论有恒
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恒心是达到目的的最近通道。许多有成就的人在总结他们的成功经验时，都强调要“有恒”即持之以恒。法国生物学家、化学家巴斯德说过：“告诉你使我达到目的的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神”我国著名数学家华罗庚也说过：“治学问，做研究，就要持之以恒”可见“有恒”是何等重要。为什么“有恒”如此重要呢？
因为人的精力是十分有限的。而成就一项事业却要耗费很多的精力。爱因斯坦说过：“哪怕是物理学的一个小小分支也能吞噬一个人的整个生命。”所以，要成就一项事业，就必须投入毕生的精力，也就是要终生持之以恒地从事一项事业。李时珍写本草纲目花了30年；马克思写资本论花了40年；达尔文写物种起源花了22年；焦耳解决热功当量问题花了36年。这些都说明成就一项事业，需要人们持之以恒，有的要花费毕生的精力。
量变引起质变，这是自然界的变化规律之一，人的成功也是这样。王献之学字，用尽18缸水，终于成为著名书法家；李时珍读了800种书籍，写了上千万字的笔记，游历了七个省，收集了成千万个单方，才写成了本草纲目。如果他们不是持之以恒地做大量的积累工作，怎能有质变的飞跃？怎能有所建树呢？因此，要成功就必须“有恒”
要“有恒”这谁都会说，可真要做到这一点却是不容易的，怎样才能做到“有恒”？
首先要树立正确的奋斗目标，要有极强烈的事业心，矢志不渝地实现，既定目标而奋斗。段元是从小就产生了探索苍穹奥秘的强烈愿望，进入初中他就写下了“为祖国的天文事业，战斗一生，贡献一生”的铮铮誓言。此后，日复一日，年复一年，观星移、察星变，在乡下劳动的日子里还要顶住冷言冷语的压力，终于用肉眼发现了新星。
要“有恒”还必须不怕困难和失败，要有献身精神。做任何大事，都不可能一帆风顺，总会遇到挫折和失败。只要不怕挫折和失败，才有勇气克服困难，才能持之以恒地向着成功奋进。司马迁受官刑后含冤发愤写成史记；谈迁作国榷花了6年完成初稿，又花了20年修订初稿，后来全稿被窃，他毫不气馁，下决心重写，又经历了10年才定稿；陈景润身居斗室，克服重重困难，终于摘下数学皇冠上的一颗明珠；居里夫人在只有简陋仪器的困难条件下，硬是从几十吨的矿石中提取了几克的镭
固然“有恒”并不就意味着成功，但“有恒”却是成功的必不可少的条件，因此说“有恒”是成功之本。
恒心是达到目的的最近通道。许多有成就的人在总结他们的成功经验时，都强调要“有恒”即持之以恒。法国生物学家、化学家巴斯德说过：“告诉你使我达到目的的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神”我国著名数学家华罗庚也说过：“治学问，做研究，就要持之以恒”可见“有恒”是何等重要。为什么“有恒”如此重要呢？
因为人的精力是十分有限的。而成就一项事业却要耗费很多的精力。爱因斯坦说过：“哪怕是物理学的一个小小分支也能吞噬一个人的整个生命。”所以，要成就一项事业，就必须投入毕生的精力，也就是要终生持之以恒地从事一项事业。李时珍写本草纲目花了30年；马克思写资本论花了40年；达尔文写物种起源花了22年；焦耳解决热功当量问题花了36年。这些都说明成就一项事业，需要人们持之以恒，有的要花费毕生的精力。
量变引起质变，这是自然界的变化规律之一，人的成功也是这样。王献之学字，用尽18缸水，终于成为著名书法家；李时珍读了800种书籍，写了上千万字的笔记，游历了七个省，收集了成千万个单方，才写成了本草纲目。如果他们不是持之以恒地做大量的积累工作，怎能有质变的飞跃？怎能有所建树呢？因此，要成功就必须“有恒”
要“有恒”这谁都会说，可真要做到这一点却是不容易的，怎样才能做到“有恒”？
首先要树立正确的奋斗目标，要有极强烈的事业心，矢志不渝地实现，既定目标而奋斗。段元是从小就产生了探索苍穹奥秘的强烈愿望，进入初中他就写下了“为祖国的天文事业，战斗一生，贡献一生”的铮铮誓言。此后，日复一日，年复一年，观星移、察星变，在乡下劳动的日子里还要顶住冷言冷语的压力，终于用肉眼发现了新星。
要“有恒”还必须不怕困难和失败，要有献身精神。做任何大事，都不可能一帆风顺，总会遇到挫折和失败。只要不怕挫折和失败，才有勇气克服困难，才能持之以恒地向着成功奋进。司马迁受官刑后含冤发愤写成史记；谈迁作国榷花了6年完成初稿，又花了20年修订初稿，后来全稿被窃，他毫不气馁，下决心重写，又经历了10年才定稿；陈景润身居斗室，克服重重困难，终于摘下数学皇冠上的一颗明珠；居里夫人在只有简陋仪器的困难条件下，硬是从几十吨的矿石中提取了几克的镭
固然“有恒”并不就意味着成功，但“有恒”却是成功的必不可少的条件，因此说“有恒”是成功之本。