刘备的仁义之罪
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东汉末年，礼乐崩溃，九州四海，遍地狼烟。自董卓之后，群雄逐鹿，凡手握兵权者，皆欲一统山河。吕布，袁术，袁绍等辈，虽实力雄厚，且野心勃勃，皆有成就帝王之基，但因智术浅短，且生不逢时，命遇劲敌－－天下巨奸曹操，以致灰飞烟灭。然而刘备势力虽弱，甚至没有一个固定城池，到处颠沛流离，却能在群雄中缓慢崛起，最终成就鼎足之势，何故？两个字：“仁义”！刘备最常说的一句话便是：“备不才，欲申大义于天下“。因为他的仁义厚道，才聚集了五虎上将为其效命，连天下奇才卧龙凤雏也甘愿辅佐，才渐渐积蓄起了庞大的势力。然而在此，不想说他的仁义之功，却想说说他的仁义为他带来的灾难。
第一，徐州。陶谦本欲讨好曹操，却因弄巧成拙，害死其父，几乎给徐州带来了灭顶之灾，陶谦向各路诸侯求救，没人肯相助，然而刘备却以区区两千人马去与陶谦共抗曹操几十万大军。因吕布偷袭兖州之故，曹操才送刘备一个人情，撤回兖州，陶谦感激涕零，临死把徐州相托。然而吕布败走徐州，向刘备求助。吕布何人，三姓家奴，杀了两位义父，狼子野心，不甘屈于人下，得势便会咬人。可刘备却引狼入室，并与其称兄道弟，最终才让吕布霸占了徐州。可惜，可叹，所以说仁义要对人，施仁义与狼，迟早被狼吃掉！
第二，荆州。刘表与刘备同为皇室后裔，并且刘备的仁义与英雄气概，以及匡扶汉室的志向令刘表深深敬佩，刘表自知自己以及后代无法保全荆襄九郡，与将其托付与刘备，这也正是刘备最需要的，因为这是诸葛亮为其制定的既定战略的第一步，也是最重要的一步，然而又是因为刘备的仁义之心，不忍夺其基业，最终才被蔡氏兄弟将荆襄九郡献于曹操，自己几乎无立足之地，这还不算什么，最重要的是给后来的灾难埋下了伏笔，因为赤壁之战后，按当初的条约荆州应属东吴，因刘备暂无根据之所，才暂借荆州，东吴屡次讨要，无奈，诸葛亮只好和刘备一起耍无赖，一拖再拖，等到刘备取得西川之后，仍然不还人家荆州，此时你刘备的仁义哪去了？怎么不厚道了？导致与东吴交恶，最终东吴为了讨回荆州，设计害死关羽，夺回了荆州，刘备一气之下，倾全国之兵伐吴，张飞也因忧愤终日饮酒鞭打士卒，才命丧黄泉，刘备的七十万大军也被陆逊的一把火几乎烧尽，自己也病死白帝城，如果当初刘备领了荆州牧，既可以早日成就鼎足之势也不会有后来的灾难，这一切皆源于当初的仁义而未领荆州，此乃不明势也，所以说仁义之施需分时势。不然就是愚昧了！
第三，益州。且说刘备借得荆州立足稳定之后，东吴屡次讨要，刘备和诸葛亮无奈，只好答应取得西川之后奉还。机遇终于来了，张鲁欲攻打刘璋，刘璋自知不敌，向刘备求救，刘备也欣然允诺，此时最高兴的当属诸葛亮和庞统，因为他们二人都明白这是千载难逢的好机会，可以趁势夺取益州然后一鼓作气拿下张鲁，收得两川之地，然后再北伐中原，拿下许昌，东吴本不足虑，便可一统天下，实现刘备平生夙愿，卧龙凤雏也可名垂青史，成就管乐之业，，当时陪同刘备的是凤雏庞统，庞统曾数次给刘备指出巧取益州之计，有趁刘璋出城迎接时，杀死刘璋，有突袭成都，攻其不备拿下益州，等等，但刘备也因刘璋与自己同是汉室宗亲，不肯如此，当刘璋因听信谋士之建议，和刘备对立时，所有的机会都失去了，人家已整装待备，此时已成正面交锋，结果历尽艰难，甚至折了庞统这只手臂，才拿下了益州，何苦呢？如果庞统不死，诸葛亮便不会那么劳累过度而死，卧龙凤雏两人加起来北伐中原岂不易在，哪还有司马得势之日，也不枉三国交战如此多年，终有一国统一了，而结果落得个魏蜀吴都落了空，可怜多少忠君骨，至今犹泛点点红啊！
第四，伐吴。关羽被东吴设计杀死之后，刘备一气之下，倾全国之兵伐吴，为了兄弟，可以理解，然而你不是一个人，你现在是一国之主，你得对国家负责，诸葛亮及众大臣多次劝谏，刘备就是不听，人家都说了此时不适合伐吴，你拿着七十万将士的生命去为你的兄弟报仇，你这是仁义吗，谁说关羽就不可以死了，他杀了那么多人怎么说？你死后蜀国怎么办，那么多百姓大臣将士你不管，你这不是不仁不义是什么，就因为刘备此次伐吴，几乎导致全军覆没，自己也命丧白帝城。所以说仁义也要分轻重大小，权衡利弊，不可感情用事，以大义为先，舍小义而取大义方为明智之举！
东汉末年，礼乐崩溃，九州四海，遍地狼烟。自董卓之后，群雄逐鹿，凡手握兵权者，皆欲一统山河。吕布，袁术，袁绍等辈，虽实力雄厚，且野心勃勃，皆有成就帝王之基，但因智术浅短，且生不逢时，命遇劲敌－－天下巨奸曹操，以致灰飞烟灭。然而刘备势力虽弱，甚至没有一个固定城池，到处颠沛流离，却能在群雄中缓慢崛起，最终成就鼎足之势，何故？两个字：“仁义”！刘备最常说的一句话便是：“备不才，欲申大义于天下“。因为他的仁义厚道，才聚集了五虎上将为其效命，连天下奇才卧龙凤雏也甘愿辅佐，才渐渐积蓄起了庞大的势力。然而在此，不想说他的仁义之功，却想说说他的仁义为他带来的灾难。
第一，徐州。陶谦本欲讨好曹操，却因弄巧成拙，害死其父，几乎给徐州带来了灭顶之灾，陶谦向各路诸侯求救，没人肯相助，然而刘备却以区区两千人马去与陶谦共抗曹操几十万大军。因吕布偷袭兖州之故，曹操才送刘备一个人情，撤回兖州，陶谦感激涕零，临死把徐州相托。然而吕布败走徐州，向刘备求助。吕布何人，三姓家奴，杀了两位义父，狼子野心，不甘屈于人下，得势便会咬人。可刘备却引狼入室，并与其称兄道弟，最终才让吕布霸占了徐州。可惜，可叹，所以说仁义要对人，施仁义与狼，迟早被狼吃掉！
第二，荆州。刘表与刘备同为皇室后裔，并且刘备的仁义与英雄气概，以及匡扶汉室的志向令刘表深深敬佩，刘表自知自己以及后代无法保全荆襄九郡，与将其托付与刘备，这也正是刘备最需要的，因为这是诸葛亮为其制定的既定战略的第一步，也是最重要的一步，然而又是因为刘备的仁义之心，不忍夺其基业，最终才被蔡氏兄弟将荆襄九郡献于曹操，自己几乎无立足之地，这还不算什么，最重要的是给后来的灾难埋下了伏笔，因为赤壁之战后，按当初的条约荆州应属东吴，因刘备暂无根据之所，才暂借荆州，东吴屡次讨要，无奈，诸葛亮只好和刘备一起耍无赖，一拖再拖，等到刘备取得西川之后，仍然不还人家荆州，此时你刘备的仁义哪去了？怎么不厚道了？导致与东吴交恶，最终东吴为了讨回荆州，设计害死关羽，夺回了荆州，刘备一气之下，倾全国之兵伐吴，张飞也因忧愤终日饮酒鞭打士卒，才命丧黄泉，刘备的七十万大军也被陆逊的一把火几乎烧尽，自己也病死白帝城，如果当初刘备领了荆州牧，既可以早日成就鼎足之势也不会有后来的灾难，这一切皆源于当初的仁义而未领荆州，此乃不明势也，所以说仁义之施需分时势。不然就是愚昧了！
第三，益州。且说刘备借得荆州立足稳定之后，东吴屡次讨要，刘备和诸葛亮无奈，只好答应取得西川之后奉还。机遇终于来了，张鲁欲攻打刘璋，刘璋自知不敌，向刘备求救，刘备也欣然允诺，此时最高兴的当属诸葛亮和庞统，因为他们二人都明白这是千载难逢的好机会，可以趁势夺取益州然后一鼓作气拿下张鲁，收得两川之地，然后再北伐中原，拿下许昌，东吴本不足虑，便可一统天下，实现刘备平生夙愿，卧龙凤雏也可名垂青史，成就管乐之业，，当时陪同刘备的是凤雏庞统，庞统曾数次给刘备指出巧取益州之计，有趁刘璋出城迎接时，杀死刘璋，有突袭成都，攻其不备拿下益州，等等，但刘备也因刘璋与自己同是汉室宗亲，不肯如此，当刘璋因听信谋士之建议，和刘备对立时，所有的机会都失去了，人家已整装待备，此时已成正面交锋，结果历尽艰难，甚至折了庞统这只手臂，才拿下了益州，何苦呢？如果庞统不死，诸葛亮便不会那么劳累过度而死，卧龙凤雏两人加起来北伐中原岂不易在，哪还有司马得势之日，也不枉三国交战如此多年，终有一国统一了，而结果落得个魏蜀吴都落了空，可怜多少忠君骨，至今犹泛点点红啊！
第四，伐吴。关羽被东吴设计杀死之后，刘备一气之下，倾全国之兵伐吴，为了兄弟，可以理解，然而你不是一个人，你现在是一国之主，你得对国家负责，诸葛亮及众大臣多次劝谏，刘备就是不听，人家都说了此时不适合伐吴，你拿着七十万将士的生命去为你的兄弟报仇，你这是仁义吗，谁说关羽就不可以死了，他杀了那么多人怎么说？你死后蜀国怎么办，那么多百姓大臣将士你不管，你这不是不仁不义是什么，就因为刘备此次伐吴，几乎导致全军覆没，自己也命丧白帝城。所以说仁义也要分轻重大小，权衡利弊，不可感情用事，以大义为先，舍小义而取大义方为明智之举！