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第六十四章钓鱼岛事件

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    美丽的钓鱼岛,自古以来是我中华的神圣领土!它位于中国东海大陆架的东部边缘,在地质结构上附属于台湾的大陆性岛屿。钓鱼岛列屿位于中国台湾省东北大约92海里。由钓鱼岛(4300000平方米,约6446亩)、黄尾屿(1080000平方米)、赤尾屿(154000平方米)、南小岛(463000平方米)、北小岛(302000平方米)和3块小岛礁即大北小岛、大南小岛、飞濑岛等组成,总面积约6344000平方米。这些岛屿在地质上和花瓶屿、棉花屿、彭佳屿一起,都是台湾北部近海的观音山、大屯山等海岸山脉延伸入海后的突出部分,为台湾岛的附属岛屿。

    早在青龙没立帝国之前,他掌控的扬州地带靠近东海,对于抢地盘相当热衷的青龙李,派出船队四处勘测,到达了台湾,再以台湾为跳点,一路往北行,找到了钓鱼岛,遂在岛上立碑,历史永远记住这一天,初平五年(公元194年)六月十七日,钓鱼岛成正式为大汉朝的领土!(当时他是汉朝的官,他又没有公然造反,自然得立汉朝的碑)

    此后,钓鱼岛成为海图上的几个点,毕竟它们荒凉边僻,当时人口不多,哪有什么力量去开发它们?!钓鱼岛一向是寂静的,偶然有渔夫、商队上岛补充淡水,但无正式居民。

    它一直沉默了十五年,直至汉历的建安十四年(公元209年),元将蔡瑁、陆逊、蔡中、蔡和引水陆大兵六万五千沿海北上,大破曹操青州,得降军三万,强抢人口十万,尽数装船运回已方,青州人口剧减。

    这是李青龙的一条国策,大量抢、贩、骗辖区外人口填充自己领土。他也不怕新来的百姓造反,所谓民心如铁官法如炉,加上李青龙采取的是欲要取之(民心),必先给之(福利),施仁义者得民心,得民心者得天下。中国人只要有一条活路,他们是不会造反的,偏偏很多统治者连那么一线生机也不肯给自己的百姓,他们所谓的“仁义”完全是放狗p,挂羊头卖狗肉而已,我们可爱的李青龙当然不会走这么一条旧辙呀。

    泉州码头,又一船的北方的“猪仔”被运回来,一群疲倦的百姓拖家带口走上岸,茫然看着陌生的环境。

    在这群人中,有一个钟姓家族,共有二十八口共六个家庭,族长是钟先生,已经人到中年,原为青州乡绅,这六个家庭的男人都是同宗兄弟,当中一个三口之家,夫妻俩都极为年轻(十八九岁),家长钟云,将近脱去了稚气,他那俊俏的妻子韦氏紧紧地跟着他,她的怀中抱着个二岁大的男孩,名叫钟甲(就是后来去报案的那一个少年)。

    李青龙虽然是个人渣,但他对于自己的子民是关心的,对于军队也是关心的,摊上这么个统治者,子民们还想求什么呢?也不作他想矣!

    甫一抵步,即送往城郊外的营地,每个营地有一千人,先行沐浴更衣,使用江南制造的香皂把身体弄得干干净净,换上的是江南出的丝绸衣服和丝履,人也就精神起来,也就有了体面。

    出乎他们意料的是,管理他们的官府代表是个笑得象个阿弥陀佛的慈眉善目的员外,副手是个年轻干练的少妇姓刘、一位满身书卷气的山长姓金,代表官府欢迎他们的到来,他们的随员不多,竟有很多都是毛头小伙子和少女。

    员外姓张,他安慰大家道:“你们是魏王的子民,我家王爷是魏王的女婿,我们本为一家人,你们来到这里,开始新的生活,是你们的造化!你们将要学会很多知识,认真劳动,就有好日子过。”

    新来的北方人在营地呆了三个月,主要是进行生活素质教育,什么都学,象耕地、挖沟掘井、引水、修理器械,建筑、防身兵器、造船等等,甚至要学屠夫的开膛破肚,女人也要学习缫丝、江南式的煲饭炒菜(江南的铁锅炒菜大盛,江北可不是,尤其一些穷苦人家,更不可能用上铁锅,是用廉价的陶器)、纺织、医护、女红等,甚至连接生的活儿都要学,晚上开班学文字扫盲兼进行政治教育去洗脑,极忙。孩子们也都分班学习,还不时被叫来与他们的父母一道学习。

    到来的北人当中有些腐儒,当然看不过眼,他们是当老爷的命,一般小事哪会麻烦到他们的头上?要他们做琐碎生活小事,那不是要了他们的命?而且江南的文字也怪,虽然繁体字依旧在使用(李青龙说不能丢了文化传统),却大量使用了他们江南自称的‘简体字’,根本是改了夫子之道嘛。

    其中以钟先生为首,此人为乡绅,亦是当地大儒,被帝国军硬捉来,稍一理论,帝国军皮鞭和棒子就打下来,正是秀才遇到兵有理说不清,他心中本就十分恼怒,再加上到来后见到如此的“学习”遂找管事的理论。

    钟先生微怒道:“吾等儒生,当佩剑破虏,效力君父于庙堂,岂可学此小事哉!”

    营地的金山长也不着恼,微笑道:“钟先生,你可听说过汉灵帝时的陈太傅,比之如何?”他默背史书道:“桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓自此愈横。”

    钟先生摇头道:“陈太傅风骨峥然,吾远不如也!”

    金山长大喝道:“那你又可曾听说过陈太傅少年之事,‘一屋不扫,何以扫天下?’”

    (注:陈番字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。番年十五,尝闲处一室,而庭宇荒岁。父友同郡薛勤来侯之,谓番曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”番曰:“大丈夫处世,当扫天下,安事一室乎!”薛勤反诘曰:‘一屋不扫,何以扫天下?’陈蕃无言以对。)

    他再喝道:“夫子曰:‘三人行,必有我师焉’,我等皆为圣人之徒,岂可不尊圣人之教?”

    钟先生很不服气地道:“你们曲解夫子意思,断章取义!”

    金山长嘿然道:“时势已不同了,我等儒生,当‘与时俱进’,不要以为自己读过圣人之书,就可以高高在上了,在我们江南,早就人人受过了圣人的教化,连女生都学习四书五经!”

    诸腐儒闻言大惊!这不是毁了他们立身之道吗?

    所谓士子阶层,在一定程度上是读书人阶层,古代教育不发达,不是任何人都能受教育的,而且那些士子阶层,也维护他们的利益,对上抬出万世师表孔圣人之名,连皇帝也要让他们三分;对下则剥夺下层阶级的受教育权,以维护他们超然的地位。

    在中国,皇帝也不能随心所欲,孔圣人之道、封建宗法,连皇帝都得遵守,不然,轻则万民离心,重则丢国离位!

    士子已经成为了一个特权阶层,士子问题不解决,任何统治者都坐不稳位子,有时士子阶级势大,危及皇权,统治者对他们进行罢职弃市(斩首),痛快是痛快了,可是失了天下之名!

    李青龙治理辖下,一不与士子冲突,二不与士子pk,方法很简单,就是推行“全民教育”大家都是读书人,那还有什么士子阶层?!正如“大学生不如狗,硕士满街走,博士才能抖一抖”的年代,大学生还能说他们是天之骄子吗?!

    困扰古中国政治多年的二大问题之一:士子(另一个是宗族)一下子被李青龙不动声色,不用流血地解决了!如果用杀杀杀,杀光那群腐儒,就失去了大义名份,不利于日后的统治。

    一个腐儒须发已白,摇头晃脑地道:“这成何体统!夫子曰唯女子与小人难养也!让女人读书,有辱斯文,有辱斯文啊!”金山长满嘴歪理地道:“你们又不懂我们江南之事,我们江南的新圣人说女人读书,生下来的孩子更聪明,在孩子们没出生前,可以进行书籍的胎‘教’,出生后在读书的氛围长大,岂不是更利于推行圣人之道乎?”

    见他们惶惶不安,一脸沉重。金山长缓和道:“大家学过四书五经,识字了,先天上比很多人有优势,你看,那些人还在念着三字经,你们就能学习江南的自然科学、数学、物理,只要努力,出人头地也不是难事。。”

    三个月的时间很紧,一转眼就过去了,金山长召集了男人来,宣布了官府对他们处置,发给他们一本小册子。

    他们可以选取二条路之一,一是进城二是下乡,下乡者得一百亩土地,一年内不用交租,二年内交一半租,三年时全交;进城者从事各种职业,找不到工作的,官府可以进行培训,一年考察期满,成为正式子民,有相应的福利可以享受(效外免费送十亩地等各项福利),不过有些福利是立即能够够得到的,例如小孩子的入学,既是福利,也带有强制性;还有小孩子每天有一瓶牛奶赠送,过江南所订的“六一”儿童节时还有礼物送等等。

    官府给出的优惠还真是不少,有一笔的安家费,官府还能担保他们得到名目繁多的免息贷款、低息贷款,还有多间“银行”的商业贷款,想做生意和种田都有启动资金。此为欲要取之,必先给之的方法,他们拥有,就会怕失去,如果一身光棍,那就会光脚的不怕穿鞋的。

    至于说怕他们不还钱,嘿嘿,李青龙冷哼道:“古人远比现代人要守信用多了!今人不如古人多多矣!而且谁要是有意不还钱,老子的皮鞭是吃素的?”

    小册子介绍他们能够选取地方,有江南、岭南、台湾,并且随着离中心大城市的距离,优惠条件各不相同,越远就越多优惠,到最后简直是送钱给新移民了。看你怎么取舍,不过大部分的人都选择了离城市近的地方,就连一些原本是腐儒现在经过教育成为半腐儒的人都选择了田地,官府说了,土地归他们使用,不得买卖、转让,可传子,据他们所知,官府极少回收土地,这不等于是他们自己的吗,中国人还是偏爱土地的。

    钟先生把小册子看了又看,指着选取范围的最后一行道:“这是钓鱼岛?”

    管事的懒洋洋地道:“嗯哪,位于台湾岛附近的几座小岛子,鸟不拉几的没人要,还是我们主公亲自加上去的,说我们大汉朝的国土,一寸都不能丢,所以给加上去了。”

    钟先生试探道:“那,我们能去吗?”

    听到他的话,管事的爽朗道:“怎么不能?都是我国国土,当然能去,你来填这张表吧!”

    钟先生立下了契约,官府按他家族的男丁共十一口来算,得授地一千一百亩,可在到达后勘察后再交由官府实授。

    钟先生之所以要那座荒凉的海岛,完全是“眼不见耳不听为净”江南习俗大异江北,不说什么,单说饮食,那是什么都吃,丑陋的蛇蛙猫狗无所不包,看着江南人津津有味地大啖那些东西,真令不习惯的北人毛骨悚然!在参观街道时,看见江南人衣着暴露,露胸露肉,还设立什么红灯区,里面的妓女穿得可真够清凉!“所谓身体发肤受之于父母,不可轻触”可是江南人习惯性去理发,一些当兵的甚至把头发剃个精光!光可照人,还得意洋洋地上街炫耀,简直比蛮夷更蛮夷!

    圣人之训,那个江南人言必称的新圣人口口声声遵从圣人之教,却改得乱七八糟,一通通的歪理,看得钟先生是面青口唇白,不如远去

    钟先生这一族要去钓鱼岛安家,才知“着数”(好处)多多。

    先是有一大笔的安家费,数额属于最高级,这安家费是江南官府赠送不要还的。管事的唱道:“海岛地处边僻,特事特办,五年内不用交纳任何赋税!六年后交一半租,七年后全交!”这不啻于白送五年了。

    他们在一位有经验的官府买手叫做沈大叔的带领下买了一批安家的材料和粮食,还运去了树苗种子、燃煤、五十吨肥肥的塘泥后就坐上海船动身前往钓鱼岛。海船晃荡,令不谙水性的钟氏一族吐得昏天黑地,可是到得岛屿,大家都高兴起来。

    在钓鱼岛列屿中,钓鱼岛的面积最大,岛上有九个山峰,主峰海拔363米。东南侧山岩陡峭,呈鱼叉状,东测岩礁颇似尖塔。岛上海鸟栖息,鸟类资源相当丰富,海鸟成千上万终日盘旋飞翔,千鸣万啭,自成奇观。

    站在岛上高处极目四眺,象朵朵睡莲,浮珠般在绿波万顷的东海上,景色慰为大观。

    沈大叔为人甚为热情,没有北方人看见的官府官差的高高在上的傲态,他亲自与水手们一起帮助钟家建屋,找到遮风地把肥土倒下,播下种子和栽下树苗,甚至还帮他们钉了门牌!

    从此,钟家就留在了钓鱼岛,正式定居下来。

    秋去冬来,少年钟甲长大了。

    在他成长时,觉得生活是那么的美好!

    钓鱼岛面积居八小岛之冠,岛上基岩裸露,尖峰突起,土层基薄,缺乏淡水。山茶、棕榈、马齿苋随处可见,仙人掌遍地丛生。这些植物显然为了适应海上强风的自然环境,都长得又矮又粗壮,其中很多便是名贵葯材。有一种叫海芙蓉的海草,生长在沿岸的岩石缝中,是一种良葯,能卖不少钱。

    位于钓鱼岛东北的黄尾屿,陡岩峭壁,屹立于海中,成千上万的海鸟栖居在这里,每年4-5月间,成群的海鸟几乎遮住了黄昆屿的天空。海鸟在黄尾屿产卵,数量极为惊人,登岸捡拾鸟蛋者,俯拾即得。

    北小岛和南小岛孤悬于海中,与钓鱼岛组成一个天然的“蛇岛海峡”就地形观察,它们原为一个岛屿,后因断裂活动,地堑陷落,一岛分裂为二。虽然同源,但它们却各有特色。北小岛以鸟多著名,南小岛则以蛇多著称,因为蛇多,又称为蛇岛。

    南小岛蛇多,简直遍布全岛,最大的有碗口粗,最小的则如小手指头细。蛇的颜色一般以黄色、黑色居多,但都是无毒的。

    钓鱼岛与东南方的北小岛、南小岛之间,有一条宽达l000多米的“蛇岛海峡”风平浪静,成为渔民的天然避风港湾。海域盛产飞花鱼、这里的龙虾特别肥大,最大的甚至有鸭子那么大。岛上另一著名的生物是蜈蚣,它们身长约20-30厘米,有红色、黑色两种,都生长在阴暗的石缝中,在阳光下行走时,闪闪发光。

    这哪是什么荒岛?分明是一片肥岛啊!

    凭借着岛域的出产的葯材、海产、蛇干和捉来的蜈蚣干,加上免税,钟家很快就有钱了,能够与外界进行交易,买来外界的货物,这才明白江南就算免税,他们买别人的货物,也就向官库里贡献税赋了。

    岛上缺乏淡水,但官府所教的不是盖的,钟家的家居都有集雨装置,雨水来了,导入用水泥封制的水窖里,岛上雨水丰沛,能够收集到不少淡水,而且还买来了一种古怪的装备,全金属制的一块块镜面,下有引水的水槽,有个古怪的名字,叫做“凝水阵列”在晚上放在地上,天亮前收回,就会凝聚不少淡水流入水槽,十分有用,是缺水地方必用之物。

    钟甲的乐趣甚多,去到黄尾屿捉鸟掏鸟蛋,海鸟因甚少与人接近,人亦少在此狩猎,故鸟不怕人,捕捉极为容易。鸟蛋随手可得,吃都吃腻了。来到蛇岛捉蛇,学习江南人的方法烹蛇,到海边钓鱼钓龙虾,坐船出海观光捕鱼。

    他们已经作为江南政权的正式子民,官府最着重小子民的教育,从他六岁起,每年他和族兄族弟都回台湾和大陆参加夏令营,和那里的孩子交上朋友,增进对国家的感情和向心力。

    他们的族兄年龄大了,一般百姓不愿女儿远嫁到边僻的海岛,可是官府却关照他们,他们都能从官府那里免费得到帝国军俘虏来的外族妇女作妾(只有正式子民家中的女儿才能为正妻,外族女人的命就是作妾),生儿育女,也有一个族兄,回到大陆定居了。

    钟家人买来了海船,每年坐船回一次大陆,卖出本岛特产,买回生活必须品,顺便观光,大陆的风景每半年都有一变,令他们叹为观止。

    岛上来人不算多,但每年都有稳定增长,官府的船每半年必有一来,往往是先前送他们来的沈大叔带队前来视察。