第七百四十四章 天师三宝
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第七百四十四章 天师三宝
面对三个玉色锦盒,左非白喉头动了动,这三件是什么宝贝,都归自己了?
天师张道陵留下的宝贝,那可不是一般的东西,说不期待,那是假的。
左非白恭敬起身,走上前去,他的心已经提到了嗓子眼儿。
将手上的灰尘拍了拍,又在衣服上擦了擦,才缓缓打开第一个锦盒,便看到一件衣服平平整整的放在锦盒之内。
这件衣服呈黑色,质地光滑,手感细腻,左非白拿出展开一看,却是一件法袍。
深处地下,又是存放千年,却干燥而不腐,也没有什么奇怪的气味儿,反而有种淡淡的熏香气味,可见这件法袍的确不凡。
因为刚才太过震惊,左非白甚至没有感觉过这里的气场分布情况,此时稍微感觉一下,自然是大吃一惊。
原来自己一直感觉到的整个天师冢气场最浓郁的地方,就是这里,而这浓郁的气场,就是这三个锦盒所发出的。
三只锦盒,第一只和第三只气场最为强大,中间那只却似乎没什么气场。
如今自己手上拿着的这件,气场虽然十分内敛,但左非白还是能够感觉得到。
利用鬼眼看了看,一丝一缕的青色之气,充斥在整个法袍一针一线之中,而且,这种青色气场犹如实质一般,异常厚重,比普通气场不知要强了多少倍!
“这……这已经不是普通的法器了……完全超过了一品法器的概念,可以说是超品法器啊!”左非白惊叹道。
这件法袍黑底红边,纹着白色的云纹与飞腾的金龙,在这黑暗的墓穴之中发出隐隐宝光,看起来十分漂亮夺目。
一般来说,古时候普通人是绝对不敢将龙纹在身上的,那可是象征帝王的符号,是杀头的罪过。
不过这件法袍的主人竟然敢将龙纹在身上,而且是金龙,可见,他根本连当朝天子都不放在眼里,左非白越发相信,这件法袍当年的主人,应该就是天师张道陵。
仔细翻过去一看,法袍里面一面还纹着一些符篆,左非白并不是玄明那样的符篆专家,也不明白纹的什么,便也不再深究。
不过现在还不知道法袍的作用,左非白忍不住将法袍穿在身上,一瞬间,左非白精神一振,全身上下涌出无尽的力量来,身体之中的内力也告诉运转了起来。
同时,左非白对于周围气场的感应变得越发明显了起来,不光是气场,甚至是空气之中任何风吹草动,都逃不出左非白的感觉。
而且,左非白还能感觉得到,这件法袍的确是宝贝,只要穿在身上,就好像披上了一层固若金汤的保护层,法袍之上的青色气场,完全能起到强大的防护作用。
短短几分钟,左非白却微感疲惫,他脱下法袍,恭敬摺好,放入了自己的贴身挎包之中。
这件法袍,多半是天师当年在凡间做法事时所传的吧,便叫做天师法袍好了。
天使法袍虽然厉害,不过也很耗人的心力,就好像当初左非白使用鬼眼魂珠一样,毕竟实力强大的法器,也不是人人都能使用的,只有通过自身实力的提高,才能更好地驾驭强大的法器。
这个道理,就好像骑手与骏马。
骑术不过关,是不能驾驭骏马的,骏马性子烈,骑手骑术越高,越能发挥出骏马的实力。
左非白平复了一下心情,又打开了第二个玉色锦盒。
这第二个锦盒之中放置的,却是一卷淡黄色的帛书。
所谓帛书,便是古人写在绢帛上的文书,毕竟张道陵那个时代,纸张还未普及开来。
不过,如果张道陵真的是汉朝时候的人,为什么刚才元神与自己对话之时,说的却是现代的话呢?
难道是因为天师在飞升之后,慢慢的语言也简化了吗?
左非白无奈笑了笑,毕竟他也不知道是怎么回事,索性不去想了,按道理来说,帛书都很轻薄,很难完美保存下来,所以流传至今的少之又少,可以锦盒之中的帛书却是完好无损。
左非白拿出帛书,展开看了看,这一次都是晦涩难懂的文言文了,好在左非白在龙虎山时就喜欢研读古籍,能够看出来,帛书上记载的似乎是一种修炼方法。
不过现在左非白也无暇细看,也是将那帛书小心折好,放入包里。
他发现,这帛书的材质异常强韧,就算是可疑去撕也不容易撕开,所以便放心折叠了。
只余下最后一个锦盒了,这个锦盒的气场也不弱,会是什么东西呢?
左非白打开第三个锦盒,看到的是一个青铜色的小钟。
说是钟,实际上是一个大铃铛,不过造型像是撞钟,顶上有一截手柄,手柄上方犹如三叉戟的造型。
左非白用手握住手柄,将这小钟提了出来,入手很有分量,轻轻一摇,便是“当”的一声脆响。
这一声响动异常清脆,没有一丝杂音,响彻在整个天师冢之中。
左非白听到这一声钟响,心神一震,脑中瞬间一清,只觉得神清气爽,倍感精神。
同时,以自己为圆心,周围的灰尘和漂浮物居然全部退避三舍,中间的空间居然变得一尘不染。
“这……”左非白异常惊讶,看向手中的小钟。
他知道,这件东西,也是道家常见的法器,叫做帝钟。
帝钟是道教重要法器,用于道士作法。又名三清铃、法钟、法铃、铃书,也有俗称叫做师公钘(音同型)或钘仔。
帝钟一般高约二十厘米,口径约九厘米,用黄铜制造,有柄、铃内有舌,就像是一个有长柄的小钟,但钟底口部不是莲花形而是平的。帝钟一般是拿在手里的,故而顶多有一寸来长的法杵,是手执的地方。
帝钟上端称作剑,山字形,也就是那个像是三叉戟尖端的造型,象征三清之意,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
《太清玉册》卷五有言:“道家所谓手把帝钟,掷火万里,流铃八冲是也”。即认为其具有降神除魔的作用,
第七百四十四章 天师三宝
面对三个玉色锦盒,左非白喉头动了动,这三件是什么宝贝,都归自己了?
天师张道陵留下的宝贝,那可不是一般的东西,说不期待,那是假的。
左非白恭敬起身,走上前去,他的心已经提到了嗓子眼儿。
将手上的灰尘拍了拍,又在衣服上擦了擦,才缓缓打开第一个锦盒,便看到一件衣服平平整整的放在锦盒之内。
这件衣服呈黑色,质地光滑,手感细腻,左非白拿出展开一看,却是一件法袍。
深处地下,又是存放千年,却干燥而不腐,也没有什么奇怪的气味儿,反而有种淡淡的熏香气味,可见这件法袍的确不凡。
因为刚才太过震惊,左非白甚至没有感觉过这里的气场分布情况,此时稍微感觉一下,自然是大吃一惊。
原来自己一直感觉到的整个天师冢气场最浓郁的地方,就是这里,而这浓郁的气场,就是这三个锦盒所发出的。
三只锦盒,第一只和第三只气场最为强大,中间那只却似乎没什么气场。
如今自己手上拿着的这件,气场虽然十分内敛,但左非白还是能够感觉得到。
利用鬼眼看了看,一丝一缕的青色之气,充斥在整个法袍一针一线之中,而且,这种青色气场犹如实质一般,异常厚重,比普通气场不知要强了多少倍!
“这……这已经不是普通的法器了……完全超过了一品法器的概念,可以说是超品法器啊!”左非白惊叹道。
这件法袍黑底红边,纹着白色的云纹与飞腾的金龙,在这黑暗的墓穴之中发出隐隐宝光,看起来十分漂亮夺目。
一般来说,古时候普通人是绝对不敢将龙纹在身上的,那可是象征帝王的符号,是杀头的罪过。
不过这件法袍的主人竟然敢将龙纹在身上,而且是金龙,可见,他根本连当朝天子都不放在眼里,左非白越发相信,这件法袍当年的主人,应该就是天师张道陵。
仔细翻过去一看,法袍里面一面还纹着一些符篆,左非白并不是玄明那样的符篆专家,也不明白纹的什么,便也不再深究。
不过现在还不知道法袍的作用,左非白忍不住将法袍穿在身上,一瞬间,左非白精神一振,全身上下涌出无尽的力量来,身体之中的内力也告诉运转了起来。
同时,左非白对于周围气场的感应变得越发明显了起来,不光是气场,甚至是空气之中任何风吹草动,都逃不出左非白的感觉。
而且,左非白还能感觉得到,这件法袍的确是宝贝,只要穿在身上,就好像披上了一层固若金汤的保护层,法袍之上的青色气场,完全能起到强大的防护作用。
短短几分钟,左非白却微感疲惫,他脱下法袍,恭敬摺好,放入了自己的贴身挎包之中。
这件法袍,多半是天师当年在凡间做法事时所传的吧,便叫做天师法袍好了。
天使法袍虽然厉害,不过也很耗人的心力,就好像当初左非白使用鬼眼魂珠一样,毕竟实力强大的法器,也不是人人都能使用的,只有通过自身实力的提高,才能更好地驾驭强大的法器。
这个道理,就好像骑手与骏马。
骑术不过关,是不能驾驭骏马的,骏马性子烈,骑手骑术越高,越能发挥出骏马的实力。
左非白平复了一下心情,又打开了第二个玉色锦盒。
这第二个锦盒之中放置的,却是一卷淡黄色的帛书。
所谓帛书,便是古人写在绢帛上的文书,毕竟张道陵那个时代,纸张还未普及开来。
不过,如果张道陵真的是汉朝时候的人,为什么刚才元神与自己对话之时,说的却是现代的话呢?
难道是因为天师在飞升之后,慢慢的语言也简化了吗?
左非白无奈笑了笑,毕竟他也不知道是怎么回事,索性不去想了,按道理来说,帛书都很轻薄,很难完美保存下来,所以流传至今的少之又少,可以锦盒之中的帛书却是完好无损。
左非白拿出帛书,展开看了看,这一次都是晦涩难懂的文言文了,好在左非白在龙虎山时就喜欢研读古籍,能够看出来,帛书上记载的似乎是一种修炼方法。
不过现在左非白也无暇细看,也是将那帛书小心折好,放入包里。
他发现,这帛书的材质异常强韧,就算是可疑去撕也不容易撕开,所以便放心折叠了。
只余下最后一个锦盒了,这个锦盒的气场也不弱,会是什么东西呢?
左非白打开第三个锦盒,看到的是一个青铜色的小钟。
说是钟,实际上是一个大铃铛,不过造型像是撞钟,顶上有一截手柄,手柄上方犹如三叉戟的造型。
左非白用手握住手柄,将这小钟提了出来,入手很有分量,轻轻一摇,便是“当”的一声脆响。
这一声响动异常清脆,没有一丝杂音,响彻在整个天师冢之中。
左非白听到这一声钟响,心神一震,脑中瞬间一清,只觉得神清气爽,倍感精神。
同时,以自己为圆心,周围的灰尘和漂浮物居然全部退避三舍,中间的空间居然变得一尘不染。
“这……”左非白异常惊讶,看向手中的小钟。
他知道,这件东西,也是道家常见的法器,叫做帝钟。
帝钟是道教重要法器,用于道士作法。又名三清铃、法钟、法铃、铃书,也有俗称叫做师公钘(音同型)或钘仔。
帝钟一般高约二十厘米,口径约九厘米,用黄铜制造,有柄、铃内有舌,就像是一个有长柄的小钟,但钟底口部不是莲花形而是平的。帝钟一般是拿在手里的,故而顶多有一寸来长的法杵,是手执的地方。
帝钟上端称作剑,山字形,也就是那个像是三叉戟尖端的造型,象征三清之意,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
《太清玉册》卷五有言:“道家所谓手把帝钟,掷火万里,流铃八冲是也”。即认为其具有降神除魔的作用,