三读陆游愤的悲情的闲适的
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(本文系普宁职校二期讲座上的演讲稿)
先解释一下,标题中“三读陆游”并不是读了三遍的意思,而是指从三个方面来读。综观陆游一生,主要经历了三件大事:抗金、婚变、受黜,相应地陆游的诗词作品也可分为三大类:愤激的、悲情的、闲适的。笔者也从这三个方面展开讲说。
一、位卑未敢忘忧国——愤激的陆游
陆游生活的年代是一个风雨飘摇的年代,也许是命运的刻意安排,陆游个人的命运跟国家的命运联系的比较紧密。女真族的大举南侵,赵宋政权岌岌可危,靖康之难,徽、钦二宗被俘,宋室南逃,宋徽宗的弟弟宋高宗在南京重新建立政权,史称南宋。异族入侵、降战或起是陆游创作大量爱国诗词的时代背景,山河破碎、百姓罹难是他必须面对的事实,力主北伐、收复中原便成了陆游爱国诗篇的主旋律,书愤,示儿便是其这方面的代表作。
早岁那知世事艰
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世
千载谁堪伯仲间!
诗人以书愤为题的诗有多首,这一首作于孝宗淳熙十三年(1186)春,此时陆游已六十二岁了。诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情,诗的前四句是回顾往事。“早岁”句指隆兴元年(1163)他三十九岁在镇江府任通判和乾道八年(1172)他四十八岁在南郑任王炎幕僚事。诗人在诗中叹道:“早岁那知世事艰”其实诗人还在襁褓之中,就随同全家逃避兵乱,辗转迁徙,奔波流离;父亲陆宰是个具有爱国思想的士大夫,积极组织军事反抗侵略,岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名陷害致死,陆宰每当和来访的朋友聚会谈及当前形势,都会怒发冲冠,拍案痛骂,客人走后,又常常呆呆地掉眼泪。这一幕幕场景和听闻都对陆游有着潜移默化的影响。作者发出“早岁那知世事艰”的感叹,是针对后面人生体味来说的。陆游家学很好,自己也很发奋努力,但仕途却很不顺畅。1154年,诗人赴临安科考,名列第一,但答卷中恢复中原的言论触忤了秦桧,加之名次又排在秦桧的孙子秦埙前面,复试时秦桧把他的名字勾掉了。直到34岁时才到福州宁德县做了一个主簿。然而诗人并不死心,一有机会就上书朝廷,苦谏北伐。可惜北伐失利,宋孝宗不满,把他下放了。1164年,主战派张浚举兵北伐,陆游积极参与谋划,不料又失利了,张浚被罢免,陆游也被扣上了“鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名而撤职。复出后受到抗战派领袖王炎的器重,意气风发,亲临前线,也曾提刀跃马,去奇袭敌人。但好梦不长,不久王炎被调回临安,陆游也被调到成都做了一个参议官,离开了前线。为消愁解闷,经常饮酒作诗,同僚笑他颓放,就索性自号“放翁”虽担任过几任地方官,最终还是被罢免了。如果说,金人暴虐、奸臣误国,年轻是只是听说,那么后来坎坷的仕途就让诗人有了真真切切的体味和感受了。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”两句分叙两次值得纪念的经历:上句是说张浚的事,当年张浚以右丞相都督江淮诸路军马,楼船横江,往来于建康、镇江之间,军容甚壮。下句是说王炎的事,陆游在王炎军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水。“塞上长城”典出南史檀道济传,南朝宋文帝杀大将檀道济,檀在临死前投愤怒叱:“乃坏汝万里长城!”陆游虽然没有如檀道济的被冤杀,但因主张抗金,多年被贬“长城”只能是空自期许。这种怅惘是和一般文士的怀才不遇之感是有区别的。
全诗的大致意思是说:虽说世道艰难,人心险恶,但誓死北伐、收复中原的那种爱国热情和英雄气概犹然像高山一样屹立胸中,想当年,雪夜里,我们乘着高大的战舰偷袭瓜洲渡口,想当年,寒风中,我们骑着披甲的战马奇袭大散关,那是何等的豪迈!何等的称心快意!可是,镜中斑白的鬓发告诉我,这一切都已成为过去,我也老了,到如今我才发现,一切保家卫国的计划都已落空,把自己比作边塞上的长城是何等的自恋!诸葛亮的出师表写得好呀,那是真正的旷世之作,千百年来谁能比得上他老人家呢?全诗感情沉郁,气韵浑厚,中间两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,字里行间无不流露出怀才不遇的苦闷、报国无门的愤懑以及空度岁月的无奈叹惜。“塞上长城空自许”自怨自艾自怜又自嘲,诗中的“气”极富感染力。
在遭受奸党排挤抗金抱负不得实现时,诗人写了一首题为卜算子咏梅的词:
驿外断桥边
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁
更着风和雨。
无意苦争春
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘
只有香如故
梅花素有“花中气节最高坚”之誉,陆游这首咏梅词很见个性,词中梅花孤独幽苦,又有风雨侵袭,但依然傲骨铮铮,高雅如故,冷艳又坚贞。是作者命运的缩影,是作者寂寞愁闷心情的抒发,也是诗人孤芳自赏性格的写照!诗人以梅自喻,宣称即使被碾成粉尘也不改芬芳的品质。
再看十一月四日风雨大作:
僵卧孤村不自哀
尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨
铁马冰河入梦来。
收复失地、渴望统一是诗人一生的梦想与追求,即使退居乡野,病在床上,也要想着为国效力去“戌轮台”窗外的风吹雨打,诗人也把它想象成沙场杀敌立功的马嘶声、喊杀声。这种强烈的爱国情感和这种收复失地的迫切心情一旦得不到实现,留给诗人的便是难言的痛苦与落寞。秋夜将晓出篱门迎凉有感正是这种心境的流露:
三万里河东入海
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里
南望王师又一年。
赵宋遗民饱受战患之苦,多么希望南宋王朝的军队来收复失地呀,可是盼了一年又一年,眼泪也流干了,就是不见一兵一卒。可越是盼不到的东西越会让人想念,示儿中,诗人写道:
死去元知万事空
但悲不见九州同。
王师北定中原日
家祭无忘告乃翁。
我一旦死了,原本知道的一切事情都变得无牵无挂了,我惟一感到遗憾的是,在有生之年未能看见祖国统一,如果有一天王朝收复中原的时候,儿子们呀,祭奠我的时候别忘了告诉我呀。心情虽悲,但诗的基调是激昂的、愤激的,诗中蕴含了诗人坚信朝廷必定会收复中原的信念。这首诗是陆游的绝笔。
二、伤心桥下春波绿——悲情的陆游
陆游不光政治上不得志,情感上也很不得意。陆游从小与舅父的女儿唐琬青梅竹马,二十岁时娶进家门,婚后两人情感更加亲密要好。但陆游的母亲硬是插了一脚,来了个棒打鸳鸯,生生的要二人另行嫁娶,拆散了事。陆、唐二人虽苦苦哀求,最终结局还是“执手相看泪眼”这不能不说是一记沉闷的打击。据说陆游的母亲之所以这样狠心是因为唐琬没有生育,这关系可就大了。所谓“不孝有三,无后为大”断了香火是最要不得的。可见封建礼教对女性的戕害。唐琬被赶出陆家以后,嫁了赵士程,陆游也另娶王氏为妻。表面上这段感情画上了句号,实际上是个省略号。十年后的一个春天,31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。陆游愣了,放下酒杯准备走,这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,两行热泪凄然而下,在粉墙上写就被称为千古绝唱的钗头凤:
红酥手,黄滕酒
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄
一怀愁绪,几年离索。
错!错!错!
春如旧,人空瘦
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁
山盟虽在,锦书难托。
莫!莫!莫!
黄滕酒是指用黄纸封口的酒,鲛绡是指丝帕。漫道离愁别恨很痛苦,这样的邂逅实则更痛苦。两个原本很相爱的人,经历了几年的离索之苦却不期而遇了,往日的欢情,往日的愁绪,齐齐的涌上心头,别有一般滋味。春如旧而花已凋谢,望着眼前的你犹如望着宫墙里的春柳,近在眼前却远在天涯,这是谁的错呀?!闲置的池阁如今再也照不见我们约会的身影了,只有瘦削的人儿,白白地对着写满誓言而又无处寄托的情书暗自流泪。词中不见“恨”、“怨”字样,恨怨之情却充斥其中,真可谓不着一字,尽得风流!唐琬看后也是百感交集,回了一首钗头凤:
世情薄,人情恶
雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。
欲笺心事,独语斜阑。
难,难,难!
人成各,今非昨
病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊。
怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!
从“欲笺心事”可以看出,唐琬虽改嫁给了赵士程,心里还是想着前夫,只是迫于舆论压力,她不敢表露罢了。独语也好,装欢也罢,唐琬的心情就是一个字:难!所能做也只一个字:瞒!而结果也是郁结而终。往大处说,唐琬的死是封建礼教惹的祸,往小处说,就是陆游母亲一手导演的悲剧!女人何苦为难女人!
四十四年后,陆游重游沈园时又写了两首悼亡诗,就是沈园二首
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
前一首诗以斜阳和彩绘的管乐器画角开头,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是时隔太久,连池台都不可辨认了。桥是伤心桥,桥下的春波绿水,曾经照见过“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。诗人此番游园,潜意识里是在寻找美丽的过去,在寻找一种青春幻觉。第二首实则是生者与死者的精神对话。前妻离世已四十余年了,沈园的杨柳也老的不能再开花飞絮了,我这把老骨头啊,也即将化作会稽山的泥土了,可我割不断那线情思,想起过去在这里偶遇,不觉泫然落泪。
梁启超在读陆游的爱国诗后,曾说“亘古男儿一放翁”但不知读了陆游的爱情诗后又作评语?如果说钗头凤里二人不期而遇时,还未忘昔日山盟、还有难托的锦书发散着生命热力的话,那么沈园二首在吊遗踪时,已感到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命极限处,爱在延伸着那份永恒的价值,这是沈园二首留给后人的思考,是陆游爱情诗词的亘古魅力和之所以被称为千古绝唱的原因所在。
三、从今若许闲乘月,——闲适的陆游
虽说诗人爱国之心至老不衰,但朝廷力主议和,他也无可奈何,罢官退居山阴后,与农民接触更近了一些,有时还亲自参加劳动。在陆游的诗词里就表现出了一种难得的“闲适”色调,如临安春雨初霁:
世味年来薄似纱
谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹
犹及清明可到家。
这首诗恬淡清新,中间两联对仗极为工整。颈联尤其别致,杏花、矮纸,羁旅他乡,倍感世态炎凉,一“闲”字,一“戏”字,百无聊赖之中自然生发出“清明可到家”的思乡之情,让人遐想。但这首诗格调却不见一点“乡愁”之缠绵“素衣莫起风尘叹”将要返乡的喜悦轻轻拨开了这点点愁思而来了听春雨的闲适心情,悲凉却不凄苦。闲适的心境使得乡野风景和乡间的风俗都流入诗人笔下,成了诗人创作的素材。又如:游山西村
莫笑农家腊酒浑
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月
柱杖无时夜叩门。
乡村的美景,民风的淳朴,诗人乘月闲游,乐在其中。悠悠然柱着拐杖游玩,山重水复,柳暗花明,有着惊喜无穷的意趣。对仗工整、平仄合律,就不屑细说。其中颈联还是家喻户晓的名句呢。
陆游是一位爱国诗人,但其爱国抱负不得实现,郁闷于中,所以他的诗词里有一种愤激之气慨。陆游是一颗多情的种子,但命运却总跟他过不去,所以他的诗词还有着一种悲情的基调。陆游走近农民,走地农村,所以他的诗词里又有着一种闲适的雅趣和一种与世无争的闲情。陆游一生创作甚丰,共写了一万三千多首诗词,经作者本人改写删除,尚有九千多首传世。综观陆游诗词的语言,无不浑然天成,没有丝毫雕琢之迹。爱国诗词以英雄气概感染人,爱情诗词以真情实意打动人,田园诗词以清雅意趣熏陶人,全是情、趣、意的自然流露,比着意雕琢的诗更美,更感人,此其一。其二,陆游创作的诗词出自他亲身的经历,饱含着他的生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。所以说,好诗来源于生活,又贵在清新自然无雕琢之嫌,这是初学写诗的人要注意的地方。
(本文系普宁职校二期讲座上的演讲稿)
先解释一下,标题中“三读陆游”并不是读了三遍的意思,而是指从三个方面来读。综观陆游一生,主要经历了三件大事:抗金、婚变、受黜,相应地陆游的诗词作品也可分为三大类:愤激的、悲情的、闲适的。笔者也从这三个方面展开讲说。
一、位卑未敢忘忧国——愤激的陆游
陆游生活的年代是一个风雨飘摇的年代,也许是命运的刻意安排,陆游个人的命运跟国家的命运联系的比较紧密。女真族的大举南侵,赵宋政权岌岌可危,靖康之难,徽、钦二宗被俘,宋室南逃,宋徽宗的弟弟宋高宗在南京重新建立政权,史称南宋。异族入侵、降战或起是陆游创作大量爱国诗词的时代背景,山河破碎、百姓罹难是他必须面对的事实,力主北伐、收复中原便成了陆游爱国诗篇的主旋律,书愤,示儿便是其这方面的代表作。
早岁那知世事艰
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世
千载谁堪伯仲间!
诗人以书愤为题的诗有多首,这一首作于孝宗淳熙十三年(1186)春,此时陆游已六十二岁了。诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情,诗的前四句是回顾往事。“早岁”句指隆兴元年(1163)他三十九岁在镇江府任通判和乾道八年(1172)他四十八岁在南郑任王炎幕僚事。诗人在诗中叹道:“早岁那知世事艰”其实诗人还在襁褓之中,就随同全家逃避兵乱,辗转迁徙,奔波流离;父亲陆宰是个具有爱国思想的士大夫,积极组织军事反抗侵略,岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名陷害致死,陆宰每当和来访的朋友聚会谈及当前形势,都会怒发冲冠,拍案痛骂,客人走后,又常常呆呆地掉眼泪。这一幕幕场景和听闻都对陆游有着潜移默化的影响。作者发出“早岁那知世事艰”的感叹,是针对后面人生体味来说的。陆游家学很好,自己也很发奋努力,但仕途却很不顺畅。1154年,诗人赴临安科考,名列第一,但答卷中恢复中原的言论触忤了秦桧,加之名次又排在秦桧的孙子秦埙前面,复试时秦桧把他的名字勾掉了。直到34岁时才到福州宁德县做了一个主簿。然而诗人并不死心,一有机会就上书朝廷,苦谏北伐。可惜北伐失利,宋孝宗不满,把他下放了。1164年,主战派张浚举兵北伐,陆游积极参与谋划,不料又失利了,张浚被罢免,陆游也被扣上了“鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名而撤职。复出后受到抗战派领袖王炎的器重,意气风发,亲临前线,也曾提刀跃马,去奇袭敌人。但好梦不长,不久王炎被调回临安,陆游也被调到成都做了一个参议官,离开了前线。为消愁解闷,经常饮酒作诗,同僚笑他颓放,就索性自号“放翁”虽担任过几任地方官,最终还是被罢免了。如果说,金人暴虐、奸臣误国,年轻是只是听说,那么后来坎坷的仕途就让诗人有了真真切切的体味和感受了。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”两句分叙两次值得纪念的经历:上句是说张浚的事,当年张浚以右丞相都督江淮诸路军马,楼船横江,往来于建康、镇江之间,军容甚壮。下句是说王炎的事,陆游在王炎军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水。“塞上长城”典出南史檀道济传,南朝宋文帝杀大将檀道济,檀在临死前投愤怒叱:“乃坏汝万里长城!”陆游虽然没有如檀道济的被冤杀,但因主张抗金,多年被贬“长城”只能是空自期许。这种怅惘是和一般文士的怀才不遇之感是有区别的。
全诗的大致意思是说:虽说世道艰难,人心险恶,但誓死北伐、收复中原的那种爱国热情和英雄气概犹然像高山一样屹立胸中,想当年,雪夜里,我们乘着高大的战舰偷袭瓜洲渡口,想当年,寒风中,我们骑着披甲的战马奇袭大散关,那是何等的豪迈!何等的称心快意!可是,镜中斑白的鬓发告诉我,这一切都已成为过去,我也老了,到如今我才发现,一切保家卫国的计划都已落空,把自己比作边塞上的长城是何等的自恋!诸葛亮的出师表写得好呀,那是真正的旷世之作,千百年来谁能比得上他老人家呢?全诗感情沉郁,气韵浑厚,中间两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,字里行间无不流露出怀才不遇的苦闷、报国无门的愤懑以及空度岁月的无奈叹惜。“塞上长城空自许”自怨自艾自怜又自嘲,诗中的“气”极富感染力。
在遭受奸党排挤抗金抱负不得实现时,诗人写了一首题为卜算子咏梅的词:
驿外断桥边
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁
更着风和雨。
无意苦争春
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘
只有香如故
梅花素有“花中气节最高坚”之誉,陆游这首咏梅词很见个性,词中梅花孤独幽苦,又有风雨侵袭,但依然傲骨铮铮,高雅如故,冷艳又坚贞。是作者命运的缩影,是作者寂寞愁闷心情的抒发,也是诗人孤芳自赏性格的写照!诗人以梅自喻,宣称即使被碾成粉尘也不改芬芳的品质。
再看十一月四日风雨大作:
僵卧孤村不自哀
尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨
铁马冰河入梦来。
收复失地、渴望统一是诗人一生的梦想与追求,即使退居乡野,病在床上,也要想着为国效力去“戌轮台”窗外的风吹雨打,诗人也把它想象成沙场杀敌立功的马嘶声、喊杀声。这种强烈的爱国情感和这种收复失地的迫切心情一旦得不到实现,留给诗人的便是难言的痛苦与落寞。秋夜将晓出篱门迎凉有感正是这种心境的流露:
三万里河东入海
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里
南望王师又一年。
赵宋遗民饱受战患之苦,多么希望南宋王朝的军队来收复失地呀,可是盼了一年又一年,眼泪也流干了,就是不见一兵一卒。可越是盼不到的东西越会让人想念,示儿中,诗人写道:
死去元知万事空
但悲不见九州同。
王师北定中原日
家祭无忘告乃翁。
我一旦死了,原本知道的一切事情都变得无牵无挂了,我惟一感到遗憾的是,在有生之年未能看见祖国统一,如果有一天王朝收复中原的时候,儿子们呀,祭奠我的时候别忘了告诉我呀。心情虽悲,但诗的基调是激昂的、愤激的,诗中蕴含了诗人坚信朝廷必定会收复中原的信念。这首诗是陆游的绝笔。
二、伤心桥下春波绿——悲情的陆游
陆游不光政治上不得志,情感上也很不得意。陆游从小与舅父的女儿唐琬青梅竹马,二十岁时娶进家门,婚后两人情感更加亲密要好。但陆游的母亲硬是插了一脚,来了个棒打鸳鸯,生生的要二人另行嫁娶,拆散了事。陆、唐二人虽苦苦哀求,最终结局还是“执手相看泪眼”这不能不说是一记沉闷的打击。据说陆游的母亲之所以这样狠心是因为唐琬没有生育,这关系可就大了。所谓“不孝有三,无后为大”断了香火是最要不得的。可见封建礼教对女性的戕害。唐琬被赶出陆家以后,嫁了赵士程,陆游也另娶王氏为妻。表面上这段感情画上了句号,实际上是个省略号。十年后的一个春天,31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。陆游愣了,放下酒杯准备走,这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,两行热泪凄然而下,在粉墙上写就被称为千古绝唱的钗头凤:
红酥手,黄滕酒
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄
一怀愁绪,几年离索。
错!错!错!
春如旧,人空瘦
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁
山盟虽在,锦书难托。
莫!莫!莫!
黄滕酒是指用黄纸封口的酒,鲛绡是指丝帕。漫道离愁别恨很痛苦,这样的邂逅实则更痛苦。两个原本很相爱的人,经历了几年的离索之苦却不期而遇了,往日的欢情,往日的愁绪,齐齐的涌上心头,别有一般滋味。春如旧而花已凋谢,望着眼前的你犹如望着宫墙里的春柳,近在眼前却远在天涯,这是谁的错呀?!闲置的池阁如今再也照不见我们约会的身影了,只有瘦削的人儿,白白地对着写满誓言而又无处寄托的情书暗自流泪。词中不见“恨”、“怨”字样,恨怨之情却充斥其中,真可谓不着一字,尽得风流!唐琬看后也是百感交集,回了一首钗头凤:
世情薄,人情恶
雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。
欲笺心事,独语斜阑。
难,难,难!
人成各,今非昨
病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊。
怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!
从“欲笺心事”可以看出,唐琬虽改嫁给了赵士程,心里还是想着前夫,只是迫于舆论压力,她不敢表露罢了。独语也好,装欢也罢,唐琬的心情就是一个字:难!所能做也只一个字:瞒!而结果也是郁结而终。往大处说,唐琬的死是封建礼教惹的祸,往小处说,就是陆游母亲一手导演的悲剧!女人何苦为难女人!
四十四年后,陆游重游沈园时又写了两首悼亡诗,就是沈园二首
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
前一首诗以斜阳和彩绘的管乐器画角开头,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是时隔太久,连池台都不可辨认了。桥是伤心桥,桥下的春波绿水,曾经照见过“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。诗人此番游园,潜意识里是在寻找美丽的过去,在寻找一种青春幻觉。第二首实则是生者与死者的精神对话。前妻离世已四十余年了,沈园的杨柳也老的不能再开花飞絮了,我这把老骨头啊,也即将化作会稽山的泥土了,可我割不断那线情思,想起过去在这里偶遇,不觉泫然落泪。
梁启超在读陆游的爱国诗后,曾说“亘古男儿一放翁”但不知读了陆游的爱情诗后又作评语?如果说钗头凤里二人不期而遇时,还未忘昔日山盟、还有难托的锦书发散着生命热力的话,那么沈园二首在吊遗踪时,已感到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命极限处,爱在延伸着那份永恒的价值,这是沈园二首留给后人的思考,是陆游爱情诗词的亘古魅力和之所以被称为千古绝唱的原因所在。
三、从今若许闲乘月,——闲适的陆游
虽说诗人爱国之心至老不衰,但朝廷力主议和,他也无可奈何,罢官退居山阴后,与农民接触更近了一些,有时还亲自参加劳动。在陆游的诗词里就表现出了一种难得的“闲适”色调,如临安春雨初霁:
世味年来薄似纱
谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹
犹及清明可到家。
这首诗恬淡清新,中间两联对仗极为工整。颈联尤其别致,杏花、矮纸,羁旅他乡,倍感世态炎凉,一“闲”字,一“戏”字,百无聊赖之中自然生发出“清明可到家”的思乡之情,让人遐想。但这首诗格调却不见一点“乡愁”之缠绵“素衣莫起风尘叹”将要返乡的喜悦轻轻拨开了这点点愁思而来了听春雨的闲适心情,悲凉却不凄苦。闲适的心境使得乡野风景和乡间的风俗都流入诗人笔下,成了诗人创作的素材。又如:游山西村
莫笑农家腊酒浑
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月
柱杖无时夜叩门。
乡村的美景,民风的淳朴,诗人乘月闲游,乐在其中。悠悠然柱着拐杖游玩,山重水复,柳暗花明,有着惊喜无穷的意趣。对仗工整、平仄合律,就不屑细说。其中颈联还是家喻户晓的名句呢。
陆游是一位爱国诗人,但其爱国抱负不得实现,郁闷于中,所以他的诗词里有一种愤激之气慨。陆游是一颗多情的种子,但命运却总跟他过不去,所以他的诗词还有着一种悲情的基调。陆游走近农民,走地农村,所以他的诗词里又有着一种闲适的雅趣和一种与世无争的闲情。陆游一生创作甚丰,共写了一万三千多首诗词,经作者本人改写删除,尚有九千多首传世。综观陆游诗词的语言,无不浑然天成,没有丝毫雕琢之迹。爱国诗词以英雄气概感染人,爱情诗词以真情实意打动人,田园诗词以清雅意趣熏陶人,全是情、趣、意的自然流露,比着意雕琢的诗更美,更感人,此其一。其二,陆游创作的诗词出自他亲身的经历,饱含着他的生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。所以说,好诗来源于生活,又贵在清新自然无雕琢之嫌,这是初学写诗的人要注意的地方。