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第四章麒麟之旗上

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    应该说,许秀雅是极为聪明的人,天赋之高,还在霍俊中之上。听霍俊中说了修行者的忌讳,马上明白了自己的境况。但她并未慌乱,并没有因为自己陷入危机而慌张,正常的向霍俊中告辞。

    霍俊中问道:“许道友,你是否返回故乡?”

    许秀雅摇头道:“我出来是为了积攒外功,做功德,同时也想看看这世间万象。我自小在家读书,古人云,读万卷书,不如走万里路。先祖许逊天师在辞官修道后,就走遍华夏而道成,我也想跟随先祖的脚步,去游历天下。”

    霍俊中看着她的手皱眉道:“可是你才多大?现在就游历天下修行,世间多险阻,你一个漂亮小女孩游历天下,未免太早了。小心被人贩子卖到山里。况且你的手伤很严重,不如回家休养几个月再动身。”

    许秀雅洒脱的道:“没关系的,家传有控发之术,你也看到了,我可以用头发代替手。虽然我手有伤,但是双脚无事,寻常人十几二十个还奈何不了了我。更何况,我还有道法护身,危险倒也能够自己应付。”

    见她自有决心,霍俊中不再相劝拱手行道家礼道:“许道友,一路走好。”

    许秀雅轻轻一笑,轻念道:“龙虎交汇阴阳变,太极归原意乃生。封魂摄魄虚空无,终是自心显玲珑。造化弄险七星引,昊日寒月不重生。”

    霍俊中凛然,这是修丹的口诀。

    “家先祖许天师虽然修的是灵宝秘法,但是也对丹道颇有涉猎。这是他留下的修丹口诀,霍道友你是丹家,希望对你有用。”说完后,许秀雅轻轻鞠躬行礼,转身离去。

    霍俊中再次抱拳行礼看着许秀雅的背影道:“多谢。”

    许秀雅虽然用法术伤了凌芳显得莽撞,但是她一个十五六岁的小姑娘,手臂折断却能迅速调整心情,依然敢于一人行走天下。这份坚定的意志,这份洒脱,都是令霍俊中感到敬意。也许,她比自己能更早得道。

    霍俊中并没有要许秀雅的联系方式,比如手机之类的。修道游历之人,随心所走,不染红尘。如荷花出淤泥,不沾于外物。有缘,大家自然能再见。无缘,何苦打搅人家。

    霍俊中在医院中又等了许久,医生才和凌海峰一起出来。凌海峰面容憔悴,妹妹这次事情,确实令他担心受怕。

    为凌芳检测的又是熟人李医生。

    看到霍俊中,李医生道:“小霍,我们还真有缘。”

    霍俊中也苦笑点头,阳光医院如此巨大,医生护士数千人,但是霍俊中身边有事情似乎总是落在李医生身上。

    道书中称这种是命数,是人和人之间命性相生相克才会出现的情况。

    霍俊中问道:“李医生,凌芳她情况怎么样?”

    凌海峰苦笑道:“医生说,小妹她身上没有任何病症,大脑检测也没有任何损伤,昏迷的原因不详。”

    李医生道:“我听了凌老师说了事情的经过,我觉得应该是一种高级催眠术导致的,令病人的精神被自我麻痹,因此无法和外界产生呼应,导致沉睡不起。”

    李医生从来不信鬼神,更不信宗教,不信基督也不信佛陀当让更不会信道家法术。不过她信特异功能和外星人。也许这就是科学和传统的区别。

    在李医生看来,凌芳的昏迷不是因为法术,而是因为名为法术的催眠术。虽然在霍俊中来看,对此不以为然,却不得不说,李医生的病症催眠术判断,病症情况确实类似。

    催眠术在过去,就是道家摄魂术的一部分。

    宋时有记载,江南有妖邪,善用摄魂术中的眼。往往在集会闹市之中,对美丽女子是用眼,令女子随他而去而加以凌辱。数年间,被他夺去贞洁之的女子达百人之多。后来佛门大德济颠大师和他斗法于杭州,破了他眼,其被眼反噬,发狂而死。

    这应该就是一个使用催眠术来催眠女子满足的案例,虽然只是记载在传奇故事之中,在一般人看来多为编造的故事。

    既然李医生认为是催眠术,霍俊中也就顺着她的意见问道:“那李医生,该怎么治疗她?”

    李医生思索道:“中国国内缺少好的心理医生,催眠术的专业人士更是非常缺乏。这样吧,我在巴黎认识一名心理学博士,他也是当今世界著名的催眠术权威。如果她过一段时间还没有办法醒来,你们送她去巴黎治疗。”

    凌家家大业大,在海外资产颇多,送到巴黎去治疗到没有问题。

    李医生去忙工作,凌海峰问道:“许妹子呢?”

    “她无颜见凌芳,所以走了。”

    凌海峰叹息一声:“错在我,我就不该让这两个丫头比武。否则也不会闹出这场灾祸。”

    “学武必然会比试,否则练武又有什么用。错在两人都失去了控制,和凌老师你无关。我请教了一位前辈,治疗凌同学无需送往巴黎。道教中有召魂仪式,只要找到通晓的人,就能让她醒来。我虽然也学过召魂术,但是道法仪式我不是很通晓。如果可以的话,我想最好请专业高人来做。如果请不到,我在尝试的比较好。”

    上一次凌海峰一眼看出霍俊中连的动功引导,听他的话,他和武当山颇为熟悉。武当是祭祀道教武神真武大帝的圣域。真武大帝在道教神话中是军神,武神。现在人看西游记,得出玉帝实际上是被架空的统治者,就是因为西游记中描写的天兵天将都是来自于凌霄殿直属,而不是征调真武大帝的军队。这种对比,就如宋时的禁军和边军的区别。禁军好看,但是能打仗的实际上是边军。

    武当祭祀真武大帝,也以道法武功名震华夏。凌家如果和武当熟悉,应该能请来武当的高人。

    霍俊中的话,提醒了凌海峰。他马上道:“没问题,我可以请武当白松云道长,他道法通玄,一定能救回小妹。”

    果然如霍俊中想的那样,凌海峰是关心则乱,否则他早该想到。

    霍俊中对凌海峰提出了一个请求,就是不要将自己是修道之人的事情告诉其他人。原本霍俊中就本能的注意隐瞒自身的情况,在听了朱念能的说法后,更是不会擅自显露他是修道之人。

    凌海峰痛快的答应了“修道之人首重清净,不能受外界干扰。我知道你的苦衷,不会将你的情况向别人说的。”

    虽然对凌海峰不是太熟,但是霍俊中感觉他是那种言而有信的磊落之人,既然答应了,应该就不会违背承诺。

    回到家中,霍俊中拿出封魂旗,仔细研究。封魂旗旗面柔软,但是却坚韧无比。霍俊中试着发力,他用尽力气,封魂旗旗面纹丝不动,不知道是用什么材料做成的。旗杆上有镂空的花纹,仔细看来,是符录的字样。旗面上有北斗七星的标志,左侧还有云纹,另一面则是纹着一只狮头鹿身独角的黑色神兽。

    是四灵中的麒麟,道教有四方圣兽。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。最为人所知。

    但是除了常人所知的四圣兽,道教另有四灵兽之说。是龙、凤、麒麟、龟。这四灵兽据说是天下间最具灵性的四种生灵,麒麟狮头独角,鹿身虎爪,是法神,掌管审判。另外则代表祥瑞,遇到麒麟之人,如是心有恶意,身负罪孽之人,必为麒麟所杀。如果是心地善良,清白无辜的人,就会有好运气。

    春秋中曾记载,孔子遇到麒麟的事情。在霍俊中看来,麒麟应该是古代灵力充沛时的某种生物,人们的记载将其夸大,神话,赋予了它过多的神圣性质。

    满清时,康熙乾隆好大喜功,尤其喜欢被人吹捧。比如康熙就曾死不要脸的说,自己一日之中射杀野兔三百多只,也不想想一个正常人能否连开三百多次弓,更别说每次都还要射中。而他孙子乾隆,更是吹牛王。结果就有地方官员拍马,说发现祥瑞麒麟。乾隆这蠢材居然信以为真,让人送到北京,却原来是在狗身上贴满鳞片而已。明朝初期,中国船运发达,和外界交往日渐增多。有海外商人赠送明皇帝长颈鹿,没见过的人也将其称之为麒麟,这应该是误会。不过受中国文化影响,日本人也将长颈鹿称之为麒麟。

    这旗面上纹麒麟,自然不会是长颈鹿,而是道教尊为灵兽的麒麟。旗面放在桌上,霍俊中手指滑过,旗面抖动,麒麟就如活过来一般,可见纹这麒麟之人的技巧之深。

    霍俊中在家中找到一面放大镜,仔细观察。却让他看出不寻常,麒麟身上的鳞片上,有极其微小的字。就算用放大镜,也最多放大到芝麻大小。看起来好生费劲,字体是古篆文。幸好霍俊中自小苞爷爷学过古字体,修行后又跟虚道爷学了很多古字古文,否则也休想看懂。

    能将字纹在这麒麟的鳞片上,要知道,这麒麟是纹在巴掌大的小旗上。身上层叠的鳞片有数百片,每一片上的字又比鳞片小了数倍,能在这上面纹出字迹,这人巧手,堪称鬼斧神工。

    封魂旗上麒麟鳞片上的篆字是使用封魂旗的口诀方法,无怪乎许秀雅说封魂旗更适合男性修道者使用。使用封魂旗,需要动用下丹田元阳来引人生来的命火来发动。男练精女练形,女子修行乃是主阴。许秀雅强行使用封魂旗,封魂旗威力根本无法发挥。

    按照封魂旗上口诀所说,封魂旗并不是用来攻击他人的一件法器,而是用来布置旗门阵守护灵穴洞府的宝物。许秀雅用它来做摄魂法器攻击,这就如一台配置了酷睿2。88的cpu,双显卡,八兆内存的电脑跑扫雷自然是可以的。可是扫雷却决不能发挥这样电脑的真正能力。

    霍俊中收好旗,这面旗暂时无法使用。因为许秀雅疏忽了一件事,那就是当法器成为宝物后,需要滋补的。就像再好的手机,也要补充电力才能发挥作用。

    法器宝物补充能源方法大致有三种,一为吸收日月精华,将法器宝物放置在高处,不要受到阻挡,让日光月光照射,自然可以缓慢补充灵气。不过这种方法需要时日颇多,短的要十年,长的可达千年。好处时这样补充的灵气纯正,非但可以让宝物法器力量充实,还能让宝物如修行者一般进化,是各家修炼法器宝物的首选。第二种是,使用者以自身气血滋养宝物,可令宝物在短时间内补充能源,发挥应有效果。这种方法的好处是时间短,作用明显。不好处是越是强烈的宝物,对主人的消耗就越大。而且这样祭联的法器宝物和使用者融为一体,宝物伤主人也就伤。甚至他人可以从宝物上下手,反控主人。更有甚者,主人身死后,灵魂会被使用宝物吞噬,无法超生,变为宝物的精魂,为之后获得宝物之人奴役,为人奴隶,永不超生。这种方法使用之人颇多,因为见效快,时间短,虽然使用这种方法就如饮鸠止渴,可是修行者往往被力量迷惑,走上这条危险的道路。第三种则是为人不齿的魔道,乃是杀人摄魂,用他人生气灵魂作为法宝的补充。这种方法最大的危险是,法宝会吸收被杀者的怨恨,就如人类吸毒一样,对生命的需要会越来越多,使用者需要不停的杀人献祭。而杀人越多,积累的怨恨就越多,日后使用者如失去控制,就会被法器反噬。这是法器反主克上,是最危险的。

    霍俊中当然不会采用杀人献祭来炼化这件封魂旗,也不打算用自己的元气精魂和封魂旗融合,他不好斗,只想自己修行。法宝器物终归是身外之物,如果被外物力量所诱惑,沉迷于之中,就会忽视本身的修行。所以飞剑也好,封魂旗也好,霍俊中都是只要了解运用就行,没有打算将自己主要心力花在这些东西之上。

    他在楼下超市买了一大桶蒸馏水,倒在瓷盆中,放置在房顶上。将封魂旗放在水中。自古以来,水和月都是被人们认为是有相通渊源的。修行者常说日月精华,但是实际上,太阳精华,难以直接吸收。反而是月之精华,更容易被修行者直接利用。所以有月一日十的说法。

    纯净的水,能够帮助聚拢月之力。霍俊中又在水中注入丹火,水面散发出幽幽的微弱绿光。月光照射在上面,隐隐能看到一丝丝光华缓缓流动,渗入封魂旗之中。

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