第一零八章 天子需立功于天下
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这个言论一出，台下的所有人又被震得一片哗然。
所有人都震惊的看着陈可道，谁也没想到他居然说出这样的话，他怎么这么大胆子？
站在一侧的锦衣卫都指挥使骆思恭，脸上也是一片震惊。
实在是陈可道说的话太离经叛道了。
陈可道这样的言论一处，把那些高高在上的人放在哪里？
士人肯定不会答应，人家明明是高高在上的君子，你直接把他们给打成了和普通老百姓一样的待遇，和商人、种地的人以及那些工匠成了一样的人，士人能忍才怪了。
除了读书人之外，勋贵勋戚们也受不了这样的言论。
什么叫我们都一样？
我们不一样！
我们明明不一样，我们都是高高在上的人。怎么能和其他人相提并论？这就是在侮辱我们！好你个陈可道居然敢说出这样的言论。
骆思恭就是这种感觉，难道这个陈可道不怕死吗？
事实上洛思恭知道，这种不怕死的人也不是一个两个了。
所谓的卫道者就是陈可道他们，这些人不怕死，甚至将殉道视为最光荣的事情，什么生死事小这些东西都是他们搞出来的。
关键问题不在于这个，难道陈可道不知道陛下会怎么看吗？
因为这里面有一个矛盾。
如果大家都一样，那你把陛下放在哪里？
陛下可是天子，皇帝是上天任命的，是天命所归。
如果大家都一样，你把皇帝放在哪里？
之前提出这个所谓平等的人为什么死的那么惨？
还不是因为皇帝不喜欢你这种言论。
别说这种言论了，孟子的民贵君轻思想都推行不下去。
天子犯法与庶民同罪也只是喊喊口号，甚至很多时候学者们连口号都不敢喊。
在这样的情况下，你要怎么解释和推行这样的学说？这和作死有什么区别？
不过骆思恭有一点不明白，那就是这个陈可道可是进过宫给陛下讲过课的。
而且自己在这里帮他，那完全是因为陛下要自己帮这个陈可道的。难道他这些东西都没有给陛下讲过？
又或者是说陈可道已经讲过了，然而陛下并不在意。
这里边有事！洛思恭的直觉这么告诉自己。
如果陈可道没讲过，这就是欺君之罪。他的下场有多惨就不用想了。
关键问题是会牵连到自己。在锦衣卫和东厂相争的关键时刻，如果真的搞出了这么大的事情，自己这个瓜落就吃定了。到时候自己也肯定死的很惨。
如果陈可道之前就给陛下讲过，那么陛下赞同他这个想法？这更是洛思恭不敢想象的。
果然台子下面已经有人站出来了。
站出来的这个男子也是一副书生的打扮，他直接走上台，对着周围拱了拱手，又对着陈可道拱手，才开口说道：“学生李如玉，见过诸位，见过陈先生。”
这个李如玉说的很客气，但是傻子都看得出来，这个人就是来找麻烦的。
看了一眼陈可道，李如玉直接开口说道：“陈先生，学生有一事不明，还请先生赐教。”
陈可道点了点头，笑着说道：“请说。”
李如玉也没客气，直接开口说道：“既然先生认为生民平等，那学生敢问先生，你置天子于何地？”
这句话出来，台下所有人又是一愣。
今天怎么到处都是这么大胆子的人？这个问题是随便问的吗？
这是在拿陛下说事，你是真不怕陛下追究。
骆思恭脸上的冷汗都下来了，他现在十分的害怕。
有一个大胆的陈可道已经足够了，现在居然又冒出了一个李如玉。
陛下也是你们能够随便议论的？还是在这种场合？
你们作死也别带上我呀！
陈可道倒是不慌不忙，这个问题他早就在宫里边和皇帝探讨过了，此时的他可以说是胸有成竹。
看了一眼李如玉，陈可道笑着说道：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。这是因为什么？自然是因为陛下乃是天命所归、人心所向。天生万民，置天子统御。天子就是这个国家万民的统治者。”
李如玉看着陈可道，也不慌不忙的说道：“那岂非天生天子，又何谈万民平等？”
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这句话一出，所有人刚刚从方才的震惊中缓过神来，瞬间一片哗然。
这李如玉胆子也太大了，这是在非议陛下。这是不要命了吗？
所有人都下意识的退后了两步。
原本想找陈可道麻烦的人，现在胆小的都想着早点撤离战场了。
这两个人都是疯子吧？这种话也可以乱说吗？
台侧的锦衣卫都指挥使骆思恭脸色黑如锅底，他现在真想带着人冲上去，直接把这两个人给抓到北镇抚司监狱里，好好的什么一下。
你们是不是想坑死我？
可是洛思恭不敢动。因为如果现在强势按下去，那后面会更麻烦。
现在他只能寄托于陈可道。
只要陈可道能够驳倒这个李如玉，那么事情还有转机；如果不行，那这一次自己也怕是要完蛋了。
只见陈可道依旧不紧不慢，向前走了一步。开口说道：“太祖皇帝驱除鞑虏，光复华夏，横扫八荒，纵扫六合，我大明方有今时今日疆土。天命在陛下，天命在大明。天子有天下，盖因天子定鼎华夏，重复江山之功劳，乃天筹其功。是以天子乃上天任命，统御万民。”
这话一出，不少人的表情倒是缓和了下来。陈可道这么说好像也没什么不对，至少能够说得通。
只不过有一些东西被颠倒了。
之前是天命在天子，所以天子才能够一统天下。
但是现在在陈有道的说法里，是因为天子先立功，定鼎江山，堪平乱世，所以上天才奖励了这样的天命。
这个说法还真是有些不好反驳。
因为天命在你，所以你能够定鼎天下。因而有很多人打着这个幌子造反，什么天命在我啊等等，搞一些流言传播于天下，然后举旗造反的一抓一大把。
但是，如果是在陈可道的天子先立功于天下的说法之下，造反的“天命在你”这条路就行不通了。
因为你需要有大功于天下，然后才能够天命在你。
这里边也有一个问题，那就是对于臣子来说，如果你的功劳太大，那你是不是因为想要天命？
不过这种细枝末节的地方也没人在意，功高震主这种事儿，从古至今都是有的。因为功高震主被杀的人还少吗？
这个话题是不能拿到明面上来说的。
此时李如玉的脸色有些发黑，他看着陈可道，有些咬牙切齿的感觉。
他没想到自己如此大胆的说法，对方居然还真的准备好了说辞。
这个言论一出，台下的所有人又被震得一片哗然。
所有人都震惊的看着陈可道，谁也没想到他居然说出这样的话，他怎么这么大胆子？
站在一侧的锦衣卫都指挥使骆思恭，脸上也是一片震惊。
实在是陈可道说的话太离经叛道了。
陈可道这样的言论一处，把那些高高在上的人放在哪里？
士人肯定不会答应，人家明明是高高在上的君子，你直接把他们给打成了和普通老百姓一样的待遇，和商人、种地的人以及那些工匠成了一样的人，士人能忍才怪了。
除了读书人之外，勋贵勋戚们也受不了这样的言论。
什么叫我们都一样？
我们不一样！
我们明明不一样，我们都是高高在上的人。怎么能和其他人相提并论？这就是在侮辱我们！好你个陈可道居然敢说出这样的言论。
骆思恭就是这种感觉，难道这个陈可道不怕死吗？
事实上洛思恭知道，这种不怕死的人也不是一个两个了。
所谓的卫道者就是陈可道他们，这些人不怕死，甚至将殉道视为最光荣的事情，什么生死事小这些东西都是他们搞出来的。
关键问题不在于这个，难道陈可道不知道陛下会怎么看吗？
因为这里面有一个矛盾。
如果大家都一样，那你把陛下放在哪里？
陛下可是天子，皇帝是上天任命的，是天命所归。
如果大家都一样，你把皇帝放在哪里？
之前提出这个所谓平等的人为什么死的那么惨？
还不是因为皇帝不喜欢你这种言论。
别说这种言论了，孟子的民贵君轻思想都推行不下去。
天子犯法与庶民同罪也只是喊喊口号，甚至很多时候学者们连口号都不敢喊。
在这样的情况下，你要怎么解释和推行这样的学说？这和作死有什么区别？
不过骆思恭有一点不明白，那就是这个陈可道可是进过宫给陛下讲过课的。
而且自己在这里帮他，那完全是因为陛下要自己帮这个陈可道的。难道他这些东西都没有给陛下讲过？
又或者是说陈可道已经讲过了，然而陛下并不在意。
这里边有事！洛思恭的直觉这么告诉自己。
如果陈可道没讲过，这就是欺君之罪。他的下场有多惨就不用想了。
关键问题是会牵连到自己。在锦衣卫和东厂相争的关键时刻，如果真的搞出了这么大的事情，自己这个瓜落就吃定了。到时候自己也肯定死的很惨。
如果陈可道之前就给陛下讲过，那么陛下赞同他这个想法？这更是洛思恭不敢想象的。
果然台子下面已经有人站出来了。
站出来的这个男子也是一副书生的打扮，他直接走上台，对着周围拱了拱手，又对着陈可道拱手，才开口说道：“学生李如玉，见过诸位，见过陈先生。”
这个李如玉说的很客气，但是傻子都看得出来，这个人就是来找麻烦的。
看了一眼陈可道，李如玉直接开口说道：“陈先生，学生有一事不明，还请先生赐教。”
陈可道点了点头，笑着说道：“请说。”
李如玉也没客气，直接开口说道：“既然先生认为生民平等，那学生敢问先生，你置天子于何地？”
这句话出来，台下所有人又是一愣。
今天怎么到处都是这么大胆子的人？这个问题是随便问的吗？
这是在拿陛下说事，你是真不怕陛下追究。
骆思恭脸上的冷汗都下来了，他现在十分的害怕。
有一个大胆的陈可道已经足够了，现在居然又冒出了一个李如玉。
陛下也是你们能够随便议论的？还是在这种场合？
你们作死也别带上我呀！
陈可道倒是不慌不忙，这个问题他早就在宫里边和皇帝探讨过了，此时的他可以说是胸有成竹。
看了一眼李如玉，陈可道笑着说道：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。这是因为什么？自然是因为陛下乃是天命所归、人心所向。天生万民，置天子统御。天子就是这个国家万民的统治者。”
李如玉看着陈可道，也不慌不忙的说道：“那岂非天生天子，又何谈万民平等？”
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这李如玉胆子也太大了，这是在非议陛下。这是不要命了吗？
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这两个人都是疯子吧？这种话也可以乱说吗？
台侧的锦衣卫都指挥使骆思恭脸色黑如锅底，他现在真想带着人冲上去，直接把这两个人给抓到北镇抚司监狱里，好好的什么一下。
你们是不是想坑死我？
可是洛思恭不敢动。因为如果现在强势按下去，那后面会更麻烦。
现在他只能寄托于陈可道。
只要陈可道能够驳倒这个李如玉，那么事情还有转机；如果不行，那这一次自己也怕是要完蛋了。
只见陈可道依旧不紧不慢，向前走了一步。开口说道：“太祖皇帝驱除鞑虏，光复华夏，横扫八荒，纵扫六合，我大明方有今时今日疆土。天命在陛下，天命在大明。天子有天下，盖因天子定鼎华夏，重复江山之功劳，乃天筹其功。是以天子乃上天任命，统御万民。”
这话一出，不少人的表情倒是缓和了下来。陈可道这么说好像也没什么不对，至少能够说得通。
只不过有一些东西被颠倒了。
之前是天命在天子，所以天子才能够一统天下。
但是现在在陈有道的说法里，是因为天子先立功，定鼎江山，堪平乱世，所以上天才奖励了这样的天命。
这个说法还真是有些不好反驳。
因为天命在你，所以你能够定鼎天下。因而有很多人打着这个幌子造反，什么天命在我啊等等，搞一些流言传播于天下，然后举旗造反的一抓一大把。
但是，如果是在陈可道的天子先立功于天下的说法之下，造反的“天命在你”这条路就行不通了。
因为你需要有大功于天下，然后才能够天命在你。
这里边也有一个问题，那就是对于臣子来说，如果你的功劳太大，那你是不是因为想要天命？
不过这种细枝末节的地方也没人在意，功高震主这种事儿，从古至今都是有的。因为功高震主被杀的人还少吗？
这个话题是不能拿到明面上来说的。
此时李如玉的脸色有些发黑，他看着陈可道，有些咬牙切齿的感觉。
他没想到自己如此大胆的说法，对方居然还真的准备好了说辞。