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恋的艺术

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    男女之真爱,是两厢情愿的分享,是生命感觉的升华,不应该有一丝强求和暴力,也无需刻意表白和宣传,一切都是顺其自然,如行云流水,雁过长空。男人雄性的张扬充溢,女人雌性的温馨细润,都是随境而生,随意而起,无需规划与设计。如果一个男人发现他的女人不够女人,那很可能是他自己不够男人;同样,如果一个女人发现她的男人不够男人,也很可能是她自己不够女人!可这个世界上,不是男人的男人和不是女人的女人,占了绝大多数。所以,智者用哲理说服人们保持爱情的理智,浪漫诗人用美感的语言吸引人们走向爱情的正向美妙中。

    爱如清风,撩人心意

    当哲学家叔本华被母亲故意从楼梯上推下时,他开始憎恨所有女性。这位终生未娶的哲学家说:“恋爱中的男女,就象冬天里两只相互取暖的刺猬,太远感觉不到温暖,太近了又互相伤害。”这虽是义愤之言,却蕴含着睿智的哲理。这种男女相处之道在文学家笔下有了更充满诗意的表达,黎巴嫩的文坛骄子纪伯伦在他那本精彩的书先知里说:“爱人应该像一座神庙的两根柱子,共同撑起一个屋顶,但彼此不要太靠近。如果他们靠得太近了,整座神庙就会倒塌;如果他们离得太远了,整座神庙也会倒塌。”距离产生美感,爱情需要在朦胧的意境中培养默契,方能长久生存。距离太近,瑕疵就会毕露无遗,一切朦胧的美感将荡然无存。有些人曾开玩笑说:“什么叫夫妻,夫妻就是两个人可以互相当着面抠脚丫的人。”彼此不再注意形象,破坏了异性所本具的美丽。而没有“美”的滋润,爱情怎能持久呢?所以,大多数人让婚姻成为了爱情的坟墓。

    英国诗人布雷克有首诗叫“爱情的秘密”诗中说爱情是不可以告诉情人的,它只是微风,不是语言,轻轻撩拨着情人们的心意。诗的最后四句是:

    soonaftershewasgonefromme

    atravelercameby

    silently,i女isibly

    hetookherwithasigh.

    即:她离我去了

    不多时一个过客来了。

    不做声不做气地

    只微叹一声,便把她带去了。

    爱情是一种感觉,而不是承诺,爱情是徐徐清风,而不是山盟海誓。真爱无需千言万语,语言对真爱来说,只是外交辞令。当爱的感觉如微风般升起时,女人就会随爱而行,义无反顾。可阳刚而主动的男人,美美不能细腻体得此中真意,法国文学家巴尔扎克说了一句很煞风景的话讽刺粗糙的男人:“男人对待女人,就好像猩猩弹奏小提琴,总是缺乏感觉。”

    无论男女,爱情都是生命感觉的升华,这种升华,不是瞬间占为己有,而是永恒魂牵梦萦。十六世纪的欧洲,恋爱的情人们唱出了一种爱情哲学,叫“lovemelittle”这种哲学的主调是:爱我少一点,但爱我久一点(lovemelittle,lovemelong)。到了十七世纪,英国诗人赫立克(robertherrick)用美丽的诗句展现了这一哲学:“别爱我爱得那么浓吧,请爱我少一点,那样你会爱我久一点。”爱情不要波澜壮阔,不要飘风骤雨,爱情应该细水长流,爱得含蓄、爱得保留、爱得余香、爱得若即若离、爱得多情却似总无情这种恋爱,才是智慧的显现。

    真爱更不是贫乏的索取,而是洋溢的分享。一个人若是无法体验孤独,就无法拥有真正的爱情。两颗空虚的心只能滋生贪婪,而两颗圆满的心才能孕育出爱情的美丽花朵。希腊哲人柏拉图说:“恋爱是一棵天上生长的树。”这棵树,虽根植土地,长在人间,而开出的花朵却如“天”上的仙花一般,美丽动人。上帝给人类以“爱情”的能量,就是让人类提升生命的境界,飞向自由的王国。

    这些哲理仿佛琼浆玉液,直浸本心,能使意乱情迷的恋人们醍醐灌顶,可惜的是,当今时代的人们已远离了书籍,荒芜了精神家园,整天沉浸于物欲横流中。在这个地球上,有30亿的男人和30亿的女人,其间存有多少真爱呢?印度哲学家奥修悲观地分析说:“人们生活在一起,因为他们无法单独生活。记住这一点,因为他们无法单独生活,所以他们生活在一起。单独生活是不舒服的,也是不经济的,单独生活是困难的,所以他们生活在一起,那些理由是负面的。你跟别人住在一起,因为它能够舒服、比较方便、比较经济、比较便宜。”真爱已频临绝种的边缘。