460 做不到
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犹太人面临的处境和华人其实差不多，同是少数族裔，同样艰难挣扎，在家乡都备受排挤。
所以从某些方面来说，犹太人和华人有着同样的诉求。
当然相对来说，在美国，犹太人的处境比华人要好一点，毕竟犹太人的皮肤是白色的，而华人的皮肤是黄色的。
不过就现实来讲，因为骏马集团的异军突起，在目前的美国，华人的生存环境比犹太人要好一点。
很明显，所罗门·洛布打的主意和李牧一样，也是要用经济实力提高犹太人的社会地位，只可惜库恩·洛布财团的发展势头远远不及骏马集团，在相关领域的优势，也不如骏马集团大，所以所罗门·洛布很希望能和李牧达成更多共识。
拉力赛结束之后的第二天，所罗门·洛布就急不可耐的前往总督岛拜访李牧。
李牧在总督岛的地下酒窖内招待所罗门·洛布。
这是一个占地面积超过一千平方米的超大酒窖，酒窖的深度在地下二十米以上，就算是在地面上举行汽车拉力赛，也不会对这里储存的酒有任何影响，酒架的高度在两米左右，整个酒窖内储存了超过10万瓶各种美酒，单单是这个规模，就足够成立一个酒类博物馆了。
所罗门·洛布也好酒，身高不过1米6左右，体重不到一百斤，估计一阵风刮过来就能把人刮走，喝酒的时候却优雅得很，品酒的过程堪称教科书一般标准。
李牧没那么多讲究，欧洲人花了几百年想把糖从葡萄酒里面挤出来，李牧却偏偏喜欢喝带甜头的，虽然这年头没有雪碧可以让李牧兑着玩，但在葡萄酒里加一点甘蔗酒却是不错的主意，李牧喝酒还喜欢加冰，哪怕是大冬天也乐此不彼，所以看到李牧喝酒的方式，所罗门·洛布真的是痛心疾首：“浪费呀，这可是59年的波尔多干红，让你这么喝，真是暴殄天物。”
所谓59年的干红也没什么出彩的，大概和82年的拉菲差不多，只不过是那一年的雨水比较少，酒类的产量不高，所以才弥足珍贵。
其实喝酒也是一件很装逼的事儿，59年的茅台和65年的茅台，从品质和口感上来说差别都不会太大，但就因为在59年那个饿死人的年代里，茅台的产量也是少而又少，所以才格外受追捧。
李牧不讲究什么酒文化，实际上如果剥离了那点社交功能，李牧认为根本就没有什么酒文化。
“你要是喜欢的话，待会走的时候都带走。”李牧很大方，已经打开的这瓶是不行了，正在醒酒器里晾着呢，但没开瓶的还有很多，葡萄酒在李牧这里并不稀罕。
“早听说你这里好酒多，果然是酒香不怕巷子深。”为了和李牧交好，所罗门·洛布也算是煞费苦心，最后那句“酒香不怕巷子深”居然是用汉语说的，虽然音调有点怪异，但发音很正确。
这就是李牧和骏马集团影响力不断扩大的具体体现，就跟共和国把英语作为必修课一样，想要有所收获，就要有所付出。
喝红酒和喝白酒还是不一样，如果是白酒，怎么着也要炸个花生米，烫个豆皮儿什么的。
喝红酒就不一样，一人一个杯子，天南海北的聊，酒不醉人人自醉。
一瓶酒喝了大半，李牧和所罗门的话题也终于不再仅限于酒上。
“你的骏马学校很好，我也想在波士顿设立一所专门招收犹太人的学校，不过波士顿不是斯普林菲尔德，洛布家族也没有骏马集团在斯普林菲尔德那样的影响力，所以阻力很大。”提起骏马附属学校，所罗门·洛布在羡慕之情溢于言表，只可惜斯普林菲尔德只有一个骏马集团，而波士顿却不止一个洛布家族。
“我们不打算干涉别人的生活，但总要保持一点本民族自己的东西。”李牧把话题往民族上扯，争取所罗门·洛布的共鸣。
共鸣大得很呢，提起民族，所罗门·洛布马上就双目泛红，目光呆滞，哼起一首李牧从来没有听过的曲子。
犹太人在音乐方面也是很有天赋的，门德尔松，奥芬巴赫，都是著名的犹太籍音乐家。
不过犹太音乐却没有太出名了，比如所罗门·洛布哼的这一首，连个歌词都没有。
所以李牧也就不欺负人了。
“犹太人是最古老的民族，但我们却没有和悠久历史相匹配的社会地位，不管是在欧洲还是在美国，我们都只能在夹缝里求生存…”所罗门·洛布哼完了歌，表情却更加沉重。
“美国还算不错，在这里一切都皆有可能，但我们首先要做的是要强大自己的实力，一味的强调历史什么的太过空泛，只有拥有真正的实力，才能取得相匹配的社会地位。”李牧不强调历史，真要说起来，5000年的文明史可以完爆全世界。
“是的，我们要壮大自身实力，所以里姆，如果可以的话，我想在波士顿复制一座骏马附属学校，在这方面，我需要你的帮助。”所罗门·洛布不客气，先把自己摆在一个比较低的姿态上，这样就有更大的回旋余地。
“当然可以，实际上办一所学校没你想象的那么难，需要的只是坚持和足够的资金投入，我想这方面对于洛布家族来说，应该都不成问题。”李牧大包大揽，非常乐意看到更多类似骏马附属学校这样的私立学校出现。
得益于近期骏马武器公司的扩张，所以骏马附属学校中的白人学生越来越多，这客观上也减轻了骏马集团的压力，这里毕竟是美国，如果把所有的白人都拒绝在骏马附属学校之外，那骏马附属学校面临的处境就很危险。
众口铄金积毁销骨啊。
“我注意到，你的骏马集团和日本人的关系不太好，如果有需要我们洛布家族帮助的地方，请千万不要客气。”所罗门·洛布也会投桃报李，一味的索取可做不成买卖。
“日本人是小偷，他们偷了我们骏马集团的东西，必定要付出代价受到惩罚。”李牧抓住一切机会针对日本人，这是要把日本钉在耻辱的十字架上永远不得翻身在节奏。
在曾经的美国历史上，《排华法案》的出台具有一定的历史必然性，正是经济危机时期嘛，转移社会矛盾是统治阶级的一贯方式，在那个特殊的历史时期，华人就成了被牺牲的群体。
现在李牧肯定不会眼睁睁看着那种情况再次发生，如果非要找一个特定的社会群体作为替罪羊，那么日本人也是一个不错的目标，既然美国能通过《排华法案》，那么为什么不能通过《排日法案》呢？
其实就在原本的历史上，美国在1924年也通过了一个类似《排华法案》针对日本移民的法令。
说到移民压力，日本面临的压力比清帝国大得多，日本和清帝国在对待移民的问题上的反应也是截然不同。
当初葡萄牙占领巴西之后，曾经邀请清帝国向巴西移民，和葡萄牙人一起开发巴西。
葡萄牙人为了保持移民的纯洁性，被移民作出苛刻规定，包括移民一定要加入巴西国籍，要以家庭为单位一起移民，拒绝单身汉等等。
这种移民直接剥离了华人和宗主国的关系，所以清帝国对此没有任何兴趣。
日本则不一样，葡萄牙人在清帝国碰了钉子，就转而邀请日本人移民共同开发巴西，结果日本人热情高涨的很，南美各国在日本被形容为“金山”，从此拉开了日本对外移民的大幕。
经过李牧这几年持续不断的大规模移民，美国的华裔人口有所上升，但估计还没有突破20万人。
相对来说，日本人就少得多，日本向美国移民是首先从向夏威夷移民开始的，但现在对夏威夷移民还没有开始，就被李牧从源头上掐死，所以日本还没有开始对美国大规模移民，在美国的日本人真不多，零零星星最多也就是一两万人，拿过来被针对最合适不过。
这也是骏马集团推动着旧金山和纽约限制日本人入境，没有引起日本人强烈反弹的根本原因，如果在美国的日本人达到10万级别，日本政府的反应不会这么平淡。
李牧和所罗门·洛布相谈甚欢，虽然没有达成实质意义上的同盟，但彼此之间的第一次接触非常愉快，在联合办学这件事上也达成了共识，最起码这是一个挺不错的开端，接下来就要看骏马集团和洛布财团有没有真正的默契，如果彼此之间的合作能够持续下去，那么在未来想要结成同盟也并非难事。
2月份，全美汽车拉力赛移师第二站波士顿。
在美国历史上，波士顿具有很特殊的地位。
1620年，五月花号抵达美洲大陆，其中一部分人在查尔斯河入海口南部建立了定居点，他们中的很多人都来自英国林肯郡的波士顿镇，所以他们把新城以家乡的名字命名，就叫波士顿。
作为美国东海岸距离欧洲最近的港口，波士顿发展很快，被誉为是美国最古老的城市，新英格兰地区就是以波士顿为中心发展起来的，著名的“波士顿倾茶事件”，“来克星顿枪声”都发生在这里，美国的第一所学校，第一家警察局，第一家报社，甚至是第一家真正的财团都诞生在这里。
所以波士顿被选择作为全美汽车拉力赛的第二站。
拉力赛的赛车场同样是由骏马集团承建，地点就在查尔斯河畔的骏马实验室旁边，同样是属于骏马集团所有的土地。
其实波士顿最近一段时间很不太平，波士顿这座城市虽然是由英国人建立起来的，但现在的主要人口是爱尔兰人和意大利人。
提起爱尔兰人，李牧最先想起来的是劳动骑士团和3k党，而意大利人更加不堪，《教父》三部曲给意大利人深深打上了“黑手党”这个标签。
3k党和黑手党都不是什么好东西，一个是臭名昭著的“白人至上主义”，一个是彻头彻尾的黑帮集团，这样的两个组织，生活在同一个城市里，这个城市的混乱可想而知。
一山不容二虎嘛…
大概从1874年底，爱尔兰人和意大利人就爆发了零星冲突，进入1875年，冲突进一步加剧，整个1月份，波士顿市有近百人死于各种冲突和暗杀。
在这种背景下，全美汽车拉力赛收到了马萨诸塞州和波士顿市政府的欢迎，他们希望藉由这一次盛会，能够让城市回到正确的轨道上。
李牧没对全美汽车拉力赛寄予这么高的希望，体育赛事或许可以从某些方面缓和社会矛盾，但也有可能加剧社会矛盾。
所以在面对马萨诸塞州州长约翰·汉考克的时候，李牧说的很坦白：“我当然希望波士顿能够恢复平静，所有的波士顿市民都能幸福的生活，不过把这都寄托在一场拉力赛上显然不现实，所以这需要我们共同的努力，特别是波士顿警察局…”
有困难找警察，这个思维在李牧心中根深蒂固，不过在美国不是这样，美国警察只负责刑事案件，那些鸡毛蒜皮的事更多的要由消防员去处理。
“里姆，你的骏马集团在纽约做的很不错，为什么在波士顿就不行呢？要知道这里才是你的家乡，对于纽约来说，不管你做得有多好，你永远是个来自斯普林菲尔德的乡下小子。”约翰·汉考克面对李牧耐心足的很，马萨诸塞州的总人口刚刚超过百万，和骏马集团有关系的人，超过总人口的十分之一，所以约翰·汉考克必须有耐心。
关于这个问题，李牧真的没法解释，和波士顿相比，纽约的人口更多情况更复杂确实没错，但骏马集团在纽约市政府也拥有更大的支持力，由布雷斯塔担任纽约警察局局长，纽约警察局和骏马集团的关系就跟春田安保和骏马集团的关系一样亲密，波士顿政府显然做不到这一点。
犹太人面临的处境和华人其实差不多，同是少数族裔，同样艰难挣扎，在家乡都备受排挤。
所以从某些方面来说，犹太人和华人有着同样的诉求。
当然相对来说，在美国，犹太人的处境比华人要好一点，毕竟犹太人的皮肤是白色的，而华人的皮肤是黄色的。
不过就现实来讲，因为骏马集团的异军突起，在目前的美国，华人的生存环境比犹太人要好一点。
很明显，所罗门·洛布打的主意和李牧一样，也是要用经济实力提高犹太人的社会地位，只可惜库恩·洛布财团的发展势头远远不及骏马集团，在相关领域的优势，也不如骏马集团大，所以所罗门·洛布很希望能和李牧达成更多共识。
拉力赛结束之后的第二天，所罗门·洛布就急不可耐的前往总督岛拜访李牧。
李牧在总督岛的地下酒窖内招待所罗门·洛布。
这是一个占地面积超过一千平方米的超大酒窖，酒窖的深度在地下二十米以上，就算是在地面上举行汽车拉力赛，也不会对这里储存的酒有任何影响，酒架的高度在两米左右，整个酒窖内储存了超过10万瓶各种美酒，单单是这个规模，就足够成立一个酒类博物馆了。
所罗门·洛布也好酒，身高不过1米6左右，体重不到一百斤，估计一阵风刮过来就能把人刮走，喝酒的时候却优雅得很，品酒的过程堪称教科书一般标准。
李牧没那么多讲究，欧洲人花了几百年想把糖从葡萄酒里面挤出来，李牧却偏偏喜欢喝带甜头的，虽然这年头没有雪碧可以让李牧兑着玩，但在葡萄酒里加一点甘蔗酒却是不错的主意，李牧喝酒还喜欢加冰，哪怕是大冬天也乐此不彼，所以看到李牧喝酒的方式，所罗门·洛布真的是痛心疾首：“浪费呀，这可是59年的波尔多干红，让你这么喝，真是暴殄天物。”
所谓59年的干红也没什么出彩的，大概和82年的拉菲差不多，只不过是那一年的雨水比较少，酒类的产量不高，所以才弥足珍贵。
其实喝酒也是一件很装逼的事儿，59年的茅台和65年的茅台，从品质和口感上来说差别都不会太大，但就因为在59年那个饿死人的年代里，茅台的产量也是少而又少，所以才格外受追捧。
李牧不讲究什么酒文化，实际上如果剥离了那点社交功能，李牧认为根本就没有什么酒文化。
“你要是喜欢的话，待会走的时候都带走。”李牧很大方，已经打开的这瓶是不行了，正在醒酒器里晾着呢，但没开瓶的还有很多，葡萄酒在李牧这里并不稀罕。
“早听说你这里好酒多，果然是酒香不怕巷子深。”为了和李牧交好，所罗门·洛布也算是煞费苦心，最后那句“酒香不怕巷子深”居然是用汉语说的，虽然音调有点怪异，但发音很正确。
这就是李牧和骏马集团影响力不断扩大的具体体现，就跟共和国把英语作为必修课一样，想要有所收获，就要有所付出。
喝红酒和喝白酒还是不一样，如果是白酒，怎么着也要炸个花生米，烫个豆皮儿什么的。
喝红酒就不一样，一人一个杯子，天南海北的聊，酒不醉人人自醉。
一瓶酒喝了大半，李牧和所罗门的话题也终于不再仅限于酒上。
“你的骏马学校很好，我也想在波士顿设立一所专门招收犹太人的学校，不过波士顿不是斯普林菲尔德，洛布家族也没有骏马集团在斯普林菲尔德那样的影响力，所以阻力很大。”提起骏马附属学校，所罗门·洛布在羡慕之情溢于言表，只可惜斯普林菲尔德只有一个骏马集团，而波士顿却不止一个洛布家族。
“我们不打算干涉别人的生活，但总要保持一点本民族自己的东西。”李牧把话题往民族上扯，争取所罗门·洛布的共鸣。
共鸣大得很呢，提起民族，所罗门·洛布马上就双目泛红，目光呆滞，哼起一首李牧从来没有听过的曲子。
犹太人在音乐方面也是很有天赋的，门德尔松，奥芬巴赫，都是著名的犹太籍音乐家。
不过犹太音乐却没有太出名了，比如所罗门·洛布哼的这一首，连个歌词都没有。
所以李牧也就不欺负人了。
“犹太人是最古老的民族，但我们却没有和悠久历史相匹配的社会地位，不管是在欧洲还是在美国，我们都只能在夹缝里求生存…”所罗门·洛布哼完了歌，表情却更加沉重。
“美国还算不错，在这里一切都皆有可能，但我们首先要做的是要强大自己的实力，一味的强调历史什么的太过空泛，只有拥有真正的实力，才能取得相匹配的社会地位。”李牧不强调历史，真要说起来，5000年的文明史可以完爆全世界。
“是的，我们要壮大自身实力，所以里姆，如果可以的话，我想在波士顿复制一座骏马附属学校，在这方面，我需要你的帮助。”所罗门·洛布不客气，先把自己摆在一个比较低的姿态上，这样就有更大的回旋余地。
“当然可以，实际上办一所学校没你想象的那么难，需要的只是坚持和足够的资金投入，我想这方面对于洛布家族来说，应该都不成问题。”李牧大包大揽，非常乐意看到更多类似骏马附属学校这样的私立学校出现。
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众口铄金积毁销骨啊。
“我注意到，你的骏马集团和日本人的关系不太好，如果有需要我们洛布家族帮助的地方，请千万不要客气。”所罗门·洛布也会投桃报李，一味的索取可做不成买卖。
“日本人是小偷，他们偷了我们骏马集团的东西，必定要付出代价受到惩罚。”李牧抓住一切机会针对日本人，这是要把日本钉在耻辱的十字架上永远不得翻身在节奏。
在曾经的美国历史上，《排华法案》的出台具有一定的历史必然性，正是经济危机时期嘛，转移社会矛盾是统治阶级的一贯方式，在那个特殊的历史时期，华人就成了被牺牲的群体。
现在李牧肯定不会眼睁睁看着那种情况再次发生，如果非要找一个特定的社会群体作为替罪羊，那么日本人也是一个不错的目标，既然美国能通过《排华法案》，那么为什么不能通过《排日法案》呢？
其实就在原本的历史上，美国在1924年也通过了一个类似《排华法案》针对日本移民的法令。
说到移民压力，日本面临的压力比清帝国大得多，日本和清帝国在对待移民的问题上的反应也是截然不同。
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葡萄牙人为了保持移民的纯洁性，被移民作出苛刻规定，包括移民一定要加入巴西国籍，要以家庭为单位一起移民，拒绝单身汉等等。
这种移民直接剥离了华人和宗主国的关系，所以清帝国对此没有任何兴趣。
日本则不一样，葡萄牙人在清帝国碰了钉子，就转而邀请日本人移民共同开发巴西，结果日本人热情高涨的很，南美各国在日本被形容为“金山”，从此拉开了日本对外移民的大幕。
经过李牧这几年持续不断的大规模移民，美国的华裔人口有所上升，但估计还没有突破20万人。
相对来说，日本人就少得多，日本向美国移民是首先从向夏威夷移民开始的，但现在对夏威夷移民还没有开始，就被李牧从源头上掐死，所以日本还没有开始对美国大规模移民，在美国的日本人真不多，零零星星最多也就是一两万人，拿过来被针对最合适不过。
这也是骏马集团推动着旧金山和纽约限制日本人入境，没有引起日本人强烈反弹的根本原因，如果在美国的日本人达到10万级别，日本政府的反应不会这么平淡。
李牧和所罗门·洛布相谈甚欢，虽然没有达成实质意义上的同盟，但彼此之间的第一次接触非常愉快，在联合办学这件事上也达成了共识，最起码这是一个挺不错的开端，接下来就要看骏马集团和洛布财团有没有真正的默契，如果彼此之间的合作能够持续下去，那么在未来想要结成同盟也并非难事。
2月份，全美汽车拉力赛移师第二站波士顿。
在美国历史上，波士顿具有很特殊的地位。
1620年，五月花号抵达美洲大陆，其中一部分人在查尔斯河入海口南部建立了定居点，他们中的很多人都来自英国林肯郡的波士顿镇，所以他们把新城以家乡的名字命名，就叫波士顿。
作为美国东海岸距离欧洲最近的港口，波士顿发展很快，被誉为是美国最古老的城市，新英格兰地区就是以波士顿为中心发展起来的，著名的“波士顿倾茶事件”，“来克星顿枪声”都发生在这里，美国的第一所学校，第一家警察局，第一家报社，甚至是第一家真正的财团都诞生在这里。
所以波士顿被选择作为全美汽车拉力赛的第二站。
拉力赛的赛车场同样是由骏马集团承建，地点就在查尔斯河畔的骏马实验室旁边，同样是属于骏马集团所有的土地。
其实波士顿最近一段时间很不太平，波士顿这座城市虽然是由英国人建立起来的，但现在的主要人口是爱尔兰人和意大利人。
提起爱尔兰人，李牧最先想起来的是劳动骑士团和3k党，而意大利人更加不堪，《教父》三部曲给意大利人深深打上了“黑手党”这个标签。
3k党和黑手党都不是什么好东西，一个是臭名昭著的“白人至上主义”，一个是彻头彻尾的黑帮集团，这样的两个组织，生活在同一个城市里，这个城市的混乱可想而知。
一山不容二虎嘛…
大概从1874年底，爱尔兰人和意大利人就爆发了零星冲突，进入1875年，冲突进一步加剧，整个1月份，波士顿市有近百人死于各种冲突和暗杀。
在这种背景下，全美汽车拉力赛收到了马萨诸塞州和波士顿市政府的欢迎，他们希望藉由这一次盛会，能够让城市回到正确的轨道上。
李牧没对全美汽车拉力赛寄予这么高的希望，体育赛事或许可以从某些方面缓和社会矛盾，但也有可能加剧社会矛盾。
所以在面对马萨诸塞州州长约翰·汉考克的时候，李牧说的很坦白：“我当然希望波士顿能够恢复平静，所有的波士顿市民都能幸福的生活，不过把这都寄托在一场拉力赛上显然不现实，所以这需要我们共同的努力，特别是波士顿警察局…”
有困难找警察，这个思维在李牧心中根深蒂固，不过在美国不是这样，美国警察只负责刑事案件，那些鸡毛蒜皮的事更多的要由消防员去处理。
“里姆，你的骏马集团在纽约做的很不错，为什么在波士顿就不行呢？要知道这里才是你的家乡，对于纽约来说，不管你做得有多好，你永远是个来自斯普林菲尔德的乡下小子。”约翰·汉考克面对李牧耐心足的很，马萨诸塞州的总人口刚刚超过百万，和骏马集团有关系的人，超过总人口的十分之一，所以约翰·汉考克必须有耐心。
关于这个问题，李牧真的没法解释，和波士顿相比，纽约的人口更多情况更复杂确实没错，但骏马集团在纽约市政府也拥有更大的支持力，由布雷斯塔担任纽约警察局局长，纽约警察局和骏马集团的关系就跟春田安保和骏马集团的关系一样亲密，波士顿政府显然做不到这一点。