定节气。
经过思索以后，他派人在大厅前砌起一个高台。台子上面插上根竹竿，让巫在有太阳的时候观察记录。
建造好以后，石路找了一个晴天观察了一整天竹竿影子变动的情况，然后在影子所到的范围刻上一些刻度。随着太阳高度的变化，刻度也将跟着变，一直要一两年后，才能确定最终的标准。
麻烦事儿总是不断的出现。处理好这些以后，族里又发生了瘟疫打摆子，许多人都躺在自己的房间无法干活儿，巫忙的天昏地暗。
这次流行的疾病导致三分之一的人都受到影响，许多人都出现怕冷发热的现象。有的孩子还有眼睛红肿的问题，每一个病人都十分虚弱，严重影响了日常劳作。
巫所采用的原始治疗方法没多大作用，病人的症状依然严重。石路绞尽脑汁，试图找出新治疗方法，巫被他指挥的团团转。
这个时代没有抗生素，没有奎宁，更没有消炎药，一切都只能从自然中获取。石路想了半天后，带着人去外面寻找药材。
他选择了一些嚼起来很苦的树皮，也采集了到处可见的蒲公英和野柴胡，带回了村里。回村之后，吩咐巫把草药放进陶盆里慢慢的熬，他自己拿着刀，削了些竹筒备用。
药熬好以后，石路让病人喝下又苦又涩的树皮汤，喝完后就开始给他们拔罐和放血。
巫按照吩咐在病人身上划开一个小口子，接着就把煮过的竹筒按上去。竹筒冷却一些后就钉在上面，吸出血来。
治疗了几个病人后，他们的症状开始消失，身体逐渐好转。这证明了石路的方法还是有些效果，于是他就让族人去采集更多的药，巫带着徒弟给所有病人服药和放血。
这时候石路已经不必继续的去关注治疗的事儿，他决定搞清楚为何这次瘟疫能传播的那么快，造成多人遭殃。
石路经过调查发现，卫生制度还是没有得到很好的执行。民兵队好一些，劳动组和后勤的总是出问题。
族人的屋里东西还是按照过去的习惯乱扔，兽皮和食物也不注意防潮。虽然有了厕所，但是乱排放的人很多。这些原因让村里蚊虫滋生，苍蝇乱飞，至于个人卫生也一塌糊涂。
石路认为这次的疾病流行也许是蚊子引起的，于是掀起了灭蚊行动。
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灭蚊之后，个人卫生也被严格要求起来，所有人每天都必须清洁自己，不能乱排便。为了给族人杀虫，石路还砌了个池子，里面放上石灰和一些微毒草，让族人进去洗澡。
巫也弄了些药，配合着石路弄出来的方法，几天后总算幸运的把疾病消除，所有病人都康复。处理好以后，为了防范于未然，巫按照石路的要求制定了相应的检查制度。
制度的执行由叶负责，发现违规的将被记录下来，在年底祭祀的时候告诉祖先和神。推行几天后石路发现用这神的名义监督族人，果然好使了许多，各项制度也得到了执行。
经过了这两件事以后，石路觉得应该加强对族人的教育，于是就搞了一些教育方面的东西。首先选出族里学习到简体字最多的人，由族长亲自培训，接着他们则向其他族员传授。
每七天，族长集中的上课一次，讲的内容基本上是全方面的。在孩子方面，则由薛以及桑负责传授数字以及一些文字，老人以及各个长老定时的传授一些生活生存技巧。
经过一段时间以后，慢慢的认字的也多起来。如薛一样喜欢钻研的人也冒出了几个。比如牛箭除了射箭厉害以外，在制作弓箭和家具方面更加突出。
石路也发现，经过上半年几个月的建房准备，族里的人在手工方面进步的很快。而且组织协调性也好了很多，在捕猎的时候配合的更好。
采集的时候也由于石路的引导，效率提高不少。顺着这股东风，只要有空石路都会带着民兵队进行队列以及简单的战术训练。
就这样，原来一群分不清左右，不知道配合的人，渐渐的也有了些正规队伍的影子。民兵队如果是在村里训练的时候，石路总是让手头没有活儿的孩子也跟着做一些能够做到的训练。
现在人数少，人才更少，也就只能这么凑合的练着。等到培养出更多的人之后，石路就能把更多的内容传授出去。
好在令他安心的就是，这个群体刚刚安定不久，私心杂念还没那么多。比如巫地位特殊但是没有担心过别人会夺权，长老们也不会为了权力而争来争去。
不过从两个发生冲突的族人的事情看，未来将会出现更多的分化。这是他避免不了的，也只能是用自己的威望去逐步引导，让这些必定会出现的事情合理化。
他也曾经担心过加速了社会的进步会导致某些脱节，影响后世。
不过他一想，反正也不知道这地方是哪儿，蝴蝶效应的一边去吧~生活的越来越舒服才行。这时空与天斗才是主旋律。