26 祖宗德泽在遗黎
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捧慧相迎的黎阳父老跪拜地上，迎接荀贞。
荀贞、荀攸快步近前，把他们一一扶起。
父老中年纪最长的一人须发皆白，少说也得七十多岁了，他执意不肯起身，非要把大礼行完，荀贞弯下腰，握住他的手，笑道：“贞何德何能，敢受父老大礼？”
这个老者耳朵有点聋了，听不清荀贞的话。
荀贞一点儿也没有不耐烦，又大声重复了一遍。
这个老者眯着昏浊的眼，仰脸仔细打量荀贞，颤巍巍地说道：“昔年荀公施政黎阳时，小民备位县寺，荀公莅事明理，劝农耕桑，百姓称颂，怀念至今。荀公的风采，小民到现在都还铭记不忘，疏忽四十年过去了，小民而今年迈，万没想到在老朽垂死之年，能够见到荀公的后人光临鄙郡，复再执政，驱贼灭寇，还郡人以朗朗汉家乾坤，这真是一件幸运的事情啊！”
“昔年荀公”说的是荀淑。荀淑在安帝年间，也即四十多年前，曾在黎阳担任县令，在此地留下了美名。这个老者是当年荀淑担任黎阳令时辟用的一个县吏，乃是荀淑的故吏。
不但这个老者，来欢迎荀贞的父老里，凡是年逾六十之人，大多是荀淑的故吏，也有一部分是在荀淑治县时曾受到荀淑恩德的人。
荀贞听得他说是荀淑的故吏，虽说荀淑去世时荀贞还没出生，根本没有见过这个“族祖父”，但对这个老者却顿时就起了亲近之感，说道：“阿翁是家族祖的故吏？快请起身，快请起身。”
秦汉之世，离上古未久，“故其民犹有各忠其君之心”，尤其是后汉，因为长吏有自辟掾吏之权，属吏对长吏的人身依附关系更强，他们之间的关系与其说是属吏和长吏的关系，不如说是臣与君的关系，近似於春秋时的“主君”和“家臣”这样一种关系。
这种君臣关系是特别被时人重视的。如近代名臣虞放曾任汝南太守，后因故去官，汝南郡遂遣虞放在任时任命的汝南主簿胡伊去迎新太守，胡伊却说：“我乃宰士，何可委质於朝乎？”朝，即汝南郡朝，他认为自己是虞放在汝南时的臣吏，不肯向新任的汝南太守称臣，遂拒绝出迎，改去陈国为吏。又如后来袁术称帝，孙策写信给他，批评他：“其忽履道之节而强进取之欲者，将曰天下之人非家吏则门生也，孰不从我？”更是直接把“故吏”称为了“家吏”。
有这么一层关系在，尽管荀淑任黎阳令是在四十多年前，这个老者和荀贞此前压根没有见过，彼此素未谋面，然而彼此间却立刻就产生了一道天然的纽带。
荀贞把这老者扶起，叫荀攸近前，又令护卫他这次行县的义从主将荀成也从军中过来，给这个老者和余下的那些荀淑的故吏介绍他两人，说道：“此我族弟仲仁，此我族侄公达。”又给荀攸、荀成介绍这些荀淑故吏，“诸公乃吾族祖荀公为政黎阳时的故吏。”
两边相见，各自行礼。
这边热热闹闹，那边的守黎阳令带着一帮县吏就显得有点受到冷落。
这个守黎阳令是荀贞从郡府吏员里选用任命的，荀贞见他在旁颇是尴尬，招呼他上前，笑道：“今晚我欲借贵县县寺，宴请吾族祖故吏和乡中父老，可否？”
守黎阳令自无不允之理。
是夜，在黎阳县寺，荀贞置酒布菜，宴请荀淑故吏、县中父老。
能被荀淑辟为掾吏的要么是出自黎阳大姓，要么是当地有名的儒士，如果说四十多年前，这批人大部分还只是黎阳的新生力量，少部分是中坚力量，那么四十多年过去了，他们早相继接住了族中老一辈的班，成为了各自家族的家长，在黎阳有着泰山北斗一般的地位，有他们在，对荀贞言之，黎阳可以说是最好治理的一个县了。
也果然如他之预料，不管是他下令黎阳县寺清剿於毒部的残兵，还是他下令在黎阳组织土地屯田，俱得到了黎阳上下的全力支持。
作为回报，荀贞从这些家族里选用了一些“能书、会计、知律令”的年轻子弟，或由守黎阳令辟为县吏，或擢入郡中充当郡职，如有年岁过小、学业未成、尚不足以充当正式吏职的则分别辟为郡里和县里的备吏。
“备吏”是两汉的一项培养官吏的制度，和前秦的学室弟子类似，所谓“学室”就是学习吏事的地方，在这里学成后即可出仕为吏，备吏也是如此，在官寺里跟着正式的吏员学，学成后，等有了开缺便可填补，成为真吏，不过和学室弟子不同的是，本朝之备吏虽然主要任务也是学习吏事，但一些备吏却已可名入官牒，也即可以列入正式吏员的序列，能够拿俸禄了。
毕竟郡、县官寺里的职务有限，尽管荀贞把原本郡朝里的吏员逐走了大半，可魏郡有十五个县，他前些时就已传檄各县，命举荐人才，充实郡朝，以拉拢那些能够拉拢的地方大族了，这次行县，又在所经过之县，从那些明确表示要投靠他的家族中辟除了不少其族中子弟，人太多了，不可能给每个人都安排一个职事，只能把一部分资历稍浅、年岁稍轻的人辟为备吏。
话说回来，既然职事已满，为何干脆不辟用这些资历浅、年岁轻的人呢？却是有缘故的。因为这些被荀贞辟为备吏的有的是各县大姓、士族家里的嫡系子孙，有的是被各县大姓、士族家长所喜爱的晚辈，如他在黎阳辟用的这几个备吏，便均是黎阳大姓、士族家长的亲爱子弟。
在黎阳待了四天，定下了屯田的地点，在黎阳父老的依依送别下，荀贞车驾启程，接着行县。
过内黄，转向西北，行百六十里，至魏郡最西边的涉国，在此地停了数日，安抚过本地百姓、查看过各项政事，荀贞复向东北行，行近百里即是武安，又在此地待了数日。
武安，是荀贞此次行县行的最后一个县。
出武安，车驾南还，返回邺县。
武安离邺县有百十里地，日行四十里，行了两天，这一日，离邺县还有二十多里远，有一骑从邺县方向驰来，却是给荀贞送信的。
荀攸捧了信来到荀贞车边，呈给他。
荀贞览信大喜，说道：“吾事成矣！”
这封信是荀绲写来的。
荀绲的这封回信，荀贞已经等了很久了。荀绲在信中解释了他回信晚的原因，原来他前些时日静极思动，趁春暖花开，命荀彧等诸子驾车陪从，去汝南访友了，前不久才刚回颍阴。
回到颍阴后，他看到了荀贞的来信，看到信之当时，他即坐车前去阳翟，谒见郡守。郡守同意了荀贞的提议，答应卖粮给荀贞，并同意帮荀贞运到东郡，只是这个运费也得由荀贞出。
荀氏到底是颍阴名族，在颍阴的影响力很大，现又与许县陈氏联姻，影响力更大了，加上如今党锢已解，荀爽出仕州中，荀贞出仕魏郡，听说朝廷还有人提出征荀彧这样的荀家优秀子弟入朝为郎，荀氏一族在政治上也渐渐复兴，颍川郡守不能不给荀绲这个面子。
荀绲在信里还说了另一件事，即荀贞此前写信给族中、陈氏和颍川故交们，希望他们选几个各自族中的后辈子弟来魏郡，以助他一臂之力，荀绲和陈寔商量了一下，给荀贞了一个答复：
荀彧是不能去的，因为荀彧现在颍川郡府为吏，颍川是荀氏的家乡，没道理弃颍川之吏职而去魏郡。陈群也去不了，孔融和陈群的父亲陈纪是朋友，在陈家见到陈群，惊奇陈群之才能，又不以陈群年轻而与陈群结交，——与陈群结交为友就相当於陈纪变成了孔融的长辈，由此可见孔融对陈群的器重，也可见孔融豁达重贤的性格，在孔融的推荐下，陈群现也要出仕郡中，来不了魏郡。不过，荀彧、陈群不能来，荀氏、陈氏的子弟不少，别的子弟可以来几个。
粮食、子弟，这两件都是好事。
有了前者，荀贞就可以屯田，有了后者，荀贞帐下缺文吏的局面就可得以改观。
——当世士族家的子弟出仕州郡，执政一方之后，延请家乡的士子来襄助并不少见，如后来的颍川人韩馥出任冀州牧后即曾遣骑至颍阴迎荀彧。
荀贞叫荀攸上车，把信递给他。
荀攸看完，亦喜道：“有颍川粮，东郡粮可得之也；东郡粮得，屯田事可成也！明公正欲大展拳脚於魏郡，族中、陈氏子弟来，如虎添翼，郡事也不难了！”
他收起信，还给荀贞，说道：“现今田地、粮种具备，农具、耕牛虽尚不足，但明公已移书赵郡并给魏郡的铁官下了命令，其余欠缺的农具应在半个月内就可凑齐，屯田之事可提上议程了。工欲善其事必先利器，夫欲济其事必先任其人，不知明公打算用何人来主屯田事？”
荀贞从於毒的降军里缴获到了一批耕牛、农具，他已决定将之全部交给屯田使用，虽然耕牛较少，但只要等赵郡的农具和魏郡铁官里的农具打造出来、送到手，至少农具却是不会缺的。
不管做什么事，事情是人办的，用人都是第一位，用对了人事半功倍，用错了人事半功倍不说，还有失败之可能，所以荀攸先问荀贞打算任用谁来主持屯田。
“我欲任伯禽为屯田掾，原盼、任犊为屯田左、右史，卿以为如何？”
“明公办的虽是民屯，但用的却是贼兵降卒，正该用一勇鸷之人统带之，江禽正合其用。原盼昔为繁阳亭民，熟稔农事，任犊为人勤恳，昔年在明公左右久掌钱粮，用他二人为辅亦是正得其人！只是，近万人垦田，衣食住行俱得操办管理，只凭他三人怕是不够。”
“确然，所以我打算再任命王承等人为屯田书佐等吏。”
“王承等人”，荀贞指的是在赵郡时，跟着荀成、陈褒，和陈芷、迟婢等一块儿从颍阴来投奔他的那些西乡士子，也即宣康、李博的同门师兄弟们。
荀攸点头说道：“王子云诸人之师早年从学於阳翟郭氏，通律法，我与王承等交往虽不多，但他们颇得乃师所传，对律法也颇精通，由他们辅助江禽、原盼、任犊，不但可以操办文牍，并且他们还可以规定条令，协助江禽等约束管理降卒。明公选用他们辅助江禽，极是适合。”
“如卿所言，近万贼兵降卒屯聚垦田，尽管分处数县，但却也不得不防其生乱，故此，我还打算拨二百义从给伯禽，并及把余下的那数百郡兵也悉数拨给他，用来警备镇压，如何？”
“这样当然是最好不过了！明公，攸有一言，欲进给明公。”
荀贞笑道：“尽管言之。”
“《管子》云：‘民欲佚而教以劳，民欲生而教以死，劳教定而国富，死教定而威行’。要想屯田之事能够顺利，要想明年获得丰收，非得用管子此言来治理屯田不可。”
荀贞用来屯田的都是贼寇降卒，好逸恶劳是肯定有的，桀骜不驯大约也是有的，要想让他们老老实实地垦田种地，就必须得“教以死”、“教以劳”。
荀贞以为然，说道：“卿此言甚是，我当转告伯禽。”
在车中把屯田的用人定下，荀贞、荀攸谈性甚浓，又说及屯田的种种具体细节，一直到车驾行至邺县城外，两人这才停下话头。
此时天色已晚，荀成过来请示义从的去止，荀贞命他带义从们回县外营中。
郡府吏员如康规、尚正等闻讯出迎，邺县令也出迎之，荀贞由他们陪同着进城，去郡府。
荀贞是四月下旬出的邺县，绕着郡里行了一圈，总计行程一千四五百里，只在路上就用去了一个多月的时间，现今已是六月下旬了。行了两个月的县，饶是他年轻力壮，也着实疲惫了。
到了郡府，他打发走了郡吏、邺县令，叫王淙负责安排那些跟着他新到郡中任职的各县子弟，随后又给陪从他行县的郡吏们放了两天的假，叫荀攸也回去休息，自己则在典韦等的从侍下入回后院。
这会儿夜色已至，陈芷、唐儿、迟婢在灯火的映照下，拜迎於院门口。
分别两个月，陈芷、迟婢、唐儿诸女很想念荀贞，荀贞也很想念她们，看着她们一个个盈盈拜倒的身体和一个个发自肺腑的喜悦笑容，荀贞好似疲惫也少了三分，上前将她们扶起。先扶陈芷，继唐儿，继迟婢，扶起了迟婢后，荀贞楞了下，只见在迟婢身后还伏拜着一人。
这人丝衣绣裙，雾鬓云鬟，近观之，容姿艳冶，显是经过一番精心妆扮的，却是吴妦。T
捧慧相迎的黎阳父老跪拜地上，迎接荀贞。
荀贞、荀攸快步近前，把他们一一扶起。
父老中年纪最长的一人须发皆白，少说也得七十多岁了，他执意不肯起身，非要把大礼行完，荀贞弯下腰，握住他的手，笑道：“贞何德何能，敢受父老大礼？”
这个老者耳朵有点聋了，听不清荀贞的话。
荀贞一点儿也没有不耐烦，又大声重复了一遍。
这个老者眯着昏浊的眼，仰脸仔细打量荀贞，颤巍巍地说道：“昔年荀公施政黎阳时，小民备位县寺，荀公莅事明理，劝农耕桑，百姓称颂，怀念至今。荀公的风采，小民到现在都还铭记不忘，疏忽四十年过去了，小民而今年迈，万没想到在老朽垂死之年，能够见到荀公的后人光临鄙郡，复再执政，驱贼灭寇，还郡人以朗朗汉家乾坤，这真是一件幸运的事情啊！”
“昔年荀公”说的是荀淑。荀淑在安帝年间，也即四十多年前，曾在黎阳担任县令，在此地留下了美名。这个老者是当年荀淑担任黎阳令时辟用的一个县吏，乃是荀淑的故吏。
不但这个老者，来欢迎荀贞的父老里，凡是年逾六十之人，大多是荀淑的故吏，也有一部分是在荀淑治县时曾受到荀淑恩德的人。
荀贞听得他说是荀淑的故吏，虽说荀淑去世时荀贞还没出生，根本没有见过这个“族祖父”，但对这个老者却顿时就起了亲近之感，说道：“阿翁是家族祖的故吏？快请起身，快请起身。”
秦汉之世，离上古未久，“故其民犹有各忠其君之心”，尤其是后汉，因为长吏有自辟掾吏之权，属吏对长吏的人身依附关系更强，他们之间的关系与其说是属吏和长吏的关系，不如说是臣与君的关系，近似於春秋时的“主君”和“家臣”这样一种关系。
这种君臣关系是特别被时人重视的。如近代名臣虞放曾任汝南太守，后因故去官，汝南郡遂遣虞放在任时任命的汝南主簿胡伊去迎新太守，胡伊却说：“我乃宰士，何可委质於朝乎？”朝，即汝南郡朝，他认为自己是虞放在汝南时的臣吏，不肯向新任的汝南太守称臣，遂拒绝出迎，改去陈国为吏。又如后来袁术称帝，孙策写信给他，批评他：“其忽履道之节而强进取之欲者，将曰天下之人非家吏则门生也，孰不从我？”更是直接把“故吏”称为了“家吏”。
有这么一层关系在，尽管荀淑任黎阳令是在四十多年前，这个老者和荀贞此前压根没有见过，彼此素未谋面，然而彼此间却立刻就产生了一道天然的纽带。
荀贞把这老者扶起，叫荀攸近前，又令护卫他这次行县的义从主将荀成也从军中过来，给这个老者和余下的那些荀淑的故吏介绍他两人，说道：“此我族弟仲仁，此我族侄公达。”又给荀攸、荀成介绍这些荀淑故吏，“诸公乃吾族祖荀公为政黎阳时的故吏。”
两边相见，各自行礼。
这边热热闹闹，那边的守黎阳令带着一帮县吏就显得有点受到冷落。
这个守黎阳令是荀贞从郡府吏员里选用任命的，荀贞见他在旁颇是尴尬，招呼他上前，笑道：“今晚我欲借贵县县寺，宴请吾族祖故吏和乡中父老，可否？”
守黎阳令自无不允之理。
是夜，在黎阳县寺，荀贞置酒布菜，宴请荀淑故吏、县中父老。
能被荀淑辟为掾吏的要么是出自黎阳大姓，要么是当地有名的儒士，如果说四十多年前，这批人大部分还只是黎阳的新生力量，少部分是中坚力量，那么四十多年过去了，他们早相继接住了族中老一辈的班，成为了各自家族的家长，在黎阳有着泰山北斗一般的地位，有他们在，对荀贞言之，黎阳可以说是最好治理的一个县了。
也果然如他之预料，不管是他下令黎阳县寺清剿於毒部的残兵，还是他下令在黎阳组织土地屯田，俱得到了黎阳上下的全力支持。
作为回报，荀贞从这些家族里选用了一些“能书、会计、知律令”的年轻子弟，或由守黎阳令辟为县吏，或擢入郡中充当郡职，如有年岁过小、学业未成、尚不足以充当正式吏职的则分别辟为郡里和县里的备吏。
“备吏”是两汉的一项培养官吏的制度，和前秦的学室弟子类似，所谓“学室”就是学习吏事的地方，在这里学成后即可出仕为吏，备吏也是如此，在官寺里跟着正式的吏员学，学成后，等有了开缺便可填补，成为真吏，不过和学室弟子不同的是，本朝之备吏虽然主要任务也是学习吏事，但一些备吏却已可名入官牒，也即可以列入正式吏员的序列，能够拿俸禄了。
毕竟郡、县官寺里的职务有限，尽管荀贞把原本郡朝里的吏员逐走了大半，可魏郡有十五个县，他前些时就已传檄各县，命举荐人才，充实郡朝，以拉拢那些能够拉拢的地方大族了，这次行县，又在所经过之县，从那些明确表示要投靠他的家族中辟除了不少其族中子弟，人太多了，不可能给每个人都安排一个职事，只能把一部分资历稍浅、年岁稍轻的人辟为备吏。
话说回来，既然职事已满，为何干脆不辟用这些资历浅、年岁轻的人呢？却是有缘故的。因为这些被荀贞辟为备吏的有的是各县大姓、士族家里的嫡系子孙，有的是被各县大姓、士族家长所喜爱的晚辈，如他在黎阳辟用的这几个备吏，便均是黎阳大姓、士族家长的亲爱子弟。
在黎阳待了四天，定下了屯田的地点，在黎阳父老的依依送别下，荀贞车驾启程，接着行县。
过内黄，转向西北，行百六十里，至魏郡最西边的涉国，在此地停了数日，安抚过本地百姓、查看过各项政事，荀贞复向东北行，行近百里即是武安，又在此地待了数日。
武安，是荀贞此次行县行的最后一个县。
出武安，车驾南还，返回邺县。
武安离邺县有百十里地，日行四十里，行了两天，这一日，离邺县还有二十多里远，有一骑从邺县方向驰来，却是给荀贞送信的。
荀攸捧了信来到荀贞车边，呈给他。
荀贞览信大喜，说道：“吾事成矣！”
这封信是荀绲写来的。
荀绲的这封回信，荀贞已经等了很久了。荀绲在信中解释了他回信晚的原因，原来他前些时日静极思动，趁春暖花开，命荀彧等诸子驾车陪从，去汝南访友了，前不久才刚回颍阴。
回到颍阴后，他看到了荀贞的来信，看到信之当时，他即坐车前去阳翟，谒见郡守。郡守同意了荀贞的提议，答应卖粮给荀贞，并同意帮荀贞运到东郡，只是这个运费也得由荀贞出。
荀氏到底是颍阴名族，在颍阴的影响力很大，现又与许县陈氏联姻，影响力更大了，加上如今党锢已解，荀爽出仕州中，荀贞出仕魏郡，听说朝廷还有人提出征荀彧这样的荀家优秀子弟入朝为郎，荀氏一族在政治上也渐渐复兴，颍川郡守不能不给荀绲这个面子。
荀绲在信里还说了另一件事，即荀贞此前写信给族中、陈氏和颍川故交们，希望他们选几个各自族中的后辈子弟来魏郡，以助他一臂之力，荀绲和陈寔商量了一下，给荀贞了一个答复：
荀彧是不能去的，因为荀彧现在颍川郡府为吏，颍川是荀氏的家乡，没道理弃颍川之吏职而去魏郡。陈群也去不了，孔融和陈群的父亲陈纪是朋友，在陈家见到陈群，惊奇陈群之才能，又不以陈群年轻而与陈群结交，——与陈群结交为友就相当於陈纪变成了孔融的长辈，由此可见孔融对陈群的器重，也可见孔融豁达重贤的性格，在孔融的推荐下，陈群现也要出仕郡中，来不了魏郡。不过，荀彧、陈群不能来，荀氏、陈氏的子弟不少，别的子弟可以来几个。
粮食、子弟，这两件都是好事。
有了前者，荀贞就可以屯田，有了后者，荀贞帐下缺文吏的局面就可得以改观。
——当世士族家的子弟出仕州郡，执政一方之后，延请家乡的士子来襄助并不少见，如后来的颍川人韩馥出任冀州牧后即曾遣骑至颍阴迎荀彧。
荀贞叫荀攸上车，把信递给他。
荀攸看完，亦喜道：“有颍川粮，东郡粮可得之也；东郡粮得，屯田事可成也！明公正欲大展拳脚於魏郡，族中、陈氏子弟来，如虎添翼，郡事也不难了！”
他收起信，还给荀贞，说道：“现今田地、粮种具备，农具、耕牛虽尚不足，但明公已移书赵郡并给魏郡的铁官下了命令，其余欠缺的农具应在半个月内就可凑齐，屯田之事可提上议程了。工欲善其事必先利器，夫欲济其事必先任其人，不知明公打算用何人来主屯田事？”
荀贞从於毒的降军里缴获到了一批耕牛、农具，他已决定将之全部交给屯田使用，虽然耕牛较少，但只要等赵郡的农具和魏郡铁官里的农具打造出来、送到手，至少农具却是不会缺的。
不管做什么事，事情是人办的，用人都是第一位，用对了人事半功倍，用错了人事半功倍不说，还有失败之可能，所以荀攸先问荀贞打算任用谁来主持屯田。
“我欲任伯禽为屯田掾，原盼、任犊为屯田左、右史，卿以为如何？”
“明公办的虽是民屯，但用的却是贼兵降卒，正该用一勇鸷之人统带之，江禽正合其用。原盼昔为繁阳亭民，熟稔农事，任犊为人勤恳，昔年在明公左右久掌钱粮，用他二人为辅亦是正得其人！只是，近万人垦田，衣食住行俱得操办管理，只凭他三人怕是不够。”
“确然，所以我打算再任命王承等人为屯田书佐等吏。”
“王承等人”，荀贞指的是在赵郡时，跟着荀成、陈褒，和陈芷、迟婢等一块儿从颍阴来投奔他的那些西乡士子，也即宣康、李博的同门师兄弟们。
荀攸点头说道：“王子云诸人之师早年从学於阳翟郭氏，通律法，我与王承等交往虽不多，但他们颇得乃师所传，对律法也颇精通，由他们辅助江禽、原盼、任犊，不但可以操办文牍，并且他们还可以规定条令，协助江禽等约束管理降卒。明公选用他们辅助江禽，极是适合。”
“如卿所言，近万贼兵降卒屯聚垦田，尽管分处数县，但却也不得不防其生乱，故此，我还打算拨二百义从给伯禽，并及把余下的那数百郡兵也悉数拨给他，用来警备镇压，如何？”
“这样当然是最好不过了！明公，攸有一言，欲进给明公。”
荀贞笑道：“尽管言之。”
“《管子》云：‘民欲佚而教以劳，民欲生而教以死，劳教定而国富，死教定而威行’。要想屯田之事能够顺利，要想明年获得丰收，非得用管子此言来治理屯田不可。”
荀贞用来屯田的都是贼寇降卒，好逸恶劳是肯定有的，桀骜不驯大约也是有的，要想让他们老老实实地垦田种地，就必须得“教以死”、“教以劳”。
荀贞以为然，说道：“卿此言甚是，我当转告伯禽。”
在车中把屯田的用人定下，荀贞、荀攸谈性甚浓，又说及屯田的种种具体细节，一直到车驾行至邺县城外，两人这才停下话头。
此时天色已晚，荀成过来请示义从的去止，荀贞命他带义从们回县外营中。
郡府吏员如康规、尚正等闻讯出迎，邺县令也出迎之，荀贞由他们陪同着进城，去郡府。
荀贞是四月下旬出的邺县，绕着郡里行了一圈，总计行程一千四五百里，只在路上就用去了一个多月的时间，现今已是六月下旬了。行了两个月的县，饶是他年轻力壮，也着实疲惫了。
到了郡府，他打发走了郡吏、邺县令，叫王淙负责安排那些跟着他新到郡中任职的各县子弟，随后又给陪从他行县的郡吏们放了两天的假，叫荀攸也回去休息，自己则在典韦等的从侍下入回后院。
这会儿夜色已至，陈芷、唐儿、迟婢在灯火的映照下，拜迎於院门口。
分别两个月，陈芷、迟婢、唐儿诸女很想念荀贞，荀贞也很想念她们，看着她们一个个盈盈拜倒的身体和一个个发自肺腑的喜悦笑容，荀贞好似疲惫也少了三分，上前将她们扶起。先扶陈芷，继唐儿，继迟婢，扶起了迟婢后，荀贞楞了下，只见在迟婢身后还伏拜着一人。
这人丝衣绣裙，雾鬓云鬟，近观之，容姿艳冶，显是经过一番精心妆扮的，却是吴妦。T