第三十四章 道教五派
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叶曼这话一出,围观的学生跟门卫看向楚易的目光有了异样,从她嘴里说出来的“特招生”其真实性当然没人会傻到去怀疑,因为叶曼当初就是以“特招生”的身份进入这所学校。
但就这特招生三个字,让他们愣在了那,要知道在星海高中能成为“特招生”的人屈指可数,而那些特招生哪一个在校园不是风云人物?他们皆是没想到眼前这个“乡巴佬”居然也是特招生,可拿这特招生与其他特招生一比,就好似拿块锈铁跟黄金去比,个中差别不言而喻。
“这小子居然真是特招生,也不知道校长看中他哪一点?”门卫嘀咕了一声,便放楚易进去了,这也是没办法的事,人家是校长指定的特招生,他一个小小门卫倒也不敢招惹。
楚易耸了耸肩头,背着八卦袋就向校园内走去,校园内一座座别具风格的教学楼,在翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿的装饰下,更平添了一份勃勃的生机,形成了一种人工美和自然美的景色.在校道旁的花草树木随风而摇晃着。
楚易也没什么心思欣赏这美景,而是非常茫然,就这样进来了,进来后该干嘛去?心中不由苦恼万分。长这么大,这还是第一次入学,完全不知道此时该去干嘛!
就在这时候,不远处传来一阵汽车轰鸣声,一辆限量版红色法拉利跑车嚣张的极速开来,楚易眉头一皱,刚才校门口那块“禁止车辆入内”的牌子,他可是看的清清楚楚。而现在这家伙开着车子还非常嚣张的就进来,艾!再看看自己连进个校门都万难,同样是学生,这差别还真不是一般大。
最后红色法拉利一个急刹,在楚易面前停了下来,一个学生样的少年下了车,不屑的看了一眼楚易,仰着头就走了过来。
“听说你是特招生?以后跟我混怎样?”少年开口就是直奔主题,若不是因为这乡巴佬有个特招生的名头,恐怕他连话都不屑于说吧!
楚易并未搭理他,而是一双眼睛在少年脖子那枚玉佩上瞄了几眼,脸上有了几分异色,若是他没看错的话,佩戴这种玉佩的应该是道教五分支之一的宿土。
既然说到了宿土,那就给大家说说道教的发家史,道教其文化源远流长,它的历史最远可以追溯距今两千四百多年以前的春秋战国,据仅存文字记载,春秋时期李伯阳夜梦元始天尊,根据梦中元始天尊“一气化三清”宗义,著书《道德经》在泱泱华夏留下其浓重的历史色彩,李伯阳百年后飞升成仙,元始天尊念其功德丰厚,赐“太上老君”尊位,这就是为什么茅山道士每次咒语后都要说一句太上老君,急急如律令。
在漫漫岁月长河,因《道德经》诞生了不少名人名士,其中让人最为津津乐道的莫过于张天师,要说这张天师也是个人物,他不但建立了一个完整的道教,更是把道教发展至辉煌的极致,被称为“道教祖师”
那时,妖魔鬼怪只要看到有道教标致的人或房屋,都要退避三舍,道教很自然的就主宰了整个民间的信仰。
然而,盛极必衰,道教也逃脱不了这个命运,佛门借着道教虚弱之际强势崛起于当世,一举夺过道教在民间信仰的主宰位子,此后道佛之争长达数百年,而道教在这场争夺中逐渐被分裂成:宿土、麻衣、众阁、全真、茅山五个分支。其中宿土为工程修缮、建都立基,(也就是现在的风水师);麻衣主修占卜、预测(也就是现在那些算命看相的);众阁与全真主修修身与武学,其中众阁讲求的是得是修身养性;全真则主张激发人体本源的潜质,说简单点众阁就是修炼、武术、强身健体,全真也是修炼武术,不过不是强身健体,而是向着类似于特异功能的方向发展(就像一些小说的龙组成员其实他们大多都是全真教的门徒);茅山是综合型的,基本上其他几个道教支脉的东西都会点,独门绝学就是道术茅山术,降妖伏魔。
历史继续推进,科技变得越来越发达,高楼大夏逐渐耸立每座城市当中、算命看相摆满街道、人们对健康愈来愈看重,对武术也是有着浓重的兴趣,相对而言这些东西也就造就了宿土、麻衣、众阁、全真在当今社会的“兴盛”
反观茅山一派其祖训收徒太严格,让能其真传之人少之又少,这样就横生了不少江湖骗子、江湖神棍。这些人假借茅山名头,四处骗财骗色、为非作歹,更甚有个别天才人物利用茅山术研发了不少害人的巫术、毒术让茅山一派名誉坠入深渊,几乎成了过街老鼠人人喊打。
以致到现在人们普遍认为真正的茅山道士已经断了传承,仅剩一些江湖骗子跟神棍,而一些地方偶尔出现几个小鬼,也是被佛门给消灭的无影无踪,致使人们更加相信茅山一派传承已断。
就算如此,茅山一派还无时无刻都在想着光复道教,这倒不是说茅山野心大,而是佛门实在欺骗世人太深,学道之人本就该单薄名利,而佛门却反其道而行之,把寺庙建的飞檐翘角,琉璃青砖,好生辉煌,然后再把功德箱做得大大的,等人布施,如那乞丐一般,等人养活。如此佛门居然主宰了民间信仰长达近千年,让茅山之人如何看的过眼?
要说茅山沦落至此跟佛门也有着莫大的关系,在佛门秃驴眼里,茅山虽只有一脉相传,但对其威胁却是最大的,原因无它,茅山一派是道教掌教嫡系一脉流传下来的,其功法《茅山术》更是汇集了道教千年精华,其它几派虽说也有几分真本事,但却被利益熏昏了。
到了青玄子这一代,通过他的努力,全真教已经开始倒戈偏向茅山,而宿土、麻衣、众阁三派依旧利益至上,就这样形成了两股势力,都在试图去说服对方,这过程中动动拳脚也实属常见,反观佛门却蒸蒸日上,一日比一日辉煌。
叶曼这话一出,围观的学生跟门卫看向楚易的目光有了异样,从她嘴里说出来的“特招生”其真实性当然没人会傻到去怀疑,因为叶曼当初就是以“特招生”的身份进入这所学校。
但就这特招生三个字,让他们愣在了那,要知道在星海高中能成为“特招生”的人屈指可数,而那些特招生哪一个在校园不是风云人物?他们皆是没想到眼前这个“乡巴佬”居然也是特招生,可拿这特招生与其他特招生一比,就好似拿块锈铁跟黄金去比,个中差别不言而喻。
“这小子居然真是特招生,也不知道校长看中他哪一点?”门卫嘀咕了一声,便放楚易进去了,这也是没办法的事,人家是校长指定的特招生,他一个小小门卫倒也不敢招惹。
楚易耸了耸肩头,背着八卦袋就向校园内走去,校园内一座座别具风格的教学楼,在翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿的装饰下,更平添了一份勃勃的生机,形成了一种人工美和自然美的景色.在校道旁的花草树木随风而摇晃着。
楚易也没什么心思欣赏这美景,而是非常茫然,就这样进来了,进来后该干嘛去?心中不由苦恼万分。长这么大,这还是第一次入学,完全不知道此时该去干嘛!
就在这时候,不远处传来一阵汽车轰鸣声,一辆限量版红色法拉利跑车嚣张的极速开来,楚易眉头一皱,刚才校门口那块“禁止车辆入内”的牌子,他可是看的清清楚楚。而现在这家伙开着车子还非常嚣张的就进来,艾!再看看自己连进个校门都万难,同样是学生,这差别还真不是一般大。
最后红色法拉利一个急刹,在楚易面前停了下来,一个学生样的少年下了车,不屑的看了一眼楚易,仰着头就走了过来。
“听说你是特招生?以后跟我混怎样?”少年开口就是直奔主题,若不是因为这乡巴佬有个特招生的名头,恐怕他连话都不屑于说吧!
楚易并未搭理他,而是一双眼睛在少年脖子那枚玉佩上瞄了几眼,脸上有了几分异色,若是他没看错的话,佩戴这种玉佩的应该是道教五分支之一的宿土。
既然说到了宿土,那就给大家说说道教的发家史,道教其文化源远流长,它的历史最远可以追溯距今两千四百多年以前的春秋战国,据仅存文字记载,春秋时期李伯阳夜梦元始天尊,根据梦中元始天尊“一气化三清”宗义,著书《道德经》在泱泱华夏留下其浓重的历史色彩,李伯阳百年后飞升成仙,元始天尊念其功德丰厚,赐“太上老君”尊位,这就是为什么茅山道士每次咒语后都要说一句太上老君,急急如律令。
在漫漫岁月长河,因《道德经》诞生了不少名人名士,其中让人最为津津乐道的莫过于张天师,要说这张天师也是个人物,他不但建立了一个完整的道教,更是把道教发展至辉煌的极致,被称为“道教祖师”
那时,妖魔鬼怪只要看到有道教标致的人或房屋,都要退避三舍,道教很自然的就主宰了整个民间的信仰。
然而,盛极必衰,道教也逃脱不了这个命运,佛门借着道教虚弱之际强势崛起于当世,一举夺过道教在民间信仰的主宰位子,此后道佛之争长达数百年,而道教在这场争夺中逐渐被分裂成:宿土、麻衣、众阁、全真、茅山五个分支。其中宿土为工程修缮、建都立基,(也就是现在的风水师);麻衣主修占卜、预测(也就是现在那些算命看相的);众阁与全真主修修身与武学,其中众阁讲求的是得是修身养性;全真则主张激发人体本源的潜质,说简单点众阁就是修炼、武术、强身健体,全真也是修炼武术,不过不是强身健体,而是向着类似于特异功能的方向发展(就像一些小说的龙组成员其实他们大多都是全真教的门徒);茅山是综合型的,基本上其他几个道教支脉的东西都会点,独门绝学就是道术茅山术,降妖伏魔。
历史继续推进,科技变得越来越发达,高楼大夏逐渐耸立每座城市当中、算命看相摆满街道、人们对健康愈来愈看重,对武术也是有着浓重的兴趣,相对而言这些东西也就造就了宿土、麻衣、众阁、全真在当今社会的“兴盛”
反观茅山一派其祖训收徒太严格,让能其真传之人少之又少,这样就横生了不少江湖骗子、江湖神棍。这些人假借茅山名头,四处骗财骗色、为非作歹,更甚有个别天才人物利用茅山术研发了不少害人的巫术、毒术让茅山一派名誉坠入深渊,几乎成了过街老鼠人人喊打。
以致到现在人们普遍认为真正的茅山道士已经断了传承,仅剩一些江湖骗子跟神棍,而一些地方偶尔出现几个小鬼,也是被佛门给消灭的无影无踪,致使人们更加相信茅山一派传承已断。
就算如此,茅山一派还无时无刻都在想着光复道教,这倒不是说茅山野心大,而是佛门实在欺骗世人太深,学道之人本就该单薄名利,而佛门却反其道而行之,把寺庙建的飞檐翘角,琉璃青砖,好生辉煌,然后再把功德箱做得大大的,等人布施,如那乞丐一般,等人养活。如此佛门居然主宰了民间信仰长达近千年,让茅山之人如何看的过眼?
要说茅山沦落至此跟佛门也有着莫大的关系,在佛门秃驴眼里,茅山虽只有一脉相传,但对其威胁却是最大的,原因无它,茅山一派是道教掌教嫡系一脉流传下来的,其功法《茅山术》更是汇集了道教千年精华,其它几派虽说也有几分真本事,但却被利益熏昏了。
到了青玄子这一代,通过他的努力,全真教已经开始倒戈偏向茅山,而宿土、麻衣、众阁三派依旧利益至上,就这样形成了两股势力,都在试图去说服对方,这过程中动动拳脚也实属常见,反观佛门却蒸蒸日上,一日比一日辉煌。