第29章一为汉人
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碧翠自己也发觉此改变，双手不停地自我抚摸，越模越是开心满意，其实碧翠已有廿五岁，这些年来只专于习武苦修，又无心保养皮肤去吸引男人，皮肤自然没法与少女时代相比。
我笑道：“定是碧翠吸收了九个处女精气，加上为夫的阳精滋润，才会出现如此雪肤返童的退变。”全身滑溜胜丝的碧翠，对我的吸引力又增加了。
我当然想再次享受，但此时灵儿出现在门外似有要事，碧翠见灵儿已是“自己人”便唤灵儿进来。灵儿进来后一见光滑异常的小姐，便是一呆，我便略作解释碧翠雪肤的变化。
灵儿带来莫意闲已被制好的人头，及红袖托丹清派转交给我的一封信，封面写明致韩柏大侠亲启，信中内容是：“红袖自从初遇韩大侠，便对君一直念念不忘，与君别后，魂断神伤，现红袖已为自己赎身，万望韩大侠答允，收红袖在君身边服侍，不论为奴为婢，红袖也甘心情愿，终此一生无悔。”
我看完便把信交给碧翠，以示由她决定，碧翠看完信后平淡地道：“看来夫君对女子的吸引力非同小可，连长沙出名高窦的红袖也是如此，碧翠便准她为妾吧，夫君上京不方便带她同行上路，碧翠便代夫照顾她吧，那夫君如何答谢你的好妻子？”
我当然明白碧翠又想要武功，于是便道：“战神图录的”迁变融贯“，有利招式及运劲变化，最适合现在出现变化的碧翠。”
而寒碧翠见灵儿全身满是欲火，便准许灵儿留下来一起取乐。通过交合中，我传授了迁变融贯给碧翠，又使出各种手段，务使碧翠及灵儿高潮一浪接一浪，而充满成熟韵味的寒碧翠，现在再加上雪肤嫩滑胜丝，又给我带来新的刺激及快感。
欢愉过后，我还想紧抱碧翠那成熟又异常嫩滑的雪躯，可惜是碧翠说要及时练功，以便将新旧招式与各种真气融合。唉，看来我这位夫人，始终最重视的是武功与丹清派，我这个可怜的夫君在她心中根本无地位。
红袖之事，便交由碧翠这夫人处理，待灵儿服待我清洗及用膳后，碧翠仍未练完，可怜的我还是直接离开长沙府算了。
此时正是夜深，我感到有几个人正监视我，其中一个我最注意的，正是掌上、马上、棒上也可舞的易燕媚，我飞身往她处奔去，然后一手便把她紧抱怀中，再几个飞跃便出了长沙府，同时亦远离一些监视者。
易燕媚笑道：“快放下燕媚，难道你忘了燕媚的轻功不弱？”我笑道：“我喜欢抱着燕媚的感觉，而且恐怕一放手，你会像只燕子般飞走。”我运起精神力感应及联络灰儿。
易燕媚笑道：“你是放不下那个美女掌门人，或是长沙名妓吧？”我轻吻燕媚一口，再道：“我与燕媚曾合体击退强敌，感情当然较深。我在长沙之事，燕媚也知道？”
易燕媚笑道：“一些吧，例如韩柏肉棒有三条，变大缩小能转弯，转碟转人万皆能，女子拍手齐赞好，双手弄至满门水，开苞破处不怕痛，持久力强无花假，高潮迭起唯靠他。”
我自豪地笑问道：“燕媚肯是忘不了我，决定和我一起吧？”易燕媚笑道：“只对一半，燕媚是想和你在一起，但在此之前，燕媚想先到塞外寻找父母。”
因为我知燕媚该是由干罗自少养大，所以我奇道：“燕媚有父母吗？”那知易燕媚听后一个无力粉拳轰在我胸口。
之后骂道：“难道燕媚没有父母所生，是由石头爆出来的吗？”我无言了之后易燕媚又道：“其实也是近期才由方夜羽告知，燕媚之父母本是蒙古人，蒙古战败后，父母在中原被明军不停追杀。
后来避祸塞外，中途与还是婴孩的燕媚失散。所以燕媚才会流落中原，后来被干罗自少训练，而燕媚助方夜羽便是为此原因。”我一手抱着燕媚的臀部搓揉，一手在燕媚的双乳上搓揉，关心地问：“消息可靠吗？”
易燕媚想了一想便道：“燕媚也曾查过，消息应该不假。即使是假，燕媚也只是白行一次。”我问道：“若燕媚找到父母，或是长时间也找不到，会否回来找我？”
易燕媚笑道：“难道韩大侠不知自己对燕媚有多大的吸引力吗？这样吧，若燕媚找到父母，最多团聚一个月。若三个月也找不到便放弃。”
此时已找到灰儿，我便抱起燕媚飞身上马，把燕媚面向我放在马背上，便往上京的水路上驰去。我心想，若非有燕媚在，我必把后面的监视者，引来再杀（美女除外）！
现在与燕媚有事要干，便放过他们吧。我问道：“那燕媚何时起行？”易燕媚双手在我身上到处抚摸，笑道：“燕媚本想告知你后便走，以免舍不得你，但恐怕你不干足燕媚半天，也不肯放燕媚走吧？”我淫笑道：“知我者易燕媚也。”
此时夜深，我与易燕媚在马上合欢也很方便，当然间中要下马落地，换其它花式玩玩，例如在树枝之上，借助树枝的弹性来干，当中又悟出战神图录的“树静石动”！
不过若非我与燕媚皆是轻功高明，很多招式根本是做不到，而掌上可舞还是首次变“树上可干”直到黎明之时，我已与燕媚欢好了三次，我在非常依依不舍下，让易燕媚暂时离开我到塞外寻找父母。
但我有预感，我们将来必可再见，之后我和灰儿遇林过林，上丘下坡，不知跑了有多少里路？间中倦了便休息一会，期间我又再练无想十式与不死印法，发现不死印法好像是与佛门武功有关，对此两种武功的领悟又再多了一些。
在下午之时，离开长沙府也有大半天，我和灰儿来到一道清溪之旁，只见四周环境优美之极，幽谷疏林，于是放缓速度，沿溪而上，前方隐隐传来水瀑轰鸣的声音，虽给树林阻了视线，仍可想象得到那里定有飞瀑清潭的美景。
灰儿受不住溪水的引诱，不肯再前进，径自俯头往溪水里喝个痛快。我也下马喝了一口溪水，感到有淡淡然女儿幽香，难道上游有美女出浴？
我便一个人沿河而上，穿过秘密林后，地势渐高，怪石一块迭着一块，层层高起，石隙间丛草杂生，秋色怡人，如入世外胜地，人间桃源。
我往上走去，目标是最高的一块横石，水响声正是由石后传来。我感到石后有两个人，给我有些似曾相识的感觉，像是花解语又偏有明显分别，难道同是修练女姹大法？
若有此采阳补阴的妖女，我身为大侠的岂可不插说错了，该是岂可不理？我立即运起战神图录的“轻烟飞漫”在完全隐藏气息下，无声无息，就如烟如雾般飘往石上。
当我全无声音气息来到石上，在石后只见一道小瀑，由山壁飞泻而下，落到石后一个丈许见方的水潭里，清可见底。
使我目眩神迷的，是坐在清潭边石上的一个白衣年青女子，她无限舒适的坐在那里，手中拿着布巾轻轻揉抹着那头乌黑秀发，水光盈盈，显是刚曾沐浴潭内，瓜子型的俏秀脸庞，一对美眸黑白分明，带着种说不出的媚姿，晶莹白雪的肌肤，透出一种健康的粉红色，教人找不到任何瑕疵。
天啊，此白衣美女的姿色，比从前的寒碧翠明显更胜，与得到爱情滋润及肌肤变为白滑胜雪的寒碧翠比，却是难分高下，难道又是十大美女？而且此白衣美女身上散发出女姹大法的气息，对我绝对吸引。
之后见那美女放下抹头的布巾，让秀发像那道飞瀑般散垂下来，猛力摇了两下，舞动长发，挥掉剩下的水珠，看得我目瞪口呆，心中叫道：天下竟有这么诱人的美女？
此时我才发现她身旁有个白衣俊童，难道是她的情郎？那我便要把他但我再细看，他不但脸目清秀。
而且皮肤又嫩又白，非常整洁干净，胸脯上那处的衣物特别高隆，明显是扎了布条，使原本丰满的地方，变得在视觉上平坦起来。
我感到那白衣俊童也带有女姹大法，故肯定他是女的，男人中除非有像我般有道心种魔大法，又吸取了练女姹大法的高手，才可以用男身带有女姹大法的气息。
再看那白衣俊童，若换上女装，应可比上红袖甚至柔柔那级数。我奇怪为何她们二人与花解语，三人均是练女姹大法。
但三人却好像各有不同，我在同是魔门的赤尊信记忆中，知道女姹大法源自西藏的欢喜秘密法，以百年前的白莲珏最是有名，为开派宗师，花解语便是这一派系的杰出弟子。
当年白莲珏有两个婢女，都学到了她的女姹术，一为汉人，另一个是高句丽女子，两婢分别创立了闽北的女姹派和高句丽的媚心术，看来此二女该分别是这两派的后人。
当我正想是否应出手之时，只见那白衣美女与白衣俊童互相爱抚，拥吻，不久便开始互双脱衣，于是我便决定还是先看清楚，迟些再说吧。
在她们的呻吟声中，隐若听到那白衣美女唤那白衣俊童为秀色，而那秀色则称那白衣美女为花姐，花姐？在十大美女中难道便是“花花艳后”盈散花？闽北女姹派传人秀色（左）。
碧翠自己也发觉此改变，双手不停地自我抚摸，越模越是开心满意，其实碧翠已有廿五岁，这些年来只专于习武苦修，又无心保养皮肤去吸引男人，皮肤自然没法与少女时代相比。
我笑道：“定是碧翠吸收了九个处女精气，加上为夫的阳精滋润，才会出现如此雪肤返童的退变。”全身滑溜胜丝的碧翠，对我的吸引力又增加了。
我当然想再次享受，但此时灵儿出现在门外似有要事，碧翠见灵儿已是“自己人”便唤灵儿进来。灵儿进来后一见光滑异常的小姐，便是一呆，我便略作解释碧翠雪肤的变化。
灵儿带来莫意闲已被制好的人头，及红袖托丹清派转交给我的一封信，封面写明致韩柏大侠亲启，信中内容是：“红袖自从初遇韩大侠，便对君一直念念不忘，与君别后，魂断神伤，现红袖已为自己赎身，万望韩大侠答允，收红袖在君身边服侍，不论为奴为婢，红袖也甘心情愿，终此一生无悔。”
我看完便把信交给碧翠，以示由她决定，碧翠看完信后平淡地道：“看来夫君对女子的吸引力非同小可，连长沙出名高窦的红袖也是如此，碧翠便准她为妾吧，夫君上京不方便带她同行上路，碧翠便代夫照顾她吧，那夫君如何答谢你的好妻子？”
我当然明白碧翠又想要武功，于是便道：“战神图录的”迁变融贯“，有利招式及运劲变化，最适合现在出现变化的碧翠。”
而寒碧翠见灵儿全身满是欲火，便准许灵儿留下来一起取乐。通过交合中，我传授了迁变融贯给碧翠，又使出各种手段，务使碧翠及灵儿高潮一浪接一浪，而充满成熟韵味的寒碧翠，现在再加上雪肤嫩滑胜丝，又给我带来新的刺激及快感。
欢愉过后，我还想紧抱碧翠那成熟又异常嫩滑的雪躯，可惜是碧翠说要及时练功，以便将新旧招式与各种真气融合。唉，看来我这位夫人，始终最重视的是武功与丹清派，我这个可怜的夫君在她心中根本无地位。
红袖之事，便交由碧翠这夫人处理，待灵儿服待我清洗及用膳后，碧翠仍未练完，可怜的我还是直接离开长沙府算了。
此时正是夜深，我感到有几个人正监视我，其中一个我最注意的，正是掌上、马上、棒上也可舞的易燕媚，我飞身往她处奔去，然后一手便把她紧抱怀中，再几个飞跃便出了长沙府，同时亦远离一些监视者。
易燕媚笑道：“快放下燕媚，难道你忘了燕媚的轻功不弱？”我笑道：“我喜欢抱着燕媚的感觉，而且恐怕一放手，你会像只燕子般飞走。”我运起精神力感应及联络灰儿。
易燕媚笑道：“你是放不下那个美女掌门人，或是长沙名妓吧？”我轻吻燕媚一口，再道：“我与燕媚曾合体击退强敌，感情当然较深。我在长沙之事，燕媚也知道？”
易燕媚笑道：“一些吧，例如韩柏肉棒有三条，变大缩小能转弯，转碟转人万皆能，女子拍手齐赞好，双手弄至满门水，开苞破处不怕痛，持久力强无花假，高潮迭起唯靠他。”
我自豪地笑问道：“燕媚肯是忘不了我，决定和我一起吧？”易燕媚笑道：“只对一半，燕媚是想和你在一起，但在此之前，燕媚想先到塞外寻找父母。”
因为我知燕媚该是由干罗自少养大，所以我奇道：“燕媚有父母吗？”那知易燕媚听后一个无力粉拳轰在我胸口。
之后骂道：“难道燕媚没有父母所生，是由石头爆出来的吗？”我无言了之后易燕媚又道：“其实也是近期才由方夜羽告知，燕媚之父母本是蒙古人，蒙古战败后，父母在中原被明军不停追杀。
后来避祸塞外，中途与还是婴孩的燕媚失散。所以燕媚才会流落中原，后来被干罗自少训练，而燕媚助方夜羽便是为此原因。”我一手抱着燕媚的臀部搓揉，一手在燕媚的双乳上搓揉，关心地问：“消息可靠吗？”
易燕媚想了一想便道：“燕媚也曾查过，消息应该不假。即使是假，燕媚也只是白行一次。”我问道：“若燕媚找到父母，或是长时间也找不到，会否回来找我？”
易燕媚笑道：“难道韩大侠不知自己对燕媚有多大的吸引力吗？这样吧，若燕媚找到父母，最多团聚一个月。若三个月也找不到便放弃。”
此时已找到灰儿，我便抱起燕媚飞身上马，把燕媚面向我放在马背上，便往上京的水路上驰去。我心想，若非有燕媚在，我必把后面的监视者，引来再杀（美女除外）！
现在与燕媚有事要干，便放过他们吧。我问道：“那燕媚何时起行？”易燕媚双手在我身上到处抚摸，笑道：“燕媚本想告知你后便走，以免舍不得你，但恐怕你不干足燕媚半天，也不肯放燕媚走吧？”我淫笑道：“知我者易燕媚也。”
此时夜深，我与易燕媚在马上合欢也很方便，当然间中要下马落地，换其它花式玩玩，例如在树枝之上，借助树枝的弹性来干，当中又悟出战神图录的“树静石动”！
不过若非我与燕媚皆是轻功高明，很多招式根本是做不到，而掌上可舞还是首次变“树上可干”直到黎明之时，我已与燕媚欢好了三次，我在非常依依不舍下，让易燕媚暂时离开我到塞外寻找父母。
但我有预感，我们将来必可再见，之后我和灰儿遇林过林，上丘下坡，不知跑了有多少里路？间中倦了便休息一会，期间我又再练无想十式与不死印法，发现不死印法好像是与佛门武功有关，对此两种武功的领悟又再多了一些。
在下午之时，离开长沙府也有大半天，我和灰儿来到一道清溪之旁，只见四周环境优美之极，幽谷疏林，于是放缓速度，沿溪而上，前方隐隐传来水瀑轰鸣的声音，虽给树林阻了视线，仍可想象得到那里定有飞瀑清潭的美景。
灰儿受不住溪水的引诱，不肯再前进，径自俯头往溪水里喝个痛快。我也下马喝了一口溪水，感到有淡淡然女儿幽香，难道上游有美女出浴？
我便一个人沿河而上，穿过秘密林后，地势渐高，怪石一块迭着一块，层层高起，石隙间丛草杂生，秋色怡人，如入世外胜地，人间桃源。
我往上走去，目标是最高的一块横石，水响声正是由石后传来。我感到石后有两个人，给我有些似曾相识的感觉，像是花解语又偏有明显分别，难道同是修练女姹大法？
若有此采阳补阴的妖女，我身为大侠的岂可不插说错了，该是岂可不理？我立即运起战神图录的“轻烟飞漫”在完全隐藏气息下，无声无息，就如烟如雾般飘往石上。
当我全无声音气息来到石上，在石后只见一道小瀑，由山壁飞泻而下，落到石后一个丈许见方的水潭里，清可见底。
使我目眩神迷的，是坐在清潭边石上的一个白衣年青女子，她无限舒适的坐在那里，手中拿着布巾轻轻揉抹着那头乌黑秀发，水光盈盈，显是刚曾沐浴潭内，瓜子型的俏秀脸庞，一对美眸黑白分明，带着种说不出的媚姿，晶莹白雪的肌肤，透出一种健康的粉红色，教人找不到任何瑕疵。
天啊，此白衣美女的姿色，比从前的寒碧翠明显更胜，与得到爱情滋润及肌肤变为白滑胜雪的寒碧翠比，却是难分高下，难道又是十大美女？而且此白衣美女身上散发出女姹大法的气息，对我绝对吸引。
之后见那美女放下抹头的布巾，让秀发像那道飞瀑般散垂下来，猛力摇了两下，舞动长发，挥掉剩下的水珠，看得我目瞪口呆，心中叫道：天下竟有这么诱人的美女？
此时我才发现她身旁有个白衣俊童，难道是她的情郎？那我便要把他但我再细看，他不但脸目清秀。
而且皮肤又嫩又白，非常整洁干净，胸脯上那处的衣物特别高隆，明显是扎了布条，使原本丰满的地方，变得在视觉上平坦起来。
我感到那白衣俊童也带有女姹大法，故肯定他是女的，男人中除非有像我般有道心种魔大法，又吸取了练女姹大法的高手，才可以用男身带有女姹大法的气息。
再看那白衣俊童，若换上女装，应可比上红袖甚至柔柔那级数。我奇怪为何她们二人与花解语，三人均是练女姹大法。
但三人却好像各有不同，我在同是魔门的赤尊信记忆中，知道女姹大法源自西藏的欢喜秘密法，以百年前的白莲珏最是有名，为开派宗师，花解语便是这一派系的杰出弟子。
当年白莲珏有两个婢女，都学到了她的女姹术，一为汉人，另一个是高句丽女子，两婢分别创立了闽北的女姹派和高句丽的媚心术，看来此二女该分别是这两派的后人。
当我正想是否应出手之时，只见那白衣美女与白衣俊童互相爱抚，拥吻，不久便开始互双脱衣，于是我便决定还是先看清楚，迟些再说吧。
在她们的呻吟声中，隐若听到那白衣美女唤那白衣俊童为秀色，而那秀色则称那白衣美女为花姐，花姐？在十大美女中难道便是“花花艳后”盈散花？闽北女姹派传人秀色（左）。