第二章德礼治天下
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对于曹宁的建议秦风当然是不会做。
这并不是秦风不敢做，他知道在这乱世中跟现代社会不一样，那什么法治、治安之类的都是鬼扯，不仅小偷小摸没人管，就连杀人越货也无人问津。尤其是这五代十国土匪来了把百姓抢一遍，好不容易官兵来“剿匪”了又把百姓抢一遍。
所以有句话说得好“天下兴百姓苦，天下亡百姓苦”
在这个弱肉强食的时代是官还是兵都不重要。就比如现在做皇帝的朱温，其前身就是土匪，当了皇帝后动不动就到臣子家里将其一家上下的女人包括其妻子、儿媳、女儿聚在一块侍寝，更荒唐的是这朱温连自己的儿媳也不放过，甚至几个儿媳还在使尽各种招数争宠。
秦风平时跟战友们也没少聊过历史话题，所以对这时代的状况也没少了解。
他之所以不愿意做的原因，仅仅只是因为这不是他的性格。
其实秦风不知道的是，这之所以不是他的性格，也是由于他成长于现代的和平与法制社会，甚至还对小偷小摸的事情极为不耻，于是到了这个社会自然不会去干那种勾当。
或许，这也可以说是秦风还没有适应这个社会吧，毕竟他来到这个时空才不过几天。
秦风做的事就是到学堂听赵肃讲学这并不是说秦风好学，而是他希望能更多的了解一下这个社会，更何况如果不来听讲的话那又能干什么呢？跟着曹宁去吃喝嫖赌？！吃喝或许还行，嫖赌就不是秦风所好了。
对此曹宁是颇有微言，暗想这秦风怎么就突然变了一个人，然道真是一场高烧之后性情大变？但因为秦风执意如此，曹宁独自也寻不了什么乐事，于是也只好心不甘情不愿的跟着来了。
摆在秦风面前的一部手抄本论语，抄本上的字体倒是公正，看来这“前身”虽然不学无术，但还是写得一手好字秦风不知道的是，这些字又哪里是“前身”写的，分明就是他偷的。
教学的方式其实很简单，就是赵肃在上面念上一句，然后下面的众弟子们也摇头晃脑的跟着读上一句。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
“嗯哼！”读到这里的时候赵肃就有些吃惊的停了下来，因为他看到平常让他最头疼的秦风也在认真的翻阅书本，看起来还若有所思。
“子恒！”赵肃叫道。
“弟子在！”直到身旁的曹宁碰了秦风一下，秦风才愕然惊觉这是在叫他，慌忙从案前站起身来缓缓作揖。
这时的他虽然来到这时空已经有段时间了，但还是没习惯“子恒”这个叫法。
赵肃拈了拈胡须，问道：“子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’何解？”
“这个”闻言秦风不由愣住了，读书时他最头痛的就是文言文，所以赵肃说了半天，他只知道这里头的“子曰”是“孔子说”的意思。
“子谦！”赵肃随口又叫起了另一名书生。
“回先生！”子谦站起身来冉冉回答道：“圣人言：‘以政治约束民众，以刑法规范秩序，百姓会设法规避而无羞耻；然，以道德启发民心，以礼仪规范秩序，百姓自会守秩序又知羞耻。’”
“嗯！”赵肃满意的点了点头，眼光瞄向秦风时却见秦风嘴角露出一丝笑意且面带不屑的微微摇头。
要知道赵肃今天会刻意叫秦风起身释义，原是带有见秦风有浪子回头之心便鼓励其潜心修学的意思，谁想秦风不只不领情还如此不敬。再一想秦风这些年来已不知给自己添了多少乱，一时急怒攻心冷哼一声就骂道：“竖子，你不好学便了，何以这番表情？难不成是我赵肃亏欠你了？”
被赵肃这么一骂秦风才意识到出了纰漏。
其实这也不能怪秦风，他是现代人嘛，现代学校里哪会像这时儒家学派里等级森严讲究礼仪的，现代的课堂上笑一笑或是摇摇头那还不是太平常了。
“先生息怒！”秦风赶忙作揖解释道：“弟子听了释义，但并不认同‘道之以德、齐之以礼’，不察之下故而失态，先生莫怪！”
这一来就更是举座皆惊，曹宁也慌忙拉了拉秦风的裤脚想阻止其说下去，但哪里还来得及。
要知道刚才秦风的表情还只是对赵肃不敬，而被秦风这么一解释后，就是对孔子说的话产生怀疑甚至还嗤之以鼻，而这孔子又是儒家学派的圣人，哪里会容秦风这般不敬，于是当然就是愈描愈黑了。
赵肃就更是被气得差点一口鲜血就喷到天花板上，他喘着粗气手指凌空点着秦风，一连说了几个“好”但就是说不出话来。
直到一名机灵的书生抢上前去为其抚背顺过了气，赵肃才稍稍平复下来怒目盯着秦风道：“你倒是说说看，‘道之以德、齐之以礼’哪里不对？你若是说不出个所以然来，今天我赵肃也就容不下你了！”
秦风当然知道这话就是赶他走的意思，不由有些莫名其妙的自己不过是有点不同的见解罢了，犯得着又是生气又是要赶人吗？不过一想很快就明白了，这时代可不是现代，现代讲究言论自由讲究“理不辩不明，事不鉴不清”古代对不一样的观点和言论动不动就看作“异端”或是“不敬”
再一瞄周围，见各书生眼里都有些幸灾乐祸的神色，就知道自己闯下的这个祸实在不小。当然，这里头只有曹宁是摇头叹气的。
事已至此，秦风也只有硬着头皮继续往下说了。
“先生息怒！”秦风再次作揖道：“弟子并无对圣人不敬更无质疑圣人教诲之意，然弟子觉得凡事都需因地制宜因势利导，何况为政治国之复杂更需根据不同情况对症下药，妄不可轻言‘道之以德、齐之以礼’。”
“咦！”闻言赵肃不由一愣，暗道这秦风虽是有对圣人不敬之嫌，但这话说的却又有几分见地。
“我倒想听听看”想了想赵肃就接着问道：“你又如何因地制宜因势利导？”
他虽是不认同秦风的说法，但如果把“不敬”转变成学术上的争论，身为人师的他若是以老师的身份强下结论那就太没风度了。
见赵肃的怒气有所缓解，秦风心下也定了定，再次作揖回答道：“就说‘道之以德、齐之以礼’吧，弟子以为这若是在太平盛世，那的确是该‘道之以德、齐之以礼’，只因这时天下安定百姓富足，以德礼治天下自然能使百姓守秩序知羞耻。但是，如果在民不聊生的乱世也讲德礼百姓食不裹腹衣不遮体，如何会关心德礼？官兵土匪均对百姓刀兵相向，德礼又如何能救得了百姓的性命？天下四分五裂诸候势力割据，德礼又如何能阻止其互相倾轧？”
秦风话音刚落整个学堂都安静了下来。
这对秦风来说是个很容易理解的事，这其实就是初中政治学过的“物质文明”与“精神文明”的关系，简单的说就是人只有在基本的物质基础满足之后，进一步追求精神文明才有意义，否则性命都难保了还谈什么德礼那不是水中捞月嘛！
这对于赵肃等人来说就是一个很现实的问题，因为他们现在碰到的就是这种情况乱世之中就没人太把他们当一回事，当年孔子又何尝不是因为同样的原因到处吃闭门羹。
“所以！”我又接着说道：“弟子以为，太平盛世自当‘道之以德，齐之以礼’，而乱世则应反其道而行之，亦即‘道之以政，齐之以刑’，是为因地制宜因势利导也！”
秦风虽然没多少文言文的功底，但学习能力不弱，来到这时空的几天早已从曹宁那大致学到该怎么说话了，所以现在说起来也是有模有样的。
四周依旧是一片寂静，所有人都不敢出声。
但秦风却知道这时的寂静跟之前的寂静又大不相同了，之前是因为赵肃的震怒或是等着看秦风的好戏，而现在却是众人大多认同或是部份认同秦风的说法，但却又不敢忤逆圣贤书，于是个个都不出声，只等着赵肃下结论。
换句话说，这烫手的山芋就传到了赵肃的手里。
饶是赵肃学富五车也不知道该怎么回答原因很简单，秦风说的是摆在眼前的事实无法否认，但要是认同秦风的说法吧，那就是承认孔圣人的话不对了，赵肃怎么也拉不下这个脸来。
只见赵肃脸上一阵青一阵白的，最后只能哼了一声，说道：“一派胡言，到思过阁面壁三日！”
说着再也不搭理众人便拂袖而去。
“是！”秦风有些无奈的对着赵肃的背影深深一揖。
秦风所不知道的是，在讲台的屏风后，一名女子正好奇的透过屏风的间隙观察着他。
对于曹宁的建议秦风当然是不会做。
这并不是秦风不敢做，他知道在这乱世中跟现代社会不一样，那什么法治、治安之类的都是鬼扯，不仅小偷小摸没人管，就连杀人越货也无人问津。尤其是这五代十国土匪来了把百姓抢一遍，好不容易官兵来“剿匪”了又把百姓抢一遍。
所以有句话说得好“天下兴百姓苦，天下亡百姓苦”
在这个弱肉强食的时代是官还是兵都不重要。就比如现在做皇帝的朱温，其前身就是土匪，当了皇帝后动不动就到臣子家里将其一家上下的女人包括其妻子、儿媳、女儿聚在一块侍寝，更荒唐的是这朱温连自己的儿媳也不放过，甚至几个儿媳还在使尽各种招数争宠。
秦风平时跟战友们也没少聊过历史话题，所以对这时代的状况也没少了解。
他之所以不愿意做的原因，仅仅只是因为这不是他的性格。
其实秦风不知道的是，这之所以不是他的性格，也是由于他成长于现代的和平与法制社会，甚至还对小偷小摸的事情极为不耻，于是到了这个社会自然不会去干那种勾当。
或许，这也可以说是秦风还没有适应这个社会吧，毕竟他来到这个时空才不过几天。
秦风做的事就是到学堂听赵肃讲学这并不是说秦风好学，而是他希望能更多的了解一下这个社会，更何况如果不来听讲的话那又能干什么呢？跟着曹宁去吃喝嫖赌？！吃喝或许还行，嫖赌就不是秦风所好了。
对此曹宁是颇有微言，暗想这秦风怎么就突然变了一个人，然道真是一场高烧之后性情大变？但因为秦风执意如此，曹宁独自也寻不了什么乐事，于是也只好心不甘情不愿的跟着来了。
摆在秦风面前的一部手抄本论语，抄本上的字体倒是公正，看来这“前身”虽然不学无术，但还是写得一手好字秦风不知道的是，这些字又哪里是“前身”写的，分明就是他偷的。
教学的方式其实很简单，就是赵肃在上面念上一句，然后下面的众弟子们也摇头晃脑的跟着读上一句。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
“嗯哼！”读到这里的时候赵肃就有些吃惊的停了下来，因为他看到平常让他最头疼的秦风也在认真的翻阅书本，看起来还若有所思。
“子恒！”赵肃叫道。
“弟子在！”直到身旁的曹宁碰了秦风一下，秦风才愕然惊觉这是在叫他，慌忙从案前站起身来缓缓作揖。
这时的他虽然来到这时空已经有段时间了，但还是没习惯“子恒”这个叫法。
赵肃拈了拈胡须，问道：“子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’何解？”
“这个”闻言秦风不由愣住了，读书时他最头痛的就是文言文，所以赵肃说了半天，他只知道这里头的“子曰”是“孔子说”的意思。
“子谦！”赵肃随口又叫起了另一名书生。
“回先生！”子谦站起身来冉冉回答道：“圣人言：‘以政治约束民众，以刑法规范秩序，百姓会设法规避而无羞耻；然，以道德启发民心，以礼仪规范秩序，百姓自会守秩序又知羞耻。’”
“嗯！”赵肃满意的点了点头，眼光瞄向秦风时却见秦风嘴角露出一丝笑意且面带不屑的微微摇头。
要知道赵肃今天会刻意叫秦风起身释义，原是带有见秦风有浪子回头之心便鼓励其潜心修学的意思，谁想秦风不只不领情还如此不敬。再一想秦风这些年来已不知给自己添了多少乱，一时急怒攻心冷哼一声就骂道：“竖子，你不好学便了，何以这番表情？难不成是我赵肃亏欠你了？”
被赵肃这么一骂秦风才意识到出了纰漏。
其实这也不能怪秦风，他是现代人嘛，现代学校里哪会像这时儒家学派里等级森严讲究礼仪的，现代的课堂上笑一笑或是摇摇头那还不是太平常了。
“先生息怒！”秦风赶忙作揖解释道：“弟子听了释义，但并不认同‘道之以德、齐之以礼’，不察之下故而失态，先生莫怪！”
这一来就更是举座皆惊，曹宁也慌忙拉了拉秦风的裤脚想阻止其说下去，但哪里还来得及。
要知道刚才秦风的表情还只是对赵肃不敬，而被秦风这么一解释后，就是对孔子说的话产生怀疑甚至还嗤之以鼻，而这孔子又是儒家学派的圣人，哪里会容秦风这般不敬，于是当然就是愈描愈黑了。
赵肃就更是被气得差点一口鲜血就喷到天花板上，他喘着粗气手指凌空点着秦风，一连说了几个“好”但就是说不出话来。
直到一名机灵的书生抢上前去为其抚背顺过了气，赵肃才稍稍平复下来怒目盯着秦风道：“你倒是说说看，‘道之以德、齐之以礼’哪里不对？你若是说不出个所以然来，今天我赵肃也就容不下你了！”
秦风当然知道这话就是赶他走的意思，不由有些莫名其妙的自己不过是有点不同的见解罢了，犯得着又是生气又是要赶人吗？不过一想很快就明白了，这时代可不是现代，现代讲究言论自由讲究“理不辩不明，事不鉴不清”古代对不一样的观点和言论动不动就看作“异端”或是“不敬”
再一瞄周围，见各书生眼里都有些幸灾乐祸的神色，就知道自己闯下的这个祸实在不小。当然，这里头只有曹宁是摇头叹气的。
事已至此，秦风也只有硬着头皮继续往下说了。
“先生息怒！”秦风再次作揖道：“弟子并无对圣人不敬更无质疑圣人教诲之意，然弟子觉得凡事都需因地制宜因势利导，何况为政治国之复杂更需根据不同情况对症下药，妄不可轻言‘道之以德、齐之以礼’。”
“咦！”闻言赵肃不由一愣，暗道这秦风虽是有对圣人不敬之嫌，但这话说的却又有几分见地。
“我倒想听听看”想了想赵肃就接着问道：“你又如何因地制宜因势利导？”
他虽是不认同秦风的说法，但如果把“不敬”转变成学术上的争论，身为人师的他若是以老师的身份强下结论那就太没风度了。
见赵肃的怒气有所缓解，秦风心下也定了定，再次作揖回答道：“就说‘道之以德、齐之以礼’吧，弟子以为这若是在太平盛世，那的确是该‘道之以德、齐之以礼’，只因这时天下安定百姓富足，以德礼治天下自然能使百姓守秩序知羞耻。但是，如果在民不聊生的乱世也讲德礼百姓食不裹腹衣不遮体，如何会关心德礼？官兵土匪均对百姓刀兵相向，德礼又如何能救得了百姓的性命？天下四分五裂诸候势力割据，德礼又如何能阻止其互相倾轧？”
秦风话音刚落整个学堂都安静了下来。
这对秦风来说是个很容易理解的事，这其实就是初中政治学过的“物质文明”与“精神文明”的关系，简单的说就是人只有在基本的物质基础满足之后，进一步追求精神文明才有意义，否则性命都难保了还谈什么德礼那不是水中捞月嘛！
这对于赵肃等人来说就是一个很现实的问题，因为他们现在碰到的就是这种情况乱世之中就没人太把他们当一回事，当年孔子又何尝不是因为同样的原因到处吃闭门羹。
“所以！”我又接着说道：“弟子以为，太平盛世自当‘道之以德，齐之以礼’，而乱世则应反其道而行之，亦即‘道之以政，齐之以刑’，是为因地制宜因势利导也！”
秦风虽然没多少文言文的功底，但学习能力不弱，来到这时空的几天早已从曹宁那大致学到该怎么说话了，所以现在说起来也是有模有样的。
四周依旧是一片寂静，所有人都不敢出声。
但秦风却知道这时的寂静跟之前的寂静又大不相同了，之前是因为赵肃的震怒或是等着看秦风的好戏，而现在却是众人大多认同或是部份认同秦风的说法，但却又不敢忤逆圣贤书，于是个个都不出声，只等着赵肃下结论。
换句话说，这烫手的山芋就传到了赵肃的手里。
饶是赵肃学富五车也不知道该怎么回答原因很简单，秦风说的是摆在眼前的事实无法否认，但要是认同秦风的说法吧，那就是承认孔圣人的话不对了，赵肃怎么也拉不下这个脸来。
只见赵肃脸上一阵青一阵白的，最后只能哼了一声，说道：“一派胡言，到思过阁面壁三日！”
说着再也不搭理众人便拂袖而去。
“是！”秦风有些无奈的对着赵肃的背影深深一揖。
秦风所不知道的是，在讲台的屏风后，一名女子正好奇的透过屏风的间隙观察着他。