邺城春秋篇---第十八章严法宽仁
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关于法律面前人人平等的问题真的折腾了程昱好几天，他晚上回去想，想不通就翻书去找依据，找到一丝半点高兴一阵，仔细想想，又全然不同，再想。晚上想不通，有了问题白天就去问赵羽，这是典型的受害者找害人者商量死期的做法。赵羽开始怀了捉弄人的心思，程昱来问，他就海说湖聊，有的没有的，说上一箩筐，反正这些言论中多数是让人很忌讳的，他不怕程昱拿出去问别人。程昱果然不敢把这些话告诉别人，只好自己瞎捉摸。越捉摸越晕，他无法放弃阶级观念去看问题，自然想不通了，再说，就他的知识和受教育的水平，根本就不会去想什么阶级问题。
程昱这样钻牛角可就出问题了，老头儿在赵羽这里是神气十足，想了很多问题来问，离开这里就愁眉不展，回到家就钻进书房上下折腾。一老头，经得住这样折腾吗？发现有问题的人是郭嘉，感觉到程昱的不自然，郭嘉疑问重重，在旁听了半天两人的对话后，郭嘉明白过来了。想当初，赵羽的一些奇谈怪论也让他想了很久，只是郭嘉是实用是主义者，只要不影响他要做的事，他就不会追根问底。赵羽在别人面前能装模作样，在郭嘉面前那是遁无所行。在郭嘉严厉的目光注视下，赵羽低下了头，开始认真考虑把程老头从痛苦中解脱出来的法子了。
要让一个钻牛角尖的人钻出来不是一件简单的事，赵羽动足了脑筋，终于成功地把自己的惊世言论从天下人掌握天下中转移到了司法监督上。当程普又一次拿着自己苦思了一夜的疑问前来请教时，赵羽嘿嘿一笑，开始了把程昱解救出来地言谈：“老先生。一个简简单单的话题您老人家怎么就出不来了？枉自哟！”
“简单？怎么会简单。子玉，你说法律面前一定要人人平等，可我始终想不明白。如果天下人都可以按自己的心意来做事，不受人约束。岂不是与张角之流类似？黄巾逆贼难道还有理不成？可是，我又觉得你说地平等有些道理，貌似也对。”
赵羽叹气：“法律是什么，是强制人们遵守的约定，是约束人行为地准则。小说网。自律是人的自觉自愿。就是因为有不少人不自觉。所以才要用法律来约束人的行为，告诉大家，什么能做，什么不能做。”
程昱连连摇头：“你却说，这法律如果做不到人人平等就没有了用处，我就想不明白，为什么要求上下平等，上下都平等了，何来约束力呀？”
赵羽翻翻白眼：“因为在您心里。法律是上位者约束下面人的手段，而不是整个社会生存的规则，所以。您才有此苦恼。说白了，您想地是。制订法律的人本身就具有特权。法律是他的特权，而不是用来约束他自己的。对不对？”
程昱很诚实地点头：“如果约束了他自己，那，还能制定出这条律法来吗？”
引诱出程昱说出重点，赵羽得意地把想好的说词用了上去：“您说到点子上了。咱们俩的想法完全不同，所以，您就不会明白我要表达的意思是什么。我这样跟您说吧，我提出的法律面前人人平等，其实不是制定和遵循法律，而是指的司法监督。”
“司法监督？这又是什么？”程昱再次糊涂。
赵羽嘿嘿一乐：“司法司法，顾名思义，就是执行法律地行为。司法监督，就是监督法律实施的过程。我所说的法律面前人人平等，就是指在司法监督面前要做到公平、公正，让犯罪地人心服口服，让无罪之人受到警戒和感觉到公平，从而对施政者没有了怨言。”
程昱把赵羽的话放在嘴里，默默念叨了好几遍，终于豁然开朗：“我明白了。你地意思是说，法律是制定出来了，但它地实施过程是否公正，这有待于监督实施。也就是说，施政者面对同样的罪行一定要同样对待，不能因为人地高低贵贱而采取差别对待，这样，才能让人心服口服。”
赵羽摇头：“法律是什么？眼下，法律就是上位者的思想体现。要施政者对待同样的罪行一视同仁，根本就做不到，这点，咱们已经讨论过了。但是，完全做不到不等于一点都做不到。比如，律法上要求官员不得贪污受贿，坑害百姓和朝廷，那么，如何知道这个官员是不是贪污受贿了？光靠其他人的检举揭发？错，被检举揭发的毕竟是少数，多数的贪官污吏上面是看不见的。为什么，言路不畅。下面的百姓并没有检举揭发的权利，没有监督官吏的权利。因此，在百姓眼里，法律就是不平等的，是不公正的。所以，司法监督，就是要以下面的百姓为监督法律执行的主体，让官吏时刻处在百姓的监督之下，朝廷能够凭借百姓的评价来选择和任用官吏。这样，百姓就会感觉到法律的平等和公正，才会信服这个政权，才不会造反。”
程昱这回听懂了，他倒吸一口凉气：“这样的法律面前人人平等呀？难难难，子玉提出的以下监督上面的方法固然可以杜绝一些贪官污吏，可下边人的权利也太大了吧，实施起来也几乎不可能。”
既然程昱“懂”了，赵羽也就不再捉弄他了，因而笑道：“至下而上的监督只是我为天下是天下人之天下，而不是某个人或某一个姓氏之天下而提出的司法监督，在现在这个年代上实现不了。先生听之便是。”
程昱笑了：“子玉总是有这些不着边际的想法。”
赵羽笑了一下，没有反驳程昱的话，现在这些话的确上不着边际，不过两千年后，可是世界公认的法律准则。
程昱想了一下，继续问：“子玉对眼下之法可有所教？”
赵羽摇头：“曹公自起事以来，崇尚以法治军，以法治下，并恢复了汉室的典章制度，这些都是非常好的措施。不过就羽所知，曹公也开了吕后的上言一途，鼓励人们相互揭发。我知其本意是好，然此风不可涨。你应知人心难测，这首告之人中真心真意的毕竟是少数，多数其目的都不可告人。不分善恶，一概听之，只会使人人自危。”
程昱辩解道：“不是我等好这一道，只是现在的情形不得不如此，虽然有些冤屈之事，可也杜绝了那些心怀不轨之人的邪念。况且真正忠心之士又怎会害怕这些。”赵羽大大摇头：“虽说乱世应用重典，然此用法也害人不浅。我不信先生平时言行都不曾有顾忌之处？只是曹公为人尚好，不是偏听偏信之辈，否则”
曹操的猜忌，程昱当然明白，赵羽可以口无遮拦地说下去，他可不想在这方面被曹操误解，因此他打断了赵羽地话问道：“你有什么方法可做到不冤一人，不放一人赵羽微微一笑，明白他的心情，也顺着把话题转了方向：“我也没有太好的方法。不过若是我来制定法律，就制定一条疑犯从无的法规。若没有明确的证据证明此人有罪，就不会惩罚他，而是放了他，我的观点就是宁多放一人，也决不错杀一人。”
“唉，难呀。”
“不难，只要有举证一法就可办到。”
程昱来兴趣了：“子玉说详细一些。”
“所谓举证之法，便是要首告之人举出实际证据，而不是什么一言一词就定人罪。被告之人也要有充分的辩解能力，可以对告发之人提出的证据进行一一反驳。审理案情的官员应该充分听取双方的论证，并将旁人的证词拿来作为佐证，正所谓理不辩则不明，如此几方对质下来，案情就能理顺，也能看明白。审案者要做到，证据不明，旁言不明，就不定罪，而不是现在的严刑逼供，偏信一方。如此一来，自然冤屈者少，人人信服，而不必战战兢兢，人人自危。”
程昱听的点头不已：“好一个举证之法。”
赵羽接着说：“还要立法以制止那些诬告之徒。其诬告他人何罪，自己便应承担何种罪名。此法虽不能彻底杜绝小人，必能让一些奸佞小人多思量一番，可以减少不少诬告之事，保护大多数正直之人。”
关于法律面前人人平等的问题真的折腾了程昱好几天，他晚上回去想，想不通就翻书去找依据，找到一丝半点高兴一阵，仔细想想，又全然不同，再想。晚上想不通，有了问题白天就去问赵羽，这是典型的受害者找害人者商量死期的做法。赵羽开始怀了捉弄人的心思，程昱来问，他就海说湖聊，有的没有的，说上一箩筐，反正这些言论中多数是让人很忌讳的，他不怕程昱拿出去问别人。程昱果然不敢把这些话告诉别人，只好自己瞎捉摸。越捉摸越晕，他无法放弃阶级观念去看问题，自然想不通了，再说，就他的知识和受教育的水平，根本就不会去想什么阶级问题。
程昱这样钻牛角可就出问题了，老头儿在赵羽这里是神气十足，想了很多问题来问，离开这里就愁眉不展，回到家就钻进书房上下折腾。一老头，经得住这样折腾吗？发现有问题的人是郭嘉，感觉到程昱的不自然，郭嘉疑问重重，在旁听了半天两人的对话后，郭嘉明白过来了。想当初，赵羽的一些奇谈怪论也让他想了很久，只是郭嘉是实用是主义者，只要不影响他要做的事，他就不会追根问底。赵羽在别人面前能装模作样，在郭嘉面前那是遁无所行。在郭嘉严厉的目光注视下，赵羽低下了头，开始认真考虑把程老头从痛苦中解脱出来的法子了。
要让一个钻牛角尖的人钻出来不是一件简单的事，赵羽动足了脑筋，终于成功地把自己的惊世言论从天下人掌握天下中转移到了司法监督上。当程普又一次拿着自己苦思了一夜的疑问前来请教时，赵羽嘿嘿一笑，开始了把程昱解救出来地言谈：“老先生。一个简简单单的话题您老人家怎么就出不来了？枉自哟！”
“简单？怎么会简单。子玉，你说法律面前一定要人人平等，可我始终想不明白。如果天下人都可以按自己的心意来做事，不受人约束。岂不是与张角之流类似？黄巾逆贼难道还有理不成？可是，我又觉得你说地平等有些道理，貌似也对。”
赵羽叹气：“法律是什么，是强制人们遵守的约定，是约束人行为地准则。小说网。自律是人的自觉自愿。就是因为有不少人不自觉。所以才要用法律来约束人的行为，告诉大家，什么能做，什么不能做。”
程昱连连摇头：“你却说，这法律如果做不到人人平等就没有了用处，我就想不明白，为什么要求上下平等，上下都平等了，何来约束力呀？”
赵羽翻翻白眼：“因为在您心里。法律是上位者约束下面人的手段，而不是整个社会生存的规则，所以。您才有此苦恼。说白了，您想地是。制订法律的人本身就具有特权。法律是他的特权，而不是用来约束他自己的。对不对？”
程昱很诚实地点头：“如果约束了他自己，那，还能制定出这条律法来吗？”
引诱出程昱说出重点，赵羽得意地把想好的说词用了上去：“您说到点子上了。咱们俩的想法完全不同，所以，您就不会明白我要表达的意思是什么。我这样跟您说吧，我提出的法律面前人人平等，其实不是制定和遵循法律，而是指的司法监督。”
“司法监督？这又是什么？”程昱再次糊涂。
赵羽嘿嘿一乐：“司法司法，顾名思义，就是执行法律地行为。司法监督，就是监督法律实施的过程。我所说的法律面前人人平等，就是指在司法监督面前要做到公平、公正，让犯罪地人心服口服，让无罪之人受到警戒和感觉到公平，从而对施政者没有了怨言。”
程昱把赵羽的话放在嘴里，默默念叨了好几遍，终于豁然开朗：“我明白了。你地意思是说，法律是制定出来了，但它地实施过程是否公正，这有待于监督实施。也就是说，施政者面对同样的罪行一定要同样对待，不能因为人地高低贵贱而采取差别对待，这样，才能让人心服口服。”
赵羽摇头：“法律是什么？眼下，法律就是上位者的思想体现。要施政者对待同样的罪行一视同仁，根本就做不到，这点，咱们已经讨论过了。但是，完全做不到不等于一点都做不到。比如，律法上要求官员不得贪污受贿，坑害百姓和朝廷，那么，如何知道这个官员是不是贪污受贿了？光靠其他人的检举揭发？错，被检举揭发的毕竟是少数，多数的贪官污吏上面是看不见的。为什么，言路不畅。下面的百姓并没有检举揭发的权利，没有监督官吏的权利。因此，在百姓眼里，法律就是不平等的，是不公正的。所以，司法监督，就是要以下面的百姓为监督法律执行的主体，让官吏时刻处在百姓的监督之下，朝廷能够凭借百姓的评价来选择和任用官吏。这样，百姓就会感觉到法律的平等和公正，才会信服这个政权，才不会造反。”
程昱这回听懂了，他倒吸一口凉气：“这样的法律面前人人平等呀？难难难，子玉提出的以下监督上面的方法固然可以杜绝一些贪官污吏，可下边人的权利也太大了吧，实施起来也几乎不可能。”
既然程昱“懂”了，赵羽也就不再捉弄他了，因而笑道：“至下而上的监督只是我为天下是天下人之天下，而不是某个人或某一个姓氏之天下而提出的司法监督，在现在这个年代上实现不了。先生听之便是。”
程昱笑了：“子玉总是有这些不着边际的想法。”
赵羽笑了一下，没有反驳程昱的话，现在这些话的确上不着边际，不过两千年后，可是世界公认的法律准则。
程昱想了一下，继续问：“子玉对眼下之法可有所教？”
赵羽摇头：“曹公自起事以来，崇尚以法治军，以法治下，并恢复了汉室的典章制度，这些都是非常好的措施。不过就羽所知，曹公也开了吕后的上言一途，鼓励人们相互揭发。我知其本意是好，然此风不可涨。你应知人心难测，这首告之人中真心真意的毕竟是少数，多数其目的都不可告人。不分善恶，一概听之，只会使人人自危。”
程昱辩解道：“不是我等好这一道，只是现在的情形不得不如此，虽然有些冤屈之事，可也杜绝了那些心怀不轨之人的邪念。况且真正忠心之士又怎会害怕这些。”赵羽大大摇头：“虽说乱世应用重典，然此用法也害人不浅。我不信先生平时言行都不曾有顾忌之处？只是曹公为人尚好，不是偏听偏信之辈，否则”
曹操的猜忌，程昱当然明白，赵羽可以口无遮拦地说下去，他可不想在这方面被曹操误解，因此他打断了赵羽地话问道：“你有什么方法可做到不冤一人，不放一人赵羽微微一笑，明白他的心情，也顺着把话题转了方向：“我也没有太好的方法。不过若是我来制定法律，就制定一条疑犯从无的法规。若没有明确的证据证明此人有罪，就不会惩罚他，而是放了他，我的观点就是宁多放一人，也决不错杀一人。”
“唉，难呀。”
“不难，只要有举证一法就可办到。”
程昱来兴趣了：“子玉说详细一些。”
“所谓举证之法，便是要首告之人举出实际证据，而不是什么一言一词就定人罪。被告之人也要有充分的辩解能力，可以对告发之人提出的证据进行一一反驳。审理案情的官员应该充分听取双方的论证，并将旁人的证词拿来作为佐证，正所谓理不辩则不明，如此几方对质下来，案情就能理顺，也能看明白。审案者要做到，证据不明，旁言不明，就不定罪，而不是现在的严刑逼供，偏信一方。如此一来，自然冤屈者少，人人信服，而不必战战兢兢，人人自危。”
程昱听的点头不已：“好一个举证之法。”
赵羽接着说：“还要立法以制止那些诬告之徒。其诬告他人何罪，自己便应承担何种罪名。此法虽不能彻底杜绝小人，必能让一些奸佞小人多思量一番，可以减少不少诬告之事，保护大多数正直之人。”