第63章 互不冲突
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第63章 互不冲突
杀人偿命？
那土匪不是白拜了你这尊佛，这不就是骗大傻子来杀？
祝弥瞠目结舌，本意是想说应该甄别一下，别让凶性难驯之徒披着佛门外衣，逍遥法外。
听陈景这么一解释，突然有一种保守派觉得激进派太保守，正方变反方的既视感。
快步凑到陈景近前，扭捏的追问道：“圣僧不是说放下屠刀，立地成佛，人家都已经成佛了，杀佛不太好吧１
放下屠刀，立地成佛。
正是世人对这句话存在谬误，黑风寨众匪才会妄想用这个漏洞逃脱因果。
佛宗之相，狮子之威只是催化剂，逃脱因果报应，才是五十五名匪徒愿意接受度化的根本原因。
谬误虽然存在已久，但总要有人负重前行，用生命纠正世之谬误。
这样的人不管本心如何，怎么不算是圣僧弟子呢？
或者说，是先有这些圣僧弟子，他们的师父才能成为圣僧。
陈景回眸望向五十五位佳徒，不禁露出一抹欣慰微笑，继续向祝弥解释道：
“既然已经成佛，肯定甘愿以此身来赎昔日罪业，你帮他杀他，助人成佛，功德无量，怎么会不好？”
“如果他不愿意赎昔日罪业，只想用佛名苟活于世，说明他并未成佛，杀他就是罪有应得，同样功德无量，何错之有？”
“所以他成他的佛，你砍伱的头，两者完全不冲突。”
祝弥：“…………”
法济：“…………”
好一个不冲突。
原来这句话还能这么解释？
五平县的刽子手，一次性帮助五十五人成佛，功德还不得溢出来？
祝弥也陷入短暂沉思，作为一位沙场活下来的兵头，讲究的是令行禁止，思维上更偏向于法家。
佛教有些理论与法有冲突，因此哪怕佛教是新唐的国教，祝弥其实也半点不信。
但经陈景这么一解释，好些冲突的地方一瞬间就通顺了！
继续问道：“圣僧还有说等清洗完罪业，让他们入佛门修行，人都死了还怎么入佛门，算是为了救人打了个小小的妄语吗？”
陈景神色一肃：“施主可不要谤僧，贫僧向来是个信人，我佛不是还讲转世轮回，放下手中屠刀，放下心中屠刀，佛缘深厚，且洗清了前世罪业，自然能拜入佛门追求正果，小僧对这五十五名迷途知返弟子可是很满意的。”
“…………”
祝弥一路不断追问佛法问题。
陈景没有打禅机，因此很轻易就能理解含义，让祝弥对佛法的领悟肉眼见涨。
自身坚守的认知和世界和解，只觉得心灵卸下一副重担，本来是沉默寡言的类型，却一下打开了话匣子，恨不得回五平县的路再长一些，将心中多年疑惑一吐为快。
武僧在一旁竖起耳朵听，听到明觉处便点了点头。
练武时间多，参禅时间少，只觉得千叶所讲不似其他长老深奥，倒也并不觉得有什么奇异。
金池长老也在偷听，心中却翻起一股惊涛骇浪：“布教１
千叶正在对一个曾在沙场厮混，心硬如铁，认知早已固定的人布教，何其艰难？
但偏偏就成功了！而且并没有受到多少阻碍，闲谈之间自然而然的达成目的。
难道在无戒方丈前所许下的大宏愿不是空话，而是真有成为教宗之志？ “…………”
汴州，五平县。
县令大人守在城门口，亲自迎接剿匪归来的乡勇。
虽说早就有乡勇先一步回到县城，将小关口所发生的事，原封不动复述出来，但要见了活着的和尚才能放心下来。
一名随行青年文吏，突然指着前方官道路口：“来了！祝都尉回来了１
很快，官道上出现一条长龙，为首自然是祝弥与一众僧人，后面则是压着土匪的乡勇。
去了多少人，回来就多少人，一个不少，没有一人殒命，亦没有一人受伤，身上也没有厮杀的血迹。
让那些同守在城门口乡勇的妻女，父母，长长松了一口气：“菩萨保佑，我儿平安归来。”
“好生犒劳乡勇，另外让人把斋饭准备好。”
邹泾对文吏吩咐了一句，就上前几步亲自接待僧众。
对于这群前往汴京参加盂兰法会，甚至有机会面圣的和尚，邹泾没有半点官架子，直接朝着金池长老而去：“邹泾见过各位法师，都怪本官治下不严，才让各位遭受此劫，实在是本官的罪过。”
金池长老没有以往的傲慢，事虽由千叶而起，但不可否认他这条命，以及七宝袈裟，也是靠千叶保祝
再去计较此行主事这事未免太过小家子气，主动让出半个身位，表示陈景才是此行的主事。
陈景行了一个佛礼，微笑道：“这些匪徒都是从别的地方跑来的流寇，县令大人何来罪责，贫僧等人反倒应该多谢县令大人的救命之恩。”
懂事儿，这件事本来是功过相抵的事，经陈景这一说，直接就变成有功而无过，要是名声能传出去，升迁有望。
邹泾将众人引进县城，询问道：“听说这些匪徒皆拜圣僧为师，可是要本官给一个公文证明？”
陈景摇了摇头：“贫僧确实有一事要拜托县令大人，不过却不是要公文证明，这群孽徒正式入佛门之前，还需劳烦县令一事，帮助这群孽徒洗清此世罪业。”
邹泾闻言一愣。
这不该是你们和尚的事？
我一个当官的难道还能卖赎罪卷？
都尉祝弥趁机凑上前，在邹泾小声耳语道：“县令大人，此事…………”
片刻，祝弥就将陈景传播的那套‘他成他的佛，我砍我的头’，两者互不冲突的理论尽数告知邹泾。
邹泾咽了一口唾沫，瞬间找到了扬名的阶梯，却还是惊道：“圣僧这如何使得？”
陈景回道：：“此事一则县令大人可全法度威严，再则贫僧孽徒亦可洗净罪业，所以还望县令不吝成全小僧对这群孽徒的拳拳之心。务必不要法外留情，务必彻底洗清此世罪业，让孽徒成佛之路多磨多难。”
县令邹泾略微回味，愣道：“圣僧的意思是严查，重判？”
陈景笑而不答继续道：“我徒皆愿意以身殉法，以证世人对佛法的谬误，积累无量功德。”
“不过孽徒当土匪之日久，大觉大悟之日短，外魔缠身并未被彻底度尽，恐事到临头心性不足，胡言乱语，不能尽全功啊１
县令邹泾瞪大眼睛，再次愣道：“圣僧的意思是，斩首的时候把他们嘴封住？”
(本章完)
第63章 互不冲突
杀人偿命？
那土匪不是白拜了你这尊佛，这不就是骗大傻子来杀？
祝弥瞠目结舌，本意是想说应该甄别一下，别让凶性难驯之徒披着佛门外衣，逍遥法外。
听陈景这么一解释，突然有一种保守派觉得激进派太保守，正方变反方的既视感。
快步凑到陈景近前，扭捏的追问道：“圣僧不是说放下屠刀，立地成佛，人家都已经成佛了，杀佛不太好吧１
放下屠刀，立地成佛。
正是世人对这句话存在谬误，黑风寨众匪才会妄想用这个漏洞逃脱因果。
佛宗之相，狮子之威只是催化剂，逃脱因果报应，才是五十五名匪徒愿意接受度化的根本原因。
谬误虽然存在已久，但总要有人负重前行，用生命纠正世之谬误。
这样的人不管本心如何，怎么不算是圣僧弟子呢？
或者说，是先有这些圣僧弟子，他们的师父才能成为圣僧。
陈景回眸望向五十五位佳徒，不禁露出一抹欣慰微笑，继续向祝弥解释道：
“既然已经成佛，肯定甘愿以此身来赎昔日罪业，你帮他杀他，助人成佛，功德无量，怎么会不好？”
“如果他不愿意赎昔日罪业，只想用佛名苟活于世，说明他并未成佛，杀他就是罪有应得，同样功德无量，何错之有？”
“所以他成他的佛，你砍伱的头，两者完全不冲突。”
祝弥：“…………”
法济：“…………”
好一个不冲突。
原来这句话还能这么解释？
五平县的刽子手，一次性帮助五十五人成佛，功德还不得溢出来？
祝弥也陷入短暂沉思，作为一位沙场活下来的兵头，讲究的是令行禁止，思维上更偏向于法家。
佛教有些理论与法有冲突，因此哪怕佛教是新唐的国教，祝弥其实也半点不信。
但经陈景这么一解释，好些冲突的地方一瞬间就通顺了！
继续问道：“圣僧还有说等清洗完罪业，让他们入佛门修行，人都死了还怎么入佛门，算是为了救人打了个小小的妄语吗？”
陈景神色一肃：“施主可不要谤僧，贫僧向来是个信人，我佛不是还讲转世轮回，放下手中屠刀，放下心中屠刀，佛缘深厚，且洗清了前世罪业，自然能拜入佛门追求正果，小僧对这五十五名迷途知返弟子可是很满意的。”
“…………”
祝弥一路不断追问佛法问题。
陈景没有打禅机，因此很轻易就能理解含义，让祝弥对佛法的领悟肉眼见涨。
自身坚守的认知和世界和解，只觉得心灵卸下一副重担，本来是沉默寡言的类型，却一下打开了话匣子，恨不得回五平县的路再长一些，将心中多年疑惑一吐为快。
武僧在一旁竖起耳朵听，听到明觉处便点了点头。
练武时间多，参禅时间少，只觉得千叶所讲不似其他长老深奥，倒也并不觉得有什么奇异。
金池长老也在偷听，心中却翻起一股惊涛骇浪：“布教１
千叶正在对一个曾在沙场厮混，心硬如铁，认知早已固定的人布教，何其艰难？
但偏偏就成功了！而且并没有受到多少阻碍，闲谈之间自然而然的达成目的。
难道在无戒方丈前所许下的大宏愿不是空话，而是真有成为教宗之志？ “…………”
汴州，五平县。
县令大人守在城门口，亲自迎接剿匪归来的乡勇。
虽说早就有乡勇先一步回到县城，将小关口所发生的事，原封不动复述出来，但要见了活着的和尚才能放心下来。
一名随行青年文吏，突然指着前方官道路口：“来了！祝都尉回来了１
很快，官道上出现一条长龙，为首自然是祝弥与一众僧人，后面则是压着土匪的乡勇。
去了多少人，回来就多少人，一个不少，没有一人殒命，亦没有一人受伤，身上也没有厮杀的血迹。
让那些同守在城门口乡勇的妻女，父母，长长松了一口气：“菩萨保佑，我儿平安归来。”
“好生犒劳乡勇，另外让人把斋饭准备好。”
邹泾对文吏吩咐了一句，就上前几步亲自接待僧众。
对于这群前往汴京参加盂兰法会，甚至有机会面圣的和尚，邹泾没有半点官架子，直接朝着金池长老而去：“邹泾见过各位法师，都怪本官治下不严，才让各位遭受此劫，实在是本官的罪过。”
金池长老没有以往的傲慢，事虽由千叶而起，但不可否认他这条命，以及七宝袈裟，也是靠千叶保祝
再去计较此行主事这事未免太过小家子气，主动让出半个身位，表示陈景才是此行的主事。
陈景行了一个佛礼，微笑道：“这些匪徒都是从别的地方跑来的流寇，县令大人何来罪责，贫僧等人反倒应该多谢县令大人的救命之恩。”
懂事儿，这件事本来是功过相抵的事，经陈景这一说，直接就变成有功而无过，要是名声能传出去，升迁有望。
邹泾将众人引进县城，询问道：“听说这些匪徒皆拜圣僧为师，可是要本官给一个公文证明？”
陈景摇了摇头：“贫僧确实有一事要拜托县令大人，不过却不是要公文证明，这群孽徒正式入佛门之前，还需劳烦县令一事，帮助这群孽徒洗清此世罪业。”
邹泾闻言一愣。
这不该是你们和尚的事？
我一个当官的难道还能卖赎罪卷？
都尉祝弥趁机凑上前，在邹泾小声耳语道：“县令大人，此事…………”
片刻，祝弥就将陈景传播的那套‘他成他的佛，我砍我的头’，两者互不冲突的理论尽数告知邹泾。
邹泾咽了一口唾沫，瞬间找到了扬名的阶梯，却还是惊道：“圣僧这如何使得？”
陈景回道：：“此事一则县令大人可全法度威严，再则贫僧孽徒亦可洗净罪业，所以还望县令不吝成全小僧对这群孽徒的拳拳之心。务必不要法外留情，务必彻底洗清此世罪业，让孽徒成佛之路多磨多难。”
县令邹泾略微回味，愣道：“圣僧的意思是严查，重判？”
陈景笑而不答继续道：“我徒皆愿意以身殉法，以证世人对佛法的谬误，积累无量功德。”
“不过孽徒当土匪之日久，大觉大悟之日短，外魔缠身并未被彻底度尽，恐事到临头心性不足，胡言乱语，不能尽全功啊１
县令邹泾瞪大眼睛，再次愣道：“圣僧的意思是，斩首的时候把他们嘴封住？”
(本章完)