第0055章 暗流初动
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元旦过后，康明松家温室大棚里面种植的三种蔬菜，算是彻底没有产品产出了。
于是，在送走袁家人之后，康明松一家三口，还有二姐康明慧两口子一起，将已经开始枯萎的植株拔除，种上新育好的种苗。
大棚中种植的，依然是这三种蔬菜，一来是本地人对这三种蔬菜都比较喜欢，二来则是经过两次种植，康明松一家对这三种蔬菜的种植有了一定的心得。
当然，温室大棚中的蔬菜进入换季的间隙期，并不意味着康明松家就暂时不向文嫣然的留仙阁提供蔬菜了。
事实上，这段时间，他们向留仙阁提供的蔬菜种类更多。只是这些蔬菜都不是种在大棚里面的反季节蔬菜，而是一些时令蔬菜，比如大白菜、白萝卜、儿菜、豌豆尖等。
不过，这些蔬菜的价格虽然比市面上的同种菜要高一些，但高的不多，毕竟都是大众菜，虽然经过超级育种器的培育，味道上比同种的普通菜要好一些，可再怎么样，它们本身的品种已经局限在那里了。
像是大白菜和白萝卜，批发的价格是一块五一斤，而儿菜和豌豆尖的价格要稍高一些，儿菜达到了两块，豌豆尖最贵，三块钱一斤，不过这东西不压称，一大框也不过二三十斤，卖不了几个钱。
但好在积少成多，留仙阁每天从康明松家进的菜，总价依然在一千块以上。虽然跟之前有三种大棚菜出产的时候的收入没法儿比，可对普通人家来说，依然是一笔不菲的收入了。
………………
在元旦前后的那一次大寒潮过后，整个江渝市东南地区的气温都有所回升，就拿靠山村来说吧，气温基本上都保持在0度以上。就连千慧山上的雾凇，这段时间也消失了。
不过，在晴好天气的早上，河道或者是水田池塘的水面还是会出现结冰的情况。
外界的气温虽然有所变化，但对于连栋温室里面种植的三种蔬菜，却几乎没什么影响，毕竟这里面的温度都是人为的控制的。
但随着时间的流逝，时间进入一月中旬，也就是农历的腊月后，一年中最寒冷的季节终于来了。
而这时候，靠山乡的班子调整也开始了，新的书记履任，正是元旦期间曾跟着袁家一起来靠山乡的那个人，据袁松林所说，这位新书记叫王为民，一个很有时代特色的名字。
虽然康明松原本觉得，像是这样的正处级官员的更迭，对他这样的平头小老百姓不会产生什么影响，可当事情真正发生的时候，康明松发现，事情并没有那么简单。
这位为民书记刚刚履任不久，村里就传出了消息，说是这位为民书记对靠山村的支部书记很不满意。
原来，有人前去乡里举报，说是现任靠山村支部书记修成兵，在经济方面有重大问题。这位为民书记经过调查，发现举报并不是子虚乌有，而是确有其事。
据说，这位为民书记责成靠山乡纪委的工作人员约谈了修成兵，但结果不尽如人意。
一时间，靠山村颇有一种风雨欲来的感觉。
………………
对此，康明松并不觉得太意外。
所谓一朝天子一朝臣，新的一把手履任，总是会随着很多的人事变动。首当其冲的其实并不是村社区这一级，而是乡里面。不过那跟康明松的距离有些远了，他完全没有去关注。
不过村这一级的，无论愿不愿意，他都或多或少的会接触一些。毕竟他本身也是党员，是靠山社区党支部的一员。
当然，事情传的活灵活现的，更多的原因是因为今年到了靠山村两委换届的时候，有意竞争支部书记和居委主任的人，已经开始行动了。
作为由数个大姓组成的村子，靠山村每次两委换届，都不可避免的会发生十分激烈的竞争。
而这种竞争，最多的就是发生在康姓和修姓之间，因为这两大姓在靠山村的影响力远超其它姓氏。
整个靠山村将近四千人，康姓和修姓的人口都超过一千，其中修姓主要分布在一组、三组、五组和六组，另外在二组、四组以及其它小组也有少量分布。而康姓的分布更为集中，在八组、九组和十组这三个居民小组中，几乎全是康姓人。
上一届的两委选举中，康姓人的策略出现了重大失误，不但跟支部书记失之交臂，就连后面的居委主任选举，也是失手了。
如今再次面临换届，康家人自然是磨刀霍霍，想要大干一场，一雪前耻。
对于这样的事情，康明松感觉有些恼火。毕竟一边是族人，一边是亲戚，真正是手心手背都是肉。
三年前这一届选举的时候，康明松的组织关系还没有转回靠山村，所以当时的他可以以一个局外人的身份隔岸观火。可现在他已经回到村里了，想要再避开，恐怕不可能了。
这不，尽管距离支部换届选举还有差不多半年时间，大家都已经私下里开始活动了。
好在大家现在还只是在敲敲边鼓，吹吹风，远未到刺刀见红的时候。
………………
腊八节起源自上古时期，是中原地区先民用于祭祀祖先和神灵的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。
根据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”
夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。
历经岁月长河的变迁，“腊日”的时期在不断变化，在南北朝之后固定在了每年农历十二月初八，称为“腊八”。
这么多年下来，腊八节已经成为了华夏传统民间习俗的重要代表，从南到北的炎黄子孙在这一天通过各种方式，表达自身对美好生活的祝愿。
原本，在古兴一带是不太重视这个节日，毕竟这里的少数民族风俗习惯和中原文明存在着较大的差异。
康家和修家从外面搬迁到靠山村的同时，也将传统习俗带了进来，腊八节也就成为了靠山村一个较为隆重的节日。
每年的这一天，整个靠山村家家户户都会熬煮腊八粥，准备各种祭祀用品，从这一天起，村子就开始进入春节备战的倒计时。
元旦过后，康明松家温室大棚里面种植的三种蔬菜，算是彻底没有产品产出了。
于是，在送走袁家人之后，康明松一家三口，还有二姐康明慧两口子一起，将已经开始枯萎的植株拔除，种上新育好的种苗。
大棚中种植的，依然是这三种蔬菜，一来是本地人对这三种蔬菜都比较喜欢，二来则是经过两次种植，康明松一家对这三种蔬菜的种植有了一定的心得。
当然，温室大棚中的蔬菜进入换季的间隙期，并不意味着康明松家就暂时不向文嫣然的留仙阁提供蔬菜了。
事实上，这段时间，他们向留仙阁提供的蔬菜种类更多。只是这些蔬菜都不是种在大棚里面的反季节蔬菜，而是一些时令蔬菜，比如大白菜、白萝卜、儿菜、豌豆尖等。
不过，这些蔬菜的价格虽然比市面上的同种菜要高一些，但高的不多，毕竟都是大众菜，虽然经过超级育种器的培育，味道上比同种的普通菜要好一些，可再怎么样，它们本身的品种已经局限在那里了。
像是大白菜和白萝卜，批发的价格是一块五一斤，而儿菜和豌豆尖的价格要稍高一些，儿菜达到了两块，豌豆尖最贵，三块钱一斤，不过这东西不压称，一大框也不过二三十斤，卖不了几个钱。
但好在积少成多，留仙阁每天从康明松家进的菜，总价依然在一千块以上。虽然跟之前有三种大棚菜出产的时候的收入没法儿比，可对普通人家来说，依然是一笔不菲的收入了。
………………
在元旦前后的那一次大寒潮过后，整个江渝市东南地区的气温都有所回升，就拿靠山村来说吧，气温基本上都保持在0度以上。就连千慧山上的雾凇，这段时间也消失了。
不过，在晴好天气的早上，河道或者是水田池塘的水面还是会出现结冰的情况。
外界的气温虽然有所变化，但对于连栋温室里面种植的三种蔬菜，却几乎没什么影响，毕竟这里面的温度都是人为的控制的。
但随着时间的流逝，时间进入一月中旬，也就是农历的腊月后，一年中最寒冷的季节终于来了。
而这时候，靠山乡的班子调整也开始了，新的书记履任，正是元旦期间曾跟着袁家一起来靠山乡的那个人，据袁松林所说，这位新书记叫王为民，一个很有时代特色的名字。
虽然康明松原本觉得，像是这样的正处级官员的更迭，对他这样的平头小老百姓不会产生什么影响，可当事情真正发生的时候，康明松发现，事情并没有那么简单。
这位为民书记刚刚履任不久，村里就传出了消息，说是这位为民书记对靠山村的支部书记很不满意。
原来，有人前去乡里举报，说是现任靠山村支部书记修成兵，在经济方面有重大问题。这位为民书记经过调查，发现举报并不是子虚乌有，而是确有其事。
据说，这位为民书记责成靠山乡纪委的工作人员约谈了修成兵，但结果不尽如人意。
一时间，靠山村颇有一种风雨欲来的感觉。
………………
对此，康明松并不觉得太意外。
所谓一朝天子一朝臣，新的一把手履任，总是会随着很多的人事变动。首当其冲的其实并不是村社区这一级，而是乡里面。不过那跟康明松的距离有些远了，他完全没有去关注。
不过村这一级的，无论愿不愿意，他都或多或少的会接触一些。毕竟他本身也是党员，是靠山社区党支部的一员。
当然，事情传的活灵活现的，更多的原因是因为今年到了靠山村两委换届的时候，有意竞争支部书记和居委主任的人，已经开始行动了。
作为由数个大姓组成的村子，靠山村每次两委换届，都不可避免的会发生十分激烈的竞争。
而这种竞争，最多的就是发生在康姓和修姓之间，因为这两大姓在靠山村的影响力远超其它姓氏。
整个靠山村将近四千人，康姓和修姓的人口都超过一千，其中修姓主要分布在一组、三组、五组和六组，另外在二组、四组以及其它小组也有少量分布。而康姓的分布更为集中，在八组、九组和十组这三个居民小组中，几乎全是康姓人。
上一届的两委选举中，康姓人的策略出现了重大失误，不但跟支部书记失之交臂，就连后面的居委主任选举，也是失手了。
如今再次面临换届，康家人自然是磨刀霍霍，想要大干一场，一雪前耻。
对于这样的事情，康明松感觉有些恼火。毕竟一边是族人，一边是亲戚，真正是手心手背都是肉。
三年前这一届选举的时候，康明松的组织关系还没有转回靠山村，所以当时的他可以以一个局外人的身份隔岸观火。可现在他已经回到村里了，想要再避开，恐怕不可能了。
这不，尽管距离支部换届选举还有差不多半年时间，大家都已经私下里开始活动了。
好在大家现在还只是在敲敲边鼓，吹吹风，远未到刺刀见红的时候。
………………
腊八节起源自上古时期，是中原地区先民用于祭祀祖先和神灵的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。
根据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”
夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。
历经岁月长河的变迁，“腊日”的时期在不断变化，在南北朝之后固定在了每年农历十二月初八，称为“腊八”。
这么多年下来，腊八节已经成为了华夏传统民间习俗的重要代表，从南到北的炎黄子孙在这一天通过各种方式，表达自身对美好生活的祝愿。
原本，在古兴一带是不太重视这个节日，毕竟这里的少数民族风俗习惯和中原文明存在着较大的差异。
康家和修家从外面搬迁到靠山村的同时，也将传统习俗带了进来，腊八节也就成为了靠山村一个较为隆重的节日。
每年的这一天，整个靠山村家家户户都会熬煮腊八粥，准备各种祭祀用品，从这一天起，村子就开始进入春节备战的倒计时。