我同情潘金莲
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如果要问水浒中描写的女人那个最漂亮，说潘金莲恐怕没有什么人会反对。如果要问水浒中描写的女人那个最不幸福，我个人意见恐怕非潘金莲再没有第二个了。
水浒中有一首诗专道潘金莲的美貌“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”要说这位美女的不幸福，我们不妨从头说来。潘金莲原来是清河县一个大户人家的使女，也就是人们常说的丫鬟。由于长得漂亮，那个大户要缠她，潘金莲不肯依从。那个大户以此恨记于心，便把潘金莲嫁给身材短矮，长相丑陋的武大郎。从这里我们起码可以知道，潘金莲并不是人们形容的那样淫荡。一个使女，在那个时候是地位十分低下的，主人喜欢她，要把她纳为妾，按常理应该是梦寐以求的。拿现在的话来说，也就是傍大款。有几个女孩子会反对傍大款呢？即使长相，年龄不相配。可潘金莲有自己对幸福的追求，她不愿做小老婆，哪怕嫁一个长相丑陋的武大郎。从这里我们可以知道，在做使女时，由于受到主人的性骚扰，潘金莲执意不从，因此这一段光阴潘金莲的幸福无从谈起。
潘金莲嫁给武大郎后，武大郎不仅长相丑陋，而且性格十分软弱，到处受人欺负，与潘金莲爽直的性格格格不入。潘金莲认为“人无刚骨，安身不牢。奴家平生性快，看不得这般三答不回头，四答和身转的人。”嫁一个老公，丑陋不说，性格又不合，幸福又无从谈起。按照书上的记载，潘金莲嫁给武大郎时是二十余岁。到与西门庆勾搭时，西门庆道：“不敢动问娘子青春多少？”潘金莲应道：“奴家虚度二十三岁。”我们从这里可以知道，潘金莲与武大郎结婚三年都没有儿女，按二人的健康状况，和书中描写的潘金莲对性的渴望和武大郎对性的冷淡，我猜想恐怕武大郎的性功能也存在问题。在这样一个环境下，一个正值春心荡漾，渴望爱的青春年华的女人，遇到一个无爱情可言的“三分像人，七分似鬼”的“三寸丁谷树皮”武大郎，如果潘金莲没有一点别的想法我倒觉得有悖常理。唐代佚名的诗金缕衣中曾有“有花堪折终须折，莫待无花空折枝”之句。我认为是符合人性的。一代才子郭沫若，多次抛弃自己的妻子，追求自己的幸福。没有人鄙视他，我们津津乐道他的反封建和浪漫。诗人徐志摩，吃着碗里的，望着桌上的。没有人谴责他，我们把他浪漫经历作为才子佳人来歌颂。为什么我们对潘金莲就要如此苛刻，不容许爱情不幸福，或曰无爱情可言的潘金莲有非份的想法，有出轨之举呢？
潘金莲与西门庆的勾搭，从书中的描写我们可以知道，并不是潘金莲占主动。武松去东京后，武大郎按照武松的吩咐，每日晚出早归。潘金莲“也和他闹了几场，向后闹惯了，不以为事。自此，这妇人约莫到武大归时，先自收了帘子，关上大门。”这起码可以看出潘金莲还是遵从妇道的，也没有什么拈花惹草的举动。后来由于心理专家王婆的巧妙安排，设圈套让潘金莲往里钻。安排十件捱光事，这西门庆又是玩女人的高手，又“潘，驴，邓，小，闲”五件俱全。在这样的诱惑下，得不到幸福的女人有几个能不动心？潘金莲飞蛾扑火般地投入西门庆的怀抱也应该在情理之中。但这种偷偷摸摸的勾当，由于心虚与害怕，也谈不上幸福。
潘金莲最后死得很惨。书上是这样描写的“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。胳查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。”
我同情潘金莲，她作为一个正常的妙龄女人，想追求自己的幸福生活，或曰“性”福生活，落得个悲惨结局不算，还落下万世骂名，成了淫妇的代名词。我同情潘金莲。
如果要问水浒中描写的女人那个最漂亮，说潘金莲恐怕没有什么人会反对。如果要问水浒中描写的女人那个最不幸福，我个人意见恐怕非潘金莲再没有第二个了。
水浒中有一首诗专道潘金莲的美貌“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”要说这位美女的不幸福，我们不妨从头说来。潘金莲原来是清河县一个大户人家的使女，也就是人们常说的丫鬟。由于长得漂亮，那个大户要缠她，潘金莲不肯依从。那个大户以此恨记于心，便把潘金莲嫁给身材短矮，长相丑陋的武大郎。从这里我们起码可以知道，潘金莲并不是人们形容的那样淫荡。一个使女，在那个时候是地位十分低下的，主人喜欢她，要把她纳为妾，按常理应该是梦寐以求的。拿现在的话来说，也就是傍大款。有几个女孩子会反对傍大款呢？即使长相，年龄不相配。可潘金莲有自己对幸福的追求，她不愿做小老婆，哪怕嫁一个长相丑陋的武大郎。从这里我们可以知道，在做使女时，由于受到主人的性骚扰，潘金莲执意不从，因此这一段光阴潘金莲的幸福无从谈起。
潘金莲嫁给武大郎后，武大郎不仅长相丑陋，而且性格十分软弱，到处受人欺负，与潘金莲爽直的性格格格不入。潘金莲认为“人无刚骨，安身不牢。奴家平生性快，看不得这般三答不回头，四答和身转的人。”嫁一个老公，丑陋不说，性格又不合，幸福又无从谈起。按照书上的记载，潘金莲嫁给武大郎时是二十余岁。到与西门庆勾搭时，西门庆道：“不敢动问娘子青春多少？”潘金莲应道：“奴家虚度二十三岁。”我们从这里可以知道，潘金莲与武大郎结婚三年都没有儿女，按二人的健康状况，和书中描写的潘金莲对性的渴望和武大郎对性的冷淡，我猜想恐怕武大郎的性功能也存在问题。在这样一个环境下，一个正值春心荡漾，渴望爱的青春年华的女人，遇到一个无爱情可言的“三分像人，七分似鬼”的“三寸丁谷树皮”武大郎，如果潘金莲没有一点别的想法我倒觉得有悖常理。唐代佚名的诗金缕衣中曾有“有花堪折终须折，莫待无花空折枝”之句。我认为是符合人性的。一代才子郭沫若，多次抛弃自己的妻子，追求自己的幸福。没有人鄙视他，我们津津乐道他的反封建和浪漫。诗人徐志摩，吃着碗里的，望着桌上的。没有人谴责他，我们把他浪漫经历作为才子佳人来歌颂。为什么我们对潘金莲就要如此苛刻，不容许爱情不幸福，或曰无爱情可言的潘金莲有非份的想法，有出轨之举呢？
潘金莲与西门庆的勾搭，从书中的描写我们可以知道，并不是潘金莲占主动。武松去东京后，武大郎按照武松的吩咐，每日晚出早归。潘金莲“也和他闹了几场，向后闹惯了，不以为事。自此，这妇人约莫到武大归时，先自收了帘子，关上大门。”这起码可以看出潘金莲还是遵从妇道的，也没有什么拈花惹草的举动。后来由于心理专家王婆的巧妙安排，设圈套让潘金莲往里钻。安排十件捱光事，这西门庆又是玩女人的高手，又“潘，驴，邓，小，闲”五件俱全。在这样的诱惑下，得不到幸福的女人有几个能不动心？潘金莲飞蛾扑火般地投入西门庆的怀抱也应该在情理之中。但这种偷偷摸摸的勾当，由于心虚与害怕，也谈不上幸福。
潘金莲最后死得很惨。书上是这样描写的“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。胳查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。”
我同情潘金莲，她作为一个正常的妙龄女人，想追求自己的幸福生活，或曰“性”福生活，落得个悲惨结局不算，还落下万世骂名，成了淫妇的代名词。我同情潘金莲。