76 张飞宿将袭如狼（上）
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刘若踌躇半晌，说道：“子和，君意固佳，然吾军从定陶出，至此已行百余里，沿途未曾休整，由昌邑东至高平，又是百余里，兵法云‘五十里而争利，则蹶上将军，其法半至’，五十里犹如此，况乎二百余里？君即便是提精锐而趋，到高平也已成疲兵，如能战而胜之，当然最好，可若不胜？怕是非但无以提振士气，更反会使吾军恐惧，不敢再与徐州兵战也。”
曹纯神态自若，言语沉稳，说道：“争利而进，确是兵家大忌，唯今吾所以提兵先击者，非为利也，徐州无故侵犯我境，不义，吾以义励士，士必争死，行二百里，便是精锐也会成为疲兵，此话不错，而荀敞、孙康出合乡，赴任城县，亦百余里远，他们也不是以逸待劳，以我争死之义士，袭彼无备之劳师，破之即使不易，也不难。……眼下徐州兵气盛，吾军如不先夺其声，待至高平，用我惧战之伍，迎其常胜之师，定会陷入苦战，许君卿是镇东帐下的名将，等他带着后续的援兵再赶至，胜负就不好说了。校尉请再思之。”
刘若还是不能决断，犹豫地说道：“子和，不如遣骑回定陶，把君意告与将军，请将军做主？”
曹纯说道：“临敌决战，当应变置宜，遣骑返定陶，不是不行，但一来一去两百余里，将会贻误战机。”话是这么说，但曹纯是个重视规矩的人，见刘若瞻前顾后，迟疑犯难，始终不能决定，毕竟他是主将，曹纯也不愿“一意孤行”，引得刘若不快事小，坏了军中的法度事大，因是便妥协了半步，又说道，“要不然这样，一边遣骑急返定陶，请示将军，我一边带精锐先发，若是将军不许，得了信之后，校尉可派人追我，我自从令不战。”
曹纯就算是只带骑兵先行，大部队行军，速度也肯定比不上单人独骑，一人数马、昼夜不歇的话，先去请示过曹操，再来追赶他，在时间上约略来得及。
刘若说道：“如此最好！”
於是，刘若遣快马去请示曹操，曹纯选得精骑，先行往高平方向疾赴。次日傍晚，到达了泗水西岸，与夏侯惇别部的驻兵接上了头，渡河的船只早已备下，曹纯引部上船，分批过河。才到东岸，部曲还没有集结完毕，一人从对岸乘舟来到，下了船，匆匆求见曹纯。
曹纯召此人来见，却是认得，正是刘若帐下的一个司马。
这人说道：“将军有军令给都尉。”说着，取出了一道文书，呈给曹纯。
曹纯抠掉印泥，打开观看，文书上的字迹是曹操的亲笔，只有四个字，写道：候闻露布。
露者，坦露之意。不缄封的文书被称为露布。露布包含的方面很多，其中一个指的就是军事上的捷报。很显然，曹操同意曹纯的打算，这是在预祝他旗开得胜，马到功成。
曹操和荀贞在性格、行事上有不少相近处，也正因此，他两人认识虽晚，相见的次数亦不多，却彼此“惺惺相惜”，重视对帐下军官的军事教育即为他俩相近的地方之一，荀贞汇总了前代兵法，注以著名战例，分发给部曲将校学习，曹操也一样编写了这样的军事教材，便是后世有名的《孟德新书》，只是现下此书还只是一个初步的形态，尚没有到达成熟的程度。
曹纯精读细研过此书，平时又常在曹操身边，从其征战，在实践中得到进一步的学习，因此他治军、用兵的思路可谓是全然得自曹操，他此回提出的“先夺其声”，实际上正是学习、观摩得来的曹操的用兵方略，所以，刘若不能理解，但曹操肯定是不会反对的。
得了曹操的认可，曹纯当即把部中各曲的军官召拢过来，将此檄书传示给他们看，等他们都看完了，按剑东顾，看向高平的方向，於此地，可遥见高平的城墙，他说道：“镇东恃强凌人，既侵泰山，又袭任城郡府，辱没逼迫，视吾军无人哉？其虽以战功显赫北州，正可借之使吾等成名！孙康，贼耳，荀敞，儒也，设如鸡鸣狗盗、穷经皓首，吾等自不如之，争雄疆场，何能与吾等比！昔白起坑赵卒四十万於高平，威震天下，此县与彼同名，君等可有此望？”
白起坑赵卒四十万，曹纯说的自是秦赵间的长平之战，白起坑赵卒之地实不叫高平，而是在高平西南数十里外，但相距不远，他也不算信口开河。“君等可有此望”云云，问的不是敢不敢学白起坑俘虏四十万，而是在问这些军官们，想不想通过击败徐州兵而使名声远扬。
军官们听了曹纯的话，想想徐州近月的作为，的确是欺人太甚，无不深觉受辱，顿皆同仇敌忾，一个个热血沸腾，纷纷大声地说道：“都尉尽请下令，誓叫荀敞、孙康有来无回！”
曹纯心中满意，知道军心可用了，遂把刚从夏侯惇别部兵士那里得知的最新敌情告诉诸军官，说道：“荀敞、孙康部现将至泗水东岸，在任城、高平间，距我部这里不到二十里。他们尚不知我部已渡泗水，我欲命各曲休整半个时辰，然后便急袭其军！诸君以为何如？”
军官们无人反对，都道：“敢请为都尉先锋！”
比与诸荀多伟男子，曹家的人个头多不高，曹纯亦是如此，他又年轻，今年刚二十四岁，胡须还很柔软，面容虽不能说还显青涩，却也绝不称不上威严，但此时，他甲衣在身，按剑慷慨，却半点也不使人觉得他身矮貌少，一股勃发的锐气令人心服，甘愿为之赴死。
曹氏本就非是以儒业传家的，曹操、曹仁、曹洪，俱少好游侠，弓马游猎，不修行检，尤其曹仁，从曹操之前，阴结少年，数至千余，往来之辈，尽是剑客、轻侠，不乏亡命，曹纯尽管礼敬学士，但其族风如此，耳闻目濡，他难免会深受影响，平时倒也罢了，当需要的时候，和武夫打交道的办法、临敌的勇气和果敢，他都不缺。
各曲集合完后，就地休整了半个时辰，曹纯一马当先，引之径向荀敞、孙康部所在的行军地去。
刘若踌躇半晌，说道：“子和，君意固佳，然吾军从定陶出，至此已行百余里，沿途未曾休整，由昌邑东至高平，又是百余里，兵法云‘五十里而争利，则蹶上将军，其法半至’，五十里犹如此，况乎二百余里？君即便是提精锐而趋，到高平也已成疲兵，如能战而胜之，当然最好，可若不胜？怕是非但无以提振士气，更反会使吾军恐惧，不敢再与徐州兵战也。”
曹纯神态自若，言语沉稳，说道：“争利而进，确是兵家大忌，唯今吾所以提兵先击者，非为利也，徐州无故侵犯我境，不义，吾以义励士，士必争死，行二百里，便是精锐也会成为疲兵，此话不错，而荀敞、孙康出合乡，赴任城县，亦百余里远，他们也不是以逸待劳，以我争死之义士，袭彼无备之劳师，破之即使不易，也不难。……眼下徐州兵气盛，吾军如不先夺其声，待至高平，用我惧战之伍，迎其常胜之师，定会陷入苦战，许君卿是镇东帐下的名将，等他带着后续的援兵再赶至，胜负就不好说了。校尉请再思之。”
刘若还是不能决断，犹豫地说道：“子和，不如遣骑回定陶，把君意告与将军，请将军做主？”
曹纯说道：“临敌决战，当应变置宜，遣骑返定陶，不是不行，但一来一去两百余里，将会贻误战机。”话是这么说，但曹纯是个重视规矩的人，见刘若瞻前顾后，迟疑犯难，始终不能决定，毕竟他是主将，曹纯也不愿“一意孤行”，引得刘若不快事小，坏了军中的法度事大，因是便妥协了半步，又说道，“要不然这样，一边遣骑急返定陶，请示将军，我一边带精锐先发，若是将军不许，得了信之后，校尉可派人追我，我自从令不战。”
曹纯就算是只带骑兵先行，大部队行军，速度也肯定比不上单人独骑，一人数马、昼夜不歇的话，先去请示过曹操，再来追赶他，在时间上约略来得及。
刘若说道：“如此最好！”
於是，刘若遣快马去请示曹操，曹纯选得精骑，先行往高平方向疾赴。次日傍晚，到达了泗水西岸，与夏侯惇别部的驻兵接上了头，渡河的船只早已备下，曹纯引部上船，分批过河。才到东岸，部曲还没有集结完毕，一人从对岸乘舟来到，下了船，匆匆求见曹纯。
曹纯召此人来见，却是认得，正是刘若帐下的一个司马。
这人说道：“将军有军令给都尉。”说着，取出了一道文书，呈给曹纯。
曹纯抠掉印泥，打开观看，文书上的字迹是曹操的亲笔，只有四个字，写道：候闻露布。
露者，坦露之意。不缄封的文书被称为露布。露布包含的方面很多，其中一个指的就是军事上的捷报。很显然，曹操同意曹纯的打算，这是在预祝他旗开得胜，马到功成。
曹操和荀贞在性格、行事上有不少相近处，也正因此，他两人认识虽晚，相见的次数亦不多，却彼此“惺惺相惜”，重视对帐下军官的军事教育即为他俩相近的地方之一，荀贞汇总了前代兵法，注以著名战例，分发给部曲将校学习，曹操也一样编写了这样的军事教材，便是后世有名的《孟德新书》，只是现下此书还只是一个初步的形态，尚没有到达成熟的程度。
曹纯精读细研过此书，平时又常在曹操身边，从其征战，在实践中得到进一步的学习，因此他治军、用兵的思路可谓是全然得自曹操，他此回提出的“先夺其声”，实际上正是学习、观摩得来的曹操的用兵方略，所以，刘若不能理解，但曹操肯定是不会反对的。
得了曹操的认可，曹纯当即把部中各曲的军官召拢过来，将此檄书传示给他们看，等他们都看完了，按剑东顾，看向高平的方向，於此地，可遥见高平的城墙，他说道：“镇东恃强凌人，既侵泰山，又袭任城郡府，辱没逼迫，视吾军无人哉？其虽以战功显赫北州，正可借之使吾等成名！孙康，贼耳，荀敞，儒也，设如鸡鸣狗盗、穷经皓首，吾等自不如之，争雄疆场，何能与吾等比！昔白起坑赵卒四十万於高平，威震天下，此县与彼同名，君等可有此望？”
白起坑赵卒四十万，曹纯说的自是秦赵间的长平之战，白起坑赵卒之地实不叫高平，而是在高平西南数十里外，但相距不远，他也不算信口开河。“君等可有此望”云云，问的不是敢不敢学白起坑俘虏四十万，而是在问这些军官们，想不想通过击败徐州兵而使名声远扬。
军官们听了曹纯的话，想想徐州近月的作为，的确是欺人太甚，无不深觉受辱，顿皆同仇敌忾，一个个热血沸腾，纷纷大声地说道：“都尉尽请下令，誓叫荀敞、孙康有来无回！”
曹纯心中满意，知道军心可用了，遂把刚从夏侯惇别部兵士那里得知的最新敌情告诉诸军官，说道：“荀敞、孙康部现将至泗水东岸，在任城、高平间，距我部这里不到二十里。他们尚不知我部已渡泗水，我欲命各曲休整半个时辰，然后便急袭其军！诸君以为何如？”
军官们无人反对，都道：“敢请为都尉先锋！”
比与诸荀多伟男子，曹家的人个头多不高，曹纯亦是如此，他又年轻，今年刚二十四岁，胡须还很柔软，面容虽不能说还显青涩，却也绝不称不上威严，但此时，他甲衣在身，按剑慷慨，却半点也不使人觉得他身矮貌少，一股勃发的锐气令人心服，甘愿为之赴死。
曹氏本就非是以儒业传家的，曹操、曹仁、曹洪，俱少好游侠，弓马游猎，不修行检，尤其曹仁，从曹操之前，阴结少年，数至千余，往来之辈，尽是剑客、轻侠，不乏亡命，曹纯尽管礼敬学士，但其族风如此，耳闻目濡，他难免会深受影响，平时倒也罢了，当需要的时候，和武夫打交道的办法、临敌的勇气和果敢，他都不缺。
各曲集合完后，就地休整了半个时辰，曹纯一马当先，引之径向荀敞、孙康部所在的行军地去。