章七十二 非是英雄留不住 厚积薄发正道行
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与攻克怀州、平州后张榜求贤不同，李从璟主政幽州后，并未广布求贤令，以网罗人才。非是他不愿，而是幽州情形与怀州、平州不同，怀州时值梁朝辖地，平州也被契丹窃据，都是敌境，李从璟在攻占这两地后，张榜求贤，以求更好的治理地方，自然无可厚非，但幽州本就是大唐辖地，李从璟没有在这里求贤的土壤。且不说幽州各级官吏本就是一个萝卜一个坑，就算李从璟求得贤才，朝廷也不一定会依他之见任用。
官吏可以不新任命，但李从璟要做的事却容不得打折扣。军、农、工、商就是如此，在这些政事处理妥当之后，李从璟还有一项内政大事急需去办，对李从璟的“大志”而言，其重要性丝毫不亚于前几者。
这件事，就是“学事”。
诚然，乱世当道，唯武者定天下，枪杆子里出政权，但天下握在手里之后如何？五代乱世，有过许多君王，但结束乱世的却只有一人，如何去做那最后那君临天下的人，而不是中间的一个过客？这就得治理好天下。治理天下，少不了文官，少不了士子。
除此之外，争霸天下，也非有军队冲锋陷阵就行的，还须得有源源不断的后勤保障，粮食、军械、兵源等等，这些都需要文官去做。
即便是这些都不去言说，一个只有武者、没有文士的集团，一个只重武力不尊重知识的国度，本身就是恐怖的。
李从璟身为幽州节度使，拥有幽州军、政大权，所以，他要在幽州兴“学事”。
为此，他将身在平州的杜千书调回幽州，又集合了身边可用的文士，并幽州本地素有威望、学识、见识的文吏，一起来布置实行这件事。
经过半年多的时间，平州诸事已定，杜千书离开平州后，平州一应事务有赵钟鸣接手主持。赵钟鸣是个能干事的，且品性中正，将平州交给他，李从璟并无不放心。
官学无甚可多言的，无非修缮学院，多募教师，鼓励适学学生就读而已，眼下幽州财力、物力有限，李从璟也无太多可供其改善的地方。此时李从璟交由费高章牵头，自去办理。他召回杜千书，虽也是为“学事”，却非是为此“学事”，而是另有谋划。
“演武院？”杜千书从李从璟嘴中听说这三个字后，显得很是惊异，他并非没有听说过这三个字，而是不曾以这样的顺序，连在一起听说。
李从璟颔首道：“演武院者，兵将之大学。世之大学，在明明德，在亲民，在止于至善，所纳学子，为寻常百姓，称士子；而演武院之宗旨，在明军法、修武艺，在习征战之道，在来日沙场胜敌，所纳学子，为军中将士，可称军学生。因此演武院所习之道，为兵将之大学。”
李从璟这番话，将演武院是何物说得很透彻，更回答了演武院学生从何处来，来此修学何物，学成后又该往何处去的问题。有此三者，则演武院便有了立身之本，通此三者之意，也就明白了演武院之所以建立的原因、用处。
通俗言之，眼下李从璟要建立的演武院，类似于后世的军校。
军校没有没存在的必要，军校的重要性如何，不言而喻，因此在李从璟解说完这个创意后，立即得到了众人的一致认可、拥护。
在座众人，不仅有杜千书、卫道这样的文士，也有李绍城、蒙三、孟平、李彦超、李彦饶等军中将领，前者还好，后者闻听此言，皆激动莫名。
“世之军法，或从军中习之，但凭经验，不得系统，难以高瞻远瞩，或从兵书中学之，难窥真理，遑论军中将领多不识字，或从名将名师传授，固然幸甚，然则天下千万将领，有几人能得名师传授军法？本帅之意，欲化片面为系统，欲化特例为常态，行此法，意在提升各级将官素质、指挥作战之才能，最终提高大军战力，助我军中儿郎破敌建功！”李从璟说出这番话的时候，望向他的诸位军中将领眼中都闪着光。
“要建演武院，先有三难，一在教授，二在教材，三在学生。”李从璟又道，“不比寻常教书先生，演武院教授必须是军中宿将，且具备教授学生之能；演武院初建，之前未有章法可寻，自然也无教材，如何编修教材，其难最大；而演武院学生，必须识字，又必须经历过战事。此三者，为本帅今日召集尔等欲解之题。”
说到这，李从璟不由得想起莫离。
莫离既然能知晓李从璟建立军情处的想法，自然也能知晓他建立演武院的构思，这件事若是有莫离帮衬，自然事半功倍。但如今莫离身在渤海国，却是一时无法回来为他主持此事了，这让李从璟顿生失了左膀右臂之感。
他心道：“也不知渤海这两日情况如何了，若是形势稍缓，诸事已走上正轨，是时候将莫离召回了，幽州之事千头万绪，无莫离，我平增千百劳累、压力。”
接下来几日，李从璟与众人就演武院之事展开详细研究。
最终，李从璟决定在幽州建演武院，先行以军中宿将客串教授，再择优定为院中常驻教授，教材先以基础兵书为主，辅以军中科目训练，至于学生，自然是从军中战功突出的低级将官中选取。因为是初建，考虑到战事需要，李从璟暂停第一批学生以一年为期。
此事议定之后，李绍城、蒙三等人纷纷感慨，“淇门建军时，军帅便以先生教授我等诗书义理，日夜不缀，使我等识字，今日观之，幸有军帅此举，否则当下演武院当教无教授，学无学生！”
众人只当这是李从璟的先见之明，佩服不已。
若是莫离在场，他就会告诉众人，建立演武院，乃是李从璟素有之愿，而之前招募先生在军中教授将官识字、明理，不过是为此打基础、做准备罢了！
从穿越到这个时代起，李从璟心中就有一个宏大的梦想，有野望，因为他是一个穿越者，他知晓历史走向，他更有后世形成的庞大历史观、世界观。然而这些梦想、野望，之前都被求生的紧迫性深深掩埋，如今，十二年过去，李从璟也终于在这个时代打拼出一片天地，有了属于他自己的实力、天地，那沉寂已久的梦想，到现在，终于可以一步步去实现。
是日夜，李从璟独领一壶酒，在楼台仰望明月。没有对酒当歌，只是默默的，一眼眼看景色，一点点想心事，一口口饮烈酒。
然而，他心中却豪情满怀。
他低声呢喃，“好男儿生于乱世，当结束乱世。时代，你终将因我而变！”
他一把将酒壶扔向远处，张开双臂，深呼吸了一口。
“天下的味道，真不赖啊！”
檀州。
赵武跟随赵天河策马走出刺史府，刺史王厚德将他们送出府门。赵天河只是一个小军镇的镇将，他自然没有资格让王厚德送出府门，这一切都因他们身旁的另一个人，那个乔装打扮成士子模样的耶律德光！
一路出城，赵武都低头沉默。
这两日，赵武的世界观轰然崩塌，尤其是今日随赵天河、耶律德光面见刺史之后。在这之前，他几乎不敢想，有朝一日他见到耶律德光，不是拔刀相向，去拼命斩下对方的脑袋，而是和他安然同行，甚至是同道！他更加不敢想象，堂堂大唐一州刺史，手握一州军民生死大权的朝廷命官，竟然也会跟契丹暗通款曲！
赵天河要投契丹。要投敌，首先得纳投名状，为此，赵天河为耶律德光引见了王厚德。而且看起来，耶律德光和王厚德相谈甚欢，否则此时他们也不可能安然离开。
为此事，赵武这几日曾多次劝谏赵天河，要他不要背祖忘宗，然而，每次都是被赵天河骂回。赵天河说得最多的一句话是，“老子为大唐出生入死这么多年，立下无数军功，得到了什么？凭什么李从璟一到幽州，就要裁汰老子百余部卒？是他们不仁在先，怪不得我不义在后！”
赵武不理解赵天河，赵天河同样不理解赵武。他对赵武道：“李从璟初至幽州，便辱你极甚，更让你没了婆娘，还让你多年玩命拼杀换来的军功化为乌有，要夺你军籍，你难道就不恨他？”
出城后，赵武下定决心，在与耶律德光分别之前，再力劝赵天河一次，趁机扣下耶律德光，立下大功。如此，赵天河就不愁不能升迁了。他甚至想，赵天河若是不听，大不了他死劝就是，如此也算不负赵天河知遇、厚待之恩。
然而，此时赵武还不知道，他已经没有这个机会了。
与攻克怀州、平州后张榜求贤不同，李从璟主政幽州后，并未广布求贤令，以网罗人才。非是他不愿，而是幽州情形与怀州、平州不同，怀州时值梁朝辖地，平州也被契丹窃据，都是敌境，李从璟在攻占这两地后，张榜求贤，以求更好的治理地方，自然无可厚非，但幽州本就是大唐辖地，李从璟没有在这里求贤的土壤。且不说幽州各级官吏本就是一个萝卜一个坑，就算李从璟求得贤才，朝廷也不一定会依他之见任用。
官吏可以不新任命，但李从璟要做的事却容不得打折扣。军、农、工、商就是如此，在这些政事处理妥当之后，李从璟还有一项内政大事急需去办，对李从璟的“大志”而言，其重要性丝毫不亚于前几者。
这件事，就是“学事”。
诚然，乱世当道，唯武者定天下，枪杆子里出政权，但天下握在手里之后如何？五代乱世，有过许多君王，但结束乱世的却只有一人，如何去做那最后那君临天下的人，而不是中间的一个过客？这就得治理好天下。治理天下，少不了文官，少不了士子。
除此之外，争霸天下，也非有军队冲锋陷阵就行的，还须得有源源不断的后勤保障，粮食、军械、兵源等等，这些都需要文官去做。
即便是这些都不去言说，一个只有武者、没有文士的集团，一个只重武力不尊重知识的国度，本身就是恐怖的。
李从璟身为幽州节度使，拥有幽州军、政大权，所以，他要在幽州兴“学事”。
为此，他将身在平州的杜千书调回幽州，又集合了身边可用的文士，并幽州本地素有威望、学识、见识的文吏，一起来布置实行这件事。
经过半年多的时间，平州诸事已定，杜千书离开平州后，平州一应事务有赵钟鸣接手主持。赵钟鸣是个能干事的，且品性中正，将平州交给他，李从璟并无不放心。
官学无甚可多言的，无非修缮学院，多募教师，鼓励适学学生就读而已，眼下幽州财力、物力有限，李从璟也无太多可供其改善的地方。此时李从璟交由费高章牵头，自去办理。他召回杜千书，虽也是为“学事”，却非是为此“学事”，而是另有谋划。
“演武院？”杜千书从李从璟嘴中听说这三个字后，显得很是惊异，他并非没有听说过这三个字，而是不曾以这样的顺序，连在一起听说。
李从璟颔首道：“演武院者，兵将之大学。世之大学，在明明德，在亲民，在止于至善，所纳学子，为寻常百姓，称士子；而演武院之宗旨，在明军法、修武艺，在习征战之道，在来日沙场胜敌，所纳学子，为军中将士，可称军学生。因此演武院所习之道，为兵将之大学。”
李从璟这番话，将演武院是何物说得很透彻，更回答了演武院学生从何处来，来此修学何物，学成后又该往何处去的问题。有此三者，则演武院便有了立身之本，通此三者之意，也就明白了演武院之所以建立的原因、用处。
通俗言之，眼下李从璟要建立的演武院，类似于后世的军校。
军校没有没存在的必要，军校的重要性如何，不言而喻，因此在李从璟解说完这个创意后，立即得到了众人的一致认可、拥护。
在座众人，不仅有杜千书、卫道这样的文士，也有李绍城、蒙三、孟平、李彦超、李彦饶等军中将领，前者还好，后者闻听此言，皆激动莫名。
“世之军法，或从军中习之，但凭经验，不得系统，难以高瞻远瞩，或从兵书中学之，难窥真理，遑论军中将领多不识字，或从名将名师传授，固然幸甚，然则天下千万将领，有几人能得名师传授军法？本帅之意，欲化片面为系统，欲化特例为常态，行此法，意在提升各级将官素质、指挥作战之才能，最终提高大军战力，助我军中儿郎破敌建功！”李从璟说出这番话的时候，望向他的诸位军中将领眼中都闪着光。
“要建演武院，先有三难，一在教授，二在教材，三在学生。”李从璟又道，“不比寻常教书先生，演武院教授必须是军中宿将，且具备教授学生之能；演武院初建，之前未有章法可寻，自然也无教材，如何编修教材，其难最大；而演武院学生，必须识字，又必须经历过战事。此三者，为本帅今日召集尔等欲解之题。”
说到这，李从璟不由得想起莫离。
莫离既然能知晓李从璟建立军情处的想法，自然也能知晓他建立演武院的构思，这件事若是有莫离帮衬，自然事半功倍。但如今莫离身在渤海国，却是一时无法回来为他主持此事了，这让李从璟顿生失了左膀右臂之感。
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最终，李从璟决定在幽州建演武院，先行以军中宿将客串教授，再择优定为院中常驻教授，教材先以基础兵书为主，辅以军中科目训练，至于学生，自然是从军中战功突出的低级将官中选取。因为是初建，考虑到战事需要，李从璟暂停第一批学生以一年为期。
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众人只当这是李从璟的先见之明，佩服不已。
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是日夜，李从璟独领一壶酒，在楼台仰望明月。没有对酒当歌，只是默默的，一眼眼看景色，一点点想心事，一口口饮烈酒。
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他低声呢喃，“好男儿生于乱世，当结束乱世。时代，你终将因我而变！”
他一把将酒壶扔向远处，张开双臂，深呼吸了一口。
“天下的味道，真不赖啊！”
檀州。
赵武跟随赵天河策马走出刺史府，刺史王厚德将他们送出府门。赵天河只是一个小军镇的镇将，他自然没有资格让王厚德送出府门，这一切都因他们身旁的另一个人，那个乔装打扮成士子模样的耶律德光！
一路出城，赵武都低头沉默。
这两日，赵武的世界观轰然崩塌，尤其是今日随赵天河、耶律德光面见刺史之后。在这之前，他几乎不敢想，有朝一日他见到耶律德光，不是拔刀相向，去拼命斩下对方的脑袋，而是和他安然同行，甚至是同道！他更加不敢想象，堂堂大唐一州刺史，手握一州军民生死大权的朝廷命官，竟然也会跟契丹暗通款曲！
赵天河要投契丹。要投敌，首先得纳投名状，为此，赵天河为耶律德光引见了王厚德。而且看起来，耶律德光和王厚德相谈甚欢，否则此时他们也不可能安然离开。
为此事，赵武这几日曾多次劝谏赵天河，要他不要背祖忘宗，然而，每次都是被赵天河骂回。赵天河说得最多的一句话是，“老子为大唐出生入死这么多年，立下无数军功，得到了什么？凭什么李从璟一到幽州，就要裁汰老子百余部卒？是他们不仁在先，怪不得我不义在后！”
赵武不理解赵天河，赵天河同样不理解赵武。他对赵武道：“李从璟初至幽州，便辱你极甚，更让你没了婆娘，还让你多年玩命拼杀换来的军功化为乌有，要夺你军籍，你难道就不恨他？”
出城后，赵武下定决心，在与耶律德光分别之前，再力劝赵天河一次，趁机扣下耶律德光，立下大功。如此，赵天河就不愁不能升迁了。他甚至想，赵天河若是不听，大不了他死劝就是，如此也算不负赵天河知遇、厚待之恩。
然而，此时赵武还不知道，他已经没有这个机会了。