第250章 何以拜神！
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戴武四处打听，也没问出个所以然，但他又不想发动神通，访道嘛，全看一片诚心，人家才会接待你，和你论道。
不过他知道这肯定是佛家的法门，皈依的人才玩金刚杵。
反正这九陇镇大小寺庙七八座，走个遍就是了。
到了这里，戴武不再叩拜，他不信教，只信自己，因地制宜，跟随着前来旅游的人群，走走看看，观赏人文景观。
不过他这个形象当真怪异，年龄轻轻的，十七八岁的孩子，穿着乞丐的衣服，不知道的人还以为他受虐待呢。
要不是看他皮肤晶莹，光洁细嫩，一点伤疤都没有，而且朝气蓬勃，别人都以为他是人贩子窝里跑出来的。
站在一家寺庙门外，牌匾写着玉佛寺，戴武漫步而入，只见里面人声鼎沸，上香的游客相当多，把卖香烛的老和尚高兴得合不拢嘴，都是钱啊！
看着众人虔诚拜佛许愿的样子，戴武心里一叹，至从他修成须陀洹，就明白了这个“香火”的道理，不得不感叹世人的愚昧。
俗话说举头三尺有神明，心诚则灵，所以咱们这片土地上流行逢年过节烧香祈福，每年腊月二十三晚上要拜灶王爷，平时家里供财神和关二爷的，也是每月要烧香。
然后每个人烧香下跪的时候，好嘛，那个心大得呀，财富事业和健康，什么都要，但你信菩萨么，信道家天尊么，信灶王爷么？
都是形式上拜一拜，意思一下，之后该怎么倒霉还是怎么倒霉，该怎么贫穷还是贫穷！
他为什么不灵呢？
这就是凡人的愚昧。
就像现在站在玉佛寺中，一眼看去，香火鼎盛，有人花几十块钱买上一大把香，然后再买点香蕉果子之类的，顶死花一百块钱，然后往上一摆，咔咔咔磕几个头，许个大愿，然后求菩萨保佑，爹妈身体好，生意发财，子女安康。
之后呢，烧完香，把香蕉果子带走，路上慢慢吃。
你看看，总共花了一百块钱，你就想什么好处都要，升官发财万事如意，出这么一点点钱，你这个要求，那真是比天还高！
一百块钱就想买你一家平安，身体健康，样样都好，你家的福报怎么那么不值钱呢！
别说菩萨懒得理你，换了你自己来当神仙，你会理他么？我怎么那么不信呢！
花一点点本钱，就要求一切都圆满，达不到心里想要的结果，就讲这个菩萨不灵，那个神不好，你怎么不说你自己愚昧呢！
你当那些神灵欠你的啊，你烧个香，心里还疑神疑鬼，他到底灵不灵啊？
奢求比大地还深，欲望都快把菩萨污秽了，人家真心懒得看你，只能低眉善目，眼不见心不烦，看见你就苦啊！
还有很多人，犯了罪，做错了事，就去拜神烧香，求神仙保佑他，赦免他的罪过，求平安。
你以为神仙好当么？
古时候的江南是鱼米之乡，那里有民谣流传下来：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒，秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴干。”
你说这个天气难不难办，你想让老天爷怎么搞嘛？
下雨还是晴天？
老天爷都这么为难，你说神仙难不难？
两家人要打官司，两边人都来烧香，想让自己赢，你说这神仙帮哪一边嘛？
难道还看，哎呀，你家给的香蕉多一根，他家给的猪头肉少了那么一点，这么来决定？
还有你犯了罪，总是对不起别人，才来求神仙的吧，你欠了别人，不去想着偿还因果，你来求神仙，难道让神仙替你还冤债？
人家认识你是个毛啊！
给了脾气不好的神仙，你赶紧滚蛋，再来我就给你降霉运，让你倒霉，省得看着你心烦！
戴武想想都觉得滑稽，真能笑岔气！
这就是他不信教的原因，信谁都不如信自己，像这些人来拜佛，根本没用嘛，你平时多努力一点，脑瓜子多动一点，勤奋一点，那功名富贵不就来了嘛！
平时懒得和猪一样，就想着不劳而获，到了关键时刻就开始怨天尤人，老天爷怎么这么不公平，为什么对我这么烂，你怎么不想你睡觉的时候，别人在努力，你玩的时候别人在奋斗呢？
这就是凡夫！
而所谓的拜佛和求神仙，以戴武的理解，就是一个表象而已，其实就是一种恭敬心。
拜佛求神就是在顶礼你自己，只要你心里恭敬了，你就是对着烂泥巴拜一拜，带着诚心，带着恭敬，你也会得到慰藉，得到心里的安慰，你这一拜，不是拜其他，是拜你自己，让自己心安，说白了就是自我暗示！
一次自我的暗示，可能不顶用，但你要是拜上十万次，百万次，每一次都一丝不苟，对自己起恭敬心，你看你的心灵强不强大，你看你的信念坚不坚定？
那才是真正万物不可摧的意志，泰山压顶不变色的心态，对自我的真诚，对自己的虔诚心，达到无物可破的地步，只要练就这种心智，在修行路上，任何诱惑，对你都不顶用。
最直接的，就是你的法性一面会大大加强，善良，慈爱，各种正面情绪，会随着你的跪拜，一步一步加强。
因为人都相信自己是善良的，自己是“好”的，戴武叩拜自己，就是求这个，相信自己的法性，强化法性的一面，破除“嗔”念，所以他才会渐渐回转罗汉道，远离“魔”的那一边。
古代流传下来一句话：人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
不要去求什么佛，拜什么尊神，做好你自己，比什么都强，求人不如求己，坚决要求自己发奋图强、精进不懈、勇往直前，你才会有光明幸福的前途，哪一行都是如此，修道也不例外。
戴武就是明白这个道理，所以他不拜佛道，下了大狠心，放着娇妻父母不陪，坚持要走朝圣路，叩拜自己。
这才是修成四果阿罗汉最直接的方法，把这个基础打下，以后自然是勇猛精进，觉悟高涨。
戴武四处打听，也没问出个所以然，但他又不想发动神通，访道嘛，全看一片诚心，人家才会接待你，和你论道。
不过他知道这肯定是佛家的法门，皈依的人才玩金刚杵。
反正这九陇镇大小寺庙七八座，走个遍就是了。
到了这里，戴武不再叩拜，他不信教，只信自己，因地制宜，跟随着前来旅游的人群，走走看看，观赏人文景观。
不过他这个形象当真怪异，年龄轻轻的，十七八岁的孩子，穿着乞丐的衣服，不知道的人还以为他受虐待呢。
要不是看他皮肤晶莹，光洁细嫩，一点伤疤都没有，而且朝气蓬勃，别人都以为他是人贩子窝里跑出来的。
站在一家寺庙门外，牌匾写着玉佛寺，戴武漫步而入，只见里面人声鼎沸，上香的游客相当多，把卖香烛的老和尚高兴得合不拢嘴，都是钱啊！
看着众人虔诚拜佛许愿的样子，戴武心里一叹，至从他修成须陀洹，就明白了这个“香火”的道理，不得不感叹世人的愚昧。
俗话说举头三尺有神明，心诚则灵，所以咱们这片土地上流行逢年过节烧香祈福，每年腊月二十三晚上要拜灶王爷，平时家里供财神和关二爷的，也是每月要烧香。
然后每个人烧香下跪的时候，好嘛，那个心大得呀，财富事业和健康，什么都要，但你信菩萨么，信道家天尊么，信灶王爷么？
都是形式上拜一拜，意思一下，之后该怎么倒霉还是怎么倒霉，该怎么贫穷还是贫穷！
他为什么不灵呢？
这就是凡人的愚昧。
就像现在站在玉佛寺中，一眼看去，香火鼎盛，有人花几十块钱买上一大把香，然后再买点香蕉果子之类的，顶死花一百块钱，然后往上一摆，咔咔咔磕几个头，许个大愿，然后求菩萨保佑，爹妈身体好，生意发财，子女安康。
之后呢，烧完香，把香蕉果子带走，路上慢慢吃。
你看看，总共花了一百块钱，你就想什么好处都要，升官发财万事如意，出这么一点点钱，你这个要求，那真是比天还高！
一百块钱就想买你一家平安，身体健康，样样都好，你家的福报怎么那么不值钱呢！
别说菩萨懒得理你，换了你自己来当神仙，你会理他么？我怎么那么不信呢！
花一点点本钱，就要求一切都圆满，达不到心里想要的结果，就讲这个菩萨不灵，那个神不好，你怎么不说你自己愚昧呢！
你当那些神灵欠你的啊，你烧个香，心里还疑神疑鬼，他到底灵不灵啊？
奢求比大地还深，欲望都快把菩萨污秽了，人家真心懒得看你，只能低眉善目，眼不见心不烦，看见你就苦啊！
还有很多人，犯了罪，做错了事，就去拜神烧香，求神仙保佑他，赦免他的罪过，求平安。
你以为神仙好当么？
古时候的江南是鱼米之乡，那里有民谣流传下来：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒，秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴干。”
你说这个天气难不难办，你想让老天爷怎么搞嘛？
下雨还是晴天？
老天爷都这么为难，你说神仙难不难？
两家人要打官司，两边人都来烧香，想让自己赢，你说这神仙帮哪一边嘛？
难道还看，哎呀，你家给的香蕉多一根，他家给的猪头肉少了那么一点，这么来决定？
还有你犯了罪，总是对不起别人，才来求神仙的吧，你欠了别人，不去想着偿还因果，你来求神仙，难道让神仙替你还冤债？
人家认识你是个毛啊！
给了脾气不好的神仙，你赶紧滚蛋，再来我就给你降霉运，让你倒霉，省得看着你心烦！
戴武想想都觉得滑稽，真能笑岔气！
这就是他不信教的原因，信谁都不如信自己，像这些人来拜佛，根本没用嘛，你平时多努力一点，脑瓜子多动一点，勤奋一点，那功名富贵不就来了嘛！
平时懒得和猪一样，就想着不劳而获，到了关键时刻就开始怨天尤人，老天爷怎么这么不公平，为什么对我这么烂，你怎么不想你睡觉的时候，别人在努力，你玩的时候别人在奋斗呢？
这就是凡夫！
而所谓的拜佛和求神仙，以戴武的理解，就是一个表象而已，其实就是一种恭敬心。
拜佛求神就是在顶礼你自己，只要你心里恭敬了，你就是对着烂泥巴拜一拜，带着诚心，带着恭敬，你也会得到慰藉，得到心里的安慰，你这一拜，不是拜其他，是拜你自己，让自己心安，说白了就是自我暗示！
一次自我的暗示，可能不顶用，但你要是拜上十万次，百万次，每一次都一丝不苟，对自己起恭敬心，你看你的心灵强不强大，你看你的信念坚不坚定？
那才是真正万物不可摧的意志，泰山压顶不变色的心态，对自我的真诚，对自己的虔诚心，达到无物可破的地步，只要练就这种心智，在修行路上，任何诱惑，对你都不顶用。
最直接的，就是你的法性一面会大大加强，善良，慈爱，各种正面情绪，会随着你的跪拜，一步一步加强。
因为人都相信自己是善良的，自己是“好”的，戴武叩拜自己，就是求这个，相信自己的法性，强化法性的一面，破除“嗔”念，所以他才会渐渐回转罗汉道，远离“魔”的那一边。
古代流传下来一句话：人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
不要去求什么佛，拜什么尊神，做好你自己，比什么都强，求人不如求己，坚决要求自己发奋图强、精进不懈、勇往直前，你才会有光明幸福的前途，哪一行都是如此，修道也不例外。
戴武就是明白这个道理，所以他不拜佛道，下了大狠心，放着娇妻父母不陪，坚持要走朝圣路，叩拜自己。
这才是修成四果阿罗汉最直接的方法，把这个基础打下，以后自然是勇猛精进，觉悟高涨。