第994章：科举
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秦怀道眉眼上挑，神色凝重。
江南学子大多出自江浙两地，而这两地自古便是朝廷重地，粮税大户，若是江浙两地出现动乱，轻易便能动摇国本。
这里的动摇国本并非指改朝换代，而是时局动荡，各地狼子野心者将会蠢蠢欲动，形成如正常历史中唐末安史之乱之类的动乱。
大唐经安史之乱后，便再无曾经的大朝气象，直至彻底衰落。
“江南道，江浙两地吗？薛大哥，还烦请你继续追查下去，朕调回罗章协助你，时值大汉变革之际，江浙不能出事。”
薛仁贵拱手：“陛下放下，臣明白。”
两人谈毕，薛仁贵正打算告退，秦怀道突然把他叫住，追问一个问题：“薛大哥，对于士农工商人人平等此事，你怎么看？”
原本已然转身的薛仁贵身形一愣，僵在当场。
此乃大事。
他于陛下而言，本就是主从关系，陛下将他看作大哥，他自应该无所不言，无所不从，以效陛下的知遇知恩。
可这个问题，所谈的是人人平等。
虽然陛下一直唤他大哥，他却从来没有把自己的位置放在和陛下平等的位置上，即使不涉权贵与百姓之争，他也没理由把自己的位置抬高到和陛下齐平的身份上来。
可陛下的种种行为，又代表着他的意志。
薛仁贵仅仅只是稍稍分神，便回身拜向秦怀道：“回陛下，陛下之野望大于天，任何陛下想要实现的理想，臣都会全力支持，拼命完成，唯独这天下人人平等，臣有想法。”
“哦？”秦怀道盯着薛仁贵，不知道在想些什么：“说说看你的想法。”
薛仁贵这才缓缓起身，正色道：“陛下，您的理想很伟大，自商周以来，天下多有人提及平等二字，却从未有人像陛下一样立志实施，臣心中替百姓宽慰，替大汉的未来宽慰，虽然这项变革必将受到重重阻力，臣也愿尽心竭力，支持陛下。”
秦怀道看向薛仁贵的眼神，变得迷惑。
听他言语，并不反对自己的理念，那他到底是什么想法？
“薛大哥，朕视你为亲大哥，有话还请直说。”秦怀道正色道。
薛仁贵这才说道：“此番种种，臣皆无异义，唯有陛下与臣相交，臣自认为受陛下慧眼识人，更多得指点，不愿与陛下平起平坐，更愿以陛下为尊。”
秦怀道没有说话。
薛仁贵的话恐怕不仅仅代表他自己，也代表着跟随他一路走来这些年轻一代的想法，他们见识过秦怀道那鬼斧神工的技艺，超凡无比的战略军策，哪里还会认为自己真的可以和秦怀道平起平坐？
得到薛仁贵的态度后，秦怀道陷入沉思。
人人平等自然是伟大理想，可即使是一千多年以后的很多国家，完全绝对的平等依然很难实现，金钱与权力的战争，依旧在不同的地方上演。
各地权贵本就是他凭借立国威势暂时压制，推行这样的政策估计下到地方会引起众多反以言论，纯粹一刀切的政策，只会带来更大的反弹。
他在科举策问中的出题，也正是想借天下文士之手，将此问题抛出来共同讨论。
想要彻底实现自己的目的，常规手段已然行不通。
想了许久之后，他抬起头来时才发现薛仁贵还在甘露殿等候，他才说道：“薛大哥，近日辛苦了，早点回去休息吧。”
“诺。”
送走薛仁贵后，秦怀道决定发动思想攻势。
想要改变整个大汉的思维和格局，以及对平等自由的认知，唯有改变思想才能做到，如果人人都追求自由平等，天下平等的目标，怎么可能无法实现？
只见秦怀道在纸卷上写下十二个大字。
重教育，开民智，办书报，广传播。
大汉百姓的脑子，是时候该洗洗了。
先从长安开始吧。
几日之后，科举结束，褚遂良拿着各科考卷前来寻找秦怀道，按照科举制，会试将取三甲，一甲赐“进士及第”，只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，二甲赐“进士出身”，取若干名，第一名通称为传胪，三甲赐“同进士出身”，取若干名。
而一甲进士及第，需陛下亲赐。
褚遂良将一甲提名报给秦怀道，由秦怀道亲自挑选，名单不出所料的集中在几名名声在外的学子当中。
郭正一、来济、薛元超、令狐德棻、苏宝贞、李易，这几位都是秦怀道在客栈辩局中见过的，剩下几名来自不同地方，如陈远庆、何进方、贺知等，才华水准不落于前几人之下，当称大汉学子之典范。
杂文与经帖秦怀道没有细看，杂文一科众家水准都比较接近，无从比试，至于经帖，在他看来都是死记硬背之流，差个几分没什么特别的。
最关键是策问，如何实现人人平等。
“欲实现人人平等，则必将不平等除之，这个苏宝贞，不愧是陇右道出身，动不动就要横扫一切，果然是莽夫，虽说残酷，但也有着一定道理。”秦怀道放下苏宝贞之卷后，摇了摇头，脑中忽然闪过一位白衣少年郎的身影。
白衣少年，意气风发。
他挑出薛元超的考卷，却见他的句便是：“人人生而平等。”
秦怀道抚掌大笑，这位白衣少年郎虽然没给出什么方法，但人人生而平等以及之所以不平等的发生，是因为人之欲望这论述深得他心。
“真没想到，在此时代竟然还有如此开明想法的少年郎，若是旧有的古史也有此类言谈，会变得有趣许多吧。”他深知自己来到大唐，给大唐创造了很多改变，学子之中，定然也会有新思想萌发。
新思想？
没错，到时候如果报纸创刊，就命名为新思想吧。
时代的巨轮在推动着进步，人类不可能一直停滞不前，他秦怀道的所有行动，都在无形之中加快了这一进程和变化。
既然有新思想的萌芽，说不定人人平等的理念，真的可以在此时代实现。
秦怀道眉眼上挑，神色凝重。
江南学子大多出自江浙两地，而这两地自古便是朝廷重地，粮税大户，若是江浙两地出现动乱，轻易便能动摇国本。
这里的动摇国本并非指改朝换代，而是时局动荡，各地狼子野心者将会蠢蠢欲动，形成如正常历史中唐末安史之乱之类的动乱。
大唐经安史之乱后，便再无曾经的大朝气象，直至彻底衰落。
“江南道，江浙两地吗？薛大哥，还烦请你继续追查下去，朕调回罗章协助你，时值大汉变革之际，江浙不能出事。”
薛仁贵拱手：“陛下放下，臣明白。”
两人谈毕，薛仁贵正打算告退，秦怀道突然把他叫住，追问一个问题：“薛大哥，对于士农工商人人平等此事，你怎么看？”
原本已然转身的薛仁贵身形一愣，僵在当场。
此乃大事。
他于陛下而言，本就是主从关系，陛下将他看作大哥，他自应该无所不言，无所不从，以效陛下的知遇知恩。
可这个问题，所谈的是人人平等。
虽然陛下一直唤他大哥，他却从来没有把自己的位置放在和陛下平等的位置上，即使不涉权贵与百姓之争，他也没理由把自己的位置抬高到和陛下齐平的身份上来。
可陛下的种种行为，又代表着他的意志。
薛仁贵仅仅只是稍稍分神，便回身拜向秦怀道：“回陛下，陛下之野望大于天，任何陛下想要实现的理想，臣都会全力支持，拼命完成，唯独这天下人人平等，臣有想法。”
“哦？”秦怀道盯着薛仁贵，不知道在想些什么：“说说看你的想法。”
薛仁贵这才缓缓起身，正色道：“陛下，您的理想很伟大，自商周以来，天下多有人提及平等二字，却从未有人像陛下一样立志实施，臣心中替百姓宽慰，替大汉的未来宽慰，虽然这项变革必将受到重重阻力，臣也愿尽心竭力，支持陛下。”
秦怀道看向薛仁贵的眼神，变得迷惑。
听他言语，并不反对自己的理念，那他到底是什么想法？
“薛大哥，朕视你为亲大哥，有话还请直说。”秦怀道正色道。
薛仁贵这才说道：“此番种种，臣皆无异义，唯有陛下与臣相交，臣自认为受陛下慧眼识人，更多得指点，不愿与陛下平起平坐，更愿以陛下为尊。”
秦怀道没有说话。
薛仁贵的话恐怕不仅仅代表他自己，也代表着跟随他一路走来这些年轻一代的想法，他们见识过秦怀道那鬼斧神工的技艺，超凡无比的战略军策，哪里还会认为自己真的可以和秦怀道平起平坐？
得到薛仁贵的态度后，秦怀道陷入沉思。
人人平等自然是伟大理想，可即使是一千多年以后的很多国家，完全绝对的平等依然很难实现，金钱与权力的战争，依旧在不同的地方上演。
各地权贵本就是他凭借立国威势暂时压制，推行这样的政策估计下到地方会引起众多反以言论，纯粹一刀切的政策，只会带来更大的反弹。
他在科举策问中的出题，也正是想借天下文士之手，将此问题抛出来共同讨论。
想要彻底实现自己的目的，常规手段已然行不通。
想了许久之后，他抬起头来时才发现薛仁贵还在甘露殿等候，他才说道：“薛大哥，近日辛苦了，早点回去休息吧。”
“诺。”
送走薛仁贵后，秦怀道决定发动思想攻势。
想要改变整个大汉的思维和格局，以及对平等自由的认知，唯有改变思想才能做到，如果人人都追求自由平等，天下平等的目标，怎么可能无法实现？
只见秦怀道在纸卷上写下十二个大字。
重教育，开民智，办书报，广传播。
大汉百姓的脑子，是时候该洗洗了。
先从长安开始吧。
几日之后，科举结束，褚遂良拿着各科考卷前来寻找秦怀道，按照科举制，会试将取三甲，一甲赐“进士及第”，只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，二甲赐“进士出身”，取若干名，第一名通称为传胪，三甲赐“同进士出身”，取若干名。
而一甲进士及第，需陛下亲赐。
褚遂良将一甲提名报给秦怀道，由秦怀道亲自挑选，名单不出所料的集中在几名名声在外的学子当中。
郭正一、来济、薛元超、令狐德棻、苏宝贞、李易，这几位都是秦怀道在客栈辩局中见过的，剩下几名来自不同地方，如陈远庆、何进方、贺知等，才华水准不落于前几人之下，当称大汉学子之典范。
杂文与经帖秦怀道没有细看，杂文一科众家水准都比较接近，无从比试，至于经帖，在他看来都是死记硬背之流，差个几分没什么特别的。
最关键是策问，如何实现人人平等。
“欲实现人人平等，则必将不平等除之，这个苏宝贞，不愧是陇右道出身，动不动就要横扫一切，果然是莽夫，虽说残酷，但也有着一定道理。”秦怀道放下苏宝贞之卷后，摇了摇头，脑中忽然闪过一位白衣少年郎的身影。
白衣少年，意气风发。
他挑出薛元超的考卷，却见他的句便是：“人人生而平等。”
秦怀道抚掌大笑，这位白衣少年郎虽然没给出什么方法，但人人生而平等以及之所以不平等的发生，是因为人之欲望这论述深得他心。
“真没想到，在此时代竟然还有如此开明想法的少年郎，若是旧有的古史也有此类言谈，会变得有趣许多吧。”他深知自己来到大唐，给大唐创造了很多改变，学子之中，定然也会有新思想萌发。
新思想？
没错，到时候如果报纸创刊，就命名为新思想吧。
时代的巨轮在推动着进步，人类不可能一直停滞不前，他秦怀道的所有行动，都在无形之中加快了这一进程和变化。
既然有新思想的萌芽，说不定人人平等的理念，真的可以在此时代实现。