第二百六十三章.耍赖
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老百姓实在啊。
他们的要求不高，吃饱喝足，老婆孩子热炕头，因此得到宝贝的第一要求不是啥有没有历史价值，文物价值，只关心值不值钱。
所以眼看四大专家拿了“圣旨”在哪儿瞎摆活，说能够研究历史真相，对于清朝的军事、吏制研究和考证提供了史料佐证，具有很高的史学和文化研究价值，他们就觉得这些都是瞎扯淡，于是有人就喊道：“专家啊，这玩意到底值多少钱？”而问这个问题的却不是外人，正是那个傻乎乎的农村妇女李大脚。
作为带小花过来鉴宝的大人，李大脚觉得有义务问明白，刚才她傻，却似乎一下子就变精明了。
小花出声：“婶婶，咱不是已经把这东西卖了吗？”
“吁，别出声。”李大脚急忙堵住了小花的嘴。她傻，却不糊涂，看这些人的模样，小花爷爷藏着的宝贝一定很值钱，说不定比一百万还多，要真是那样的话，小花可就吃了大亏，小花吃了亏，就等于带她来的自己吃了亏，农村人不怕吃亏，就怕被人戳脊梁骨。万一吃亏了回去，大家伙还不骂死自己，谁让自己是大人，小花是孩子呢。
这个憨厚了大半辈子的农村妇女，第一次耍起了小心眼。
四位专家教授还沉浸在亲眼鉴定如此珍宝的喜悦中，见问，作为代表的周教授沉吟了一下说：“因朝代不同圣旨也大有不同，圣旨基本上分为赐命和诰命，单彩的圣旨一般封五品官员以下的，称为赐命;而多彩一般是封五品以上官员的，称为诰命。五品以上的圣旨颜色又分三色、五色和七色不等。眼前这道圣旨就是传说中的诰命五彩圣旨，属于珍品。”
李大脚听不懂这些，就嚷嚷：“你木有听懂俺的意思，俺是问这玩意能卖多少钱？”
“咳咳！”周教授扶了扶近视镜，觉得这妇女太俗气太铜臭了，眼里就只有钱，这些东西蕴含的价值绝对是无法用金钱来衡量的。不过也不能啥也不说，于是就拿捏地解释道：“圣旨的价值一般从几个方面去评定，首先年代早的肯定要比年代晚的价值高一些;其次，凡是圣旨内容上涉及到历史上重大事件和重要的历史人物的圣旨，就比一般圣旨的价值要高一些;第三，一些圣旨是皇帝的亲笔，价值较高的;还有一些是当时的大书法家为皇帝代笔，也有一定书法艺术价值，它们要比翰林院编修们填写的圣旨价值高一些。”
李大脚抄着手，直翻白眼，刚才已经听不懂了，这会儿就更糊涂了，啥子翰林不翰林，俺问的是能卖多少个老头票。
可是周教授普及知识已经上了瘾，根本不理会这位山村愚妇简单的疑惑。
面对镜头，他侃侃而谈，仿佛这宝贝是他发现的，脸上充满了圣洁的光华：“像这种五彩圣旨，乃稀世之宝，据我所知，在2008年的时候有过两件，乃康熙年间的五彩圣旨，最后落户新乡档案馆，连中央档案馆都没有。这两道清康熙皇帝下的五彩圣旨，被民间保存了300多年，从日期来看，均为清朝康熙四十年所下。第一道圣旨是封任璇之母为诰命夫人，表彰其教子有方;第二道圣旨是封任璇之妻为“贤惠”，意为贤内助。”
“任璇是清朝康熙年间的名臣，深得康熙皇帝赏识，康熙认为是任璇之母教子有方，同时认为任璇之妻通明达理，贤良聪慧，为一流的贤内助。康熙皇帝于是在康熙四十年五月三日一天之内，连下了上述两道圣旨。”
“另外我还曾经有幸见到过一道雍正皇帝时期的圣旨，据圣旨保存者介绍，雍正十三年，其先祖孟麟中武进士，官封陕西河州镇标右营游击，协副将之职，从二品。两张圣旨为雍正皇帝分别敕封孟麟祖父母、父母的诰命。圣旨开首为‘奉天诰命’四字，正文部分每段皆以‘奉天承运’、‘皇帝邵制曰’或‘制曰’开头。这里就有学问了，为什么这样说？要知道一般明清圣旨开头多为‘皇帝诏曰’和‘皇帝制曰’，区别在于，‘诏曰’由翰林院撰拟，内阁大学士奏定后，由皇帝钦定的庶吉士书法大家书写，最后钤皇帝玉玺，而‘制曰’是由皇帝对他所器重的受旨人或重要事件亲手书写。因此，孟家保存的圣旨或为雍正皇帝亲自书写。那意义就非同一般了。”
……
“哈欠！”就在周教授对着镜头神采焕发，讲叙自己所知道的圣旨知识时，一个很不和谐的哈欠声，打断了他的思路。
周教授皱了皱眉头看不乐意地看了对方一眼，李大脚，这位穿着棉衣棉裤的农村妇女，正像河马一样张大嘴巴露着大黄牙，哈欠连天。
见周教授等人望过来，李大脚就揉揉鼻子，说：“那个啥，专家同志，你们能不能长话短说，刚才说了那么一大串，俺一句都木听懂……现在俺就问你一句，这玩意值多钱？”嗓门很大，现场观众几乎全都听的一清二楚。
大家也都觉得这周教授太啰嗦，说那么多废话干嘛，赶快来点实在的。大家都等得着急了。
面多所谓有人希冀的目光，周教授扶了扶眼镜，笑了，然后说了一句：“你们问我，我也不知道！”
靠！有人当场就竖起了中指。
周教授很委屈啊，主要是这圣旨的资料太少了，昨天做功课的时候也没想到会出现这样的宝贝，你让他怎么回答？
就在大家感到很失望的时候，一个声音却说，“他不知道，我知道！”
然后就见一个人站到了镜头前面，林逸等人一看，不是高和尚，还会是谁。
原来高和尚趁大家听周教授做知识普及的时候，就机灵地溜到后台，查了电脑，得到了第一手资料。
此时的高和尚威风八面，脖子上戴着佛珠，配合他那大马金刀的草莽气息，犹如“卷帘大将”在世，要多威风就有多威风。
在众人疑惑的注视下，只见高和尚毫不犹豫地脱口而出---
“清康熙五色织锦‘诰命’圣旨，2010年于佳士得拍卖行上拍，最终成交价1150万；清道光织锦加官封冕圣旨，2011年于富士比拍卖行上拍，最终成交价1232万；有鉴于以上拍品的最终成交价格，我敢断定这道顺治朝五彩圣旨最低也值800来万---为什么这样？因为它品相有损，缺了两个卷轴。”高和尚说完笑嘻嘻地指了指周教授捧着的宝贝。“一个卷轴一百万，两个卷轴两百万，所以原本价值千万的东西，就只能值800万啦！”
最后这一段话有些嬉闹的成分，不过听在大家耳中，单单800万这个数字就犹如一个惊雷，把大家震的晕三到四。
谁能想到，这个藏在石膏像中的东西，竟然这么值钱。
尤其带着小花来的李大脚，一听这个数字，直接晕眩---“俺娘滴那个脚呀！”差点晕倒在舞台上。
“婶婶，你怎么了，你怎么了，婶婶？”幸亏有小花在旁边拉扯她棉裤。
李大脚只觉得头重脚轻，再也支持不住，扑通一下坐倒在了舞台上，然后一把眼泪，一把鼻涕地拍着大腿说：“小花啊，婶婶对不住你！这么好的宝贝却被人家掏一百万买走了！”
“八百来万啊，你不知道那是多少钱，俺数也数不过来，就这么一会儿就被人捡走了七百万！”
“老天爷啊，你不开眼啊，穷人咋就这么命苦，好不容易得了一个宝贝，还装不进自己口袋……”
看到这一幕，大家都觉得好笑。
这是什么？当场耍赖？
哭吧，看你能不能把那七百万哭回来！(未完待续。)
老百姓实在啊。
他们的要求不高，吃饱喝足，老婆孩子热炕头，因此得到宝贝的第一要求不是啥有没有历史价值，文物价值，只关心值不值钱。
所以眼看四大专家拿了“圣旨”在哪儿瞎摆活，说能够研究历史真相，对于清朝的军事、吏制研究和考证提供了史料佐证，具有很高的史学和文化研究价值，他们就觉得这些都是瞎扯淡，于是有人就喊道：“专家啊，这玩意到底值多少钱？”而问这个问题的却不是外人，正是那个傻乎乎的农村妇女李大脚。
作为带小花过来鉴宝的大人，李大脚觉得有义务问明白，刚才她傻，却似乎一下子就变精明了。
小花出声：“婶婶，咱不是已经把这东西卖了吗？”
“吁，别出声。”李大脚急忙堵住了小花的嘴。她傻，却不糊涂，看这些人的模样，小花爷爷藏着的宝贝一定很值钱，说不定比一百万还多，要真是那样的话，小花可就吃了大亏，小花吃了亏，就等于带她来的自己吃了亏，农村人不怕吃亏，就怕被人戳脊梁骨。万一吃亏了回去，大家伙还不骂死自己，谁让自己是大人，小花是孩子呢。
这个憨厚了大半辈子的农村妇女，第一次耍起了小心眼。
四位专家教授还沉浸在亲眼鉴定如此珍宝的喜悦中，见问，作为代表的周教授沉吟了一下说：“因朝代不同圣旨也大有不同，圣旨基本上分为赐命和诰命，单彩的圣旨一般封五品官员以下的，称为赐命;而多彩一般是封五品以上官员的，称为诰命。五品以上的圣旨颜色又分三色、五色和七色不等。眼前这道圣旨就是传说中的诰命五彩圣旨，属于珍品。”
李大脚听不懂这些，就嚷嚷：“你木有听懂俺的意思，俺是问这玩意能卖多少钱？”
“咳咳！”周教授扶了扶近视镜，觉得这妇女太俗气太铜臭了，眼里就只有钱，这些东西蕴含的价值绝对是无法用金钱来衡量的。不过也不能啥也不说，于是就拿捏地解释道：“圣旨的价值一般从几个方面去评定，首先年代早的肯定要比年代晚的价值高一些;其次，凡是圣旨内容上涉及到历史上重大事件和重要的历史人物的圣旨，就比一般圣旨的价值要高一些;第三，一些圣旨是皇帝的亲笔，价值较高的;还有一些是当时的大书法家为皇帝代笔，也有一定书法艺术价值，它们要比翰林院编修们填写的圣旨价值高一些。”
李大脚抄着手，直翻白眼，刚才已经听不懂了，这会儿就更糊涂了，啥子翰林不翰林，俺问的是能卖多少个老头票。
可是周教授普及知识已经上了瘾，根本不理会这位山村愚妇简单的疑惑。
面对镜头，他侃侃而谈，仿佛这宝贝是他发现的，脸上充满了圣洁的光华：“像这种五彩圣旨，乃稀世之宝，据我所知，在2008年的时候有过两件，乃康熙年间的五彩圣旨，最后落户新乡档案馆，连中央档案馆都没有。这两道清康熙皇帝下的五彩圣旨，被民间保存了300多年，从日期来看，均为清朝康熙四十年所下。第一道圣旨是封任璇之母为诰命夫人，表彰其教子有方;第二道圣旨是封任璇之妻为“贤惠”，意为贤内助。”
“任璇是清朝康熙年间的名臣，深得康熙皇帝赏识，康熙认为是任璇之母教子有方，同时认为任璇之妻通明达理，贤良聪慧，为一流的贤内助。康熙皇帝于是在康熙四十年五月三日一天之内，连下了上述两道圣旨。”
“另外我还曾经有幸见到过一道雍正皇帝时期的圣旨，据圣旨保存者介绍，雍正十三年，其先祖孟麟中武进士，官封陕西河州镇标右营游击，协副将之职，从二品。两张圣旨为雍正皇帝分别敕封孟麟祖父母、父母的诰命。圣旨开首为‘奉天诰命’四字，正文部分每段皆以‘奉天承运’、‘皇帝邵制曰’或‘制曰’开头。这里就有学问了，为什么这样说？要知道一般明清圣旨开头多为‘皇帝诏曰’和‘皇帝制曰’，区别在于，‘诏曰’由翰林院撰拟，内阁大学士奏定后，由皇帝钦定的庶吉士书法大家书写，最后钤皇帝玉玺，而‘制曰’是由皇帝对他所器重的受旨人或重要事件亲手书写。因此，孟家保存的圣旨或为雍正皇帝亲自书写。那意义就非同一般了。”
……
“哈欠！”就在周教授对着镜头神采焕发，讲叙自己所知道的圣旨知识时，一个很不和谐的哈欠声，打断了他的思路。
周教授皱了皱眉头看不乐意地看了对方一眼，李大脚，这位穿着棉衣棉裤的农村妇女，正像河马一样张大嘴巴露着大黄牙，哈欠连天。
见周教授等人望过来，李大脚就揉揉鼻子，说：“那个啥，专家同志，你们能不能长话短说，刚才说了那么一大串，俺一句都木听懂……现在俺就问你一句，这玩意值多钱？”嗓门很大，现场观众几乎全都听的一清二楚。
大家也都觉得这周教授太啰嗦，说那么多废话干嘛，赶快来点实在的。大家都等得着急了。
面多所谓有人希冀的目光，周教授扶了扶眼镜，笑了，然后说了一句：“你们问我，我也不知道！”
靠！有人当场就竖起了中指。
周教授很委屈啊，主要是这圣旨的资料太少了，昨天做功课的时候也没想到会出现这样的宝贝，你让他怎么回答？
就在大家感到很失望的时候，一个声音却说，“他不知道，我知道！”
然后就见一个人站到了镜头前面，林逸等人一看，不是高和尚，还会是谁。
原来高和尚趁大家听周教授做知识普及的时候，就机灵地溜到后台，查了电脑，得到了第一手资料。
此时的高和尚威风八面，脖子上戴着佛珠，配合他那大马金刀的草莽气息，犹如“卷帘大将”在世，要多威风就有多威风。
在众人疑惑的注视下，只见高和尚毫不犹豫地脱口而出---
“清康熙五色织锦‘诰命’圣旨，2010年于佳士得拍卖行上拍，最终成交价1150万；清道光织锦加官封冕圣旨，2011年于富士比拍卖行上拍，最终成交价1232万；有鉴于以上拍品的最终成交价格，我敢断定这道顺治朝五彩圣旨最低也值800来万---为什么这样？因为它品相有损，缺了两个卷轴。”高和尚说完笑嘻嘻地指了指周教授捧着的宝贝。“一个卷轴一百万，两个卷轴两百万，所以原本价值千万的东西，就只能值800万啦！”
最后这一段话有些嬉闹的成分，不过听在大家耳中，单单800万这个数字就犹如一个惊雷，把大家震的晕三到四。
谁能想到，这个藏在石膏像中的东西，竟然这么值钱。
尤其带着小花来的李大脚，一听这个数字，直接晕眩---“俺娘滴那个脚呀！”差点晕倒在舞台上。
“婶婶，你怎么了，你怎么了，婶婶？”幸亏有小花在旁边拉扯她棉裤。
李大脚只觉得头重脚轻，再也支持不住，扑通一下坐倒在了舞台上，然后一把眼泪，一把鼻涕地拍着大腿说：“小花啊，婶婶对不住你！这么好的宝贝却被人家掏一百万买走了！”
“八百来万啊，你不知道那是多少钱，俺数也数不过来，就这么一会儿就被人捡走了七百万！”
“老天爷啊，你不开眼啊，穷人咋就这么命苦，好不容易得了一个宝贝，还装不进自己口袋……”
看到这一幕，大家都觉得好笑。
这是什么？当场耍赖？
哭吧，看你能不能把那七百万哭回来！(未完待续。)