第一百五十七章:道佛相争
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得到一阵阵图当然是好事，也不管这些人到底想干什么，到底是不是和自己一样，都是应付那末法时代的量劫，这阵图虽然好，也不是自己不能炼制，只是一些材料不好得到罢了，就比如那火图，那六个金乌的皮你还能够得到么，根本就是不可能的，用来炼制这样等级的分别，还真有些可惜的感觉。
如果有足够的功德，这样的材料炼成功德圣器都是有可能的，在曹进看来，什么妖师宫都不如那火图，这太上老君看真有眼光，而不管那末法时代的量劫，这眼下就有一个无量量劫，之前那封神之战是玄门大劫，佛门当兴的时代。
而如今则是佛道两家的事情，又因为当初鸿钧和魔祖那场大战，西方损害元气，所以补偿西方，这次西方有一次大兴的机会，圣人都不能出手，所以就有那佛法东传的事情，也就是那唐三藏取经的事情。
但是圣人不能出手，不代表不能争取气运，这本来就是佛道两家的事情，从后世的记忆，和现在曹进的修为，能够推算到的天机，这佛门是大兴的，所以道门是失败的，为何这么说呢，就是气运之说。
只见那一个归墟世界消失之后，也不知道是不是趁着天机混乱，就有人出手了，那西方灵山就有那梵音佛唱阵阵传遍三界，凡是修为不高，或者没有修为的人或者生灵，听到那佛声，心中就会产生佛根，慢慢的，凡是有佛庙的地方都传出梵音来，形成一片，朵朵金莲在虚空中出现。
不用说，应该就是那如来出手了，这分尸也不算是圣人，鸿钧也不会插手，而这个时候，那天庭上的太上老君也是出手了，一声。
“无量天尊。”
就如同那洪钟大吕的响了起来，硬是在梵音中插进去一句，随后天下的道门修士也纷纷念起道经，看样子要和梵音分一个高下的样子。只是当初阐教和截教经过了封神之战之后，能够留存下来的人没有多少，如果不是太上老君为人教的教主，在人间有不少道统，也不可能打一个平手，当初佛门三千红门客可不少。
这就要说起如今佛道两家相争，这大劫还没有真正到来的时候，这封神榜上的人，都是有天庭的束缚的，是不能插手这气运相争的，所以哪怕这天庭上，道门的人挺多，而这个时候却不能插手，而佛门以灵山为主的佛教徒那都是修为精深的人物，哪里是这人间区区道统能够抗衡的，毕竟太上老君也只是留下道统，而真正收为弟子的也只要一人罢了。
所以这用法力发出的声音，这道门明显是慢慢落了下风。哪怕三清着急也是没有办法，先不说鸿钧说圣人不能出手，就是他们作为圣人，也拉不下脸皮出手，而突然在那西牛贺州，佛教大本营最近的地方，又一声道经声音传出，这可让三界很多人没有想到，没有想到道门竟然在佛门眼皮底下按上了一个钉子，这为了气运，道门也不惜冒了出来。
这是一头牛妖，而不是牛魔王，曹进当然知道这就是太上老君那青牛，也许很多人都能够猜到吧，怪不得西游的时候这牛妖会冒头，原因是被知道深浅了，也只能回天庭了，如果不是这气运之争，也许这牛妖会继续潜伏吧。
这牛妖实力很强大，也帮助了道门扳回了些，这道经也不至于被梵音完全压下，只是也是杯水车薪，人人都知道，这道门和佛门其实都是还有钉子的，只是在面对气运之争来说，好像这气运之争在道门几个圣人眼里其实也不是很重要。
这西方要大兴，是两个佛陀圣人的宏愿，这势必是要完成的，不原他们的圣人混元就不能圆满，而道门中的圣人就不一样了，经过了封神之战之后，这门下弟子剩下也不多了，末法时代能够在天庭上，也少一些危险，他们也没有必要和佛门硬碰硬。
这佛门大兴还是损害，在根本上，根本就影响不到这几个圣人的修为，在如今他们这个程度，已经和当初不一样了，已经不再是依靠气运得到更多的功德而感悟天道了，他们已经将元神寄托在天道里多年了，也许有更多功德，少一些业力，更多气运，受到天道的蒙蔽就更少，他们就能够更好感悟天道，也许有一天能够摸清楚天道的规则链条，而破开天道，成为大道圣人，但也不是区区佛门大兴就能够影响到他们的感悟的，也就是多一点阻碍罢了，在面对一些阻碍，和与西方有了因果，这道门的气运就不是那么重要了。
如果不是神仙杀劫，在封神之战的时候这圣人也是不会出手的，就看你女娲，在道门与佛门相争的时候就没有出手，这是为何，这就是女娲其实是玄门一脉。
何为玄门呢，这鸿钧的道统就是玄门，可以说除了准提和接引，还有后土，其他圣人，也就是鸿钧的弟子，都是玄门，这道门也是玄门中的一个，而女娲的玄门其实也可以说是道门，只不过不是三清传下的道门，而是鸿钧传下的道门，所以才被称之为玄门。
按理说，这玄门其实和道门其实本质是一样的，只是有那么一点区别罢了，三清的道门功法是从盘古的传承中经过三清演化而来的，而女娲，就好比那妖族修炼，也可以说修仙，更有单一的修妖的，他们的功法有的听鸿钧讲道演化而来的，这是造化玉蝶里面的大道演化而来的，还有自身天赋神通中感悟而来的，可以说和道门都属于玄门，只是没有一个笼统的划分，因为女娲曾经是妖族圣人，所以才被大的概括为妖修。
慢慢的之后有妖，鬼，人，等等，最终的目标都是仙道的，都被称之为玄门，而佛门的最终目标是佛果，所以又被称之为佛门，也是旁门，人们都说佛本是道，其实不完全正确，这佛门是从玄门演化而来的，如果要严格来说，应该说是佛门也是玄门下的一种，只是它太特殊罢了，才有佛本是道的说法。
(本章完)
得到一阵阵图当然是好事，也不管这些人到底想干什么，到底是不是和自己一样，都是应付那末法时代的量劫，这阵图虽然好，也不是自己不能炼制，只是一些材料不好得到罢了，就比如那火图，那六个金乌的皮你还能够得到么，根本就是不可能的，用来炼制这样等级的分别，还真有些可惜的感觉。
如果有足够的功德，这样的材料炼成功德圣器都是有可能的，在曹进看来，什么妖师宫都不如那火图，这太上老君看真有眼光，而不管那末法时代的量劫，这眼下就有一个无量量劫，之前那封神之战是玄门大劫，佛门当兴的时代。
而如今则是佛道两家的事情，又因为当初鸿钧和魔祖那场大战，西方损害元气，所以补偿西方，这次西方有一次大兴的机会，圣人都不能出手，所以就有那佛法东传的事情，也就是那唐三藏取经的事情。
但是圣人不能出手，不代表不能争取气运，这本来就是佛道两家的事情，从后世的记忆，和现在曹进的修为，能够推算到的天机，这佛门是大兴的，所以道门是失败的，为何这么说呢，就是气运之说。
只见那一个归墟世界消失之后，也不知道是不是趁着天机混乱，就有人出手了，那西方灵山就有那梵音佛唱阵阵传遍三界，凡是修为不高，或者没有修为的人或者生灵，听到那佛声，心中就会产生佛根，慢慢的，凡是有佛庙的地方都传出梵音来，形成一片，朵朵金莲在虚空中出现。
不用说，应该就是那如来出手了，这分尸也不算是圣人，鸿钧也不会插手，而这个时候，那天庭上的太上老君也是出手了，一声。
“无量天尊。”
就如同那洪钟大吕的响了起来，硬是在梵音中插进去一句，随后天下的道门修士也纷纷念起道经，看样子要和梵音分一个高下的样子。只是当初阐教和截教经过了封神之战之后，能够留存下来的人没有多少，如果不是太上老君为人教的教主，在人间有不少道统，也不可能打一个平手，当初佛门三千红门客可不少。
这就要说起如今佛道两家相争，这大劫还没有真正到来的时候，这封神榜上的人，都是有天庭的束缚的，是不能插手这气运相争的，所以哪怕这天庭上，道门的人挺多，而这个时候却不能插手，而佛门以灵山为主的佛教徒那都是修为精深的人物，哪里是这人间区区道统能够抗衡的，毕竟太上老君也只是留下道统，而真正收为弟子的也只要一人罢了。
所以这用法力发出的声音，这道门明显是慢慢落了下风。哪怕三清着急也是没有办法，先不说鸿钧说圣人不能出手，就是他们作为圣人，也拉不下脸皮出手，而突然在那西牛贺州，佛教大本营最近的地方，又一声道经声音传出，这可让三界很多人没有想到，没有想到道门竟然在佛门眼皮底下按上了一个钉子，这为了气运，道门也不惜冒了出来。
这是一头牛妖，而不是牛魔王，曹进当然知道这就是太上老君那青牛，也许很多人都能够猜到吧，怪不得西游的时候这牛妖会冒头，原因是被知道深浅了，也只能回天庭了，如果不是这气运之争，也许这牛妖会继续潜伏吧。
这牛妖实力很强大，也帮助了道门扳回了些，这道经也不至于被梵音完全压下，只是也是杯水车薪，人人都知道，这道门和佛门其实都是还有钉子的，只是在面对气运之争来说，好像这气运之争在道门几个圣人眼里其实也不是很重要。
这西方要大兴，是两个佛陀圣人的宏愿，这势必是要完成的，不原他们的圣人混元就不能圆满，而道门中的圣人就不一样了，经过了封神之战之后，这门下弟子剩下也不多了，末法时代能够在天庭上，也少一些危险，他们也没有必要和佛门硬碰硬。
这佛门大兴还是损害，在根本上，根本就影响不到这几个圣人的修为，在如今他们这个程度，已经和当初不一样了，已经不再是依靠气运得到更多的功德而感悟天道了，他们已经将元神寄托在天道里多年了，也许有更多功德，少一些业力，更多气运，受到天道的蒙蔽就更少，他们就能够更好感悟天道，也许有一天能够摸清楚天道的规则链条，而破开天道，成为大道圣人，但也不是区区佛门大兴就能够影响到他们的感悟的，也就是多一点阻碍罢了，在面对一些阻碍，和与西方有了因果，这道门的气运就不是那么重要了。
如果不是神仙杀劫，在封神之战的时候这圣人也是不会出手的，就看你女娲，在道门与佛门相争的时候就没有出手，这是为何，这就是女娲其实是玄门一脉。
何为玄门呢，这鸿钧的道统就是玄门，可以说除了准提和接引，还有后土，其他圣人，也就是鸿钧的弟子，都是玄门，这道门也是玄门中的一个，而女娲的玄门其实也可以说是道门，只不过不是三清传下的道门，而是鸿钧传下的道门，所以才被称之为玄门。
按理说，这玄门其实和道门其实本质是一样的，只是有那么一点区别罢了，三清的道门功法是从盘古的传承中经过三清演化而来的，而女娲，就好比那妖族修炼，也可以说修仙，更有单一的修妖的，他们的功法有的听鸿钧讲道演化而来的，这是造化玉蝶里面的大道演化而来的，还有自身天赋神通中感悟而来的，可以说和道门都属于玄门，只是没有一个笼统的划分，因为女娲曾经是妖族圣人，所以才被大的概括为妖修。
慢慢的之后有妖，鬼，人，等等，最终的目标都是仙道的，都被称之为玄门，而佛门的最终目标是佛果，所以又被称之为佛门，也是旁门，人们都说佛本是道，其实不完全正确，这佛门是从玄门演化而来的，如果要严格来说，应该说是佛门也是玄门下的一种，只是它太特殊罢了，才有佛本是道的说法。
(本章完)