第148章 楚雄……太阳历公园
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楚雄太阳历公园，坐落在楚雄市郊，是以以彝族十月太阳历的古历法为核心标志，集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆。
楚雄太阳历公园是一个集民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体的综合性文化园。它以彝族文化瑰宝——十月太阳历为主要标志，展示了彝族优秀的文化遗产。这个文化园不仅荟萃了彝族文化，充分体现了中国彝族文化的精髓，而且是一个独具特色的、全中国独一无二的中国彝族文化园。
楚雄太阳历公园位于云南省楚雄市偏北部，距离昆明、大理均有直达楚雄的高快大巴。楚雄市作为滇中明珠，城市规划布局合理，空气质量等级高，孕育了古老的彝族文明。公园内的十月太阳历文化园占地50 亩，是一个以十月太阳历为主要标志的旅游景点，集民族文化研究、民族艺术交流、民族风情展演、大众休闲娱乐、商业营销服务为一体，具有鲜明的彝族文化特色。
十月太阳历是彝族先民创造的一部伟大的天文历法，把一年等分为五季十个月，每季度两个月，每个月三十六天，合计360天，余下的5-6天为过年日。这种历法精确地计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天，一年的季节准确到一天不差。它不仅是彝族文化中最具科学性、最有人文价值的一大瑰宝，也是中华民族远古文明的智慧结晶。
楚雄太阳历公园的迎宾主景包括葫芦女神、避山虎和照壁主浮雕《彝山欢歌》，这些景观主要讲述了三个彝族典型民间故事。其中，葫芦女神带有浓重的母性生殖崇拜色彩，反映了彝族图腾观念的产生和葫芦生殖崇拜的渊源。《彝山欢歌》集中表现了不同的地区、不同的支系中的彝族服饰、舞蹈、节日等欢乐的场面。此外，公园内的三台面高度18.3米，立面上共有大小浮雕40幅，讲述了彝族典型民间故事，共有各种各样的人物7275,动物1858只，形成了国内的一个“之最”。
楚雄太阳历公园以其独特的人文景观、清新、自然、宜人的休闲生态环境，被列入云南省五条精品旅游线路的重要旅游景点之一
中国彝族十月太阳历文化园以独特的人文景观，清新、自然、宜人休闲的生态环境，被列入云南省五条精品旅游线路的重要旅游景点。园内独具特色的彝族民居建筑，山水园林景观，奇异的彝族民俗风情展演、以及反映彝族文化博大精深内涵的展览陈列，以彝族创始史诗、英雄神化为题标材创作的巨型浮雕群，形成这一主题旅游景点的鲜明的彝族文化特色，并堪称一绝，不失为全国独一无二的彝族文化大观园和动态博物馆。
彝族虎图腾，彝族虎图腾的典型表现是“老虎笙”，它是流行于楚雄双柏小麦冲地区的一种原始的祭祀舞蹈，表现彝族的生产，生活和繁衍后代的场面。每年正月初八到正月十五这段日子，双柏小麦冲地区的彝族都要由成年的男子装扮成虎态，用红，黑，黄，白等色将脸画成虎面，手脚画上虎纹，再穿上用羊皮黑毯制成的虎衣进行表演，很象汉族的“狮子舞”，表现彝族生活幸福，欢乐喜悦的心情。“老虎笙”的高潮是带有浓厚神秘色彩的“虎神驱邪”，表现为一只只老虎驮着神灵走村串寨为各家各户驱鬼逐疫。整套舞蹈古朴而神秘，使你仿佛置身于彝族的远古时代。“老虎笙”浓缩了彝族罗罗人生产生活的内容，是彝族虎图腾的典型表现。
在云南楚雄，有一种被称为“彝族十月太阳历”的古老历法保留至今。
太阳历文化园以彝族十月太阳历法为标志，集中展示彝族历史文化、建筑风格、民族风情。它始建于1998年，是99昆明世博会分会场，2016年3月进行了提升改造，总占地面积由527亩扩展到926亩。改造后的文化园成为了国内颇具历史和文化价值的彝族历法主题文化园。
“彝族十月太阳历”顾名思义，它是将一年分成10个月，每个月36天，过完10个月的5至6天称为“过年日”，4年平均为365.25天，与回归年365.2422天仅相差0.0078天，其精确度可见一斑。
太阳历文化公园共有4道大门，分别是东门虎门，西门龙门，南门葫芦门，北门鹰门，均是彝族人民图腾崇拜的缩影。园内太阳广场是每年彝族人民举行火把节和其他重要活动的主会场，占地面积1000多平米，可容纳近万人开展活动。中间的大火盆高1.4米、直径达6米，周围围绕着六个小火盆，在向人们讲述着彝族“六祖分支”繁衍发展的故事，也寓意着彝族人民的团结奋进。
广场上最具特色的建筑要属观象台，它是一座大型的圆形祭坛，也是一座精准的节令观测台，是彝族古老文化的一颗璀璨明珠。观象台呈圆形，占地7.83亩，共分为三台，从上到下依次寓意着天、人、地，代表天、人、地合一。观象台共有五个楼梯口，代表着彝族十月太阳历的五季，即春、夏、长夏、秋 、冬，中国传统文化里的“五行”观念正是源于十月太阳历一年分五季。
观象台顶部广场矗立着十根图腾神柱，用红色赭沙石雕刻而成，红柱的高、矮、粗、细和摆放的位置非常讲究，是按照“毕摩”立杆观测太阳以定季节的原理并通过天文学家的测定设计的，观测效果十分精确。位居中央的是巨大的“祖先神柱”，直径3.5米，顶端是“三女托太阳”不锈钢雕塑，像一颗璀璨的星星闪烁在北斗星的正下方。
以祖先神柱为中心，正南方分布着天神柱和火神柱，正北方为葫芦神柱，正东方排列着竹神柱、太阳神柱、虎神柱，正西方排列着龙神柱、鹰神柱、羊神柱。夜间站在祖先神柱下朝正北看葫芦神柱柱顶，北斗星斗柄正下是“大寒”，斗柄正上是“大暑”。四个季节在日落时，太阳分别照射龙、鹰、羊神柱，柱影落在祖先神柱则标志着夏至、春分(秋分)、冬至的到来。
彝族先民以极具智慧的对大自然的洞察力，创造性发明的“十月太阳历，它源出远古三皇五帝之首的伏羲，距今已有一万多年，历史比古埃及太阳历和古巴比伦的太阴历要久远得多。不仅是彝族文化瑰宝，更是全人类共同的文明成果和精神财富。
如今的太阳历文化公园，早已成为以彝族十月太阳历的古历法为主要标志，集民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体，集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆，它荟萃彝族文化于一园，充分体现中华彝族文化之精髓，是一个独具特色的、全中国独一无二的中国彝族文化园。
楚雄太阳历公园，坐落在楚雄市郊，是以以彝族十月太阳历的古历法为核心标志，集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆。
楚雄太阳历公园是一个集民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体的综合性文化园。它以彝族文化瑰宝——十月太阳历为主要标志，展示了彝族优秀的文化遗产。这个文化园不仅荟萃了彝族文化，充分体现了中国彝族文化的精髓，而且是一个独具特色的、全中国独一无二的中国彝族文化园。
楚雄太阳历公园位于云南省楚雄市偏北部，距离昆明、大理均有直达楚雄的高快大巴。楚雄市作为滇中明珠，城市规划布局合理，空气质量等级高，孕育了古老的彝族文明。公园内的十月太阳历文化园占地50 亩，是一个以十月太阳历为主要标志的旅游景点，集民族文化研究、民族艺术交流、民族风情展演、大众休闲娱乐、商业营销服务为一体，具有鲜明的彝族文化特色。
十月太阳历是彝族先民创造的一部伟大的天文历法，把一年等分为五季十个月，每季度两个月，每个月三十六天，合计360天，余下的5-6天为过年日。这种历法精确地计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天，一年的季节准确到一天不差。它不仅是彝族文化中最具科学性、最有人文价值的一大瑰宝，也是中华民族远古文明的智慧结晶。
楚雄太阳历公园的迎宾主景包括葫芦女神、避山虎和照壁主浮雕《彝山欢歌》，这些景观主要讲述了三个彝族典型民间故事。其中，葫芦女神带有浓重的母性生殖崇拜色彩，反映了彝族图腾观念的产生和葫芦生殖崇拜的渊源。《彝山欢歌》集中表现了不同的地区、不同的支系中的彝族服饰、舞蹈、节日等欢乐的场面。此外，公园内的三台面高度18.3米，立面上共有大小浮雕40幅，讲述了彝族典型民间故事，共有各种各样的人物7275,动物1858只，形成了国内的一个“之最”。
楚雄太阳历公园以其独特的人文景观、清新、自然、宜人的休闲生态环境，被列入云南省五条精品旅游线路的重要旅游景点之一
中国彝族十月太阳历文化园以独特的人文景观，清新、自然、宜人休闲的生态环境，被列入云南省五条精品旅游线路的重要旅游景点。园内独具特色的彝族民居建筑，山水园林景观，奇异的彝族民俗风情展演、以及反映彝族文化博大精深内涵的展览陈列，以彝族创始史诗、英雄神化为题标材创作的巨型浮雕群，形成这一主题旅游景点的鲜明的彝族文化特色，并堪称一绝，不失为全国独一无二的彝族文化大观园和动态博物馆。
彝族虎图腾，彝族虎图腾的典型表现是“老虎笙”，它是流行于楚雄双柏小麦冲地区的一种原始的祭祀舞蹈，表现彝族的生产，生活和繁衍后代的场面。每年正月初八到正月十五这段日子，双柏小麦冲地区的彝族都要由成年的男子装扮成虎态，用红，黑，黄，白等色将脸画成虎面，手脚画上虎纹，再穿上用羊皮黑毯制成的虎衣进行表演，很象汉族的“狮子舞”，表现彝族生活幸福，欢乐喜悦的心情。“老虎笙”的高潮是带有浓厚神秘色彩的“虎神驱邪”，表现为一只只老虎驮着神灵走村串寨为各家各户驱鬼逐疫。整套舞蹈古朴而神秘，使你仿佛置身于彝族的远古时代。“老虎笙”浓缩了彝族罗罗人生产生活的内容，是彝族虎图腾的典型表现。
在云南楚雄，有一种被称为“彝族十月太阳历”的古老历法保留至今。
太阳历文化园以彝族十月太阳历法为标志，集中展示彝族历史文化、建筑风格、民族风情。它始建于1998年，是99昆明世博会分会场，2016年3月进行了提升改造，总占地面积由527亩扩展到926亩。改造后的文化园成为了国内颇具历史和文化价值的彝族历法主题文化园。
“彝族十月太阳历”顾名思义，它是将一年分成10个月，每个月36天，过完10个月的5至6天称为“过年日”，4年平均为365.25天，与回归年365.2422天仅相差0.0078天，其精确度可见一斑。
太阳历文化公园共有4道大门，分别是东门虎门，西门龙门，南门葫芦门，北门鹰门，均是彝族人民图腾崇拜的缩影。园内太阳广场是每年彝族人民举行火把节和其他重要活动的主会场，占地面积1000多平米，可容纳近万人开展活动。中间的大火盆高1.4米、直径达6米，周围围绕着六个小火盆，在向人们讲述着彝族“六祖分支”繁衍发展的故事，也寓意着彝族人民的团结奋进。
广场上最具特色的建筑要属观象台，它是一座大型的圆形祭坛，也是一座精准的节令观测台，是彝族古老文化的一颗璀璨明珠。观象台呈圆形，占地7.83亩，共分为三台，从上到下依次寓意着天、人、地，代表天、人、地合一。观象台共有五个楼梯口，代表着彝族十月太阳历的五季，即春、夏、长夏、秋 、冬，中国传统文化里的“五行”观念正是源于十月太阳历一年分五季。
观象台顶部广场矗立着十根图腾神柱，用红色赭沙石雕刻而成，红柱的高、矮、粗、细和摆放的位置非常讲究，是按照“毕摩”立杆观测太阳以定季节的原理并通过天文学家的测定设计的，观测效果十分精确。位居中央的是巨大的“祖先神柱”，直径3.5米，顶端是“三女托太阳”不锈钢雕塑，像一颗璀璨的星星闪烁在北斗星的正下方。
以祖先神柱为中心，正南方分布着天神柱和火神柱，正北方为葫芦神柱，正东方排列着竹神柱、太阳神柱、虎神柱，正西方排列着龙神柱、鹰神柱、羊神柱。夜间站在祖先神柱下朝正北看葫芦神柱柱顶，北斗星斗柄正下是“大寒”，斗柄正上是“大暑”。四个季节在日落时，太阳分别照射龙、鹰、羊神柱，柱影落在祖先神柱则标志着夏至、春分(秋分)、冬至的到来。
彝族先民以极具智慧的对大自然的洞察力，创造性发明的“十月太阳历，它源出远古三皇五帝之首的伏羲，距今已有一万多年，历史比古埃及太阳历和古巴比伦的太阴历要久远得多。不仅是彝族文化瑰宝，更是全人类共同的文明成果和精神财富。
如今的太阳历文化公园，早已成为以彝族十月太阳历的古历法为主要标志，集民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体，集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆，它荟萃彝族文化于一园，充分体现中华彝族文化之精髓，是一个独具特色的、全中国独一无二的中国彝族文化园。