243章野蛮人部落
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欢迎仪式和晚餐会是在最大的岩洞中举行的，野蛮人待人的方式与人类迥异，令杜邦和蕾依丽雅倍感新鲜。纵有不适，前面的部分都还勉强能接受。在巴卡的示意之下，最隆重的阶段到来了。只见两名强壮的的野蛮人担着一只藤笼，里面关头一头成年的梅花鹿，梅花鹿极尽恐慌和绝望，却又无可奈何。杜邦能感受到梅花鹿的情绪，他已猜到了梅花鹿的命运，本想劝阻，看见野蛮人们又是唱又是拜，极尽虔诚和热烈，便只有隐忍了——人世间原本就有许多无可奈何的事情，弱小的生命，没有力量保护自己，就只有在自然的法则面前低头。
藤笼打开，梅花鹿一蹦而出，但它却没能逃过野蛮人的臂弯，被死死地挟住，怎么挣扎也是徒劳。村里的祭祀拿起骨刺，巴卡则捧着土陶碗跪在鹿头前。祭祀扶着鹿头，将白森森的骨刺缓缓地扎进了梅花鹿的脖子里。骨刺扎破了大动脉，殷红的鹿血喷涌而出，流入巴卡捧着的土陶碗中，鹿挣扎的越是厉害，血喷涌得就越是激烈，不过片刻，就盛满了老大的一碗。
蕾依丽雅早就不忍地别过脸去了，杜邦似乎视若无睹。放完鹿血后，祭祀放下骨刺，右手在鹿血里蘸了一把，然后走到杜邦的面前，在他的额头上划着什么——巴卡说，这是他们部落里最隆重的祝福仪式，只针对最尊贵的客人。
只有野蛮人才知道祭祀在杜邦额头上画的符号是什么意思。随着符号的完成，祭祀开始吟唱，野蛮人们又跳又唱，神情极是严肃。随后，祭祀从巴卡手里接过盛着鹿血的碗，恭敬地递到了杜邦的面前，巴卡说：“敬血。这是仪式中最隆重的部分”
鹿血味甘性热，入肚肾二经，有养血益精、行血祛瘀之效，最是大补，这大一碗少说也有两斤，若全喝了下去，常人绝是抵受不了的。蕾依丽雅看着杜邦，眼里尽是惊愕和无奈，她想说什么，杜邦轻摇了摇头，从祭祀手里捧起土碗，仰头就喝。好似长鲸吸川，一气而就，连声咕噜声都没有听见，就见杜邦放下碗来，偌大的碗中，一滴血也没有剩下，野蛮人们顿时轰叫了起来。
巴卡赞道：“啊，好样的。你是第一个一口气就把满满一碗鹿血喝完的客人。”杜邦奇道：“难道可以留着慢慢喝吗？”巴卡大笑道：“是的，按仪式的要求，你最多能喝一半就可以了！”杜邦苦笑。
接下来进入了仪式的最后阶段，在热烈的歌唱声中，一名手持骨刃野蛮人抓起死鹿，划开头皮，干脆利落地剥落了鹿皮，露出了鲜红的鹿肉，兀自还渗着血珠。这时，另有一名野蛮人捧出一只青黑的铁盒子。巴卡走上去，掀开铁盒，里面放着一把银光闪闪的普通餐刀，就像请神般，他恭敬地捧出了餐刀，并把它交到杜邦的面前，说：“尊贵的客人，请你来为我们分割食物吧！”
鹿血怎么说都是大补的中药，杜邦还能喝下去，就眼前的架式来看，他们似乎是要生吃鹿肉，这一点杜邦怎么也不能接受的。他问巴卡道：“你们平时都这么吃吗？不用火烤熟？”
巴卡大惊道：天呐，怎么能用火烤熟呢？”杜邦眼睛瞪得老大，蕾依丽雅见状，忙问：“怎么了？”杜邦说了，蕾依丽雅立即道：“这是野蛮人的习俗。在他们的信仰中，火神是邪恶破坏之神，而食物是神赐的，不能用火来烤！”杜邦几乎要捂额而叫，他道：“天呐，还有这样的习俗，真是开眼了！”转身对巴卡道：“可是，天神告诉我说，尽管火焰是邪恶的，具有破坏性的，但它却可以帮助我们消除食物里潜藏着的魔鬼，可以让我们的身体更健康！”
巴卡和众野蛮人大惊，他们哪里听过这样的说法？祭祀问道：“这真是天神说的吗？”杜邦摆出一模极为认真的样子，说：“是的。天神教导我们，要想变得更加强壮，就要懂得借用别人的力量。火神虽然邪恶，但他却是一切魔鬼的克星！”祭祀大声道：“既然是天神的旨意，那么，就让我们生起火吧”
在野蛮人的信仰中，他们的天神是一个力大无穷的斗士，是天上地下最强大的神邸。野蛮人的文化传承并不丰富，他们没有将他们的神邸美化得更加文明，而在他们的审美标准中，力量和强壮是最主要的，其他根本不足为道。他们不崇尚智慧，头脑也就相对简单，正因为这样，杜邦一说，他们竟然都信了，连怀疑都不曾有。
火堆生起来了，熊熊的大火给大家带来了温暖，也驱走了岩洞里的湿寒。杜邦让巴卡找来了几只细长的棒子，他走到鹿肉之前，用餐刀将鹿肉削成细长适中的条，然后串在棒子之上，架在火堆上炙烤。蕾依丽雅身上带着野外烹饪的器具和佐料，他从中找出了盐和香料，把它们均匀地抹在烤得油脂四溢的肉条上，刹那之间，香气四溢，充盈在整个岩洞之中，但凡闻着的野蛮人，都被这种神奇的香味给罪倒了。巴卡甚至大叫道：“看呐，看呐，魔鬼被驱走了，魔鬼被驱走了。这样的香味是神赐给我们的”野蛮人在最寒冷的冬天也会生火取暖，平日里他们对火的需求是极低的。事实上，森林里经常发生山火，常有动物被烧死，因为野蛮人们惧怕火神的惩戒，都不敢靠近，因此，极少有人能闻到被火烧死或是被火烤熟了的动物肉的味道，即使是看到了，都要认为是火神的诱惑，不敢靠近的，更别说尝了。
片刻功夫，杜邦就烤好了肉条。他切下两片，交给巴卡和祭祀，说：“尝尝，看看味道怎么样？”在他的鼓励之下，巴卡勇敢地将用火烤过的肉塞进了嘴里，只嚼了两下便咽下了肚，砸吧着嘴唇道：“很奇怪的味道，很奇怪的味道”祭祀毕竟要斯文些，他将肉放进嘴里，慢慢地嚼着，每嚼一下，眼里就放射出奇异的亮光，最后甚至嚼得口水四溢都舍不得吞。
杜邦哈哈一笑，切下一大块将给巴卡道：“慢点嚼！”
巴卡这些有了准备，放进嘴里慢慢地嚼了几下，旋即就大叫道：“啊，这是什么东西？这怎么会是鹿肉呢？这不是鹿肉的味道”杜邦大笑，先用干将的陶碗为蕾依丽雅盛了足够的肉条，这才将剩下的肉条分给众野蛮人吃。只可惜一头鹿的内实在太少了，每人不过分到了一点，但野蛮人们都没有觉得不足。杜邦的天神派来的人，这种食物就相当于天神赐的，能尝到就是恩赐了，哪里还敢要求呢？
看着他们在吃了肉后的幸福满足之相，杜邦将盐和香料交到巴卡手里道：“以后你们就可以这样烤着吃对了，你们平时都不煮东西吃吗？”巴卡接过装着盐着香料的瓷瓶，像宝贝什么的地收好，这才说：“不，我们都不这样吃我们不敢用火，怕遭到火神的惩戒我们把鹿、野猪还有其他的猎物杀了，剥了皮，就这样吃”杜邦一阵恶寒，说：“以后就不要这亲了。按天神教给你们的方法——”他本想说是按他教的方法，但想到野蛮人一根筋的思维方式，才又冒充了一回天神“你们就可以天天吃到这样美味的食物，再也不会生病了。然后，你们还可以把剩下的骨头用来煮汤。明白什么叫煮汤吗？就是去掉内脏，把骨头装在一只大锅里，加上水，在锅下面生起火——锅的做法很简单，就是把你们用的这种碗做得更大些，这么大，对了。在锅下生起火，直到煮到水翻滚，散发出香味，汤就成了。汤可以喝，对你们的身体健康非常有益。汤里可以加盐和香料，这样特别适合老人和孩子，还有怀孕的妇女”他滔滔不绝地说了半个小时，野蛮人们都听得出奇的认真，巴卡和祭祀偶尔问上一两句话，谁都不敢插嘴。
随后他又教授了巴卡和祭礼烤肉的法子，又用一只较大的碗做锅，搭了个简易的灶，做了一大碗肉汤。这种简易的烹饪手法在人类中根本不值一哂，但在野蛮人里，还是破天荒的头一遭见到。一则是因为固有的传统习俗让他们惧怕火；二则是因为他们生性野蛮好斗，无法与人类建立起有效的沟通，这才没有从人类文明中汲取到任何的养份，以至于从诞生至今，他们依然野蛮。其实，杜邦的烹饪手法极为拙劣，和蕾依丽雅有着极大的差距，更不可能和莫里诺这种野外生存的专家相比，但对于从来没有吃过熟食的野蛮人来说，他烹饪出来的东西就好比天堂里的珍馐，是无与伦比的。
欢畅的峡谷直到午夜前才渐渐安静了下来。杜邦和蕾依丽雅分别被安排到一个小岩洞中休息。洞中没有什么特别的陈设，除了悬挂着形状各异的骨制器物外，地上、床上都铺满了兽皮，有虎皮、野猪皮、熊皮、狼皮等，每一块都是那么的完整。在野蛮人的习俗中，骨器和兽皮的多寡，是看一个部落强大与否的标准。在杜邦的眼里，这些东西与文明相去甚远，也难怪野蛮人要被大陆人称为‘野蛮人’了。
这里需要特别说明一下，野蛮人所采用的照明装置是一种魔晶矿——这是一种极为特别的矿藏，经过打磨，放在镂刻了照明魔法阵的底座之上，它就能持续地发出明亮的光线，不需要使用时，把它从魔法底座上取下来就行了——目前，大陆普遍使用的魔法灯就是这样制作而成的，非常的方便。杜邦曾经研究过魔法灯座的制作，好奇之下，他将拳头大的魔法矿从灯座上取下来，研究起了底座的制作手法。魔法灯座制作相当简单，一目了然，这与人类使用的魔法灯座没有什么区别，由此看来，野蛮人还是建立了与人类的交流的。
刚把魔法矿放回灯座，巴卡就出现在了洞口，见杜邦在搬弄魔法矿，他问道：“怎么，那个有什么问题吗？”杜邦耸了耸肩怎么，还有事吗？”巴卡嘿嘿一笑，招手道：“进来！”两名健壮如牛的野蛮人妇女应声走了进来——野蛮人男女之间的外在区别实在不怎么明显，他们都不穿衣服，腰间围着兽皮，相貌、体形、胸部这些在人类中男女分际极大的特征在他们身上体现得并不明显，杜邦之所以知道眼前这两个野蛮人是女性，一则是她们都没有留胡子，二则凭的是他的感觉。
巴卡拉着两名野蛮人妇女对杜邦道：“你喝的鹿血太多，今天晚上就由她们来服侍你吧！”
杜邦大恐，骇然道：“谢谢，石头这点鹿血对我来说没什么，我不需要，谢谢！”巴卡坚持道：“真的吗？你看，她们都很健壮，能满足你的需要的！”杜邦恨不能立即打个洞钻下去，说：“谢谢，谢谢，石头，真的谢谢你了你看，我一点事都没有我是天神的使者嘛，这点鹿血算什么呢？对吧！”巴卡这才被说服了，点头道：“那好吧，如果你需要”杜邦打断道：“我知道了。石头，我准备休息了。明天我们一起去见你们的大祭祀。”巴卡道：“好呀，好呀”领着两名妇女走了。
欢迎仪式和晚餐会是在最大的岩洞中举行的，野蛮人待人的方式与人类迥异，令杜邦和蕾依丽雅倍感新鲜。纵有不适，前面的部分都还勉强能接受。在巴卡的示意之下，最隆重的阶段到来了。只见两名强壮的的野蛮人担着一只藤笼，里面关头一头成年的梅花鹿，梅花鹿极尽恐慌和绝望，却又无可奈何。杜邦能感受到梅花鹿的情绪，他已猜到了梅花鹿的命运，本想劝阻，看见野蛮人们又是唱又是拜，极尽虔诚和热烈，便只有隐忍了——人世间原本就有许多无可奈何的事情，弱小的生命，没有力量保护自己，就只有在自然的法则面前低头。
藤笼打开，梅花鹿一蹦而出，但它却没能逃过野蛮人的臂弯，被死死地挟住，怎么挣扎也是徒劳。村里的祭祀拿起骨刺，巴卡则捧着土陶碗跪在鹿头前。祭祀扶着鹿头，将白森森的骨刺缓缓地扎进了梅花鹿的脖子里。骨刺扎破了大动脉，殷红的鹿血喷涌而出，流入巴卡捧着的土陶碗中，鹿挣扎的越是厉害，血喷涌得就越是激烈，不过片刻，就盛满了老大的一碗。
蕾依丽雅早就不忍地别过脸去了，杜邦似乎视若无睹。放完鹿血后，祭祀放下骨刺，右手在鹿血里蘸了一把，然后走到杜邦的面前，在他的额头上划着什么——巴卡说，这是他们部落里最隆重的祝福仪式，只针对最尊贵的客人。
只有野蛮人才知道祭祀在杜邦额头上画的符号是什么意思。随着符号的完成，祭祀开始吟唱，野蛮人们又跳又唱，神情极是严肃。随后，祭祀从巴卡手里接过盛着鹿血的碗，恭敬地递到了杜邦的面前，巴卡说：“敬血。这是仪式中最隆重的部分”
鹿血味甘性热，入肚肾二经，有养血益精、行血祛瘀之效，最是大补，这大一碗少说也有两斤，若全喝了下去，常人绝是抵受不了的。蕾依丽雅看着杜邦，眼里尽是惊愕和无奈，她想说什么，杜邦轻摇了摇头，从祭祀手里捧起土碗，仰头就喝。好似长鲸吸川，一气而就，连声咕噜声都没有听见，就见杜邦放下碗来，偌大的碗中，一滴血也没有剩下，野蛮人们顿时轰叫了起来。
巴卡赞道：“啊，好样的。你是第一个一口气就把满满一碗鹿血喝完的客人。”杜邦奇道：“难道可以留着慢慢喝吗？”巴卡大笑道：“是的，按仪式的要求，你最多能喝一半就可以了！”杜邦苦笑。
接下来进入了仪式的最后阶段，在热烈的歌唱声中，一名手持骨刃野蛮人抓起死鹿，划开头皮，干脆利落地剥落了鹿皮，露出了鲜红的鹿肉，兀自还渗着血珠。这时，另有一名野蛮人捧出一只青黑的铁盒子。巴卡走上去，掀开铁盒，里面放着一把银光闪闪的普通餐刀，就像请神般，他恭敬地捧出了餐刀，并把它交到杜邦的面前，说：“尊贵的客人，请你来为我们分割食物吧！”
鹿血怎么说都是大补的中药，杜邦还能喝下去，就眼前的架式来看，他们似乎是要生吃鹿肉，这一点杜邦怎么也不能接受的。他问巴卡道：“你们平时都这么吃吗？不用火烤熟？”
巴卡大惊道：天呐，怎么能用火烤熟呢？”杜邦眼睛瞪得老大，蕾依丽雅见状，忙问：“怎么了？”杜邦说了，蕾依丽雅立即道：“这是野蛮人的习俗。在他们的信仰中，火神是邪恶破坏之神，而食物是神赐的，不能用火来烤！”杜邦几乎要捂额而叫，他道：“天呐，还有这样的习俗，真是开眼了！”转身对巴卡道：“可是，天神告诉我说，尽管火焰是邪恶的，具有破坏性的，但它却可以帮助我们消除食物里潜藏着的魔鬼，可以让我们的身体更健康！”
巴卡和众野蛮人大惊，他们哪里听过这样的说法？祭祀问道：“这真是天神说的吗？”杜邦摆出一模极为认真的样子，说：“是的。天神教导我们，要想变得更加强壮，就要懂得借用别人的力量。火神虽然邪恶，但他却是一切魔鬼的克星！”祭祀大声道：“既然是天神的旨意，那么，就让我们生起火吧”
在野蛮人的信仰中，他们的天神是一个力大无穷的斗士，是天上地下最强大的神邸。野蛮人的文化传承并不丰富，他们没有将他们的神邸美化得更加文明，而在他们的审美标准中，力量和强壮是最主要的，其他根本不足为道。他们不崇尚智慧，头脑也就相对简单，正因为这样，杜邦一说，他们竟然都信了，连怀疑都不曾有。
火堆生起来了，熊熊的大火给大家带来了温暖，也驱走了岩洞里的湿寒。杜邦让巴卡找来了几只细长的棒子，他走到鹿肉之前，用餐刀将鹿肉削成细长适中的条，然后串在棒子之上，架在火堆上炙烤。蕾依丽雅身上带着野外烹饪的器具和佐料，他从中找出了盐和香料，把它们均匀地抹在烤得油脂四溢的肉条上，刹那之间，香气四溢，充盈在整个岩洞之中，但凡闻着的野蛮人，都被这种神奇的香味给罪倒了。巴卡甚至大叫道：“看呐，看呐，魔鬼被驱走了，魔鬼被驱走了。这样的香味是神赐给我们的”野蛮人在最寒冷的冬天也会生火取暖，平日里他们对火的需求是极低的。事实上，森林里经常发生山火，常有动物被烧死，因为野蛮人们惧怕火神的惩戒，都不敢靠近，因此，极少有人能闻到被火烧死或是被火烤熟了的动物肉的味道，即使是看到了，都要认为是火神的诱惑，不敢靠近的，更别说尝了。
片刻功夫，杜邦就烤好了肉条。他切下两片，交给巴卡和祭祀，说：“尝尝，看看味道怎么样？”在他的鼓励之下，巴卡勇敢地将用火烤过的肉塞进了嘴里，只嚼了两下便咽下了肚，砸吧着嘴唇道：“很奇怪的味道，很奇怪的味道”祭祀毕竟要斯文些，他将肉放进嘴里，慢慢地嚼着，每嚼一下，眼里就放射出奇异的亮光，最后甚至嚼得口水四溢都舍不得吞。
杜邦哈哈一笑，切下一大块将给巴卡道：“慢点嚼！”
巴卡这些有了准备，放进嘴里慢慢地嚼了几下，旋即就大叫道：“啊，这是什么东西？这怎么会是鹿肉呢？这不是鹿肉的味道”杜邦大笑，先用干将的陶碗为蕾依丽雅盛了足够的肉条，这才将剩下的肉条分给众野蛮人吃。只可惜一头鹿的内实在太少了，每人不过分到了一点，但野蛮人们都没有觉得不足。杜邦的天神派来的人，这种食物就相当于天神赐的，能尝到就是恩赐了，哪里还敢要求呢？
看着他们在吃了肉后的幸福满足之相，杜邦将盐和香料交到巴卡手里道：“以后你们就可以这样烤着吃对了，你们平时都不煮东西吃吗？”巴卡接过装着盐着香料的瓷瓶，像宝贝什么的地收好，这才说：“不，我们都不这样吃我们不敢用火，怕遭到火神的惩戒我们把鹿、野猪还有其他的猎物杀了，剥了皮，就这样吃”杜邦一阵恶寒，说：“以后就不要这亲了。按天神教给你们的方法——”他本想说是按他教的方法，但想到野蛮人一根筋的思维方式，才又冒充了一回天神“你们就可以天天吃到这样美味的食物，再也不会生病了。然后，你们还可以把剩下的骨头用来煮汤。明白什么叫煮汤吗？就是去掉内脏，把骨头装在一只大锅里，加上水，在锅下面生起火——锅的做法很简单，就是把你们用的这种碗做得更大些，这么大，对了。在锅下生起火，直到煮到水翻滚，散发出香味，汤就成了。汤可以喝，对你们的身体健康非常有益。汤里可以加盐和香料，这样特别适合老人和孩子，还有怀孕的妇女”他滔滔不绝地说了半个小时，野蛮人们都听得出奇的认真，巴卡和祭祀偶尔问上一两句话，谁都不敢插嘴。
随后他又教授了巴卡和祭礼烤肉的法子，又用一只较大的碗做锅，搭了个简易的灶，做了一大碗肉汤。这种简易的烹饪手法在人类中根本不值一哂，但在野蛮人里，还是破天荒的头一遭见到。一则是因为固有的传统习俗让他们惧怕火；二则是因为他们生性野蛮好斗，无法与人类建立起有效的沟通，这才没有从人类文明中汲取到任何的养份，以至于从诞生至今，他们依然野蛮。其实，杜邦的烹饪手法极为拙劣，和蕾依丽雅有着极大的差距，更不可能和莫里诺这种野外生存的专家相比，但对于从来没有吃过熟食的野蛮人来说，他烹饪出来的东西就好比天堂里的珍馐，是无与伦比的。
欢畅的峡谷直到午夜前才渐渐安静了下来。杜邦和蕾依丽雅分别被安排到一个小岩洞中休息。洞中没有什么特别的陈设，除了悬挂着形状各异的骨制器物外，地上、床上都铺满了兽皮，有虎皮、野猪皮、熊皮、狼皮等，每一块都是那么的完整。在野蛮人的习俗中，骨器和兽皮的多寡，是看一个部落强大与否的标准。在杜邦的眼里，这些东西与文明相去甚远，也难怪野蛮人要被大陆人称为‘野蛮人’了。
这里需要特别说明一下，野蛮人所采用的照明装置是一种魔晶矿——这是一种极为特别的矿藏，经过打磨，放在镂刻了照明魔法阵的底座之上，它就能持续地发出明亮的光线，不需要使用时，把它从魔法底座上取下来就行了——目前，大陆普遍使用的魔法灯就是这样制作而成的，非常的方便。杜邦曾经研究过魔法灯座的制作，好奇之下，他将拳头大的魔法矿从灯座上取下来，研究起了底座的制作手法。魔法灯座制作相当简单，一目了然，这与人类使用的魔法灯座没有什么区别，由此看来，野蛮人还是建立了与人类的交流的。
刚把魔法矿放回灯座，巴卡就出现在了洞口，见杜邦在搬弄魔法矿，他问道：“怎么，那个有什么问题吗？”杜邦耸了耸肩怎么，还有事吗？”巴卡嘿嘿一笑，招手道：“进来！”两名健壮如牛的野蛮人妇女应声走了进来——野蛮人男女之间的外在区别实在不怎么明显，他们都不穿衣服，腰间围着兽皮，相貌、体形、胸部这些在人类中男女分际极大的特征在他们身上体现得并不明显，杜邦之所以知道眼前这两个野蛮人是女性，一则是她们都没有留胡子，二则凭的是他的感觉。
巴卡拉着两名野蛮人妇女对杜邦道：“你喝的鹿血太多，今天晚上就由她们来服侍你吧！”
杜邦大恐，骇然道：“谢谢，石头这点鹿血对我来说没什么，我不需要，谢谢！”巴卡坚持道：“真的吗？你看，她们都很健壮，能满足你的需要的！”杜邦恨不能立即打个洞钻下去，说：“谢谢，谢谢，石头，真的谢谢你了你看，我一点事都没有我是天神的使者嘛，这点鹿血算什么呢？对吧！”巴卡这才被说服了，点头道：“那好吧，如果你需要”杜邦打断道：“我知道了。石头，我准备休息了。明天我们一起去见你们的大祭祀。”巴卡道：“好呀，好呀”领着两名妇女走了。