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第16章 ·太古灵珠

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    皓月当空,映得青竹小楼格外清幽明净,微风徐徐,掀着布帘悠然轻舞。两人座在这清雅的竹楼中品茶长谈,一言一笑甚是投契,不觉时光之流逝,转眼已过了近两个时辰。壶中香茶也饮了个尽,只听花蚕言道:“公子请稍坐,我去取些水来沏茶。”随即提起茶壶,盈盈起身。

    伯勉忙道:“姑娘不必劳烦,在下已打扰多时,如今天色已暗,实有不便,这便告辞了。”言罢,起身鞠礼,便欲离开。

    “公子要走?”只听花蚕道:“如今天色已晚,此地又处荒野山腹之中,不知公子要往何处去?”

    伯勉长叹一声,走到窗边,望着窗外明月,良久,才轻声叹道:“实不相瞒,我也不知此刻该去何处……”

    花蚕听得奇怪,又见他一脸凝重,心神不定,仿佛若有所思,随即问道:“公子似有心事?”

    伯勉顿了顿,这才转身对花蚕道:“不瞒姑娘,在下兄长因在下而身中剧毒,危在旦夕,此刻不知身在何处,我便是为寻兄长才误入荒林,在此得会姑娘乃是在下之大幸,担扰了多时,心下足亦。只是若不快些寻到兄长,我只怕……”

    花蚕见伯勉一副忧心忡忡的样子,心中不忍,不自觉竟也起了悲意,只见她走至窗前,叹道:“公子勿要太过担心,相信你那兄长定会吉人天相,只是此处荒僻偏远,即便是最近的市集客栈,都有好几个时辰的路程。况且夜里林中道路难行,多有猛兽出没,若非公子身上有灵物护体,猛兽不敢靠近,恐怕也到不了此处,公子既已来了,不如就在此小歇一夜,明日我送公子出林如何?”

    伯勉听花蚕如此一说,心中也是奇怪,暗自思量,今日在林中穿行多时,不论斧痕绝地,还是西郊野林,均不曾见到动物的踪迹,莫说猛兽,就连蛇鼠虫蚁都不曾出没,当时心系弧厄,也未曾在意,现在想起来确有些稀奇,难道这所谓灵物便是怀中那颗奇怪的珠子。想至此,便从怀中将那怪珠取出,只见那珠子在月光下莹莹通透,珠体内如烟如雾,勃勃而生,又渐盈渐隐,仿佛活物一般生生不息。花蚕见状吃了一惊,秋瞳微颤,直盯着那珠子,竟也看得呆了。只听伯勉言道:“在下今日斧痕奇遇,得此怪珠,实不知它是何物,难道这便是姑娘所说灵物?”

    花蚕微举双手,从伯勉手中接过那珠子,拖入掌心,那珠子一入她手,便如沸腾一般,珠内惊涛骇浪,迷雾层层,躁动了良久才安静下来。只见花蚕惊喜过望,不自觉竟拉住伯勉长袖喜逐颜开的蹦了起来。伯勉被她这一拉住,当下稍显腼腆,却又心陶窃喜,暗暗自得。只听花蚕道:“恭喜公子,贺喜公子,此珠乃是上古灵物,万物之始,公子真乃福缘深泽,尽得此神物。”言毕,将珠子交换于伯勉手中。

    伯勉只听的一头雾水,不知所云。但见花蚕拉着自己,一副嫣容欣喜,笑逐颜开的模样,心中却升起了一丝爱慕之意,忽又自觉失礼,脸上也闪过一阵晕红,暗道:“这女子仙容月貌,独居于此,自己误入荒林,竟得与之相遇,福缘确实不浅。自己对她却有爱慕之心不假,只是时已深夜,自己已扰人多时,若在此留住,被旁人知晓,难免惹人非议,毁了她的清誉。可这等事自己决计不能做,何况现在弧厄下落不明,自己实在放心不下,只得言明于理,就此别过,待他日寻的弧厄,再来拜访。”想至于此,随即言道:“在下虽不解这珠子究竟是何神物,既然姑娘说它可辟邪护体,猛兽不敢靠近,那便是了。兄长此刻下落不明,在下实在放心不下,这便就此别过。若是兄长无恙,他日必定于兄长一起,再来拜访姑娘。”言毕,拱手深拘了一礼,便欲离去。

    花蚕听伯勉如此说,心中不经有些失落,但见伯勉转身欲走,忙道:“公子请留步,公子执意要走,花蚕自然不敢强留,只是公子若不识得这珠子,恐怕以后必惹麻烦,生无宁日。”

    伯勉听得此言,心中好奇,便即停下脚步,转身看着花蚕,但见花蚕一脸犹疑之色直望着自己,娇容尽显得有些暗淡了,由不得心中升起一阵怜意,随即问道:“不知姑娘此言何意,还望指教。”

    花蚕微微一笑,便行了上来,伸手轻轻牵住伯勉手腕,伯勉随她走到竹桌边上,只听她道:“公子请稍坐。”伯勉依言坐下,又见她行至右侧简阁旁,取了三本书简,这才走回桌边,也轻轻坐下,将那三本书简递于伯勉。她这一盈一动清雅典婉,好不悦目。

    伯勉接过书简一看,见三卷竹简上均刻着《龙胛痞经》四个大字,不由得大惊失色,抬头看了看花蚕,只见她微笑不语,双瞳犹若秋水,直望着自己。伯勉这才打开竹简,一览简中所载内容:

    原来《龙胛痞经》共分三部,上部乃是纲要,自己曾在父亲书斋中见过,上面记载了远古时期四大源生神兽:龙、白虎兽、朱雀鸟以及玄武兽。龙族曾是世间的霸主,最高的统治者,统治世间已数万年之久,由于其他神兽的逐渐壮大,龙族的统治地位也随之发生了动摇,天下之间一直运量着一场不可避免的争霸。终于,龙族率先发动了攻击,战争最终导致了整个世界的瓦解。而半神半龙的女娲,便是在那时重新创造了世界万物,她用生命的种子创造出了新的环境,新的物种,以及新的统治者——人类。

    中部记载了创世之神盘古,用五颗生命之种创造了植物和动物、大地与天空。创造出最古老,最原始的社会和谐,以供神兽栖息。还记载了盘古大神与龙王木娜之间一段凄美的恋情。盘古为解读神兽生活习性,将自己化身为龙,与龙王木娜接触。终于日久生情,与龙王相恋,因此也犯下神忌,最终盘古大神离世而去,接受神的处罚,木娜女王诞下女娲后也愤然离世,追寻盘古足迹,从此群龙无首,引发了混乱,龙族为争夺统治地位开始内战连连,战争很快便蔓延整个世界,持续上万年之久。半神女娲最终在朱雀鸟“凤”和白虎兽“翼”的帮助下,亲手斩杀掉自己同族长老“公共”与“祝融”,终结了龙族数万年的统治。然而战争带来的危害却再也无法弥补,整个世界千疮百孔,古老神兽已荡然无存。女娲再次使用生命之源修复了整个世界,创造出新的生命,已神的形象创造了新的统治者——人类,并号令所在战争中幸存下来的先祖们,帮助人类共同创建统一而谐的社会。可是五大生命之源中的大气之源被木娜所带走,没有大气之源便无法修复被战争破坏的天空,女娲最终决定以身作源,于是将其余的四颗生命之源,和龙族剩余的四大长老,一起封印在女娲结界之中,自己却化作大气之源,长眠于天际。这些生命之源分别是,土、金、水、火、气,它们最终被称为灵珠。

    下部记载了先祖妖灵们帮助人类一齐共建新的家园。其中提到几个杰出的妖灵名字。灵华、太华、南华、散华、东华、西灵、南宫、北斗为仙灵。梼杌、獬豸、毕方、囚牛、百吼、菩研、玄蜂、商羊、勾蛇为妖兽。还记载了一些有仙灵和妖兽参与的历史事件,包括炎黄二帝的传说以及大禹治水等等,连武王伐纣都有记载,经书的最后阶段记载的是西晋赵父屠龙取珠之事,关于这段事件只有寥寥数字的介绍,并不详细,相对有些简洁。

    伯勉读完三卷龙胛痞经后,心中若有所思,但又觉得太过玄妙不敢相信,只听花蚕言道:“公子现下可明白手中这珠子的来历?”

    伯勉微一皱眉,将珠子拿出,又仔细观看了看,喃喃道:“难道这便是所谓生命之源的灵珠?”话虽已出,自己却怎么也不敢相信。

    只听花蚕道:“正是,此珠属气,乃是气灵珠。”

    伯勉又将珠子仔仔细细的观摩了一番,喃喃道:“气灵珠……”忽想到经书中部所载,又觉得不对,随即问道:“气灵珠不是龙王木娜带离世间了吗?”

    只见花蚕微微一笑,道:“公子可知此书是何人撰写?”

    伯勉又将书简从头至尾看了个遍,见并无署名落款,自然不知,遂摇了摇头。

    只听花蚕言道:“此书乃是仙灵之首——灵华所撰。”

    伯勉“哦”了一声,却不识得这灵华仙人究竟是谁,性情如何。又听花蚕言道:“此书下部尾声记载了赵父屠龙取珠,这龙便是木娜,这珠便是公子手中的气灵珠。”