笔趣阁 > 子夏易传 > 震下巽上

震下巽上

推荐阅读:宇宙职业选手斗罗大陆V重生唐三万相之王星门剑道第一仙雪中悍刀行剑来一剑独尊临渊行沧元图

一秒记住【笔趣阁 www.bqg10.cc】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    益,利有攸往,利涉大川。彖曰:益,損上益下,民説无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆。天施地生,其益无方。凡益之道與時偕行。

    為上者其道下濟也,故損上之剛,分而下益于柔。自上下下者也。中正為主,益而得時,何往而不可哉。是以有慶也。動巽而木行也。乘于大川而无險也。益動而巽于人,日進而无疆也。天施而后地生,上益而后下奉其益,豈窮哉。益之无當,雖惠而不行也,故時與而后可也。

    象曰:風雷,益。君子以見善,則遷有過,則改。

    雷行而風從,益,其震也。見善則遷,有過則改,益莫大也。

    初九,利用為大作,元吉无咎。象曰:元吉无咎,下不厚事也。

    益,損上益下者也。夫受上之益而豈徒哉,必有大功而可以當之矣。初以剛下為動之主,能堪也大事者。下者難處之地,非專厚之所,得其大吉,乃无咎也。

    六二,或益之十朋之,弗克違,永貞吉。王用享于帝,吉。象曰:或益之,自外來也。

    柔以得位,受上之益,得中之道,能精意以奉五,通于人而信于神也,故外來非常之祐也。夫陰之所利,在于永貞,而二能盡之,其于吉也。雖訪諸十朋之,不能違也,長正之道,豈止于臣下哉。雖王用之而享于上帝吉也。

    六三,益之,用凶事无咎。有孚中行,告公用圭。象曰:益用凶事,固有之也。

    柔處高位危,咎之道也。居危而受上之益,非其見危致命,堅志而固有其事則不免矣。五為施益之主,而已竭,信不敢自專,必中行以告之用圭以表之,乃可能行奉其中也。

    六四,中行,告公從,利用為依遷國。象曰:告公從,以益志也。

    原本闕傳

    九五,有孚惠心,勿問元吉,有孚惠我徳。象曰:有孚惠心,勿問之矣。惠我徳,大得志也。

    有中正之徳,當益之尊,信以令人,施以心惠,勿問之矣,乃大吉也。我信惠下,下益報之,上下交孚,治之至也,大得其志矣。

    上九,莫益之,或擊之,立心勿恒,凶。象曰:莫益之,偏辭也。或擊之,自外來也。

    五以中正,人皆歸之,上九乘之,過求衆附,雖有其應,豈附之哉。獨自益之,人不益矣。不能修整立心,勿恒多求于人,人所忿也。益窮反損,故有外來而擊之者也。