第四章 悟剑还施
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孟寻真怎都未想到自己已经见到了还施水阁,却被这片湖水生生拦住。他已看出那些木桩的设置除了暗合九宫八卦方位,更随时辰的不同而发生变化,凭自己在奇门术数上这点粗浅见识,实在没有能力推算出正确的通行之法。若是从驭兽牌中放出双雕带自己飞过去倒不是问题,却又怕会闹出动静惊动庄内之人。
他躲在湖边的一丛花木后思量片刻,脑中灵光一闪,想起少时经常在水边玩的一个游戏。当即转身往回走,到先前经过的一个厨房内偷拿了三个青花瓷盘。站在水边,他运劲将一个瓷盘水平掷出。那瓷盘擦着水面飞行,每隔两三丈距离向下微微一坠,盘底碰到水面后弹起再向前飞,如此不断在水面上弹跳飞行,一直飞出二十多丈的距离,到了“还施水阁”近前,才力尽下沉没入水中。
试验了一次后,孟寻真又拿起一个瓷盘,估量好力道掷飞了出去。瓷盘刚刚离手,他的身形亦紧随其后飞射出去。他这一掠足有五丈开外,眼看便要力尽下落坠入水中时,先前掷出的瓷盘在水面弹跳一次后恰好飞到他的脚下。孟寻真右脚的脚尖在瓷盘的中心轻轻一点,只接了一丁点力道,便再次前掠数丈。而那瓷盘则继续在水面上弹跳飞行,每次孟寻真力尽下坠时,都恰好飞到他的脚下供他借力。如此反复几次,孟寻真轻轻松松越过二十多丈的水面,一个翻身轻飘飘落在“还施水阁”门前。
虽然“还施水阁”门户紧锁,窗户紧闭,而且门板窗棂居然都是铁铸,却也难不倒孟寻真。他纵身跃到二楼的一扇窗户前,拔出腰间的紫薇软剑轻轻一挥,将由纵横交错的拇指粗铁条构成的窗棂切下边长约有两尺的一块。从现出了缺口钻进去后,他又将切割下的那一块窗棂原样安好,并默运神功将接口处捏紧。这一来除非有人用力摇撼,绝对不会发现这个缺口。
进了阁中,借着窗外射进的月光,孟寻真看到的是与“琅嬛福地”类似的一排排巨大书架,不同的是这些书架上都密密麻麻的排满一册册古朴书籍。他走到近前,随手从一个侧面贴着“剑法”标签的书架上抽出一部书册,却见封面上赫然正是“哀牢山三十六剑”,这剑法他曾在与一灯大师弟子朱子柳切磋武功时见他使过,深知此剑法迅捷凌厉,属当世第一流剑术。若整个书架上的都是与这路剑法水平相当的秘籍,那么这座“还施水阁”的价值着实难以估测。
想到这些,孟寻真心头一片火热,不再迟疑,从书架上取下一摞秘籍,走到窗边席地而坐,借着月光翻阅起来。
接下来的数十日,孟寻真便在“还施水阁”中住了下来。每天除了抽两三个时辰用来睡眠,其余时间大都用来阅读各种武学秘籍,只在夜间偷跑出去在庄内的厨房拿些食物充饥。他行事极为小心,因此始终未被庄内之人发现踪迹。
这天日暮时分,落日余晖从西面的窗口射入,洒在盘膝端坐在楼板上的孟寻真身上。此刻,他正用双手各持了一根纤细竹筷相互攻击,用的正是从周伯通处学来的“左右互搏”之术。他左手用的是“独孤九剑”,剑法较之往日又精深玄妙了不止一筹。这些日子他已遍观“还施水阁”中的秘籍,又用“独孤九剑”将秘籍中记载的所有武学尽都破去。虽然水阁中没有收藏诸如“降龙十八掌”、“一阳指”等顶级绝学,却也促使“独孤九剑”完成了一次蜕变。而他右手使的自然是“太极剑法”,随着“独孤九剑”的精进,这“太极剑法”却是遇强愈强,初时未落下风,渐渐地亦自然而然地演化出无穷妙招,又扳回平手之局。
他双手越斗越紧,蓦地左手的竹筷笔直刺出,而右手的竹筷则在空中画了一个浑圆的圈子。双筷只轻轻一触,发出咔的一声轻响,拦腰断作四截。
孟寻真随手抛下断筷,轻轻站起身来,脸上现出满意的微笑。经过这些日子的修炼,他的剑法进境极大,由“独孤九剑”和“太极剑”凝练而成的两招剑法去了几分生涩凝滞,却多了几分圆熟精微。刚刚他在心中为这两招剑法取了名字,用的却是唐代诗画双绝的大诗人王维的两句脍炙人口的佳句“大漠孤烟直,长河落日圆”。而两招剑法的要诀便在两句末尾的“直”、“圆”二字之上。两招剑势,一直一圆,一刚一柔,一阳一阴,一攻一守,实已囊括了天下所有剑法之中的所有至理——当然,即使经过这些天的苦修,他这两招剑法距离大成之境仍是遥不可及。
“是离开的时候了。”孟寻真自觉留在此处也难使剑法再有进益,心中油然而生去意。
因天色尚早,他便在“还施水阁”内多等了一阵,直到入夜后整个参合庄陷入一片黑暗和沉寂,他才将自己留下的痕迹收拾得干干净净,悄悄从阁中出来,仍用老办法越过湖面,循着早已摸熟的路径潜行出庄。
来到岸边,孟寻真从驭兽牌中放出双雕,由银魂驮着自己乘风而起,向着苏州城的方向飞去。
飞至中途,他忽见下面的一座小洲上灯火通明,因为银魂飞得不高,从小洲上的一座楼房中还传出阵阵喧哗呵斥之声。他心中好奇,便命银魂捡个无人之处落下,而后让双雕在附近自行活动听候召唤,自己则向那楼房走去。
走到近处,便听到楼内传出一个宛转若莺啼燕语的声音道:“我以为‘青’字称作十打较妥,铁菩提和铁莲子外形虽似,用法大大不同,可不能混为一谈。至于‘城’字的十八破,那‘破甲’、‘破盾’、‘破牌’三种招数无甚特异之处,似乎故意拿来凑成十八之数,其实可以取消或者合并,称为十五破或十六破,反而更为精要。”
话一入耳,孟寻真心中一动,立时便猜到了说话的是谁。
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两招剑法的创意来自早年在一部杂志上读过的一篇武侠小说,篇名、情节乃至主角已经完全忘了,只记住了这两招剑法的名称。
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孟寻真怎都未想到自己已经见到了还施水阁,却被这片湖水生生拦住。他已看出那些木桩的设置除了暗合九宫八卦方位,更随时辰的不同而发生变化,凭自己在奇门术数上这点粗浅见识,实在没有能力推算出正确的通行之法。若是从驭兽牌中放出双雕带自己飞过去倒不是问题,却又怕会闹出动静惊动庄内之人。
他躲在湖边的一丛花木后思量片刻,脑中灵光一闪,想起少时经常在水边玩的一个游戏。当即转身往回走,到先前经过的一个厨房内偷拿了三个青花瓷盘。站在水边,他运劲将一个瓷盘水平掷出。那瓷盘擦着水面飞行,每隔两三丈距离向下微微一坠,盘底碰到水面后弹起再向前飞,如此不断在水面上弹跳飞行,一直飞出二十多丈的距离,到了“还施水阁”近前,才力尽下沉没入水中。
试验了一次后,孟寻真又拿起一个瓷盘,估量好力道掷飞了出去。瓷盘刚刚离手,他的身形亦紧随其后飞射出去。他这一掠足有五丈开外,眼看便要力尽下落坠入水中时,先前掷出的瓷盘在水面弹跳一次后恰好飞到他的脚下。孟寻真右脚的脚尖在瓷盘的中心轻轻一点,只接了一丁点力道,便再次前掠数丈。而那瓷盘则继续在水面上弹跳飞行,每次孟寻真力尽下坠时,都恰好飞到他的脚下供他借力。如此反复几次,孟寻真轻轻松松越过二十多丈的水面,一个翻身轻飘飘落在“还施水阁”门前。
虽然“还施水阁”门户紧锁,窗户紧闭,而且门板窗棂居然都是铁铸,却也难不倒孟寻真。他纵身跃到二楼的一扇窗户前,拔出腰间的紫薇软剑轻轻一挥,将由纵横交错的拇指粗铁条构成的窗棂切下边长约有两尺的一块。从现出了缺口钻进去后,他又将切割下的那一块窗棂原样安好,并默运神功将接口处捏紧。这一来除非有人用力摇撼,绝对不会发现这个缺口。
进了阁中,借着窗外射进的月光,孟寻真看到的是与“琅嬛福地”类似的一排排巨大书架,不同的是这些书架上都密密麻麻的排满一册册古朴书籍。他走到近前,随手从一个侧面贴着“剑法”标签的书架上抽出一部书册,却见封面上赫然正是“哀牢山三十六剑”,这剑法他曾在与一灯大师弟子朱子柳切磋武功时见他使过,深知此剑法迅捷凌厉,属当世第一流剑术。若整个书架上的都是与这路剑法水平相当的秘籍,那么这座“还施水阁”的价值着实难以估测。
想到这些,孟寻真心头一片火热,不再迟疑,从书架上取下一摞秘籍,走到窗边席地而坐,借着月光翻阅起来。
接下来的数十日,孟寻真便在“还施水阁”中住了下来。每天除了抽两三个时辰用来睡眠,其余时间大都用来阅读各种武学秘籍,只在夜间偷跑出去在庄内的厨房拿些食物充饥。他行事极为小心,因此始终未被庄内之人发现踪迹。
这天日暮时分,落日余晖从西面的窗口射入,洒在盘膝端坐在楼板上的孟寻真身上。此刻,他正用双手各持了一根纤细竹筷相互攻击,用的正是从周伯通处学来的“左右互搏”之术。他左手用的是“独孤九剑”,剑法较之往日又精深玄妙了不止一筹。这些日子他已遍观“还施水阁”中的秘籍,又用“独孤九剑”将秘籍中记载的所有武学尽都破去。虽然水阁中没有收藏诸如“降龙十八掌”、“一阳指”等顶级绝学,却也促使“独孤九剑”完成了一次蜕变。而他右手使的自然是“太极剑法”,随着“独孤九剑”的精进,这“太极剑法”却是遇强愈强,初时未落下风,渐渐地亦自然而然地演化出无穷妙招,又扳回平手之局。
他双手越斗越紧,蓦地左手的竹筷笔直刺出,而右手的竹筷则在空中画了一个浑圆的圈子。双筷只轻轻一触,发出咔的一声轻响,拦腰断作四截。
孟寻真随手抛下断筷,轻轻站起身来,脸上现出满意的微笑。经过这些日子的修炼,他的剑法进境极大,由“独孤九剑”和“太极剑”凝练而成的两招剑法去了几分生涩凝滞,却多了几分圆熟精微。刚刚他在心中为这两招剑法取了名字,用的却是唐代诗画双绝的大诗人王维的两句脍炙人口的佳句“大漠孤烟直,长河落日圆”。而两招剑法的要诀便在两句末尾的“直”、“圆”二字之上。两招剑势,一直一圆,一刚一柔,一阳一阴,一攻一守,实已囊括了天下所有剑法之中的所有至理——当然,即使经过这些天的苦修,他这两招剑法距离大成之境仍是遥不可及。
“是离开的时候了。”孟寻真自觉留在此处也难使剑法再有进益,心中油然而生去意。
因天色尚早,他便在“还施水阁”内多等了一阵,直到入夜后整个参合庄陷入一片黑暗和沉寂,他才将自己留下的痕迹收拾得干干净净,悄悄从阁中出来,仍用老办法越过湖面,循着早已摸熟的路径潜行出庄。
来到岸边,孟寻真从驭兽牌中放出双雕,由银魂驮着自己乘风而起,向着苏州城的方向飞去。
飞至中途,他忽见下面的一座小洲上灯火通明,因为银魂飞得不高,从小洲上的一座楼房中还传出阵阵喧哗呵斥之声。他心中好奇,便命银魂捡个无人之处落下,而后让双雕在附近自行活动听候召唤,自己则向那楼房走去。
走到近处,便听到楼内传出一个宛转若莺啼燕语的声音道:“我以为‘青’字称作十打较妥,铁菩提和铁莲子外形虽似,用法大大不同,可不能混为一谈。至于‘城’字的十八破,那‘破甲’、‘破盾’、‘破牌’三种招数无甚特异之处,似乎故意拿来凑成十八之数,其实可以取消或者合并,称为十五破或十六破,反而更为精要。”
话一入耳,孟寻真心中一动,立时便猜到了说话的是谁。
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