第六十七章 山也在长高
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第二天一早，玄奘便跟随那守护人来到至那仆底城。
至那仆底，即“Cīnabhukti”的音译，果然是“汉封”的意思。这里三面环绕着黑岭，气候温热，民风怯弱。谷物庄稼十分茂盛，国家财用丰裕富足。城中建筑虽是中亚风格，但隐隐却能看出一丝中原的影子。
由于特殊的原因，此国居民对东土十分敬重，玄奘走在街道上，常有路人上前合掌礼拜，询问是否来自东土，得到肯定的回答后，他们便惊喜万分，感叹着说道：“原来大师是我们先王本国人啊！”
“先王是从东土来的？”玄奘奇怪地问。
“是啊是啊，”当地人兴奋地说道，“先王带来了中原的梨、桃等物，并由此往南，传往天竺各地。”
玄奘心里一动，难道这里的人口中所说的“先王”，便是沙洛迦寺的那位汉质子？这样看来，他根本就不是什么质子，而是被汉帝国派到这里，设立封地的。
玄奘只觉得眼前一片迷雾，拨散不开。
看来，有文字记载的历史虽说会有很多讹误，但历史还是有文字记载的好。
这小城不大，那守护人带玄奘在城中转了一圈，也只用了半日时光。一路看到了十座佛寺，八座天祠，看来，这里的居民也是信仰各别的。
他们找到了一个向导，让他带着玄奘去雪山下游览。
出了至那仆底城，向西北方向又走了三天，便到了雪山下的僧寺，这是一座破寺，看上去荒凉不堪。向导朝寺院里一指，说：“这就是当年迦腻色迦王降服龙王的遗迹了。”
玄奘进去转了一圈儿，发觉整座寺院破烂不堪，眼前除了破瓦断墙荒草，别的什么都见不着了。正欲离开，却意外地发现，后院里住着两个乞丐。
乞丐见来了人，急忙出来行乞，玄奘取出一些钱给他们，然后问：“请问二位檀越，这里就是当年迦腻色迦王降服龙王的胜迹吗？”
“不是的，尊贵的法师，”一个乞丐声音沙哑地答道，“龙迹离这里还有四五箭路，往右转就可以找到。那寺边上还有一座高塔，听说，塔上还有舍利，但已经很久没人居住了，不知道现在是个什么样子。”
“多谢二位。那么这里是什么地方呢？”
“这里名叫抵达蕺秣苏伐那寺，就是森林的意思，”那乞丐道，“听说贤劫中的千佛都在这里召集神灵和百姓，讲演深妙佛法。如来也在这里讲过经，他涅槃后的第三百年，有个名叫迦多衍那的论师，在这里撰写了一部《发智论》。”
“《发智论》？”玄奘吃了一惊，“那不是迦旃延论师写的吗？”
“是叫迦多衍那。”乞丐坚持道。
玄奘想，可能只是发音有些不同，这个暂且不去管他，因为他还有更重要的问题要问：“这里既然是诸佛圣地，怎么连个僧人都没有？”
乞丐道：“以前是有僧人的，我小的时候，这里有三百多个沙门呢，都是研习小乘说一切有部的。后来，据说他们有的被请去了迦毕拭国，有的去了天竺，还有的去了东方，总之都走了，这里慢慢就荒废了。”
沧海桑田啊！玄奘暗自感叹。
寺内有一座佛塔，高二百多尺，据那两个乞丐说，是阿育王建造。旁边还有过去四佛座位以及他们的经行遗迹。小佛塔、僧侣们打坐修行用的各个石室，犹如鱼鳞般的密密排列，不计其数。
“这些都是劫初以来证果圣人涅槃地点的纪念物，”那乞丐道，“如今，他们的齿骨依然存在。法师你要是到山上去，会看到成百上千座佛舍利塔！”
寺院后面的山岩下有一大片杨树林，林中还有一处泉眼，两个乞丐说：“这里就是当年佛陀用餐完毕，与罗汉们一起漱口、嚼杨枝的地方。杨枝嚼完后随手植根，如今已经长成一片茂林了。”
玄奘谢过这两个乞丐，与他们作别后，就同向导一起径直往山上走去。
一路上，他们又接连看到好几处破寺，却都无人居住。至于乞丐所说的“成百上千座佛舍利塔”，其实也只有几十座，且都已经废弃。
玄奘叹道：“此地如此荒凉，也不知胜迹究竟在何方，要是能找个人问问就好了。”
向导笑道：“法师，我们就算遇到人，也不会问到什么，就算他跟你说了，你也千万别信。因为关于胜迹，每个人的说法都不一样。即使是近在眼前的事，也是假多真少，何况是年代那么久远的事情呢？”
玄奘知道这向导说得不假，于是不再前行，只在这附近游览了一番，就返回了沙洛迦寺。
回到寺中，玄奘向寺僧们说起这一路游览的经过，寺僧们都道：“法师所见非虚，确实有过这种说法，说至那仆底的每一座佛塔中都藏有舍利。”
“说起佛舍利，还有一个故事呢，”一个寺僧说道，“有一次一座佛塔着了大火，火非常大，烟焰蔽天，很远的人都能看到。这时候，那舍利子却自动飞到了空中，等火熄灭了它才落下。火灾过后，人们在它的旧址上又建了新塔，但因为年代久远，新塔也已经荒废了。”
“也不光是那些塔里有舍利，王城西北有一条大河，河的旁边，原来有一座僧伽蓝，伽蓝中还有佛陀小时候掉的牙齿。”
“法师去的地方，不光有那一处僧伽蓝有圣物，还有的伽蓝里有佛陀的顶骨和头发。在那座伽蓝的西边，还有一所伽蓝，是迦腻色迦王的王妃所建，里面有一座铜塔，塔中也藏有舍利。每月的十五日，塔中舍利便会放出光芒，照亮四周，直到天明才熄了光亮。像这类的胜迹还有很多很多。”
“是吗？”玄奘喃喃自语，“听起来像传说一样。”
刚说到这里，脚下“轰隆”一声巨响，伽蓝也跟着摇晃了起来。
玄奘吃了一惊：“这是怎么回事？莫非是护法天神不允许我对圣迹有所怀疑？”
“想来是这样的，”一个僧人紧张不安地说道，“我们这里的护法天神脾气不定，有时那外道毁僧谤佛他理都不理，有时却又因为一点点小事就弄得地动山摇、房倒屋塌。”
“快别说了，赶紧跑吧！”早已跑到门外的僧人冲他们喊道。
待玄奘等人跑到伽蓝外，震动已经停止了。
沙洛迦寺虽然破旧，建得还算结实，并未倒塌，附近却有一些简陋的民居被震倒了，奇怪的是，从室内跑出来的居民们既不着急也不悲伤，各自抱着家中细软坐在外面聊天，这种情形倒让玄奘想起初到迦毕拭国时遇到的那次地震，当时的人们也是毫不惊慌。
“有没有伤到人？”玄奘走上前，不安地问道。
“放心吧法师，”一个坐在树下的老人笑道，“这里哪年不震上那么几次？大家都习以为常了，平时也做了些准备，不会伤着人的。”
玄奘松了一口气：“看这样子，不像是什么护法天神发怒，倒像是地震。”
“不是护法神发怒，”老人摆手道，“也不是什么大地震动，是南边那座阿路猱山又塌陷了。”
玄奘一怔：“阿路猱山？它经常塌陷吗？”
“可不是吗？”老人道，“阿路猱山就在我们这大都城的南边，那里还有一座大山，叫做呬罗山，与阿路猱山遥遥相望，两座山之间隔着一座霫蔽多伐刺祠城。说起这阿路猱山，还真是一言难尽呢。”
“请老檀越给贫僧说说好吗？”玄奘坐到老人身边，合掌请求道。
老人笑道：“一般来说，年轻人都不喜欢听老年人讲故事，难道法师竟愿意听小老儿讲古吗？”
玄奘道：“每一个老人都是一部书，能够听一位老人讲古，是莫大的福气。怕只怕老檀越不肯讲，贫僧便没有这份福气了。”
老人哈哈大笑：“法师既然爱听，我哪有不肯讲的道理？是这样的，当初，有一位天神从很远的地方来到这里，打算停留在这座山上。山神大为震动，生怕天神占了自己的地盘，非常恐惧，把山谷摇荡起来。于是，天神就对山神说，我知道你是不愿意让我在这里居住，所以才摇动山谷。其实你只要稍许表示一下宾主之礼，我就会送给你无数的财宝；现在，我要去漕矩吒国的呬罗山了，在我每年接受国王、大臣祭祀贡献的时候，你不妨遥遥观望观望。
“从那以后，阿路猱山每年都要长高几百尺，可是，每当它长到与呬罗山的高度相仿时，便会自行崩溃塌陷。”
“还有这等奇事？”玄奘听得惊奇不已。
第二天一早，玄奘便骑上银踪马，直奔阿路猱山而去。边走边想：我这一路西来，倒也听到了很多离奇的传说，但像这种山会长高的事情还真是头一回听说。一座高山，每年长高数百尺？这也太奇怪了吧？我倒是要看看，这座神奇的山究竟是什么样的。
阿路猱山距迦毕拭都城大约七八十里，一人一马跑了一天，这才来到山脚下。玄奘发现，这座大山的山体果然异常的高峻挺拔，叠嶂危峰，参差万状；峡谷幽深杳冥，谷中套谷，一眼望不到底。要说这样的山上有山神居住，倒也不足为奇。
玄奘心情愉悦，放松了缰绳，信马由缰地走着。然而行不多时，银踪便停了下来，原来，前方被大量的崩坍物堵住了道路，路边的山崖上，裸露着黑色的岩石。
“这便是昨天发出那巨大响声的原因吗？”玄奘下了马，仔细看了看这堆数丈高的碎石，从石头上的灰尘和断口看，似乎不是新落下的。他摇了摇头，将马牵到一片灌木丛后，绕行而过。
一路上他发现，在一些崖脚和谷地里，到处都有这样的断崖和碎石，或新或旧，或多或少。
看来，这座山果然是暴烈异常，经常地动山摇，山体崩塌，引发大地震动，弄得居民们不得安宁。
玄奘又仔细观察了那些山石、谷地的地貌和植被，终于断定，这些的确是山体正在升高的迹象。由于整个山体上升导致河流强烈下切，当河流还来不及展宽时，山体又抬升了。因此，往往造成陡壁悬崖和谷中谷等地貌现象——这世间还真有不断长高的山！
牵马再往前行一段，眼前出现了一条山溪，溪水清澈见底，惹人喜爱。玄奘忍不住来到溪边，俯下身喝了一口，只觉清甜爽口，疲惫感一扫而空。
他直起身，目光顺着溪水往前看去，却见这山溪弯弯曲曲地流入一个谷地，那谷地里很难得的没有碎石，因而植被旺盛，一片生机。而在这浓荫掩映之中，隐隐露出几间小木房的檐角。木房的四周，还种了些谷物。
玄奘的心中升腾起一丝温暖，他万万没有想到，这样一座脾气古怪的山，竟然还有人类在此居住。
“天色已晚，我该不该去拜访一下那木屋的主人，顺便借宿一宿呢？”玄奘想了想，随即又否决了这个念头——就在那小木屋的主人平平静静地生活吧。
他来到溪边的一棵树下，用灌木枝和大树叶子搭了个小棚子。这个夜晚，人和马就在棚子里安歇，一宿无梦，睡得极为香甜。
谁知刚过了凌晨，一声“隆隆”巨响便将睡梦中人惊醒，大地再一次震动了起来！
玄奘暗叫一声“不好！”赶紧爬出棚子，又立即被倾盆大雨浇了个浑身透湿。
“原来下雨了，”他四处张望，“刚才那声音莫不是在打雷？不像啊……”
就在这时，大地突然震颤起来，不知从哪里再次传来一声巨响，比方才的声音更大。伴随着这个声音，对面一座数百尺的山峰轰然倒塌下来，建在山谷中的那几间小木房顷刻间没了踪影！
玄奘只觉得头脑“轰”地一声，隔着密密垂下的雨帘，看着还在不断往山下滚落的乱石和山谷间弥漫的尘土，一时竟有些不知所措。停顿片刻，这才赶紧上马，朝山谷中奔去！
谷中一片狼籍，那条溪流已被不断滚落的乱石截断，二十余丈长的河床被填平，河边那几间木屋全部成了四处散落的断板残片。而在不远处，一个中年妇人和一个十几岁的少年赤着脚躺在泥地上，他们浑身湿透，面容呆滞，身边还散落着一些被褥。
玄奘扑上前，把这两个人扶了起来，又分别替他们搭了脉。万幸的是，这两位都只是皮肉受了些轻伤，并无大碍，只是夜间突遭横事，目光有些怔忡罢了。
“你们是怎么出来的？”玄奘大声问那个少年，“这屋里还有人吗？”
“我……我们在……睡觉……”少年光着膀子，喃喃自语，似乎还没从睡梦中醒来。
“睡觉？”玄奘看看四周，不禁感慨——睡着觉就能被甩出来，这对母子也实在算是命大了。
奇迹般逃过劫难的少年，怎么也说不清楚他和母亲是怎么在睡梦中从房间里被甩到外面的，他只能不停地说：“这……这是……菩萨……菩萨保佑……”
“不好！”那个中年妇人突然叫了起来，“你父亲……你父亲还在里面！”
少年“哇”地一声哭了出来。
玄奘抱着挠幸心理，安慰他们道：“别哭，或许他也被甩出来了也未可知。”
说罢，他带着这母子二人，绕着木屋的废墟找了两圈，却始终不见一个人影。最终只能决定扒开倒塌的房子。
此时雨越下越大，山上的乱石还在往下滚落，玄奘叫这对母子离远些等着他，母子二人都哭着摇头，说要一起找到亲人。于是，玄奘同他们一起，用木棒，绳索等物撬开石块木板，用双手扒开土层。直到两个时辰之后，才终于在乱石下找到了一具早已辩不出面目的尸体，母子二人再次放声大哭起来。
玄奘将这母子二人带到自己临时搭建的简易的小棚子里歇息，自己则同银踪一起坐在棚外的矮树下，默默地等候雨停。
“看你的打扮，像是个沙门？”那妇人不知何时钻出棚子，开口问道。
玄奘点点头，轻轻“嗯”了一声。
“这个季节，差不多应该进入雨安居了吧？”那妇人又道，“你怎么还在这山上跑？”
“我是个云游僧人，”玄奘道，“不过再过几日，我会回到大都城，与那里的僧人们一起进入雨安居。”
“雨天安居不动，确实有利于修行，”那妇人道，“不过大都城离此太远了，法师不如就近去霫蔽多伐刺祠城，那儿也有伽蓝，也可安居。”
玄奘对此提议不置可否，回头问道：“二位檀越还有什么亲人吗？”
“我还有一个大儿子，”妇人垂下了头，“他在霫蔽多伐刺祠城的伽蓝里，替那里的法师们做活。我已经很久没有见着他了。”
“原来如此，”玄奘道，“檀越尽管放心，贫僧会将你们母子送到那里。”
妇人松了一口气：“那就多谢法师了。”
看看雨小了些，玄奘便即起身，请这母子二人上马，直奔山下的霫蔽多伐刺祠城而去。
迦毕拭国与北天竺的地貌已经非常接近，山间林木郁郁葱葱，地上开满各种鲜花，也算是一处难得的好地方了。
玄奘牵着马缰，边走边想：这么好的地方，要是不经常发生山崩、地震等灾难，岂不完美？好好的山里人家，说毁就毁了，真可谓世事无常，众生皆苦啊。
霫蔽多伐剌祠城距离阿路猱山大约三十多里，城市不大，只有一处伽蓝，玄奘带着那母子二人很快便找到了这里，见到了在此做活的妇人长子。母子兄弟相见，又是一阵抱头痛哭。那年轻人又禀报住持，将他母子二人安顿了下来。
看看事情进行得很顺利，玄奘也不禁松了一口气，他告别这一家三口和此地的僧俗，回到大都城布路沙布逻，准备同那里的僧侣们一起进入雨安居。
第二天一早，玄奘便跟随那守护人来到至那仆底城。
至那仆底，即“Cīnabhukti”的音译，果然是“汉封”的意思。这里三面环绕着黑岭，气候温热，民风怯弱。谷物庄稼十分茂盛，国家财用丰裕富足。城中建筑虽是中亚风格，但隐隐却能看出一丝中原的影子。
由于特殊的原因，此国居民对东土十分敬重，玄奘走在街道上，常有路人上前合掌礼拜，询问是否来自东土，得到肯定的回答后，他们便惊喜万分，感叹着说道：“原来大师是我们先王本国人啊！”
“先王是从东土来的？”玄奘奇怪地问。
“是啊是啊，”当地人兴奋地说道，“先王带来了中原的梨、桃等物，并由此往南，传往天竺各地。”
玄奘心里一动，难道这里的人口中所说的“先王”，便是沙洛迦寺的那位汉质子？这样看来，他根本就不是什么质子，而是被汉帝国派到这里，设立封地的。
玄奘只觉得眼前一片迷雾，拨散不开。
看来，有文字记载的历史虽说会有很多讹误，但历史还是有文字记载的好。
这小城不大，那守护人带玄奘在城中转了一圈，也只用了半日时光。一路看到了十座佛寺，八座天祠，看来，这里的居民也是信仰各别的。
他们找到了一个向导，让他带着玄奘去雪山下游览。
出了至那仆底城，向西北方向又走了三天，便到了雪山下的僧寺，这是一座破寺，看上去荒凉不堪。向导朝寺院里一指，说：“这就是当年迦腻色迦王降服龙王的遗迹了。”
玄奘进去转了一圈儿，发觉整座寺院破烂不堪，眼前除了破瓦断墙荒草，别的什么都见不着了。正欲离开，却意外地发现，后院里住着两个乞丐。
乞丐见来了人，急忙出来行乞，玄奘取出一些钱给他们，然后问：“请问二位檀越，这里就是当年迦腻色迦王降服龙王的胜迹吗？”
“不是的，尊贵的法师，”一个乞丐声音沙哑地答道，“龙迹离这里还有四五箭路，往右转就可以找到。那寺边上还有一座高塔，听说，塔上还有舍利，但已经很久没人居住了，不知道现在是个什么样子。”
“多谢二位。那么这里是什么地方呢？”
“这里名叫抵达蕺秣苏伐那寺，就是森林的意思，”那乞丐道，“听说贤劫中的千佛都在这里召集神灵和百姓，讲演深妙佛法。如来也在这里讲过经，他涅槃后的第三百年，有个名叫迦多衍那的论师，在这里撰写了一部《发智论》。”
“《发智论》？”玄奘吃了一惊，“那不是迦旃延论师写的吗？”
“是叫迦多衍那。”乞丐坚持道。
玄奘想，可能只是发音有些不同，这个暂且不去管他，因为他还有更重要的问题要问：“这里既然是诸佛圣地，怎么连个僧人都没有？”
乞丐道：“以前是有僧人的，我小的时候，这里有三百多个沙门呢，都是研习小乘说一切有部的。后来，据说他们有的被请去了迦毕拭国，有的去了天竺，还有的去了东方，总之都走了，这里慢慢就荒废了。”
沧海桑田啊！玄奘暗自感叹。
寺内有一座佛塔，高二百多尺，据那两个乞丐说，是阿育王建造。旁边还有过去四佛座位以及他们的经行遗迹。小佛塔、僧侣们打坐修行用的各个石室，犹如鱼鳞般的密密排列，不计其数。
“这些都是劫初以来证果圣人涅槃地点的纪念物，”那乞丐道，“如今，他们的齿骨依然存在。法师你要是到山上去，会看到成百上千座佛舍利塔！”
寺院后面的山岩下有一大片杨树林，林中还有一处泉眼，两个乞丐说：“这里就是当年佛陀用餐完毕，与罗汉们一起漱口、嚼杨枝的地方。杨枝嚼完后随手植根，如今已经长成一片茂林了。”
玄奘谢过这两个乞丐，与他们作别后，就同向导一起径直往山上走去。
一路上，他们又接连看到好几处破寺，却都无人居住。至于乞丐所说的“成百上千座佛舍利塔”，其实也只有几十座，且都已经废弃。
玄奘叹道：“此地如此荒凉，也不知胜迹究竟在何方，要是能找个人问问就好了。”
向导笑道：“法师，我们就算遇到人，也不会问到什么，就算他跟你说了，你也千万别信。因为关于胜迹，每个人的说法都不一样。即使是近在眼前的事，也是假多真少，何况是年代那么久远的事情呢？”
玄奘知道这向导说得不假，于是不再前行，只在这附近游览了一番，就返回了沙洛迦寺。
回到寺中，玄奘向寺僧们说起这一路游览的经过，寺僧们都道：“法师所见非虚，确实有过这种说法，说至那仆底的每一座佛塔中都藏有舍利。”
“说起佛舍利，还有一个故事呢，”一个寺僧说道，“有一次一座佛塔着了大火，火非常大，烟焰蔽天，很远的人都能看到。这时候，那舍利子却自动飞到了空中，等火熄灭了它才落下。火灾过后，人们在它的旧址上又建了新塔，但因为年代久远，新塔也已经荒废了。”
“也不光是那些塔里有舍利，王城西北有一条大河，河的旁边，原来有一座僧伽蓝，伽蓝中还有佛陀小时候掉的牙齿。”
“法师去的地方，不光有那一处僧伽蓝有圣物，还有的伽蓝里有佛陀的顶骨和头发。在那座伽蓝的西边，还有一所伽蓝，是迦腻色迦王的王妃所建，里面有一座铜塔，塔中也藏有舍利。每月的十五日，塔中舍利便会放出光芒，照亮四周，直到天明才熄了光亮。像这类的胜迹还有很多很多。”
“是吗？”玄奘喃喃自语，“听起来像传说一样。”
刚说到这里，脚下“轰隆”一声巨响，伽蓝也跟着摇晃了起来。
玄奘吃了一惊：“这是怎么回事？莫非是护法天神不允许我对圣迹有所怀疑？”
“想来是这样的，”一个僧人紧张不安地说道，“我们这里的护法天神脾气不定，有时那外道毁僧谤佛他理都不理，有时却又因为一点点小事就弄得地动山摇、房倒屋塌。”
“快别说了，赶紧跑吧！”早已跑到门外的僧人冲他们喊道。
待玄奘等人跑到伽蓝外，震动已经停止了。
沙洛迦寺虽然破旧，建得还算结实，并未倒塌，附近却有一些简陋的民居被震倒了，奇怪的是，从室内跑出来的居民们既不着急也不悲伤，各自抱着家中细软坐在外面聊天，这种情形倒让玄奘想起初到迦毕拭国时遇到的那次地震，当时的人们也是毫不惊慌。
“有没有伤到人？”玄奘走上前，不安地问道。
“放心吧法师，”一个坐在树下的老人笑道，“这里哪年不震上那么几次？大家都习以为常了，平时也做了些准备，不会伤着人的。”
玄奘松了一口气：“看这样子，不像是什么护法天神发怒，倒像是地震。”
“不是护法神发怒，”老人摆手道，“也不是什么大地震动，是南边那座阿路猱山又塌陷了。”
玄奘一怔：“阿路猱山？它经常塌陷吗？”
“可不是吗？”老人道，“阿路猱山就在我们这大都城的南边，那里还有一座大山，叫做呬罗山，与阿路猱山遥遥相望，两座山之间隔着一座霫蔽多伐刺祠城。说起这阿路猱山，还真是一言难尽呢。”
“请老檀越给贫僧说说好吗？”玄奘坐到老人身边，合掌请求道。
老人笑道：“一般来说，年轻人都不喜欢听老年人讲故事，难道法师竟愿意听小老儿讲古吗？”
玄奘道：“每一个老人都是一部书，能够听一位老人讲古，是莫大的福气。怕只怕老檀越不肯讲，贫僧便没有这份福气了。”
老人哈哈大笑：“法师既然爱听，我哪有不肯讲的道理？是这样的，当初，有一位天神从很远的地方来到这里，打算停留在这座山上。山神大为震动，生怕天神占了自己的地盘，非常恐惧，把山谷摇荡起来。于是，天神就对山神说，我知道你是不愿意让我在这里居住，所以才摇动山谷。其实你只要稍许表示一下宾主之礼，我就会送给你无数的财宝；现在，我要去漕矩吒国的呬罗山了，在我每年接受国王、大臣祭祀贡献的时候，你不妨遥遥观望观望。
“从那以后，阿路猱山每年都要长高几百尺，可是，每当它长到与呬罗山的高度相仿时，便会自行崩溃塌陷。”
“还有这等奇事？”玄奘听得惊奇不已。
第二天一早，玄奘便骑上银踪马，直奔阿路猱山而去。边走边想：我这一路西来，倒也听到了很多离奇的传说，但像这种山会长高的事情还真是头一回听说。一座高山，每年长高数百尺？这也太奇怪了吧？我倒是要看看，这座神奇的山究竟是什么样的。
阿路猱山距迦毕拭都城大约七八十里，一人一马跑了一天，这才来到山脚下。玄奘发现，这座大山的山体果然异常的高峻挺拔，叠嶂危峰，参差万状；峡谷幽深杳冥，谷中套谷，一眼望不到底。要说这样的山上有山神居住，倒也不足为奇。
玄奘心情愉悦，放松了缰绳，信马由缰地走着。然而行不多时，银踪便停了下来，原来，前方被大量的崩坍物堵住了道路，路边的山崖上，裸露着黑色的岩石。
“这便是昨天发出那巨大响声的原因吗？”玄奘下了马，仔细看了看这堆数丈高的碎石，从石头上的灰尘和断口看，似乎不是新落下的。他摇了摇头，将马牵到一片灌木丛后，绕行而过。
一路上他发现，在一些崖脚和谷地里，到处都有这样的断崖和碎石，或新或旧，或多或少。
看来，这座山果然是暴烈异常，经常地动山摇，山体崩塌，引发大地震动，弄得居民们不得安宁。
玄奘又仔细观察了那些山石、谷地的地貌和植被，终于断定，这些的确是山体正在升高的迹象。由于整个山体上升导致河流强烈下切，当河流还来不及展宽时，山体又抬升了。因此，往往造成陡壁悬崖和谷中谷等地貌现象——这世间还真有不断长高的山！
牵马再往前行一段，眼前出现了一条山溪，溪水清澈见底，惹人喜爱。玄奘忍不住来到溪边，俯下身喝了一口，只觉清甜爽口，疲惫感一扫而空。
他直起身，目光顺着溪水往前看去，却见这山溪弯弯曲曲地流入一个谷地，那谷地里很难得的没有碎石，因而植被旺盛，一片生机。而在这浓荫掩映之中，隐隐露出几间小木房的檐角。木房的四周，还种了些谷物。
玄奘的心中升腾起一丝温暖，他万万没有想到，这样一座脾气古怪的山，竟然还有人类在此居住。
“天色已晚，我该不该去拜访一下那木屋的主人，顺便借宿一宿呢？”玄奘想了想，随即又否决了这个念头——就在那小木屋的主人平平静静地生活吧。
他来到溪边的一棵树下，用灌木枝和大树叶子搭了个小棚子。这个夜晚，人和马就在棚子里安歇，一宿无梦，睡得极为香甜。
谁知刚过了凌晨，一声“隆隆”巨响便将睡梦中人惊醒，大地再一次震动了起来！
玄奘暗叫一声“不好！”赶紧爬出棚子，又立即被倾盆大雨浇了个浑身透湿。
“原来下雨了，”他四处张望，“刚才那声音莫不是在打雷？不像啊……”
就在这时，大地突然震颤起来，不知从哪里再次传来一声巨响，比方才的声音更大。伴随着这个声音，对面一座数百尺的山峰轰然倒塌下来，建在山谷中的那几间小木房顷刻间没了踪影！
玄奘只觉得头脑“轰”地一声，隔着密密垂下的雨帘，看着还在不断往山下滚落的乱石和山谷间弥漫的尘土，一时竟有些不知所措。停顿片刻，这才赶紧上马，朝山谷中奔去！
谷中一片狼籍，那条溪流已被不断滚落的乱石截断，二十余丈长的河床被填平，河边那几间木屋全部成了四处散落的断板残片。而在不远处，一个中年妇人和一个十几岁的少年赤着脚躺在泥地上，他们浑身湿透，面容呆滞，身边还散落着一些被褥。
玄奘扑上前，把这两个人扶了起来，又分别替他们搭了脉。万幸的是，这两位都只是皮肉受了些轻伤，并无大碍，只是夜间突遭横事，目光有些怔忡罢了。
“你们是怎么出来的？”玄奘大声问那个少年，“这屋里还有人吗？”
“我……我们在……睡觉……”少年光着膀子，喃喃自语，似乎还没从睡梦中醒来。
“睡觉？”玄奘看看四周，不禁感慨——睡着觉就能被甩出来，这对母子也实在算是命大了。
奇迹般逃过劫难的少年，怎么也说不清楚他和母亲是怎么在睡梦中从房间里被甩到外面的，他只能不停地说：“这……这是……菩萨……菩萨保佑……”
“不好！”那个中年妇人突然叫了起来，“你父亲……你父亲还在里面！”
少年“哇”地一声哭了出来。
玄奘抱着挠幸心理，安慰他们道：“别哭，或许他也被甩出来了也未可知。”
说罢，他带着这母子二人，绕着木屋的废墟找了两圈，却始终不见一个人影。最终只能决定扒开倒塌的房子。
此时雨越下越大，山上的乱石还在往下滚落，玄奘叫这对母子离远些等着他，母子二人都哭着摇头，说要一起找到亲人。于是，玄奘同他们一起，用木棒，绳索等物撬开石块木板，用双手扒开土层。直到两个时辰之后，才终于在乱石下找到了一具早已辩不出面目的尸体，母子二人再次放声大哭起来。
玄奘将这母子二人带到自己临时搭建的简易的小棚子里歇息，自己则同银踪一起坐在棚外的矮树下，默默地等候雨停。
“看你的打扮，像是个沙门？”那妇人不知何时钻出棚子，开口问道。
玄奘点点头，轻轻“嗯”了一声。
“这个季节，差不多应该进入雨安居了吧？”那妇人又道，“你怎么还在这山上跑？”
“我是个云游僧人，”玄奘道，“不过再过几日，我会回到大都城，与那里的僧人们一起进入雨安居。”
“雨天安居不动，确实有利于修行，”那妇人道，“不过大都城离此太远了，法师不如就近去霫蔽多伐刺祠城，那儿也有伽蓝，也可安居。”
玄奘对此提议不置可否，回头问道：“二位檀越还有什么亲人吗？”
“我还有一个大儿子，”妇人垂下了头，“他在霫蔽多伐刺祠城的伽蓝里，替那里的法师们做活。我已经很久没有见着他了。”
“原来如此，”玄奘道，“檀越尽管放心，贫僧会将你们母子送到那里。”
妇人松了一口气：“那就多谢法师了。”
看看雨小了些，玄奘便即起身，请这母子二人上马，直奔山下的霫蔽多伐刺祠城而去。
迦毕拭国与北天竺的地貌已经非常接近，山间林木郁郁葱葱，地上开满各种鲜花，也算是一处难得的好地方了。
玄奘牵着马缰，边走边想：这么好的地方，要是不经常发生山崩、地震等灾难，岂不完美？好好的山里人家，说毁就毁了，真可谓世事无常，众生皆苦啊。
霫蔽多伐剌祠城距离阿路猱山大约三十多里，城市不大，只有一处伽蓝，玄奘带着那母子二人很快便找到了这里，见到了在此做活的妇人长子。母子兄弟相见，又是一阵抱头痛哭。那年轻人又禀报住持，将他母子二人安顿了下来。
看看事情进行得很顺利，玄奘也不禁松了一口气，他告别这一家三口和此地的僧俗，回到大都城布路沙布逻，准备同那里的僧侣们一起进入雨安居。