第七百四十四章 天师三宝
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第七百四十四章 天师三宝
面对三个玉色锦盒，左非白喉头动了动，这三件是什么宝贝，都归自己了？
天师张道陵留下的宝贝，那可不是一般的东西，说不期待，那是假的。
左非白恭敬起身，走上前去，他的心已经提到了嗓子眼儿。
将手上的灰尘拍了拍，又在衣服上擦了擦，才缓缓打开第一个锦盒，便看到一件衣服平平整整的放在锦盒之内。
这件衣服呈黑色，质地光滑，手感细腻，左非白拿出展开一看，却是一件法袍。
深处地下，又是存放千年，却干燥而不腐，也没有什么奇怪的气味儿，反而有种淡淡的熏香气味，可见这件法袍的确不凡。
因为刚才太过震惊，左非白甚至没有感觉过这里的气场分布情况，此时稍微感觉一下，自然是大吃一惊。
原来自己一直感觉到的整个天师冢气场最浓郁的地方，就是这里，而这浓郁的气场，就是这三个锦盒所发出的。
三只锦盒，第一只和第三只气场最为强大，中间那只却似乎没什么气场。
如今自己手上拿着的这件，气场虽然十分内敛，但左非白还是能够感觉得到。
利用鬼眼看了看，一丝一缕的青色之气，充斥在整个法袍一针一线之中，而且，这种青色气场犹如实质一般，异常厚重，比普通气场不知要强了多少倍！
“这……这已经不是普通的法器了……完全超过了一品法器的概念，可以说是超品法器啊！”左非白惊叹道。
这件法袍黑底红边，纹着白色的云纹与飞腾的金龙，在这黑暗的墓穴之中发出隐隐宝光，看起来十分漂亮夺目。
一般来说，古时候普通人是绝对不敢将龙纹在身上的，那可是象征帝王的符号，是杀头的罪过。
不过这件法袍的主人竟然敢将龙纹在身上，而且是金龙，可见，他根本连当朝天子都不放在眼里，左非白越发相信，这件法袍当年的主人，应该就是天师张道陵。
仔细翻过去一看，法袍里面一面还纹着一些符篆，左非白并不是玄明那样的符篆专家，也不明白纹的什么，便也不再深究。
不过现在还不知道法袍的作用，左非白忍不住将法袍穿在身上，一瞬间，左非白精神一振，全身上下涌出无尽的力量来，身体之中的内力也告诉运转了起来。
同时，左非白对于周围气场的感应变得越发明显了起来，不光是气场，甚至是空气之中任何风吹草动，都逃不出左非白的感觉。
而且，左非白还能感觉得到，这件法袍的确是宝贝，只要穿在身上，就好像披上了一层固若金汤的保护层，法袍之上的青色气场，完全能起到强大的防护作用。
短短几分钟，左非白却微感疲惫，他脱下法袍，恭敬摺好，放入了自己的贴身挎包之中。
这件法袍，多半是天师当年在凡间做法事时所传的吧，便叫做天师法袍好了。
天使法袍虽然厉害，不过也很耗人的心力，就好像当初左非白使用鬼眼魂珠一样，毕竟实力强大的法器，也不是人人都能使用的，只有通过自身实力的提高，才能更好地驾驭强大的法器。
这个道理，就好像骑手与骏马。
骑术不过关，是不能驾驭骏马的，骏马性子烈，骑手骑术越高，越能发挥出骏马的实力。
左非白平复了一下心情，又打开了第二个玉色锦盒。
这第二个锦盒之中放置的，却是一卷淡黄色的帛书。
所谓帛书，便是古人写在绢帛上的文书，毕竟张道陵那个时代，纸张还未普及开来。
不过，如果张道陵真的是汉朝时候的人，为什么刚才元神与自己对话之时，说的却是现代的话呢？
难道是因为天师在飞升之后，慢慢的语言也简化了吗？
左非白无奈笑了笑，毕竟他也不知道是怎么回事，索性不去想了，按道理来说，帛书都很轻薄，很难完美保存下来，所以流传至今的少之又少，可以锦盒之中的帛书却是完好无损。
左非白拿出帛书，展开看了看，这一次都是晦涩难懂的文言文了，好在左非白在龙虎山时就喜欢研读古籍，能够看出来，帛书上记载的似乎是一种修炼方法。
不过现在左非白也无暇细看，也是将那帛书小心折好，放入包里。
他发现，这帛书的材质异常强韧，就算是可疑去撕也不容易撕开，所以便放心折叠了。
只余下最后一个锦盒了，这个锦盒的气场也不弱，会是什么东西呢？
左非白打开第三个锦盒，看到的是一个青铜色的小钟。
说是钟，实际上是一个大铃铛，不过造型像是撞钟，顶上有一截手柄，手柄上方犹如三叉戟的造型。
左非白用手握住手柄，将这小钟提了出来，入手很有分量，轻轻一摇，便是“当”的一声脆响。
这一声响动异常清脆，没有一丝杂音，响彻在整个天师冢之中。
左非白听到这一声钟响，心神一震，脑中瞬间一清，只觉得神清气爽，倍感精神。
同时，以自己为圆心，周围的灰尘和漂浮物居然全部退避三舍，中间的空间居然变得一尘不染。
“这……”左非白异常惊讶，看向手中的小钟。
他知道，这件东西，也是道家常见的法器，叫做帝钟。
帝钟是道教重要法器，用于道士作法。又名三清铃、法钟、法铃、铃书，也有俗称叫做师公钘（音同型）或钘仔。
帝钟一般高约二十厘米，口径约九厘米，用黄铜制造，有柄、铃内有舌，就像是一个有长柄的小钟，但钟底口部不是莲花形而是平的。帝钟一般是拿在手里的，故而顶多有一寸来长的法杵，是手执的地方。
帝钟上端称作剑，山字形，也就是那个像是三叉戟尖端的造型，象征三清之意，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
《太清玉册》卷五有言：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。即认为其具有降神除魔的作用，
第七百四十四章 天师三宝
面对三个玉色锦盒，左非白喉头动了动，这三件是什么宝贝，都归自己了？
天师张道陵留下的宝贝，那可不是一般的东西，说不期待，那是假的。
左非白恭敬起身，走上前去，他的心已经提到了嗓子眼儿。
将手上的灰尘拍了拍，又在衣服上擦了擦，才缓缓打开第一个锦盒，便看到一件衣服平平整整的放在锦盒之内。
这件衣服呈黑色，质地光滑，手感细腻，左非白拿出展开一看，却是一件法袍。
深处地下，又是存放千年，却干燥而不腐，也没有什么奇怪的气味儿，反而有种淡淡的熏香气味，可见这件法袍的确不凡。
因为刚才太过震惊，左非白甚至没有感觉过这里的气场分布情况，此时稍微感觉一下，自然是大吃一惊。
原来自己一直感觉到的整个天师冢气场最浓郁的地方，就是这里，而这浓郁的气场，就是这三个锦盒所发出的。
三只锦盒，第一只和第三只气场最为强大，中间那只却似乎没什么气场。
如今自己手上拿着的这件，气场虽然十分内敛，但左非白还是能够感觉得到。
利用鬼眼看了看，一丝一缕的青色之气，充斥在整个法袍一针一线之中，而且，这种青色气场犹如实质一般，异常厚重，比普通气场不知要强了多少倍！
“这……这已经不是普通的法器了……完全超过了一品法器的概念，可以说是超品法器啊！”左非白惊叹道。
这件法袍黑底红边，纹着白色的云纹与飞腾的金龙，在这黑暗的墓穴之中发出隐隐宝光，看起来十分漂亮夺目。
一般来说，古时候普通人是绝对不敢将龙纹在身上的，那可是象征帝王的符号，是杀头的罪过。
不过这件法袍的主人竟然敢将龙纹在身上，而且是金龙，可见，他根本连当朝天子都不放在眼里，左非白越发相信，这件法袍当年的主人，应该就是天师张道陵。
仔细翻过去一看，法袍里面一面还纹着一些符篆，左非白并不是玄明那样的符篆专家，也不明白纹的什么，便也不再深究。
不过现在还不知道法袍的作用，左非白忍不住将法袍穿在身上，一瞬间，左非白精神一振，全身上下涌出无尽的力量来，身体之中的内力也告诉运转了起来。
同时，左非白对于周围气场的感应变得越发明显了起来，不光是气场，甚至是空气之中任何风吹草动，都逃不出左非白的感觉。
而且，左非白还能感觉得到，这件法袍的确是宝贝，只要穿在身上，就好像披上了一层固若金汤的保护层，法袍之上的青色气场，完全能起到强大的防护作用。
短短几分钟，左非白却微感疲惫，他脱下法袍，恭敬摺好，放入了自己的贴身挎包之中。
这件法袍，多半是天师当年在凡间做法事时所传的吧，便叫做天师法袍好了。
天使法袍虽然厉害，不过也很耗人的心力，就好像当初左非白使用鬼眼魂珠一样，毕竟实力强大的法器，也不是人人都能使用的，只有通过自身实力的提高，才能更好地驾驭强大的法器。
这个道理，就好像骑手与骏马。
骑术不过关，是不能驾驭骏马的，骏马性子烈，骑手骑术越高，越能发挥出骏马的实力。
左非白平复了一下心情，又打开了第二个玉色锦盒。
这第二个锦盒之中放置的，却是一卷淡黄色的帛书。
所谓帛书，便是古人写在绢帛上的文书，毕竟张道陵那个时代，纸张还未普及开来。
不过，如果张道陵真的是汉朝时候的人，为什么刚才元神与自己对话之时，说的却是现代的话呢？
难道是因为天师在飞升之后，慢慢的语言也简化了吗？
左非白无奈笑了笑，毕竟他也不知道是怎么回事，索性不去想了，按道理来说，帛书都很轻薄，很难完美保存下来，所以流传至今的少之又少，可以锦盒之中的帛书却是完好无损。
左非白拿出帛书，展开看了看，这一次都是晦涩难懂的文言文了，好在左非白在龙虎山时就喜欢研读古籍，能够看出来，帛书上记载的似乎是一种修炼方法。
不过现在左非白也无暇细看，也是将那帛书小心折好，放入包里。
他发现，这帛书的材质异常强韧，就算是可疑去撕也不容易撕开，所以便放心折叠了。
只余下最后一个锦盒了，这个锦盒的气场也不弱，会是什么东西呢？
左非白打开第三个锦盒，看到的是一个青铜色的小钟。
说是钟，实际上是一个大铃铛，不过造型像是撞钟，顶上有一截手柄，手柄上方犹如三叉戟的造型。
左非白用手握住手柄，将这小钟提了出来，入手很有分量，轻轻一摇，便是“当”的一声脆响。
这一声响动异常清脆，没有一丝杂音，响彻在整个天师冢之中。
左非白听到这一声钟响，心神一震，脑中瞬间一清，只觉得神清气爽，倍感精神。
同时，以自己为圆心，周围的灰尘和漂浮物居然全部退避三舍，中间的空间居然变得一尘不染。
“这……”左非白异常惊讶，看向手中的小钟。
他知道，这件东西，也是道家常见的法器，叫做帝钟。
帝钟是道教重要法器，用于道士作法。又名三清铃、法钟、法铃、铃书，也有俗称叫做师公钘（音同型）或钘仔。
帝钟一般高约二十厘米，口径约九厘米，用黄铜制造，有柄、铃内有舌，就像是一个有长柄的小钟，但钟底口部不是莲花形而是平的。帝钟一般是拿在手里的，故而顶多有一寸来长的法杵，是手执的地方。
帝钟上端称作剑，山字形，也就是那个像是三叉戟尖端的造型，象征三清之意，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
《太清玉册》卷五有言：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。即认为其具有降神除魔的作用，