留给孩子们一些寒冬里的温暖和感动
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12月11日至12日，有幸参加了我市基础教育课程改革第五次现场会，其间观摩了几节新课程理念下的新课堂，收获不少，反思颇多。一节古诗教学江雪，给予我继续反思。我在想，我们的语文到底要传递给学生什么样品质，什么样的价值观、人生观？算是对这节语文课的质疑吧。
古诗教学一向注重品情悟境，这是古诗教学的重点也是难点。教学中陶老师立足诗人已经创设的意境，通过朗读、想象、交流等手段，力求指导学生从形象的创立、意义的理解、情感的激发、情绪的表达，最后达到意境的感悟，设计理念应该说比较科学合理。但是，我觉得教师在对这首诗的解读和教学中传递给学生的情感、态度、价值观上有偏颇。
教学中，老师先让学生“初读全诗，自学字词”接着引导学生“品读古诗，想象画面”引导学生从“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”中感受当时的情境“多么寒冷，多么荒凉。”（教案上是“凄凉”学生只说出“荒凉”教师就板书出“荒凉”）引导学生从“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”中体会诗人的“千万孤独”老师在介绍了一段诗人被贬，家人生离死别的时代背景后，让学生说说诗人此刻的心情，孩子们有的说“孤独”有的说“伤心”有的说“怨恨”有的说“郁闷”还有孩子说“痛不欲生”“悲痛欲绝”老师都一一肯定。然后老师又通过指导配乐朗读，以及与题秋江独钓图比较，最后归纳到：“天寒、地也寒；人寒，心更寒。”虽然，从老师的嘴里也说出过“我们也看到诗人的坚强”但一堂课，一首诗，传递给听课者（包括学生）的则更多是寒冷，是孤独。而从学生的课堂表现来看，学生也是难以触摸到千年之前诗人寒江独钓时的内心感受。
正如“一百个人读哈姆雷特，会看到一百个哈姆雷特形象。”一样，不同的人对江雪的解读也许会不一样，不同心境的人对柳宗元当时的心情体会得也不尽相同，谁都有权利坚持自己的个性阅读。但是，当江雪成为一篇教材，当它被设计成一则教案时，作为语文老师，当我们用这个教材“教”时，我们是否应该思考一下：除了落实双基，这首诗的教学到底要传递怎样的情感、态度、价值观给孩子们？是面对挫折时的孤独无助？是面对打击时怨恨忿懑？是遭遇别离时的痛不欲生？不是！肯定不是！我觉得我们完全可以通过这首诗是教学来打造一个面对挫折孤傲不屈、宁静超脱的生命形象。
且看前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”此刻，漫天大雪、铺天盖地，看不见一只飞鸟的影子，更看不见一个行人的踪迹，让我们不禁联想到“山舞银蛇，原驰蜡象，千里冰封，万里雪飘”的壮观气象，这并是荒凉、凄凉，而是天地、山川、飞雪给诗人柳宗元搭就的舞台，可谓大背景、大气魄、大舞台，柳宗元将凛然登场，昂然于天地之间、山水之间，风雨之中。瞧“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”他不怕风、不怕雪，不畏严寒，独钓寒江，此钓不在鱼，在乎什么？在乎内心的不屈与孤傲，在乎对繁琐世俗与腐败权贵的鄙夷，在乎超然而物外，怡然而自得的心境！
柳宗元被贬永州，又遭家人的生离死别，难免孤独、郁闷，诗人却将所有的失意已寄情于这天地之间。于是我们从江雪中看到了，看到了在漫天风雪之中，在茫茫天地之间，在一派寒冷肃杀之中，一位独钓寒江的渔翁、一叶摇曳寒江的扁舟让这孤寂、清冷里有了生机，有了气概。于是，我们看到了一个面对失意依然可以清高自信的诗人，看到了面对困境依然可以怡然独钓、超脱尘世的诗人，看到了一位“虽深陷绝境而不悔其执着之心，虽历冰雪而不改其高洁之志。”的诗人。我们感受到的是生命的不息，精神的不屈！
所以，教学这首诗，我们要传递给学生的不是寒冷凄凉，不是千万孤独，不是“人寒心更寒”我们要传递给学生的是诗人面对人生的困境，面对纷繁的世俗，所表现出来的孤傲、不屈、清高、超脱、淡定、从容，而这些恰恰能从这冰天雪地里传来一星生命薪火的温暖，而不是孤独、怨恨、痛不欲生。我觉得，教育教学的目标，要给孩子一个积极向上的人生观，要给孩子一个宁静致远的价值观，要给学生以生命的阳光和内心的温暖，更要有生命的不屈和昂然于天地的气概！
有谁能在官职被贬、亲人离散的时候趋舟独钓？有谁能在天寒地冻、大雪冰封的时候泰然垂竿？有谁能抛却官场纷争、尘世纷扰潜心于山水天地之间？只有柳宗元！一首诗，留给我们一份永远的感动和敬重！那么，一堂课，就留给学生一个面对困境的人生启示，留给孩子们一些寒冬里的温暖和感动吧！
12月11日至12日，有幸参加了我市基础教育课程改革第五次现场会，其间观摩了几节新课程理念下的新课堂，收获不少，反思颇多。一节古诗教学江雪，给予我继续反思。我在想，我们的语文到底要传递给学生什么样品质，什么样的价值观、人生观？算是对这节语文课的质疑吧。
古诗教学一向注重品情悟境，这是古诗教学的重点也是难点。教学中陶老师立足诗人已经创设的意境，通过朗读、想象、交流等手段，力求指导学生从形象的创立、意义的理解、情感的激发、情绪的表达，最后达到意境的感悟，设计理念应该说比较科学合理。但是，我觉得教师在对这首诗的解读和教学中传递给学生的情感、态度、价值观上有偏颇。
教学中，老师先让学生“初读全诗，自学字词”接着引导学生“品读古诗，想象画面”引导学生从“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”中感受当时的情境“多么寒冷，多么荒凉。”（教案上是“凄凉”学生只说出“荒凉”教师就板书出“荒凉”）引导学生从“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”中体会诗人的“千万孤独”老师在介绍了一段诗人被贬，家人生离死别的时代背景后，让学生说说诗人此刻的心情，孩子们有的说“孤独”有的说“伤心”有的说“怨恨”有的说“郁闷”还有孩子说“痛不欲生”“悲痛欲绝”老师都一一肯定。然后老师又通过指导配乐朗读，以及与题秋江独钓图比较，最后归纳到：“天寒、地也寒；人寒，心更寒。”虽然，从老师的嘴里也说出过“我们也看到诗人的坚强”但一堂课，一首诗，传递给听课者（包括学生）的则更多是寒冷，是孤独。而从学生的课堂表现来看，学生也是难以触摸到千年之前诗人寒江独钓时的内心感受。
正如“一百个人读哈姆雷特，会看到一百个哈姆雷特形象。”一样，不同的人对江雪的解读也许会不一样，不同心境的人对柳宗元当时的心情体会得也不尽相同，谁都有权利坚持自己的个性阅读。但是，当江雪成为一篇教材，当它被设计成一则教案时，作为语文老师，当我们用这个教材“教”时，我们是否应该思考一下：除了落实双基，这首诗的教学到底要传递怎样的情感、态度、价值观给孩子们？是面对挫折时的孤独无助？是面对打击时怨恨忿懑？是遭遇别离时的痛不欲生？不是！肯定不是！我觉得我们完全可以通过这首诗是教学来打造一个面对挫折孤傲不屈、宁静超脱的生命形象。
且看前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”此刻，漫天大雪、铺天盖地，看不见一只飞鸟的影子，更看不见一个行人的踪迹，让我们不禁联想到“山舞银蛇，原驰蜡象，千里冰封，万里雪飘”的壮观气象，这并是荒凉、凄凉，而是天地、山川、飞雪给诗人柳宗元搭就的舞台，可谓大背景、大气魄、大舞台，柳宗元将凛然登场，昂然于天地之间、山水之间，风雨之中。瞧“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”他不怕风、不怕雪，不畏严寒，独钓寒江，此钓不在鱼，在乎什么？在乎内心的不屈与孤傲，在乎对繁琐世俗与腐败权贵的鄙夷，在乎超然而物外，怡然而自得的心境！
柳宗元被贬永州，又遭家人的生离死别，难免孤独、郁闷，诗人却将所有的失意已寄情于这天地之间。于是我们从江雪中看到了，看到了在漫天风雪之中，在茫茫天地之间，在一派寒冷肃杀之中，一位独钓寒江的渔翁、一叶摇曳寒江的扁舟让这孤寂、清冷里有了生机，有了气概。于是，我们看到了一个面对失意依然可以清高自信的诗人，看到了面对困境依然可以怡然独钓、超脱尘世的诗人，看到了一位“虽深陷绝境而不悔其执着之心，虽历冰雪而不改其高洁之志。”的诗人。我们感受到的是生命的不息，精神的不屈！
所以，教学这首诗，我们要传递给学生的不是寒冷凄凉，不是千万孤独，不是“人寒心更寒”我们要传递给学生的是诗人面对人生的困境，面对纷繁的世俗，所表现出来的孤傲、不屈、清高、超脱、淡定、从容，而这些恰恰能从这冰天雪地里传来一星生命薪火的温暖，而不是孤独、怨恨、痛不欲生。我觉得，教育教学的目标，要给孩子一个积极向上的人生观，要给孩子一个宁静致远的价值观，要给学生以生命的阳光和内心的温暖，更要有生命的不屈和昂然于天地的气概！
有谁能在官职被贬、亲人离散的时候趋舟独钓？有谁能在天寒地冻、大雪冰封的时候泰然垂竿？有谁能抛却官场纷争、尘世纷扰潜心于山水天地之间？只有柳宗元！一首诗，留给我们一份永远的感动和敬重！那么，一堂课，就留给学生一个面对困境的人生启示，留给孩子们一些寒冬里的温暖和感动吧！